id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000966-ara1.ms030	true	6082645703767674846	204	250	1094	1302	1552	300	صنف كتابا في نفي العلوم ومات له ولد قد قارب الحلم فقال انه انما اسف لموت ولده قبل ان يقرا كتابه في نفي العلوم فقيل له وما يدريك انه كان لك ولد وانه مات وانه لم يقرا و---------------انك موجود وانك صنفت كتابا فلم يدر ما يقول	30	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms10923	false	679873023873478652	170	214	901	1102	1559	300	صنف كتابا في نفي العلوم فمات له ولد قد قارب الحلم فقال اسفت-------- لموت ولدي قبل ان يقرا كتابي-------------- فقيل له وما يدريك انه كان لك ولد وانه مات وانه لم يقرا كتابك وما يدريك انك موجود وانك صنفت كتابا فلم يدر ما يقول	10923	-3526889936125161496	179	320.5	138	223	80.26905822753906	36	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms036	true	1685766341655038856	26	298	123	1512	1527	300	وقد جمع الله تعالي ذكر- دلالتي النفوس والافاق في قوله تعالي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق----- وذلك انا نعلم بالضرورة وجودنا احياء قادرين عالمين ناطقين سامعين مبصرين مدركين بعد ان لم نكن شيءا وان اول وجودنا كان نطفة -قذرة مستوية الاجزاء والطبيعة غاية الاستواء بحيث يمتنع في عقل كل عاقل ان يكون منها بغير صانع حكيم ما يختلف اجناسا وانواعا واشخاصا اما الاجناس فكما نبه عليه قوله تعالي والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع------ واما الانواع فنبه عليها بقوله الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي ومنه ثم سواك رجلا واما الاشخاص فبقوله تعالي قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره الايات--- وبيانه انه خلق من نطفة فقدره مستوية الطبيعة فكيف يكون منها ما يبصر ومنها ما يسمع ومنها ما يطعم ومنها ما يشم ومنها الصلب ومنها الرخو ومنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع كما نبه الله عليه في كتابه الكريم ونعلم انها قد تغيرت بنا الاحوال وتنقلت بنا الاطوار تنقلا عجيبا فكنا نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم لحما ودما ثم عظاما صلبة متفرقة في ذلك اللحم والدم تقويهما وعصبا رابطة بين تلك العظام صالحة لذلك الربط مما فيها من القوة والمتانة ثم تركب من ذلك الات وحواس حية موافقة للمصالح مع ضيق ذلك المكان وشدة ظلمته والي ذلك الاشارة بقوله تعالي يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	36	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms08875	false	5128848359469808517	7	258	36	1326	1553	301	وقد جمع الله تعالي ذكره دلالتي الانفس والافاق في قوله تعالي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فصلت وذلك انا نعلم بالضرورة وجودنا احياء قادرين عالمين ناطقين سامعين مبصرين مدركين بعد ان لم نكن شيءا وان اول وجودنا كان نطفة مهينة مستوية الاجزاء والطبيعة غاية الاستواء بحيث يمتنع في عقل كل عاقل ان يكون منها نغير صانع حكيم ما يختلف اجناسا وانواعا واشخاصا اما الاجناس فكما نبه عليه قوله تعالي والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع النور واما الانواع فنبه عليها بقوله الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي القيامة 3739 واما -----الاشخاص فبقوله تعالي قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره عبس 17_20 وبيانه انه خلق من نطفة------ مستوية الطبيعة فكيف يكون منها ما يبصر ومنها ما يسمع ومنها ما يطعم ومنها ما يشم ومنها الصلب ومنها الرخو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونعلم انها قد تغيرت بنا الاحوال وتنقلت بنا الاطوار تنقلا عجيبا فكنا نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم لحما ودما ثم عظاما صلبة متفرقة في ذلك اللحم والدم تقويهما وعصبا رابطة بيت تلك العظام صالحة لذلك الربط مما فيها من القوة والمتانة ثم تركب من ذلك الات وحواس حية موافقة للمصالح مع ضيق ذلك المكان وشدة ظلمته والي ذلك الاشارة بقوله تعالي يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	8875	-3526889936125161496	1246	2422.0	999	1405	88.68327331542969	236	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms050	true	-607860148096684300	111	175	606	938	1627	300	قوله تعالي وال--------ذين امنوا بالباطل و--------------------------كفروا بالله----------------------------------------- اولءك هم الخاسرون ونحوها قوله-------------------------------- في قصة الخليل عليه السل--------ام وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	50	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms06080	false	5538273579649790104	131	216	711	1158	1597	300	قوله تعالي الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الموقف الثاني جاء هذا الموقف في قول الله تعالي من سورة الانعام وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	6080	-3526889936125161496	284	486.5	225	447	63.53467559814453	52	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms050	true	-607860148096684300	128	153	707	823	1627	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	50	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms10563	false	6850257731936057299	190	215	1033	1149	1613	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	10563	-3526889936125161496	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms050	true	-607860148096684300	126	186	695	1001	1627	300	عليه السلام------------------------------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	50	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms14326	false	1096476763116341372	115	182	624	967	1603	300	عليه السلام حينما حاجه قومه يقول تعالي موضحا ذلك وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	14326	-3526889936125161496	306	600.0	246	343	89.21282958984375	59	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms051	true	-1473745410012874337	183	212	975	1116	1591	300	يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد	51	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms00090	false	-643369412064632690	131	160	647	788	1481	300	يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد	90	-3526889936125161496	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms112	true	6009382334747035798	14	37	78	191	1586	300	يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا وقال	112	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms11105	false	3110287796082494687	228	251	1255	1367	1612	300	يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا -قال	11105	-3526889936125161496	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms128	true	-671889491963089882	15	51	63	247	1508	300	صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني اخاف دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا واورد	128	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms05898	false	-4883294936170012128	2	37	10	188	1488	300	صلي الله عليه وسلم فاكتبه خفت------ دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليشفوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا ورواه	5898	-3526889936125161496	170	327.5	135	184	92.39130401611328	32	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms172	true	-3235164554551715640	147	188	792	1013	1576	300	تعالي وما خلقنا-------- السماء-- والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار وقال هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون	172	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms02115	false	4005707759830051076	2	41	10	219	1717	300	تعالي قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون---------------------- وقال هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون	2115	-3526889936125161496	160	265.0	129	231	69.26406860351562	27	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms197	true	8026912562577752593	85	178	449	913	1500	300	عبد الرزاق عن- معمر عن همام بن منبه عن ابي-------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله تعالي----------------------------------------------- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما---- ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع---------- رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	197	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms07393	false	-9016530615079717060	170	272	794	1297	1434	300	عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فان-ي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال جل وعز للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبا----------------------------------------------دي ولكل واحدة منكما علي ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله فيها رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله جل وعز ينشء لها خلقا	7393	-3526889936125161496	384	668.5	306	558	68.81720733642578	65	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms197	true	8026912562577752593	93	178	484	913	1500	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله -------تعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	197	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms13762	false	680414733315769043	41	131	214	671	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلمت--اجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم -قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي-وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	13762	-3526889936125161496	405	720.5	324	468	86.53845977783203	71	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms215	true	7927592349851527183	25	84	119	415	1570	300	عياض بن حماد المجاشعي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم -------------قال في خطبته الا ان ربي عز وجل امرني عليكم ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني الي قوله حاكيا عن الله تعالي------- واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا الحد-يث	215	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms11096	false	402244672960417427	178	243	974	1290	1583	300	عياض بن حمار المجاشعي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته ----ان ربي عز وجل امرني ------ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا الحد يث	11096	-3526889936125161496	252	435.0	200	330	76.36363983154297	45	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms215	true	7927592349851527183	0	83	0	408	1570	300	التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله مع حديث كل مولود يولد ----------------------------علي الفطرة وهو متفق علي صحته من حديث ابي هريرة ومعه حديث-------------------------------------------------------------------------- عياض بن حماد المجاشعي -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- في خطبته الا ان ربي عز وجل امرني عليكم ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني الي قوله حاكيا عن الله تعالي--- واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	215	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms12797	false	-3835105270419689665	184	286	935	1456	1526	300	التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم وفي رواية لمسلم كل انسان تلده امه علي الفطرة وابواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها وعن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي------- امرني------ ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	12797	-3526889936125161496	306	496.5	243	534	57.30337142944336	55	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms215	true	7927592349851527183	32	85	154	420	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال-------- في خطبته الا ان ربي عز وجل امرني عليكم ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني الي قوله حاكيا عن الله تعالي--- واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا الحديث رواه	215	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms17329	false	2154843974785746382	0	53	0	264	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي------- امرني------ ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا الحديث فهذه	17329	-3526889936125161496	226	399.5	180	277	81.58844757080078	42	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms260	true	-8941375247801316149	78	120	409	620	1593	300	مسعود-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ا---------------------------------------فضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم واعلمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العلم وان كان يزحف علي استه الحديث خرجه الناس وان كان مقصرا في العمل	260	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms00050	false	-3900515283984451372	169	232	843	1152	1459	300	مسعودقلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي الناس افضل قال قلت الله ورسوله اعلم قال ان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا عبد الله بن مسعودقلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال اتدري اي اناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في--------------------------------------------------------------- العمل	50	-3526889936125161496	114	182.0	89	372	30.645160675048828	19	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000966-ara1.ms360	true	7293232915488401948	261	299	1372	1560	1562	300	صلي الله عليه وسلم واله انه قال تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فننة	360	-7398769771944934161	Shamela0004473-ara1.ms13743	false	-7292732468361941143	257	294	1285	1469	1510	300	صلي الله عليه وسلم يقو--------ل تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكته بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة	13743	-3526889936125161496	174	330.0	138	192	90.625	31	JK000966-ara1	Shamela0004473-ara1