id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000966-ara1.ms120	true	-304065320019343498	32	83	144	399	1515	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احدا خرجه البخاري ومسلم وزاد فيه الترمذي وابو داود قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث	120	-7398769771944934161	Shamela0001524-ara1.ms2755	false	-7326547623079666711	228	280	1084	1333	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو ------علي ظهر الارض اح-----------------------------------------------د قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يتحدثون- من هذه الاحاديث	2755	2465525667166003987	201	347.5	159	303	66.33663177490234	38	JK000966-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000966-ara1.ms188	true	-4816596900070886984	121	240	637	1207	1507	300	عاءشة رضي الله------------- عنها قالت -------قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وخط عنه بها خطيءة هذا لفظ مسلم وفيه روايات كثيرة وروي----------------- البخاري ومسلم من حديث ا------------------------------------------------------بن مسعود ----------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا -قال -------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اج---------------------------------------------ل ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه- الا حط الله----- سيءاته كما تحط الشجرة ورقها ولمسلم نحو من ذلك من حديث جابر وللبخاري ومسلم هذا المعني من حديث ابي سعيد الخدري وابي هريرة ولمالك عن يحيي بن سعيد وروي الترمذي عن انس حديثين ومتن احدهما عن انس ان رسول------- الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	188	-7398769771944934161	Shamela0001524-ara1.ms3496	false	5355291275964431063	126	266	624	1321	1490	300	عاءشة-رضي الله تبارك وتعالي عنها-قالت ما رايت الوجع علي احد اشد منه علي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم وخرجه قاسم بن اصبغ وابن ايمن بمثله وخرج البخاري ومسلم من حديث الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعودرضي الله تبارك وتعالي عنهقال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ذلك كذلك ثم قال ما من مسلم يصيبه اذي --شوكة فما فوقها الا كفر تعاليبها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وروي ابن سعد من طريق موسي بن عبيدة الزبيدي عن زيد بن اسلم عن---- ابي سعيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------لخدريرضي الله تبارك وتعالي عنهقال جءنا النبي صلي الله عليه وسلم	3496	2465525667166003987	295	370.0	228	881	33.484676361083984	51	JK000966-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000966-ara1.ms366	true	4458689395778807855	123	212	630	1101	1563	300	هذا الحديث مما عده بعض العلماء من المشكلات ف-----------------------------ان مذهب اهل الحق ان ---------المسلم لا يكفر بالمعاصي وهذا منها ف----------------------------------------------------------------------------قيل في تاويل------ه وجوه ا-لاول انه محمول علي المستحل لذلك وبهذا يكفر ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان المعن-ي رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره -------الثالث انه محمول علي الخوارج ورواه ابن بطال ايضا عن--------------------------------- مالك قال فقيل له فيكفرون قال لا ادري اه كلام ابن بطال قال النووي وهو ضعيف لمخالفته--------------------------- الاكثرين والمحققين في كفر الخوارج قال النووي---------------------- الرابع انه محمول علي انه يءول به الي الكفر ----فان المعاصي --------بريد الكفر واحتج	366	-7398769771944934161	Shamela0001524-ara1.ms2011	false	-7056394873928908516	149	285	709	1446	1521	300	هذا الحديث مما عده بعض العلماء من المشكلات من حيث ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب اهل الحق انه لا يكفر المسلم-------- بالمعاصي كالقتل والزنا وكذا قوله لاخيه كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام فاذا عرف ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه احدهما انه محمول علي المستحل لذلك و-هذا يكفر فعلي هذا معني باء بها اي بكلمة الكفر وكذا حار عليه وهو بمعني رجعت عليه اي رجع عليه الكفر فباء وحار ورجع بمعني واحد والوجه الثاني -----معناه رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره والوجه الثالث انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا الوجه نقله القاضي عياض عن الامام مالك بن انس -----------------------------------------------------وهو ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثرون والمحققون ----ان الخوارج لا يكفرون كساءر اهل البدع والوجه الرابع معناه ان ذلك----- يءول به الي الكفر وذلك ان المعاصيكما قالوابريد الكفر ويخاف	2011	2465525667166003987	305	369.5	246	813	37.515377044677734	41	JK000966-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000966-ara1.ms366	true	4458689395778807855	216	274	1123	1417	1563	300	والا-----باء بالكفر وفي رواية فقد------------------ وجب الكفر علي احدهما ا ه والظاهر ان هاتين الروايتين حجة عليه لا له الخامس ان معناه فقد رجع عليه تكفيره وليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المسلم كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلا----ن الاسلام	366	-7398769771944934161	Shamela0001524-ara1.ms2012	false	-5197338994561311419	15	70	77	356	1518	300	والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر وجب الكفر علي احدهما والوج---------------------------------------ه الخامس--- معناه فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام	2012	2465525667166003987	240	424.0	192	321	74.766357421875	42	JK000966-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000966-ara1.ms384	true	-4002147358983147735	246	297	1314	1564	1577	300	عن سعيد بن زيد احد العشرة رضي الله عنهم قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واله فذكر فتنة -عظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه الفتنة لنهلكن- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واله كلا ان يحس-كم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا	384	-7398769771944934161	Shamela0001524-ara1.ms2959	false	6005402799569594375	235	276	1133	1334	1448	300	عن سعيد بن زيد -------------------------قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فذكر فتنة فعظم امره------ا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه------- لتهلكنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا	2959	2465525667166003987	193	313.5	152	254	75.9842529296875	36	JK000966-ara1	Shamela0001524-ara1