id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000966-ara1.ms005	true	5471875117799231528	162	184	855	956	1589	300	طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	5	-7398769771944934161	Sham19Y0000259-ara1.ms0936	false	-3206214903357509932	158	180	913	1014	1688	300	طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	936	6058906296964506512	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000966-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000966-ara1.ms125	true	-3329556186854743245	196	225	993	1132	1520	300	كتابه نهاية الاقدام في علم الكلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	125	-7398769771944934161	Sham19Y0000259-ara1.ms0936	false	-3206214903357509932	117	180	688	1014	1688	300	كتاب- نهاية الاقدام في علم الكلام وكتاب الملل والنحل وتلخيص الاقسام لمذاهب الانام وكان كثير المحفوظ حسن المحاورة يعظ الناس ودخل بغداد سنة عشر وخمسماءة واقام بها ثلاث سنين وظهر له قبول كثير عند العوام وله شعر قليل منه قوله لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	936	6058906296964506512	138	259.0	109	327	42.20183563232422	27	JK000966-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000966-ara1.ms237	true	-4662482874904502257	253	293	1328	1526	1556	300	تقول مع العصيان ربي غافر صدقت ولكن غافر بالمشيءة وربك رزاق كما هو غافر فلم لم تصدق فيهما بالسوية فانك ترجو العفو من غير توبة ولست براجي الرزق الا بحيلة علي انه بالرز-ق كفل نفسه لكل ولم ي-كفل لكل--- بجنة	237	-7398769771944934161	Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	233	272	1192	1390	1526	300	تقول مع العصيان ربي غافر صدقت ولكن غافر بالمشيءة وربك رزاق كما هو غافر فلم لم تصدق فيهما بالسوية فكيف ترجي العفو من غير توبة ولست ترج-ي الرزق الا بحيلة وها هو بالارزاق كفل نفسه---- ولم يتكفل للانام بجنة	588	6058906296964506512	175	310.5	137	203	86.20689392089844	31	JK000966-ara1	Sham19Y0000259-ara1