id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	150	220	765	1141	1537	300	ما شاء الله ثم طلقها -طلاقا له رجعة ثم تر--كها حتي انقضت عدتها فلما خطبت -----اتاني---------- يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا رجعيا ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها- ابدا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه	179	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0101	true	-4753498192095490855	1	73	5	376	1608	300	ما كانت ثم---- طلقها تطليقة -------ولم يراجعها حتي انقضت عدتها --ثم خطبت الي فاتاني مع الخطاب يخطبها---------- فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس فاثرتك ثم انك ---------طلقتها طلاقا لك فيه رجعة فلما خطبت الي---------------- اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا ترجع اليك ابدا وكان لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله الاية قال ففي نزلت------------------------------------------------------------------------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه ومعني	101	-224801198080850528	188	254.5	148	498	37.75100326538086	26	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	165	204	869	1066	1566	300	البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل ك------------ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شا-----------ءوا لم يزوجوها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت---- الاية وفي لفظ لابي داود عنه ك-------------ان الرجل	41	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0202	true	6400383428552492937	76	120	428	662	1605	300	النساءي وغيرهم انه كان------------- اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية ومن بعض عادات الجاهلية الممقوتة ان كان الرجل	202	-224801198080850528	148	236.0	117	247	59.919029235839844	23	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms032	false	-2462820567006569899	126	197	620	979	1506	300	يحكي ان طبيبا حاذقا نصرانيا ج-----اء الرشيد فناظر علي بن الحسين الواقدي ذات يوم فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي------------ جزء من الله-- وتلا هذه الاية اي قو----------------------------له وكلمته القاها الي مريم وروح منه فقرا له الواقدي--------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه وقال اذن يلزم ان يكون جميع تلك الاشياء جزءا منه سبحانه-------------- فانقطع النصراني واسلم وفرح الرشيد فرحا شديدا واعطي الواقدي	32	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0255	true	5837705679038900816	215	300	1106	1540	1540	300	يحكي ان طبيب------ا نصرانيا من اطباء الرشيد -ناظر علي بن --حسين الواقدي ذات يوم فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء منه تعالي وتلا هذه الاية انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فقرا--- الواقدي قوله تعالي في سورة الجاثية وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه فقال اذن يلزم ان يكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله تعالي علوا كبيرا فانقطع النصراني واسلم وفرح الرشيد بذلك الجواب ووصل الواقدي-	255	-224801198080850528	313	504.5	249	447	70.02236938476562	54	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	137	169	701	850	1482	300	جابر بن عبد الله قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض لا اعقل فتوضا ثم صب علي فعقلت فقلت انه لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية	60	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0257	true	-5649901415877405563	66	94	368	498	1634	300	جابر بن عبد الله قال دخل علي رسول الله------------------- وانا مريض لا اعقل فتوضا ثم صب علي فعقلت فقلت انه لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت هذه	257	-224801198080850528	127	239.0	99	149	85.23490142822266	26	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms084	false	4906863448585401327	199	299	995	1499	1502	300	المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقراون يا اخت هارون وهو--------- قبل عيسي بكذا وكذا سنة قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم ----------------------------------------------------------------------------اخرجه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعبد بن حميد وابن ابي شيبة وغيرهم وهذا التفسير النبوي يغني عن ساءر ما روي عن السلف في ذلك ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اي مريم اليه ----اي الي------ عيسي ان كلموه قا-لوا كيف نكلم من كان------ في المهد صبيا-------------------- فلما سمع عيسي كلامهم	84	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0732	true	-2903303811648695530	32	136	166	732	1584	300	المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقراون ي--اخت هارون وموسي وهارون قبل عيسي بزمن بعيد ----قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله -------------------فقال الا اخبرك-م انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم يعني يشبهون بهم وفي داءرة المعارف البريطانية ان القران غلط تاريخيا حين قال ياخت هارون في سورة مريم مع ان بين مريم وهارون اخ موسي مءات السنين---- وهذا طبعا من الافتراءات المبنية علي الجهل الفاضح والحديث المذكور يفسر ذلك فاشارت----------------------------- اليه فاشارت الي ولدها عيسي لي-كلموه فقالوا كيف نكلم طفلا لا يزال في المهد وهم يظنون انها تزدري بهم فلما سمع عيسي كلامهم	732	-224801198080850528	293	397.0	228	626	46.805110931396484	45	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	162	191	843	981	1531	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	108	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0879	true	-5731608270022970996	73	123	391	633	1620	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ولقد صرفها عن عبادة الله ما كانت تعبده من الهة غير الله تعالي فانها كانت تعبد الشمس وكانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	879	-224801198080850528	138	260.0	109	242	57.0247917175293	28	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms138	false	-4200150719794364557	13	63	55	313	1552	300	في ظهر ادم------------------ في ظلمات ثلاث هي ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة وقيل ظلمة الليل بدل ظلمة البطن وقيل ظلمة صلب الرجل وظلمة بطن المراة وظلمة الرحم والرحم داخل البدن والمشيمة داخل الرحم ذلكم الله--------------- رب------------كم له الملك -لا اله الا هو فاني تصرف---------------------------------ون عن عبادته الي عبادة غيره	138	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms0996	true	9026291391628833864	154	200	811	1055	1574	300	في بطون امهاتكم طورا بعد طور في ظلمات ثلاث هي ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ان خالق هذه الامور العجيبة هو--------------------------------------------------------------------------------------------- الله المنعم المتفضل ربكم ومالك امركم له الملك علي الاطلاق في الدنيا والاخرة لا معبود بحق سواه فكيف تعدلون عن عبادته الي عبادة غيره	996	-224801198080850528	113	147.5	87	337	33.531158447265625	19	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms153	false	-7478274388915283072	72	117	382	599	1584	300	ابن عمر-------------- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	153	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms1168	true	-3061919604153394567	9	55	57	275	1563	300	ابن عمر رضي الله عنهم انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فتغيظ منه ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1168	-224801198080850528	192	338.0	152	243	79.01234436035156	38	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000961-ara1.ms165	false	7591693096610805739	47	123	243	634	1541	300	وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد قال تعالي في سورة تبت سيصلي نارا اي ابو لهب بنفسه النار ويحترق بها ذات لهب اشتعال وتوقد وهي نار جهنم وامراته حمالة الحطب اي وتصلي امراته ايضا وهي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان وكانت عوراء تحمل الغضا والشوك والسعدان فتطرحها بالليل علي طريق النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كذا قال جماعة وقال قوم انها--------------- تمشي بالنميمة بين الناس والعرب تقول فلان يحطب علي فلان اذا	165	7821103291334775047	Tafsir09068-ara1.ms1286	true	-8362574961367098436	179	230	928	1215	1578	300	وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد وستعذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته--------- ام جميل ال--------------------------عوراء بهذه النار ايضا لشدة عداءها للرسول الكريم ولما كانت تسعي بالنميمة والفتنة لاطفاء دعوة الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم---- قال ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي كانت تمشي بالنميمة بين الناس والعرب تقول فلان يحطب علي فلان اذا	1286	-224801198080850528	156	196.5	121	449	34.743873596191406	25	JK000961-ara1	Tafsir09068-ara1