id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms039	false	-4088668290448172444	43	100	213	464	1433	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار	39	7821103291334775047	Tafsir04042-ara1.ms0537	true	8434026232635253145	18	94	77	437	1574	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة والمراد بها هنا الاخوة والاخوات من جهة الام خاصة وللاية وجوه عديدة بحسب الاعراب والمعني لا يتغير المقصود بها او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار	537	-4621351769611412871	251	490.0	194	360	69.72222137451172	57	JK000961-ara1	Tafsir04042-ara1
JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	234	274	1207	1399	1536	300	فبصرت ب-------ه عن جنب-------- وهم لا يشعرون---------------------------------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل -------------------------------------------------------------------فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق----------- ولكن اكثرهم --------------------------------لا يعلمون	111	7821103291334775047	Tafsir04042-ara1.ms1676	true	-1240322431194904896	95	195	505	1006	1568	300	فبصرت به ابصرته عن جنب عن بعيد وهم لا يشعرون انها اخته او لا يشعرون بنظرها اليه 2812 وحرمنا عليه المراضع من قبل اي قبل مجء اخته بثلاثة ايام كما مضي وكان فرعون اغتم لذلك غما شديدا فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقالوا نعم فجاءت بامها فلما اخذته بحجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله واكرموا امه فقال فرعون لها ربيه لنا فانا نفعل بك ونفعل 2813 فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق برده اليها ولكن اكثرهم اي اكثر الخلق او اكثر قوم فرعون لا يعلمون	1676	-4621351769611412871	192	297.0	152	501	38.3233528137207	39	JK000961-ara1	Tafsir04042-ara1
JK000961-ara1.ms125	false	1704769373828982964	173	257	841	1254	1464	300	كان لمءمن يعني زيدا ولا مءمنة يعني زينب------- اذا قضي الله ورسوله امرا يعني النكاح في هذا الموضع ان يكون لهم الخيرة----------------------------------- من امرهم خلاف ما امر الله به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت قد اطعتك فاصنع ما شءت فزوجها زيدا ودخل عليها اخرجه ابن مردويه وعن ابن زيد قال نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول امراة هاجرت فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها عبده	125	7821103291334775047	Tafsir04042-ara1.ms1791	true	-6251263255223678223	63	160	338	815	1507	300	كان لمءمن---------- ولا مءمنة اي ما صح وما جاز اذا قضي الله ورسوله امرا اي حكم الله او حتم او بين ان يكون لهم الخيرة اسم للاختيار ويقع علي المختار ايضا من امرهم -لانهما اولي بهم وابصر بامرهم وارحم بهم منهم نزلت حين خطب الرسول زينب بنت جحش لزيد مولاه وغضبت هي واخوها وقالت بنت عمتك تنكحها لمولاك فلما نزلت قالت رضيت وجعلت امرها بيده وقي---------------------------------------------------ل نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت -----------------وهبت نفسها للنبي ص فقال---- قد قبلت وزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله فزوجن-------------------ا عبده	1791	-4621351769611412871	231	304.0	176	579	39.8963737487793	40	JK000961-ara1	Tafsir04042-ara1