id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	30	102	155	535	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال--- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالي فليس له وان اشترط ماءة شرط شرط ال-له احق و---------اوثق اخرجه الستة---------- وفي اخري قال -----اشتريها واعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	177	7821103291334775047	Shamela0021729-ara1.completed.ms166	true	4473041555648608982	189	263	1019	1399	1584	300	الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه--------------- ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط------ ليس في كتاب الله فهو باطل----- وان --كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	166	-2963162031164850005	274	443.5	216	408	67.1568603515625	46	JK000961-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000961-ara1.ms307	false	-8981693164118148356	198	242	1021	1241	1515	300	الولاء الا ولاء -من اعتقن او اعتق من اعتقن اخرجه رزين وعن ابي هريرة------------- قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية لتعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	307	7821103291334775047	Shamela0021729-ara1.completed.ms167	true	8748010627042933535	5	46	25	229	1599	300	---------الولاء لمن اعتق وفي مسلم ---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية فتعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	167	-2963162031164850005	180	319.0	143	234	76.92308044433594	32	JK000961-ara1	Shamela0021729-ara1.completed