id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms201	false	-767244274459680899	45	98	219	472	1495	300	صلي الله عليه وسلم واستفتته جارية شابة من خثعم -قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير -قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك -قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	201	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	102	146	476	683	1401	300	صلي الله عليه وسلم--------- جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله------ في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس---------------- لويت عنق ابن عمك فقال رايت شابا وشابة فلم ام--------ن عليهما	238	-7276159976633720020	200	332.0	157	259	77.22007751464844	34	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000961-ara1.ms291	false	1513991211860825179	110	176	559	897	1572	300	وعن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها----------------------- فضربها عمر وزوجها بالمخفقة -ضربات---- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كا-------ن زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدة الاول ثم اعتدت من الاخر	291	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0358	true	311991001849440218	213	258	1067	1297	1500	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان ط------------------------------------ليحة -نكحت في عدتها فاتي بها عمر بن الخطاب فضربها ضربات----- بالمخفقة وضرب زوجها وفرق بينهما و--قال ايما امراة نكحت في عدتها فرق بينها وبين زوجها الذي نكحت ثم اعتدت بقي-----------------------ة عدتها من الاول ثم اع----------------------------------------------------------------------------تدت من الاخر	358	-7276159976633720020	158	229.5	124	373	42.359249114990234	25	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000961-ara1.ms091	false	5860341544507939294	154	216	810	1126	1553	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشهد احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رم-اها به من الزني المشهود به و الشهادة والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني ويدرا اي يدفع عنها اي --عن المراة العذاب الدنيوي وهو الحد والمعني انه يدفع عن المراة الحد ان تشهد اربع شهادات بالله انه اي الزوج لمن الكاذبين فيما رما-ني به من	91	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0475	true	-5674123212880751834	182	300	873	1463	1463	300	يشهد اربع شهادات انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزنا والخامسة اللعان وتشهد هي اربع شهادات والخامسة الغضب 190 ب فان كان هناك ولد نفاه ويشهد اربعا انه لصادق فيما رماها به من الزنا ونفي هذا الولد فيذكر في اللعان انه نفاه حتي يلزم امه وقال زفر مثل ذلك الا انه يخاطبها وتخاطبه فتقول اشهد بالله انك لمن الكاذبين فيما رميتني به من الزنا وروي مثل ذلك الحسن عن ابي يوسف وقال زفر يقول في نفي الولد اشهد بالل---------------------------ه انه لمن الصادقين فيما رميتها به من نفي ولدها هذا ويقول في الخامسة و-------لعنة الل-----ه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من --نفي ولدها ---------هذا ثم تقول المراة اشهد----------------------------------------------------------------------- بالله انك--------- لمن الكاذبين فيما رميتني به من-	475	-7276159976633720020	141	-51.5	108	721	19.556171417236328	20	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000961-ara1.ms176	false	-6855960528791053330	7	61	33	279	1455	300	وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط قاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	176	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0540	true	-3781004108068922016	69	111	339	530	1423	300	وسلم ف-------تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او يقيله فحلف ان لا يفعل ف-------قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ تالي ان لا يفعل خيرا فسمع -ذلك رب المال ف-اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هو له	540	-7276159976633720020	182	294.5	141	247	73.68421173095703	33	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	0	75	0	375	1491	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل-------------ها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------- ثم قام فقال ----ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالي فليس له وان اشترط ماءة شرط شرط الله- احق و-----اوثق اخرجه	177	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	179	265	888	1316	1487	300	الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال لايمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وخطب رسول اللة صلي اللة علية وسلم ثم قال اما بعد فما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب اللة------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل----- وان كان-- ماءة شرط قضاء اللة احق وشرطة اوثق وانما	561	-7276159976633720020	302	462.0	234	456	66.22807312011719	49	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	0	138	0	632	1421	300	ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهيل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددها فقال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال ا-ذهب فقد ملكتكها وفي روايه انكحتكها بما معك من القران	250	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	12	114	57	517	1449	300	ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله قال ا--------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال---------------------- ما وجدت شيءا ق-ال انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري-------------------- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------ا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددها -قال اتقرا-- عن ظهر قلبك قال نعم قال فاذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران	950	-7276159976633720020	446	770.0	345	634	70.34700012207031	86	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000961-ara1.ms215	false	-7390117457920765139	9	59	42	291	1479	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة زاد في رواية ابي داود او فرس او بغل وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	215	7821103291334775047	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	253	293	1207	1417	1451	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها---- عبد او امة------------------------------------ وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1115	-7276159976633720020	207	394.5	167	250	82.80000305175781	37	JK000961-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown