id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	127	253	610	1276	1530	300	الجاهلية عن عروة قالاخبرتني عاءشة ا-------------------------ن النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء -----فنكاح منها نكاح الناس اليوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخطب الرجل الي الرجل ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته -----اذا طهرت من طمثها ---------------ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليال بعد ان تضع ------ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت-------------------- فلا يستطيع ان يمتنع	342	7821103291334775047	Shamela0001515-ara1.ms008	true	-7066502248218381172	127	273	694	1462	1593	300	الجاهلية من انواع السفاح التي لا تعد في الاسلام نكاحا فقد كان النكاح---- في الجاهلية علي اربعة انحاء الاول نكاح كنكا----ح الناس اليوم اي ايجاب وقبول الثاني نكاح البغايا وهو ان يطا البغي جماعة متفرقون واحدا بعد واحد فاذا حملت وولدت الحقت الولد بمن غلب عليه شبهه منهم الثالث نكاح الاستبضاع وذلك -----------------------------------------------------------------ان المراة كانت في الجاهلية اذا طهرت من حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان اس-تبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها فاذا حملت----------------------------------- اصابها زوجها اذا احب الرابع نكاح الجمع وهو ان تجمع جماعة------------------------------------------------- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطء-ونها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي --من احبت منهم فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع	8	4083176127496139144	403	495.5	322	935	43.10160446166992	66	JK000961-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000961-ara1.ms257	false	7810920055478948701	150	300	760	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار القناع الطبق والعلالة بقية الشء 218 باب ما ورد في كون المراة سببا لنزول اية التيمم-------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر وعاتبني ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني وقال لي------- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول-	257	7821103291334775047	Shamela0001515-ara1.ms212	true	5543206378793749467	16	154	80	770	1532	300	صلي الله عليه وسلم وفي هذه السنة الرابعة نزلت----------------------------------------------------------------------- اية التيمم وهي قوله تعالي فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة قال في معالم التنزيل وكان بدء التيمم ما روي عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر --------------------فقالوا الا تري---- ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه----------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده فل----------ا يمنعني من التحرك الا مكان رسول	212	4083176127496139144	542	914.5	429	845	64.14201354980469	101	JK000961-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000961-ara1.ms258	false	3422729465736041688	0	78	0	384	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي------------ فتيمموا الاية قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء-------------------------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الستة الا الترمذي وهذا لفظ الشيخين وفي الباب روايات بالفاظه 219 باب ما ورد في الغسل من الجماع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	258	7821103291334775047	Shamela0001515-ara1.ms212	true	5543206378793749467	154	238	770	1199	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا ف-----قال اسيد بن حضير-وهو احد النقباء وكان رءيسا في الجاهلية والاسلام ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وقولها فبعثنا البعير اي اثرناه والتيمم من خصاءص هذه الامة لتسهل عليهم اسباب العبادة ويدل علي ذلك ما روي عن حذيفة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	212	4083176127496139144	253	333.5	200	554	45.667869567871094	49	JK000961-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000961-ara1.ms207	false	6671462446979198872	34	118	163	585	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم و-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فامر بهما------------------------- فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	207	7821103291334775047	Shamela0001515-ara1.ms213	true	-7400034186783079331	0	87	0	443	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال-------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	213	4083176127496139144	411	778.5	330	454	90.52863311767578	76	JK000961-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	65	272	318	1343	1476	300	ورد في تزوج -------جويرية رضي الله عنها عن عاءشة قالت وقعت جويرية بنت الحارث من بني المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها قالت عاءشة فلما قامت ---------------------------علي الباب ورايته-----------------ا كرهت مكانها---------------------------- وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قي--------س واني كاتبت- علي نفسي وجءتك تعينني فقال لها-------------------------------- فهل لك فيما هو خير لك قا-----لت وما هو -------------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت فلما -تسامع الناس----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية -ارسلوا ما ب--ايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها -اعتق في سببها اكثر من ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق الملاحة بمعني المليحة وهذا البناء للمبالغة في الملاحة والكتابة ان يشتري المملوك نفسه من مولاه ليءدي ثمنه اليه من كسبه 383 باب ما ورد في تزوج ابنة الجون عن عاءشة قالت لما دخلت ابنة الجون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله	337	7821103291334775047	Shamela0001515-ara1.ms247	true	-7466515430206735383	81	265	370	1279	1453	300	وقع في غزوة بدر وعن عاءشة رضي الله عنها--------- قالت كانت جويرية امراة علي وجهها------------------------------------------------------------------ ملاحة---------------- فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها ف-----------لما قامت علي باب الخباء كرهت دخولها علي النبي صلي الله عليه وسلم وانما كرهت ذلك لما جبلت عليه النساء من الغيرة وعرفت ان رسول الله------------------- سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث و----كان من امري ما لا يخفي عليك وو----قعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبته علي نفسي فجءت اسالك في كتابتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك فيما هو خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع الناس يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله لا ينبغي ان تسترق قا-لت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها واعتق ب--سببها-------- ماءة اهل بيت من بيت بني المصطلق خرجه ب-----------------هذا السياق ابو داود وعن جويرية رضي الله عنها ق---------------------------------------------------------------------------------------------الت لما اعتقن-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم --وتزوجني والله	247	4083176127496139144	614	878.0	476	1177	52.166526794433594	101	JK000961-ara1	Shamela0001515-ara1