id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms358	false	3119450096082397337	122	240	616	1188	1469	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت ا---------لله عز وجل رواه احمد وابن حبان في صحيحيهما وبوب عليه ابن خزيمة فقال باب اختيار صلاة المراة في حجرتها ---علي صلاتها في--------------------- دارها وصلاتها في- مسجد قومها علي صلاتها في --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت صلاة	358	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0245	true	3612221060127197860	167	266	854	1327	1500	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في -------------------------مسجد الجماعة الخ ومثله كلام الايضاح حيث قال روي عن رسول الله صلي الله-------------------------------------------- عليه وسلم انه قال ص-------------لاة المراة في مخدعها خير من صلاتها في صحن بيتها وصلاتها في د--------ارها خير م------------ن صلاتها في المسجد --فخص صلي الله عليه وسلم--------- صلاة	245	-5110352317406243897	346	533.5	265	615	56.260162353515625	61	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms359	false	4519756883178269037	55	175	286	894	1524	300	صلاة المراة في بيتها -خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها خارجها رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد وعن -------------------ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن -----------------رواة ابو داود وعنه رض-----------------------------------------ي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المراة عورة وانها اذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وانها لا تكون اقرب الي الله منها في قعر بيتها رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في --------------------------------------------	359	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0245	true	3612221060127197860	134	259	689	1292	1500	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد وذلك في رواية حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر بلفظ --------------------------------لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن الي ان قال ولاحمد والطبراني من حديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجد الجماعة الخ ومثله كلام الايضاح حيث قال روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلاة المراة ------------------------------------------في مخدعها -خير من صلاتها في صحن بيتها وصلاتها في دارها خير من صلاتها في	245	-5110352317406243897	176	208.0	136	986	17.849899291992188	29	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms200	false	3947301187659500604	221	284	1057	1369	1446	300	الحج عن القريب ---------------عن ابن عباس قال كان الفضل بن عباس---- رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل---------- ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي --عباده في الحج---- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه	200	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0412	true	6707810514624757954	42	107	201	515	1479	300	الحج ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال كان الفضل بن عباس اخر رديف رسول الله--------------- فجاءت- امراة من خش-م تستفتيه فجعل الفضل بن العباس ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله--------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي العباد- في الحج اذا ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه	412	-5110352317406243897	253	426.5	199	347	72.91065979003906	48	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	0	34	0	157	1476	300	صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي الم---------------دينة وكان صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه	337	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0421	true	-437214209271392276	257	299	1255	1452	1459	300	صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر- لها وراءه	421	-5110352317406243897	144	256.5	110	198	72.7272720336914	30	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms262	false	-3494526771246395951	0	43	0	233	1529	300	الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاث------ا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة ----------كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوة فقال اشعرنها اياه يعني ازاره وزعم ابن سيرين ان معني اشعرنها اياه الففنها --	262	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0550	true	-1290203536119881675	178	223	888	1135	1524	300	الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا وخمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة شيءا من الكافور- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوة وقال اشعرنها اياه قال الربيع الحقوة الازار وقوله اشعرنها ا---ياه اي تقبنها	550	-5110352317406243897	182	333.0	147	251	72.50995635986328	30	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms334	false	3197434218171233119	123	220	595	1096	1494	300	الصغيرة عن عاءشة----- قالت تزوجني----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي--------- فاتيتها وما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم احضرت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----اسلمنني اليه	334	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0622	true	-2023739068404842136	39	136	197	689	1520	300	الشيخان عن عاءشة انها قالت تزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري----------- فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوجة مع-- صواحب لي فصرخت بي فاتيتها -ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار وانا -انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذ-ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة ف--------------اسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمنني اليه	622	-5110352317406243897	454	826.0	362	524	86.64122009277344	80	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms345	false	-3815146403559156548	117	191	553	921	1481	300	عاءشة است-----اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد-ما -نزل الحجاب -قلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرا----------ته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة------ كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما يحرم-- من النسب	345	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0623	true	-3717411818451882914	127	217	653	1099	1507	300	عاءشة قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يارسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال ايذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	623	-5110352317406243897	278	434.0	219	525	52.9523811340332	47	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms281	false	8876866557211355407	12	74	60	355	1461	300	ابن عباس قال ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث وكاني انظر اليه----- خلفها يطوف- ودموعه تسيل علي لحيته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للعب--------اس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال لا انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	281	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0651	true	3482532999365070160	47	108	245	534	1489	300	ابن عباس---- ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث -كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة------ فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال لا انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	651	-5110352317406243897	261	446.0	204	315	82.85713958740234	47	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms289	false	3207287065187246461	146	251	737	1284	1529	300	في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الاية البقرة قال كان قضاء عدة المراة المتوفي عنها زوجها عند اهله واجبا فانزل الله تعالي هذه الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي------------ الحول غير اخراج الي قوله من معروف البقرة فجع-------------------------------------------------------------------ل الله تعالي تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت -----------------سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قوله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن فالعدة كما هي واجبة عليها قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهل زوجها فتعتد حيث شاءت قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	289	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0665	true	-2106751542601376147	0	72	0	379	1530	300	في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجا وصية لازواجهمالبقرة الاية من ان عدة الحول غير--------------- منسوخة ما نصه وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعاليغير اخراج وقال عطاء------------------- ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------------------------ فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ف--------------------------------------------------------------------------جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	665	-5110352317406243897	209	305.0	168	643	32.50388717651367	30	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms286	false	-1073370776900272504	253	294	1309	1512	1541	300	يقال لها سبيعة--------------- توفي عنها زوجها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل -بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها انكحي	286	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0667	true	1405154409920437322	0	43	0	215	1524	300	يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها زوجها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل ابن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- انكحي	667	-5110352317406243897	199	374.5	159	219	90.8675765991211	38	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	132	298	644	1522	1530	300	ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو- ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت فلا يستطيع ان يمتنع ونكاح اخر رابع يجتمع كثير من الناس فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ف--الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع	342	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0768	true	-4419935442179718703	220	291	1088	1470	1509	300	ان النكاح---- في الجاهلية علي اربعة انحاء الحديث وفيه يج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت بعد- ليال -----------ارسلت اليهم فا-------------------------------جتمعوا عندها فقالت --------------------------------قد ولدت فهذا ابنك يا فلان فيلحق به ولدها ولا يستطيع ان يمتنع الي ان قال ونكاح------------------------------------------------------------- البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا ل----------ها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي راي القاءف ول-------------ا يمتنع	768	-5110352317406243897	313	468.5	251	881	35.527809143066406	45	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	158	208	793	1036	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا- ادرك -ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	185	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0822	true	-2133213441148323884	3	49	17	243	1498	300	عن ابن عباس------------------- ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزناء ادركه ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	822	-5110352317406243897	215	394.5	171	251	85.6573715209961	39	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms215	false	-7390117457920765139	33	86	170	417	1479	300	فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة زاد في رواية ابي داود او فرس او بغل وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم اخرجه الستة وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة	215	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0878	true	2995487832656188552	0	35	0	161	1461	300	فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة------------------------------------ وقضي -دية المراة علي عاقلتها 428 وفيه رواية اخري---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة	878	-5110352317406243897	143	226.5	111	247	57.894737243652344	28	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms307	false	-8981693164118148356	225	300	1154	1515	1515	300	الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق اخرجه مسلم 302 باب ما ورد في طلب فاطمة ميراث ابيها صلي الله عليه وسلم عن عاءشة قالت سالت فاطمة ابا بكر--------------------------------------------- ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت------ فهجرته------- فلم تزل كذلك--- حتي توفيت وعاشت بعد رسول-	307	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0883	true	9015720460216641803	189	254	920	1232	1455	300	السلام --بنت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت------ ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورت ما تركنا- صدقة فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول	883	-5110352317406243897	212	277.0	166	450	47.11111068725586	38	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms307	false	-8981693164118148356	30	60	146	316	1515	300	كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل---- للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	307	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0894	true	7152756034888690759	59	90	304	476	1565	300	كان المال للولد وكانت الوصية للابو-ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل 449 للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	894	-5110352317406243897	154	280.5	125	180	85.55555725097656	26	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms370	false	3571750636608327970	269	299	1334	1500	1504	300	من سعادة ابن ادم ثلاثة ومن شقوة ابن ادم ثلاثة من سعادة ابن ادم المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح و---من شق-وة ابن ادم------ المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء	370	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0989	true	-7408271939527365759	20	43	97	233	1567	300	من سعادة ابن ادم ثلاثة المرا----------------------------------------ة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح وان من شقاوة ابن ادم ثلاثة المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء	989	-5110352317406243897	121	214.0	100	176	68.75	19	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	134	170	674	839	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجل-- يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة فكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له	183	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1204	true	-9190850002881759728	126	161	684	845	1540	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد -بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت بمك-ة بغي يقا-----ل لها عناق وكانت صديقة له	1204	-5110352317406243897	145	261.5	111	168	86.30952453613281	28	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1