id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms234	false	-8951331046923962026	119	158	594	780	1449	300	منها------- عن ام سلمة----- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب ب--------مصيبة فقال- ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	234	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0057	true	-6597330385760932355	24	68	123	330	1580	299	منها ما جاء عن ام سلمة انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	57	7538902397013296242	176	328.5	138	207	85.02415466308594	36	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	155	191	749	924	1494	300	فلما راي------ قميصه قد من دبر-------------------------------------------- قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرض عن هذا---------------------------------------------- واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين-- وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا	69	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0418	true	7953151325395731893	218	291	1128	1504	1537	299	فلما راي سيدها قميصه قد من دبر وعلم براءة يوسف بالهام عقلي او بحجة الشهادة قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم28 لانهن الطف كيدا واعظم حيلة يوسف حذف منه حرف النداء وهو منادي قريب مفاطن للحديث وفيه تقريب له وتلطيف لمحله اعرض عن هذا الامر واكتمه ولا تحدث به ثم اقبل لامراته فقال واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين29 وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا	418	7538902397013296242	170	285.0	135	376	45.212764739990234	33	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms080	false	-1252265387111650294	223	273	1174	1451	1601	300	ولقد بالغ سبحانه بالوالدين مبالغة تقشعر منها جلود اهل التقوي وتقف عندها شعورهم حيث افتتحها بالامر بتوحيده وعبادته ثم شفعه بالاحسان اليهما-------- ثم ضيق الامر في مراعاتهما حتي لم يرخص في ادني كلمة تنفلت من المتضجر مع موجبات الضجر ومع احوال لا يكاد يصبر الانسان معها وان يذل ويخضع لهما	80	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0494	true	7693920080368654533	229	265	1190	1380	1562	299	ولقد بالغ سبحانه في التوصية بهما---------------------------------------------- حيث افتتحها بان شفع ------------------------الاحسان اليهما بتوحيده ثم ضيق الامر في مراعاتهما حتي لا يرخص في ادني كلمة تنفلت من ال-ت----------------ضجر ومع احوال لا يكاد يصبر الانسان معها واخفض-------- لهما	494	7538902397013296242	158	249.5	127	285	55.438594818115234	26	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms083	false	-8080300869760692075	164	265	838	1333	1496	300	قالت اني اعوذ بالرحمن منك---------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تقيا ممن يتقي الله ويخافه ويعامل بمقتضي التقوي والايمان قال انما انا رسول ربك الذي استعذ----ت به----- لاهب لك غلاما------------------- زكيا هو الطاهر من الذنوب الذي ينم-و علي النزاهة والعفة قيل المراد بالزكي النبي----------------------------------------------- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر زوج بنكاح ولم اك بغيا فاجرة و-------البغي هي الزانية التي تبغي الرجال تعني ان الولد لا يكون الا من نكاح او سفاح ولم يكن هنا واحد منهما قال كذلك اي هكذا من خلق غلام منك من غير اب قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس يستدلون بها ------علي كمال القدرة علي ------------	83	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0535	true	3171967435011764202	0	108	0	538	1512	298	قالت اني اعوذ بالرحمن منك التجات الي خالقها لما دهمها ما يسوءها لانه لا معين في الحقيقة سواه وكذلك ينبغي لكل مءمن ان كنت تقيا18 ت--تقي الله وقيل اسم رجل فاجر اسمه تقيا ---------قال انما انا رسول ربك الذي استعذت انت به بعثت لاهب لك غلاما لاكون سببا في هبته زكيا19 طاهرا م--ن الذنوب ا--و ناميا علي الخير او مترقيا من سن الي سن علي الخير والصلاح __________ كذا في الاصل ولعل الصواب له قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر بالحلال --ولم اك بغيا20 وهو فعول من البغي ---------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك ----------------------------------قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس علامة لهم وبرهانا علي كمال --قدرتنا ورحمة منا علي	535	7538902397013296242	246	293.5	192	684	35.96491241455078	39	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	148	187	770	962	1531	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك----------------------------------- قالت كانه هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون الله--------------------------------------------- انها كانت من قوم كافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه	108	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0670	true	-3908224124207207573	153	282	780	1444	1526	298	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من تتدقها في النظريات تعرف سليمان كمال عقلها حيث لم تقر ولم تنكر وقيل اشتبه عليها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين42 قيل انه كلام سليمان اي اوتينا العلم بالله وقدرته وصحة ما جاء من عنده قبلها وكنا منقادين لحكمه لم نزل علي دينه وصدها ما كانت تعبد من دون الله اي وصدها عبادتها الشمس عن التقدم الي الاسلام انها كانت من قوم كافرين43 اي صدها نشءها بين اظهر الكفار واختيارها للكفر __________ كما قال قارون لما ساله قومه ان يحسن كما احسن الله اليه انظر سورة القصص 7779 في الاصل تتغير وهو خطا قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها روي انه	670	7538902397013296242	185	310.5	148	664	27.861446380615234	35	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	223	273	1148	1392	1536	300	لولا ان ربطنا علي ق---------------لبها لتكون من المءمن---------------------------------------------------------------------------------ين وقالت لاخته قصي-----------------------ه فبصرت به عن جنب وهم -------لا يشعرون------------------------ وحرمنا عليه المرا---------------ض------------ع من قبل----------------- فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه -------لكم وهم له ناصحون----------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق----------- ولكن اكثرهم لا	111	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0678	true	-8111404918860305456	176	272	871	1356	1497	298	لولا ان ربطنا علي قلبها بالصبر والثبات لتكون من المءمنين10 لتكون من المصدقين بوعد الله اذ اوحي اليها من قبل في شان موسي وبانه من المرسلين وقالت لاخته قصيه اتبعي اثره وتتبعي خبره فبصرت به عن جنب عن بعد وهم لا يشعرون11 انها تقص او انها اخته وحرمنا عليه المراضع ومعناه ان يرضع من المرضعات من قبل من قبل قصها اثره فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم لاجلكم وهم له ناصحون12 لا يقصرون في رضاعه وتربيته فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق علم مشاهدة ولكن اكثرهم لا	678	7538902397013296242	236	391.5	187	485	48.659793853759766	42	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	140	213	738	1099	1536	300	فاذا خفت عليه من فرعون بان يبلغ خبره اليه فيذبحه فالقيه في اليم هو بحر النيل ولا تخافي عليه الغرق او الضيعة ولا تحزني------- انا رادوه اليك عن قريب علي وجه تكون به نجاته وتامنين عليه وجاعلوه من المرسلين--------- الذين نرسلهم الي العباد 126 باب ما نزل في تبني المراة ابن غيرها ولدا وارضاع الام ولدها----------------- وقالت امراة فرعو--------ن قرة --عين-------------------------------------------------------------------- لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا	111	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0678	true	-8111404918860305456	9	92	46	472	1497	298	فاذا خفت عليه قامت عليك دلاءل الخوف------------- فالقيه في اليم و-------------لا تخافي عليه ضياعا ولا شد--ة ولا تحزني لفراقه انا رادوه اليك عن قريب بحيث ------------------تامنين عليه وجاعلوه من المرسلين7 فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا تعليل لالتقاطهم اياه بما هو عاقبته ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين8 وقالت امراة فرعون قرت عين قرة العين تري ما يسرها وذلك لانه اتي به الماء من ارض اخري وليس من بني اسراءيل لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا	678	7538902397013296242	204	253.5	159	472	43.220340728759766	34	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	243	300	1178	1454	1454	300	يسقون------------ ووجد من دونهم امراتين تذودان -------------------------------------------------قال ما خطبكما -----------------قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ -------كبير----- فسقي ل---------هما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انز------------لت الي من خي--------------------------ر فقير---------------------------------------- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزي--------ك اجر ما سقيت --------------لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	112	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0681	true	4348617367231750822	29	121	145	621	1565	300	يسقون قيل مواشيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان قيل تمنعان اغنامهما من الماء لءلا تختلط باغنامهم قال ما خطبكما ما شانكما تذودان قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير23 كبير السن فسقي لهما مواشيهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت اي شء انزلت الي من خير يدعو علي معني دعاء المضطر فقير24 محتاج يبلغ به الي درجات الخير الحقيقي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك ليكافءك اجر ما سقيت لنا جزاء سقيك لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	681	7538902397013296242	276	452.5	220	476	57.983192443847656	52	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms141	false	2143947735829441283	249	283	1311	1477	1563	300	----ما نزل في اساءة الولد الي والديه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج-------- وقد خلت القرون من قبلي------------------ وهما يستغيثان الله و-------------------------------------------------------------يلك امن---------------------------------------------------------------- ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير	141	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0842	true	8973241744033681816	82	144	476	791	1656	299	من كما---- في البيضاوي المصدر نفس--ه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج ان ابعث وقد خلت القرون من قبلي فلم يرجع منهم احد وهما يستغيثان الله يقولان الغياث بالله منك او يسالانه ان يغيثه بالتوفيق للايمان ويلك امن اي يقولان له ويلك وهو الدعاء بالثبور بالحث علي ما يخاف علي تركه ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير	842	7538902397013296242	142	220.5	111	321	44.236759185791016	27	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
JK000961-ara1.ms160	false	-6499942849198126668	57	97	295	503	1594	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني م-----------------------ن القوم الظالمين-- ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها---------------------------- فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات رب-----------------------------------------------------------------ها وكتبه وكانت من	160	7821103291334775047	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0931	true	2719613992907621954	29	91	172	498	1622	298	وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله من نفسه وعمله الخبيثين ونجني من القوم الظالمين11 ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها من الرجال من الحلال والحرام فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها اي صدقت بما اقام عليها من الحجج والايات ولم ترد حجة اقامها عليها وكتبه وكانت من	931	7538902397013296242	202	377.5	163	326	61.963191986083984	35	JK000961-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1