id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	140	207	669	1007	1506	300	ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها و-------------نردها اليك فارسلت بها--------------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارس بن هشام فنسخوها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفيه حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل الي كل افق بمصحف---------- وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	187	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms0146	true	-4643338184449463128	90	216	458	1122	1549	300	ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا ----------اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة و-------------------------------------------ارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوه وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	146	6492949015507384525	270	278.5	216	724	37.292816162109375	48	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms025	false	8972849761905814415	31	86	147	434	1527	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	25	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms0632	true	-7413905162511288456	112	167	609	896	1599	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره مت-عا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	632	6492949015507384525	286	562.0	231	288	99.30555725097656	53	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms039	false	-4088668290448172444	43	105	213	487	1433	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله قال-- تعالي	39	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms0635	true	-2992297817929208000	177	239	921	1195	1540	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله وقوله تعالي	635	6492949015507384525	269	521.0	207	276	97.4637680053711	59	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms049	false	4554389814516053882	93	150	484	800	1600	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فا-نكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من- العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم قال-- تعالي	49	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms0636	true	8775539213104364613	140	198	762	1071	1610	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصن-ت المءمن-ت فمن ما ملكت ايم-نكم من فتي-تكم المءمن-ت والله اعلم بايم-نكم بعضكم من بعض فا نكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصن-ت غير مسفح--ت ولا متخذ-ت اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت منت العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم وقوله تعالي	636	6492949015507384525	299	520.0	242	321	93.14641571044922	44	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	52	134	285	738	1603	300	يا ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم------------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم ف-اتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا قال تعالي في سورة الممتحن-ة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم	149	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms0660	true	7806659802379693732	154	235	850	1298	1645	300	--يايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وقوله تعالي وان فاتكم شء من ازو-جكم الي الكفار فعاقبهم فءاتوا الذين ذهبت ازو-جهم مثل ما انفقوا -الله ال--ذي انتم به مءمنون ي--ايها ال------نبي اذا جاءك -	660	6492949015507384525	408	699.5	332	470	86.80850982666016	58	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	195	247	1035	1304	1579	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	155	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms0661	true	-3832236842700167007	237	289	1299	1567	1619	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاته الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتها	661	6492949015507384525	262	513.0	210	269	97.39776611328125	49	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	174	199	898	1020	1531	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	108	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1052	true	-2293227738545892223	150	175	778	900	1571	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	1052	6492949015507384525	122	244.0	97	122	100.0	25	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	163	199	789	986	1516	300	عن عطاء انه سمع ابن عباس------------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وقال--------------- ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا اخرجه---- البخاري وهذا لفظه وابو داود	178	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1281	true	-1020114591349329521	231	275	1223	1457	1585	300	عن عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية ابي- داود	1281	6492949015507384525	176	306.5	141	235	74.89361572265625	31	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	263	300	1323	1516	1516	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلبه لك وكان----- يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر-	178	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1283	true	-5107489596254984958	178	216	907	1105	1526	300	فيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب- لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر	1283	6492949015507384525	191	364.0	155	199	95.97989654541016	35	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms009	false	-3115391894554260331	136	179	707	918	1526	300	ابن عباس قال----------- جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاو--------------حي الله الي رسوله هذه الاية نساءكم حرث لكم يقول----------------- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة ---	9	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1289	true	3821619877715886889	3	58	17	281	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 37	1289	6492949015507384525	197	339.5	155	264	74.6212158203125	38	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	136	300	729	1553	1553	300	النساءي وعن ابن عباس قال----------- جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله تعالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء-تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة رواه الترمذي وعنه ---------------------------قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري------- امرهما-	384	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1289	true	3821619877715886889	1	176	6	872	1494	300	الترمذي -عن ابن عباس رضي الله عنهما جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي -------الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 37 واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات وم-تلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري اي ظهر امرهما	1289	6492949015507384525	778	1438.5	620	884	88.00904846191406	147	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	28	211	142	1088	1537	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- في قوله تعالي و----------------بعولتهن --احق بر------------دهن قال كان الرجل اذا---- طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك بقوله تعالي الطلاق مرتان اخر-------------جه ابو داود و------النساءي و-----------------------------عن عروة بن ال---------------زبير قال كان الرجل اذا طلق امراته -ثم راج--عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج--عها ثم قال--- والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان طلق او لم يطلق ----اخرجه مالك والترمذي وعن معقل بن يسار قال------------- كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--ي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا رجعيا ثم-- تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن	179	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1290	true	-3476718853518811249	93	300	431	1496	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء الاية البقرة وذلك ان الرجل اذا كان طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال------- الطل-ق مرتان الاية البقرة اخرجه ابو داود واخرجه النساءل نحوه 41 واخرج الموطا والترمذي عن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته يثم ارتجاعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجاعها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله------ الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من ذلك اليوم من كان طلق او لم يطلق 42 واخرج البخاري --------عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك-- ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحت-ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن-	1290	6492949015507384525	868	1524.0	693	1093	79.41445922851562	156	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	0	95	0	471	1484	300	التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال ندعها يا ابن اخي لا اغير شءيا من مكانه ----اخرجه البخاري 27 باب ما ورد في المقلات عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين ف-------ي الانصار كانت----- المراة وهي مقلات -تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود وقال	180	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1292	true	-6646959328345361818	208	300	1089	1546	1546	300	التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه 55 واخرج ابو داود------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين البقرة في الانصار كانت تكون المراة---- مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود وقال-	1292	6492949015507384525	427	785.5	341	488	87.5	78	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	107	280	522	1389	1484	300	المراة- عن ام سلمة قالت------------- قلت يا رسول الله ما سمعت الله تعالي ذكر النساء في الهجرة بشء فانزل الل--------ه اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي الاية اخرجه الترمذي 29 باب ما ورد في اليتيمة---------------------------------------------------------- عن عاءشة------------------- ان رجلا كانت له يتيمية فنكحها وكان له عذق نخل وكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية اخرجه الخمسة الا الترمذي وفي ر--------------------------------------------------واية هي اليت----------------------------------------------------------------يمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها والذي ذكره الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال وفي رواية في قوله تعالي ويستفتونك في النساء الي	180	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1301	true	-1487338385375310702	45	209	203	1020	1506	300	الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قال قلت يا رسول الله لا اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة بشء فانزل الله جل شانه اني لا اضيع ع-----مل منكم من ذكر او انثي بعضكم من الي والله عنده حسن الثواب ال عمران AUTO سورة النساء 84 واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنهما قال ان رجلا كانت له يتيم-ة فنكحها وكان له غدق نخل فكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن له- من نفسه شء فنزلت وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا النساء---------------- وفي رواية ان عروة سالها عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا-- في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايمنكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن ق---------الت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويستفتونك في النساء الي	1301	6492949015507384525	479	782.0	373	1080	44.35185241699219	85	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	200	300	976	1484	1484	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال----------------- الصداق وامروا بنكاح من سواهن وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها والذي ذكره الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال و-----------------------------------------------------------------------------------في رواية---------------------------------------------------------- في قوله تعالي ويستفتونك في النساء---------------- الي اخر الاية قالت عاءشة هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عن --ان يتزوجها ويكره ان-	180	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1302	true	7098151322114265245	0	122	0	615	1535	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الص----------------------داق وفي----ه قالت عاءشة-------------- والذي ذكر- الله------ انه يتلي في------ الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم ق----------الت وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدهم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال فنهوا ان ينكهوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد في رواية اخري من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال وفي اخري عنها في قوله -------يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخر الاية النساء قال هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان	1302	6492949015507384525	398	654.0	316	685	58.10218811035156	70	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	1	34	7	169	1497	300	غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الل--------ه عن ذلك --------------------------------------------------------زاد ابو داود--------- وقال ربيعة في قو----له وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا 30	181	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1302	true	7098151322114265245	123	170	623	862	1535	300	غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله جل شانه عن ذلك هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داود والنساءي اولها وزاد ابو داود قال يونس وقال ربيعة في قول الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا 85	1302	6492949015507384525	160	279.0	127	239	66.94561004638672	29	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	178	239	899	1200	1482	300	قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قال بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية	60	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1303	true	5743054774645392381	164	225	838	1137	1510	300	قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية	1303	6492949015507384525	292	567.0	232	305	95.73770141601562	57	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	83	214	407	1497	300	ا-مراة ب-بنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما	181	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1303	true	5743054774645392381	261	300	1317	1510	1510	300	المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد و---استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا تنكحان ابدا الا ولهما-	1303	6492949015507384525	188	349.0	151	197	95.43147277832031	33	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms037	false	503207204846163066	6	75	29	368	1478	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك ---	37	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1304	true	-1904899096162116766	72	146	365	726	1496	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 89	1304	6492949015507384525	332	619.0	263	363	91.46005249023438	66	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	143	216	759	1126	1566	300	الذين -امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي مكرهين علي ذلك ومعني الاية يتضح بمعرفة سبب نزولها وهو ما اخرجه البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت---- الاية وفي لفظ--------------- لابي داود عنه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل---- يرث امراة ذات قرابة- فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها وفي	41	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1304	true	-1904899096162116766	213	299	1051	1494	1496	300	الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن النساء -----------------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية -في ذلك وفي رواية اخري لابي داود قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي- قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها نهي	1304	6492949015507384525	264	419.0	209	492	53.65853500366211	47	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	83	171	407	848	1497	300	مال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي وفي اخري لابي داود------------ ان امراة سعد بن الربيع قالت وذكر الحديث وقال------------------------------------------- هذا هو الصواب وكذا هو في رواية الترمذي -31 باب ما ورد -في حد ال-بكر والثيب عن عبادة بن الصامت قال كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم	181	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1304	true	-1904899096162116766	1	88	4	443	1496	300	قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اول-دكم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك هذه رواية -------------------------------------ابي داود واخرجه ايضا ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود هذا هو الصواب واخرجه---------- الترمذي قال جاءت امراة سعد بن الربيع با--------------بنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1304	6492949015507384525	304	442.0	237	509	59.724952697753906	48	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	53	215	261	1067	1497	300	ثابت بن قيس--- قتل------- معك يوم احد وقد استفاء عمهما---- مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاي--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك ----اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي وفي اخري لابي داود ان امراة سعد بن الربيع قالت وذكر الحديث وقال هذا هو الصواب وكذا هو في رواية الترمذي 31 باب ما ورد في حد البكر والثيب عن عبادة بن الصامت -------------قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا -نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه----- فانزل الله تعالي عليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم ----اخرجه مسلم-- وابو داود	181	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1304	true	-1904899096162116766	94	206	474	1018	1496	300	-سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا- وان عمهما اخذ مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا و------------------------------------لا تنكحان ال-----ا ولهما مال -قال------------------------- يقضي الله في ذلك ف------------------------نزلت اي-------ة الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي عمهم---------ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 89 واخرج مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه------ كرب لذلك وتربد وجهه فقال فانزل ع-----------ليه ذات يوم فلقي ذ-لك فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم 90 واخرج البخاري وابو داود	1304	6492949015507384525	445	667.0	346	851	52.291419982910156	79	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms365	false	1027604915310908975	218	267	1100	1363	1514	300	ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله يغزو الرجال ولا يغزو النساء -انما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض سورة النساء قال مجاهد وانزل الله فيها ان المسلمين والمسلمات سورة الاحزاب وكانت ام سلمة---- ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي	365	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1305	true	8647377479890481462	102	152	498	765	1551	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض الن-----ساء قال مجاهد وانزل----- فيها ان المسلمين والمسلمات----- الاحزاب وكانت ام سملة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي	1305	6492949015507384525	242	443.0	196	282	85.81560516357422	40	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms058	false	7428644826902813030	206	254	1100	1354	1592	300	ابن عباس --------------قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقن--------ي واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية اخرجه الترمذي وحسنه وابن المنذر والطبراني والبيهقي قال ابن عباس رضي الله عنهما----------------------- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز و---------------------اخرج البخاري	58	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1315	true	-5853870276335761381	173	221	856	1106	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بي---------------------------------------------------------نهما صلحا والصلح خير النساء فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز AUTO سورة الماءدة 122 اخرج البخاري	1315	6492949015507384525	159	236.0	126	320	49.6875	27	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	225	285	1116	1415	1497	300	عن ابن عباس --------------قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل نوبتي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير------- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز---------------------- اخرجه --------------الترمذي 33 باب ما ورد في الانتشار---- للنساء- عن ----ابن عباس ر-ضي الله عنهما ان رجلا اتي-- النبي صلي الله	181	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1315	true	-5853870276335761381	172	236	853	1186	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يوم-ي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز AUTO سورة الماءدة 122 اخرج البخاري ومسلم والت-----------------------------رمذي والنساءي عن طارق بن شهاب رحمه الله -----قال قالت اليهود لعمر رضي الله	1315	6492949015507384525	239	369.5	189	368	64.9456558227539	43	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	181	280	865	1341	1435	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله ما رايت------------ اعق منك اامنت ان تكون امك قد قارفت بعض ما يقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله والله--- لو الحقني بعبد اسود للحقته رواه مسلم وعن عمرو بن شعيب------------------- عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر اخرجه ابو داود وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1320	true	-2466055688552987678	63	154	317	754	1461	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت قط اعق منك -امنت ان تكون امك--- قارفت بعض ما يقارف----- اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته وفي اخري قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت عل-----------------------------------------ي الج---نة والنار فلم ار كاليوم----------- في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فما اتي علي اصحاب--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1320	6492949015507384525	258	364.5	192	510	50.588233947753906	45	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	23	62	114	307	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا حتي تجعله علي فرجها------ اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	182	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1325	true	-7558550236548813800	125	164	627	821	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم- قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا---- تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	1325	6492949015507384525	187	354.0	149	199	93.9698486328125	35	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms065	false	-4232944319888706690	120	152	594	749	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره ----	65	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1326	true	6048111194878624455	187	215	872	1006	1419	300	صلي الله عليه وسلم---- لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته----------- فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره 160	1326	6492949015507384525	126	215.5	99	159	79.24528503417969	22	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms385	false	-7701605406368340174	199	247	979	1207	1459	300	الترمذي 455 باب ما ورد في حمل حواء عن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره -----اخرجه	385	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1326	true	6048111194878624455	175	216	817	1012	1419	300	الترمذي--------------------------- عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره 160 واخرج -	1326	6492949015507384525	176	299.0	140	246	71.54471588134766	33	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	76	137	374	691	1496	300	عن ثوبان------------- قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه -----اخرجه الترمذي وعن ابن عباس	182	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1333	true	-7277993250724605614	113	180	564	904	1540	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير -اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه 186 واخرج ابو داود -عن ابن عباس	1333	6492949015507384525	306	570.0	246	342	89.47368621826172	57	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	200	286	996	1415	1496	300	قال جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال--- عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ف------تلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين سورة هود فقال رجل يا رسول ا--------لله هذا له خاصة قال بل للناس كافة ------اخرجه	182	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1343	true	-4433372552296841656	120	212	597	1043	1479	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي------------------- رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين ف---------قال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة 202 بواخرج -	1343	6492949015507384525	378	682.5	300	475	79.57894897460938	71	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	33	76	175	381	1493	300	عن ابن عباس -في قوله تعالي-- ومن الناس من يعبد الله علي حرف سورة الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء -----اخرجه البخاري	183	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1357	true	6480592080445657780	42	85	225	429	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف----- الحج---- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء 247 واخرج- البخاري	1357	6492949015507384525	187	330.5	146	214	87.3831787109375	34	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	86	287	424	1428	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما -اتوا وقلوبهم وجلة سورة المءمنون اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن-هم الذين يصومون ويتصدقون ويخافون ان لا ي-قبل منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي 39 باب ما ورد في نكاح الزانية عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجل يحمل الاسري- من مكة حتي ياتي بهم المدينة فك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له و----كان وعد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة ----فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت- الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت--- يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسرا-كم قال فتبعني ثماني--------------ة فانتهيت الي غار -------------فجاءوا حتي قاموا علي ر--------------------------اسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته ح-------------------------------------------------------------------------تي قدمت المدينة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك و----------لم يرد علي شيءا حتي نزل ال--زاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك	183	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1358	true	5808066267479580540	24	284	120	1461	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنهم ق-----الت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما ءاتوا وقلوبهم وجل-----ة المءمنون اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن هم الذين يصومون ويتصدقون ويخافون ان لا يتقبل منهم واولءك يسارعون في الخيرات المءمنون 252 واخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم وهم فيها كالحون المءمنون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته AUTO سورة النور 253 اخرج- الترمذي وابو داود والنساءي----------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له م-------------رثد وكان رجل يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي حاءط من حواءط ---مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق--- حرم الله------ الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراءكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي و-عماهم الله------ عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففكت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت والزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك	1358	6492949015507384525	893	1566.0	710	1402	63.69472122192383	153	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms092	false	-7876960000323306063	0	138	0	720	1521	300	امراته رجلا اينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ -ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات اي نكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان ------اخرجه البخار---------------ي والترمذي	92	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1359	true	2476458531075775572	117	262	583	1332	1511	300	امراته رجلا -ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه -الذين يرمون ازواجهم حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي يقول ان ا----------------لله يعلم ان احدكما -كاذب فهل من--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات و--نكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خ-لج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج- البخاري ومسلم والنساءي والترمذي	1359	6492949015507384525	677	1247.0	546	782	86.57289123535156	120	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms127	false	-8921292775963204134	255	300	1278	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله------ ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين-------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن-	127	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1378	true	-7729594747005889136	4	50	24	252	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها--- قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن	1378	6492949015507384525	211	393.0	168	231	91.34198760986328	43	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	30	119	154	608	1523	300	الله مفعولا سورة الاحزاب وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين سورة الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار----- يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءه------------------------------------------------------------------م الاية سورة الاحزاب فلان ابن ف-لان وفلان اخو فلان اخرجه الترمذي وصححه 458 باب ما ورد في معذرة المراة عن النكاح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1378	true	-7729594747005889136	0	94	0	482	1488	300	الله مفعولا----- الاحزاب فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين----- الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليك-----------م الاحزاب فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني اعدل عند الله وفي رواية مختصرا لو كان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1378	6492949015507384525	346	613.5	277	526	65.77946472167969	62	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms184	false	2046017119764229027	90	196	449	963	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابتداء حكم الحجاب عن انس --------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معرسا بزينب فقالت -لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي----- فانطلقت بها اليه فقال ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم و-ادع لي من لقيت قال ففعلت ثم ---------رجعت فاذا البيت غاص باهله فوضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يده في تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله تعالي ولياكل كل رجل مما يليه حتي	184	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1379	true	-1695735541388073835	190	300	940	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل فسلم عليها ثم قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقال لالي ام سليم لو اهدينا -رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت---- افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم و ادع لي من لقيت ق-ل ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ----ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله------ ولياكل كل رجل -ما يليه حتي-	1379	6492949015507384525	451	769.5	355	550	82.0	84	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms184	false	2046017119764229027	196	282	963	1397	1485	300	تصدعوا كلهم فخرج من خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله تعالي والله لا يستحيي من الحق اخرجه الخمسة الا ابا داود 43 باب ما ورد في كفارة كثرة الزنا لمن تاب عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاكثروا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1380	true	-7444092344090353140	0	76	0	378	1475	300	تصدعوا كلهم فخرج من خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله------ والله لا يستح-ي من الحق ا-------------لاحزاب قال الجعد قال انس انه خدم النبي صل---------------------------ي الله عليه وسلم عشر سنين ولمسلم من رواية الجعد ايضا قال تزوج---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	6492949015507384525	290	497.5	229	435	66.66666412353516	53	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms130	false	-737711268147157273	260	300	1316	1512	1512	300	عن عاءشة قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجال فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا-	130	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1382	true	-7260811121380761114	101	135	522	691	1497	300	عن عرو-ة قال- كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرج-ل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب----------- قلت يا	1382	6492949015507384525	159	272.0	126	197	80.71066284179688	29	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	166	298	844	1516	1523	300	عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف من النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك سورة الاحزاب فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي سورة الاحزاب وحرم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين سورة الماءدة وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين سورة الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء -اخرجه الترمذي و--------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء اخرجه الترمذي وصححه والنساءي	386	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1383	true	-4791984418317761090	2	127	9	643	1490	300	عنهم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف--- النساء الا ما كان من المءمنات والهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك----- الاحزاب فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي----- الاحزاب وح-م كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين----- الماءدة وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين----- الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء واخرج- الترمذي والنساءي عن عاءشة رضي الله عنه- قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء-------------------- وللنساءي	1383	6492949015507384525	617	1139.5	493	682	90.46920776367188	110	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms184	false	2046017119764229027	261	300	1282	1485	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما--- ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاكثروا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان ما تدعونا------ اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون-	184	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1388	true	8712224908023149487	124	164	601	806	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون	1388	6492949015507384525	185	346.0	149	213	86.85446166992188	35	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	0	68	0	355	1496	300	مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات سورة الفرقان--- قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله سورة الزمر -----اخرجه النساءي وعن اسماء بنت يزيد-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------- ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي -----اخرجه الترمذي وصححه 44 باب ما ورد في براءة عاءشة رضي الله	185	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1388	true	8712224908023149487	164	243	806	1215	1497	300	مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات----- الفرقان 68 قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله----- الزمر 300 واخرج- الترمذي -عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنهم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي 301 واخرج- البخاري ومسلم عن ابن مسعو----------------د رضي الله	1388	6492949015507384525	304	501.0	242	438	69.4063949584961	50	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	42	144	227	732	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي-------------------------------------------------- اخرجه الترمذي وصححه 44 باب ما ورد في براءة عاءشة رضي الله عنها عن يوسف بن ماهك قا----------ل كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب وجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مرو---ان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني سورة الاحقاف فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا---------- الا ما انزل في سورة النور من براءتي ----	185	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1393	true	1865338828892483738	189	290	986	1484	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كالمهل الدخان كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه AUTO سورة حم الاحقاف 314 اخرج- البخاري------------------------------------------------- عن يوسف بن ماهك رحمه الله قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله ------فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاح--------------قاف فقالت عاءشة-------------- من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي 315	1393	6492949015507384525	375	634.0	296	582	64.43299102783203	70	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	158	208	793	1036	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	185	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1399	true	5906142308287680970	228	278	1091	1332	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم -قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1399	6492949015507384525	240	472.0	191	243	98.76543426513672	48	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms369	false	-2138381567844351528	207	230	1040	1168	1570	300	و--سلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني فهو مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام	369	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1399	true	5906142308287680970	278	300	1332	1457	1457	300	ولمسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام-	1399	6492949015507384525	122	228.5	101	130	93.84615325927734	19	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms186	false	1686975916890721410	0	100	0	503	1478	300	ان رجلا من الانصار بات عنده ضيف ولم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامراته نومي الصبية واطفءي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت---- الاية اخ----------------------------------------------------------------رجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وصححه 48 باب ما ورد في مبايعة النساء عن عاءشة ق--------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا سورة الممتحنة وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكها قط وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن يقول-------------------------------- انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يده يد ام----------------------------راة قط غير انه بايعهن بالكلام	186	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1404	true	1210630455437833408	23	244	108	1251	1539	300	ان رجلا من الانصار بات ب--ه ضيف ولم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامراته نومي الصبية واطفءي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر وهو طرف من حديث طويل اخرجه البخاري ومسلم والرجل هو ابو طلحة الانصاري والحديث مذكور في كتاب الفضاءل من حرف الفاء في فضاءل ابي طلحة 355 وعن انس بن مالك رضي الله عنه في قوله الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية الحشر قال ان ابن ابي قاله ليهود بني النضير اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلاءهم فنزلت اخرجه AUTO سورة الممتحنة 356 اخرج البخاري ومسلم والترمذي------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنهم قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ---لا يشركن بالله شيءا----- الممتحنة وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها وفي رواية كان المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام	1404	6492949015507384525	426	729.5	340	1195	35.648536682128906	75	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms152	false	-6369310087754722604	61	116	336	630	1618	300	قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولا----------دهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا بان يعاقبوهم فانزل الله هذه الاية اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح انما اموالكم واولادكم	152	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1409	true	-1230406632468265095	98	153	496	779	1486	300	قال هءلاء رجال اسلموا من---- مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا -ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواج---------------كم واولادكم	1409	6492949015507384525	239	441.0	193	304	78.61842346191406	40	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms387	false	1209716813464292601	5	41	20	199	1518	300	عن ابي سعيد-------------------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب -يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا اخرجه البخاري	387	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1416	true	-1796706461247502236	134	175	638	842	1477	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا اخرجه البخاري	1416	6492949015507384525	173	321.0	137	204	84.80392456054688	33	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	0	32	0	153	1506	300	فلم يقم ليلة او ليلتين-------------------------- فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنز-----------------ل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك	187	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1421	true	-7363371904252811131	259	300	1290	1485	1485	300	فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك-	1421	6492949015507384525	149	266.5	118	196	76.0204086303711	30	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	71	103	338	492	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم هو------------- ان تشهد علي كل امة وعبد	187	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1422	true	-5724434155026391037	264	300	1291	1470	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد------	1422	6492949015507384525	143	252.0	113	185	77.29729461669922	29	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms065	false	-4232944319888706690	119	166	588	834	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره -اخرجه احمد والترمذي وحسنه وابو يعلي وابن جرير وابن حاتم والروياني والطبري وابو الشيخ	65	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1436	true	-4225330302664623420	0	38	0	190	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس-وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره واخرج ابن ابي-------------------------------------- حاتم و------------------ابو الشيخ	1436	6492949015507384525	181	330.5	145	247	73.27935028076172	33	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000961-ara1.ms153	false	-7478274388915283072	72	123	382	629	1584	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ----ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض------ فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق له-ا النساء وقرا النبي صلي الله عليه وسلم	153	7821103291334775047	Sham19Y0150960-ara1.ms1454	true	-4806360710054173699	188	241	1000	1248	1540	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطل---------قها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لهما ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1454	6492949015507384525	224	402.0	174	258	86.82170867919922	44	JK000961-ara1	Sham19Y0150960-ara1