id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	243	278	1217	1383	1496	300	وفي بضع احدكم صدقة قا-لوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال -كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0231	true	5552651882446015976	105	140	559	727	1567	300	وفي بضع احدكم صدقة فقالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا بلي قال فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	231	-2230790543342479406	161	313.0	126	168	95.83333587646484	32	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	196	715	964	1473	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به ----------------------------------------علي خ-دمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به	236	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0273	true	-2910974272140109262	133	188	701	951	1587	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تصدقوا-- فقال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به ----------------------------------علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به	273	-2230790543342479406	173	279.5	132	308	56.16883087158203	36	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	243	267	1217	1333	1496	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر	303	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0297	true	-3700837990899259000	192	216	1046	1161	1592	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر	297	-2230790543342479406	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms282	false	-7165248234074850059	68	135	333	680	1510	300	عاءشة قالت كان الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلق --وهي امراته اذا را-جعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا اءويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة فدخلت علي عاءشة فاخبرتها بذلك فسكتت حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت فنزل القران--- الطلاق مرتان	282	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0307	true	-4804766326025882212	184	242	1034	1332	1630	300	عاءشة قالت كان الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها---- في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبي-----ني ولا ا-ويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المرا----------------ة فاخبرت--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------فسكت حتي نزلت الاية الطلاق مرتان	307	-2230790543342479406	280	492.5	225	353	79.32011413574219	48	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms018	false	-3915042094943659455	35	80	200	433	1560	300	القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني عبد الرحمن -بن الزبير وما معه الا مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	18	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0312	true	-5265707298944003997	0	45	0	234	1505	300	القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني عبد الرحمن ابن الزبير وما معه الا مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	312	-2230790543342479406	232	458.0	187	234	99.14530181884766	43	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	47	128	230	620	1438	300	حميد بن نافع قال اخبرتني زينب بنت ابي سلمة بهذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------------------ يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب	290	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0326	true	-6983088789890918650	226	296	1201	1537	1553	300	حميد بن نافع عن ز---------ينب بنت ام- سلم----------------------ة قالت دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي------ ابو سفيان والدها فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق و--غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما--- بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب	326	-2230790543342479406	290	478.0	227	422	68.72038269042969	51	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	176	216	846	1048	1438	300	تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث--------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية	290	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0327	true	6963326920178815824	0	48	0	238	1572	300	تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي----- زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثاكل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت المراة في الجاهلية	327	-2230790543342479406	189	324.5	150	244	77.45901489257812	35	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms025	false	8972849761905814415	31	86	147	434	1527	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	25	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0329	true	8772639207560536983	197	252	1063	1351	1631	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	329	-2230790543342479406	287	569.0	232	288	99.65277862548828	54	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms029	false	-2773814137777329188	150	227	824	1214	1572	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	29	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0475	true	-2071607536782833408	165	242	862	1252	1590	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	475	-2230790543342479406	389	777.0	312	390	99.74359130859375	76	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms039	false	-4088668290448172444	43	103	213	477	1433	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله	39	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0698	true	-4307425464175387131	204	264	1040	1304	1503	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله	698	-2230790543342479406	264	528.0	204	264	100.0	60	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms037	false	503207204846163066	4	75	19	368	1478	300	حديث جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث----------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	37	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0699	true	-7544369234982970424	214	286	1191	1548	1623	300	حديث جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله -------------------الي عمهما فقال اعط -بنتي سعد الثلثين وامه-ا الثمن وما بقي فهو لك	699	-2230790543342479406	328	620.0	261	378	86.7724838256836	64	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	165	198	869	1038	1566	300	البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل ك-----ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت---- الاية وفي	41	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0714	true	5774315658869559745	167	200	980	1147	1652	300	البخاري وابو داود انه كان---------- اذا مات الرجل منهم كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية -في	714	-2230790543342479406	143	259.5	115	178	80.33708190917969	25	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	92	139	469	741	1566	300	اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا	41	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0714	true	5774315658869559745	0	47	0	272	1652	300	اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا	714	-2230790543342479406	272	544.0	225	272	100.0	47	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms043	false	2044845991086007067	161	220	874	1173	1563	300	عمر نهي الناس -----ان يزيدوا النساء في --صدقاتهن علي اربعماءة درهم------- فاعترضت له امراة من قريش فقالت اما سمعت ما انزل الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر------- فركب المنبر فقال يا ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ما----له ما احب	43	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0718	true	491748647326650443	240	297	1265	1546	1563	300	عنه نهي علي المنبر ان يز---------اد في الصد---اق علي اربعماءه درهم ثم نزل فاعترضت--ه امراة من قريش فقالت اما سمعت --------الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فقال اللهم عفوا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال-------------- اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله فله ما احب	718	-2230790543342479406	243	396.0	193	324	75.0	40	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms049	false	4554389814516053882	93	148	484	790	1600	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	49	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0727	true	-5230516459417984476	54	109	293	599	1663	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	727	-2230790543342479406	306	612.0	251	306	100.0	55	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms284	false	-3700254644889813748	96	125	490	650	1534	300	صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقول المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب هو الله عز وجل	284	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0731	true	-5212882956873430311	215	243	1203	1353	1672	300	صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي ام--ي ولا يق-ل المملوك ربي ليقل------- المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب هو الله عز وجل	731	-2230790543342479406	144	277.0	116	160	90.0	25	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms058	false	7428644826902813030	24	83	144	473	1592	300	وترغبون ان تنكحوهن بجمالهن ومالهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط اي العدل في مهورهن ومواريثهن 57 باب ما نزل في مصالحة المراة للزوج عند خوف النشوز وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا قال تعالي	58	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0868	true	-3998257277375814675	72	121	369	636	1616	300	وترغبون ان تنكحو---------------هن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما -----------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن ------	868	-2230790543342479406	226	405.5	186	329	68.69300842285156	37	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	137	191	701	964	1482	300	جابر بن عبد الله قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض لا اعقل فتوضا ثم صب علي فعقلت فقلت انه لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض اخرجه الستة وغيرهم وعن جابر رضي الله عنه------------------------------------ قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	60	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms0920	true	-3858307599329032570	233	291	1249	1534	1577	300	جابر بن عبد الله قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض لا اعقل فتوضا ثم صب علي فعقلت فقلت انه لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية ال-------------------ميراث يريد هذه الاية وروي ابن عبد الرزاق وابن جرير عن ابن سيرين قال نزلت يستفتونك ق--------------------ل الله يفتيكم في الكلالة والنبي صلي الله عليه وسلم	920	-2230790543342479406	186	311.5	144	324	57.407405853271484	38	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	80	128	369	596	1470	300	والنساءي وام عبد الحميد لا اعرفها وعن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	361	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1492	true	-8111608671506390517	62	109	321	547	1699	300	والنساءي وروي الحاكم في المستدرك --عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني---- ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	1492	-2230790543342479406	194	355.5	153	232	83.62068939208984	38	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms064	false	2263316800766746038	269	300	1397	1562	1562	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما-	64	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1509	true	-5625985534012674105	172	203	915	1081	1586	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما	1509	-2230790543342479406	165	325.0	135	166	99.39759063720703	31	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms065	false	-4232944319888706690	124	152	613	749	1582	300	قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	65	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1512	true	-8366619168114827898	44	72	220	356	1550	300	قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان ونحوه	1512	-2230790543342479406	133	263.0	105	136	97.79412078857422	27	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	115	183	574	921	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه اخرجه الترمذي وعن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاي---------------------------ة كبر ذلك علي المسلمين ف---------------------------------------------------قال عمر انا افرج عنكم الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال له يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها زوجها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	182	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1660	true	6118427305788044700	141	265	692	1303	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مال اديت زكاته فليس بكنز واخرج ابن ابي شيبة وابو داود والحاكم -----------عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا الا يبقي لولده ما لا بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق وتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث عن اموال تبقي بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له الن---------بي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز ------المراة الصالحة التي اذا نظر اليها الرجل سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1660	-2230790543342479406	244	362.5	191	637	38.3045539855957	44	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms066	false	-3282152884858880286	244	280	1342	1533	1633	300	وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	66	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1904	true	-1376344643580171827	195	231	1000	1191	1529	300	وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1904	-2230790543342479406	190	379.0	154	191	99.4764404296875	35	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	212	264	1035	1299	1494	300	فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	69	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1945	true	6928440053112602029	75	155	394	816	1574	300	فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين فلما هددته بالسجن والاذلال بعد ان هتك سترها وكاشفت النسوة في امرها وتواطان معها علي كيدهااثر عليه السلام الاعتقال في السجن علي ما يدعونه اليه من الفحش والخنا قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	1945	-2230790543342479406	263	513.0	211	422	62.32227325439453	51	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms068	false	-8738471667709424073	264	288	1368	1487	1541	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد	68	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1960	true	-3538225171817846549	276	300	1474	1592	1592	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد-	1960	-2230790543342479406	118	231.0	95	119	99.15966033935547	23	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	145	178	703	857	1494	300	وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	69	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1966	true	6081992675399426316	0	33	0	154	1505	300	وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1966	-2230790543342479406	154	308.0	121	154	100.0	33	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	178	264	857	1299	1494	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	69	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1968	true	3959582302135254936	68	154	355	797	1609	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	1968	-2230790543342479406	440	878.0	354	442	99.5475082397461	84	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms074	false	8043861703604682273	168	231	850	1162	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	74	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms1985	true	776649762440598839	7	70	31	342	1516	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1985	-2230790543342479406	307	614.0	244	312	98.3974380493164	62	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms080	false	-1252265387111650294	224	283	1179	1509	1601	300	بالغ سبحانه---- بالوالدين مبالغة تقشعر منها جلود اهل التقوي وتقف عندها شعورهم--- حيث افتتحها بالامر بتوحيده وعبادته ثم شفعه --بالاحسان اليهما ثم ضيق الامر في مراعاتهما حتي لم يرخص في ادني كلمة تنفلت من المتضجر مع موجبات الضجر ومع احوال لا يكاد يصبر الانسان----- معها وان يذل ويخضع لهما ثم ختم بالامر بالدعاء لهما والترحم عليهما فهذه --خمسة --اشياء	80	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2288	true	2913184383961700866	132	192	625	963	1532	300	بالغ في التوصية بالوالدين مبالغة تقشعر منها جلود اهل العقوق وتقف عندها شعورهم من حيث افتتحها بالامر بتوحيده وعبادته ثم شفعهما بالاحسان اليهما ثم ضيق الامر في مراعاتهما حتي لم يرخص في ادني كلمة تنفلت من المتضجر مع موجبات الضجر ومع احوال لا يكاد----- الانسان يصبر معها وان يذل ويخضع لهما ثم ختمها----- بالدعاء لهما والترحم عليهما وهذه الخمسة الاشياء	2288	-2230790543342479406	309	560.0	253	348	88.79310607910156	49	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms082	false	8179144215349335706	195	251	982	1256	1507	300	مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	82	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2437	true	7030813032451521379	0	56	0	274	1523	300	مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	2437	-2230790543342479406	274	548.0	218	274	100.0	56	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms082	false	8179144215349335706	251	300	1256	1507	1507	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت-	82	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2439	true	8467156060206225000	147	196	715	967	1538	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت	2439	-2230790543342479406	251	497.0	203	252	99.6031723022461	49	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms084	false	4906863448585401327	81	134	415	681	1502	300	قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا اي شيءا حقيرا متروكا ---------------------------------------------------------------تمنت الموت است-------------------------------------------حياء من الناس او خو-----------------------------------------------------فا من الفضيحة فناداها اي خاطبها لما سمع قولها من تحتها والمنادي جبريل وقيل عيسي الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا اي نهرا صغيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اي	84	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2440	true	-3222477526139300802	143	271	742	1379	1522	300	قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا اي فالجاها وجع الولادة والم الطلق ان تستند الي جذع النخلة للتشبث به لسهولة الولادة وتمنت ان لو كانت ماتت قبل هذا الوقت الذي لقيت فيه ما لقيت حياء من الناس و--خوفا من لاءمتهم او كانت شيءا لا يعتد به ولا يخطر ببال احد من ال--ناس فنادا------------------------ها من تحتها الا تح-------------------------زني قد جعل ربك تحتك سريا اي فناداها عيسي عليه السلام كما قال الحسن البصري وسعيد بن جبير وقد انطقه الله حين وضعته تطييبا لقلبها وازالة للوحشة عنها حتي تشاهد بادي ذي بدء علو شان ذلك المولود الذي بشرها به جبريل عليه السلام الا تحزني فقد جعل ربك المحسن اليك تحتك غلاما رفيع الشان سامي القدر ذا سخاء في مروءة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اي	2440	-2230790543342479406	168	229.0	130	690	24.34782600402832	31	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms083	false	-8080300869760692075	10	73	53	367	1496	300	قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	83	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2442	true	-6479291513171605616	0	63	0	314	1524	300	قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	2442	-2230790543342479406	314	628.0	251	314	100.0	63	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms084	false	4906863448585401327	206	288	1031	1448	1502	300	صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقراون يا اخت هارون وهو-- قبل عيسي بكذا وكذا سنة قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم اخرجه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعبد بن حميد وابن ابي شيبة وغيرهم وهذا التفسير النبوي يغني عن ساءر ما روي عن السلف في ذلك ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اي مريم اليه اي -------الي عيسي ان كلموه قالوا	84	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2443	true	-2490084146463995179	0	59	0	305	1514	300	صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا---- قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا اخبرت-م انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبل---------------------------------------------------------------------هم وهذا التفسير النبوي يغني عن ساءر ما روي عن السلف في ذلك فاشارت----------------------------------------------- اليه اي فاشارت الي عيسي ان كلموه وانما	2443	-2230790543342479406	286	522.5	228	426	67.13614654541016	51	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms085	false	1297105534604150820	181	214	903	1065	1511	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل---------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	85	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2489	true	8677574234300124128	202	247	1006	1226	1497	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	2489	-2230790543342479406	162	312.0	129	220	73.63636016845703	33	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms412	false	-1895761863063044591	0	29	0	132	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------ اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله رواه	412	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2661	true	-6601681525112332916	260	293	1427	1577	1620	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله رواه	2661	-2230790543342479406	132	255.0	103	150	88.0	29	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms087	false	9128729892249725318	248	281	1292	1460	1577	300	وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين سورة المءمنون قال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا ابن مريم وامه اية اي علامة تدل----------------- علي عظيم قدرتنا وبديع صنعنا اي ولدت-ه من غير اب	87	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2678	true	8720848484508379118	109	177	605	969	1639	300	وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين AUTO تفسير المفردات الاية الحجة والبرهان واويناهما اي جعلنا ماواهما ومنزلهما الربوة وهي ما ارتفع من الارض دون الجبل ذات قرار اي ذات استقرار للناس لما فيها من الزرع والثمار ومعين اي ماء جار AUTO الايضاح وجعلنا ابن مريم وامه اية اي وجعلنا عيسي اية للناس دالة علي عظيم قدرتنا وبديع صنعنا اذ خلقناه من غير اب	2678	-2230790543342479406	136	220.5	106	364	37.36263656616211	25	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms322	false	-7718737687005558636	7	97	35	478	1579	300	الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة--------------- ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي انه لا بيت عليه لها ولا لولدها قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا -----------------------------------------------------------------------وفاة وقال صلي الله عليه وسلم -------------ان جاءت به اصيهب اي اريصح اثيبج ناتء الاليتين اخمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به	322	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2715	true	1960446508892243521	215	299	1072	1507	1512	300	الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي----------- فشهدت في الخ---------------------امسة كما -------تقدم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتفريق بينهما وا------لا يدعي ولدها لاب وان لا مسكن------------------------------------------------------------------- لها عليه ولا مءنة -من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا وفاة فصار هذا سنة المتلاعنين وسمي عملهما اللعان والملاعنة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم--- الاليتين فلا اراه الا قد صدق ---وان جاءت به	2715	-2230790543342479406	242	335.5	187	554	43.68231201171875	39	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms103	false	2870127190365878847	209	299	1051	1506	1512	300	ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن اي بعد كل واحدة من هذه العورات الثلاث طوافون علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي يطوفون وهم خدمكم فلا باس ان يدخلوا عليكم في غير هذه الاوقات بغير اذن 116 باب ما نزل في القواعد من النساء والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن قال تعالي والقواعد من النس-------------------------------------------اء ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العجاءز اللاتي قعدن عن المحيض او عن الاستمتاع او عن الولد من الكبر فلا يلدن ولا يحضن اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا يطمعن فيه	103	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2759	true	4048728177141092474	113	252	630	1404	1640	300	ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن --------------------------------------طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم-------------------------------------------------------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم AUTO تفسير المفردات ما ملكت ايمانكم يشمل العبيد والاماء اي الذكران والاناث الحلم بسكون اللام وضمها اي وقت البلوغ اما بالاحتلام واما ببلوغ الخامسة عشرة سنة من حلم بفتح اللام تضعون اي تخلعون الظهيرة وقت اشتداد الحر حين منتصف النهار والعورات اي الاوقات التي يختل فيها تستركم من قولهم اعور الفارس اذا اختلت حاله جناح اي اثم وذنب طوافون عليكم اي يطوفون عليكم للخدمة والمخالطة الضرورية القواعد واحدها قاعد وهي------------------------------------------------------------------------------------- العجوز لا يرجون نكاحا اي لا يطمعن فيه	2759	-2230790543342479406	201	303.0	162	983	20.447608947753906	33	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms103	false	2870127190365878847	83	154	404	768	1512	300	ترك الناس ثلاث ايات -لم يعملوا بهن هذه الاية والاية التي في سورة------------------------------------- النساء واذا حضر الق-------------سمة الاية والاية التي في الحجرات ان اكرمكم عند الله اتقاكم وعنه----------------- ان رجل-ا سال-ه عن الاستءذان في-------- الثلاث العورات-------------------- فقال ان الله ستير يحب الستر وكان النا----س لهم ستور علي ابوابهم ولا حجاب في بيوتهم فربما فجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم----- ان يستاذنوا في تلك العورات	103	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2761	true	-6999630903302195444	211	300	1138	1598	1598	300	ترك الناس ثلاث ايات فلم يعملوا بهن ---يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية وقوله في النساء واذا حضر القسمة اولوا القربي الاية وقوله ف------ي الحجرات ان اكرمكم عند الله اتقاكم وعن عكرمة عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في العورات الثلاث التي امر الله بها في القران فقال ان الله ستير يحب الستر -كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات-	2761	-2230790543342479406	320	528.5	256	471	67.9405517578125	53	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	76	132	374	664	1496	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	182	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2844	true	-1366769544270268401	181	220	927	1132	1557	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة الاية و----------------------------------------------------------------------قال بعض اصحاب رسول الله --------------لو علمنا اي المال خير -اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	2844	-2230790543342479406	190	319.5	154	290	65.51724243164062	33	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	102	148	520	770	1531	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	108	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2889	true	3022364693620765262	118	164	643	894	1648	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	2889	-2230790543342479406	250	495.0	204	251	99.60159301757812	45	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	148	199	770	1020	1531	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	108	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2894	true	-6870300171150275970	232	283	1130	1380	1472	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	2894	-2230790543342479406	250	500.0	199	250	100.0	51	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms110	false	-5962731281845096130	2	65	11	308	1455	300	قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو اجابت احسن جواب اذ لم تقل هو هو ولا ليس به وذلك من رجاحة عقلها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح اي القصر او الصحن او كل بناء مرتفع فلما راته حسبته لجة اي معظم الماء وقيل البحر وكشفت عن ساقيها	110	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2894	true	-6870300171150275970	234	269	1140	1314	1472	300	قيل اهكذا عرشك قالت كانه-------------------------------- هو------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح----------------------------------- فلما راته حسبته لجة------------------------- وكشفت عن ساقيها	2894	-2230790543342479406	174	315.0	139	297	58.58585739135742	31	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	150	239	787	1227	1536	300	فالقيه في اليم هو بحر النيل ولا تخافي عليه الغرق او الضيعة ولا تحزني انا رادوه اليك عن قريب علي وجه تكون به نجاته وتامنين عليه وجاعلوه من المرسلين الذين نرسلهم الي العباد 126 باب ما نزل في تبني المراة ابن غيرها ولدا وارضاع الام ولدها وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم	111	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2929	true	7797523587561844854	231	300	1201	1552	1552	300	فالقيه في اليم و-------------لا تخافي و---------------------لا تحزني انا رادوه اليك------------------------------------------- وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وق-----------الت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم-	2929	-2230790543342479406	281	480.0	220	440	63.8636360168457	49	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	1	61	8	289	1454	300	قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون انهم علي خطا في التقاطه وان هلاكهم علي يده واصبح فءاد ام موسي فارغا من كل شء الا من امر موسي كانها لم تهتم بشء سواه ان كادت لتبدي به اي تظهر لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين المصدقين بوعد الله وقالت لاخته	112	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2929	true	7797523587561844854	260	294	1365	1528	1552	300	قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا------------------------------------------------ ان كادت لتبدي به-------- لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين------------------- وقالت لاخته	2929	-2230790543342479406	162	278.5	128	281	57.6512451171875	29	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	239	274	1227	1399	1536	300	لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	111	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2930	true	4656706939977971057	0	35	0	172	1547	300	لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2930	-2230790543342479406	172	344.0	137	172	100.0	35	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	214	257	1106	1317	1536	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	111	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2933	true	-4958253008691086205	5	152	22	769	1573	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين اي انها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها شعاعا لما دهمها من الجزع والحزن وتوقع الهلاك الذي لا مندوحة منه جريا علي عادته مع انداده ولداته ولولا ان عصمناها وثبتنا قلبها لاعلنت امرها واظهرت انه ابنها وقالت من شدة الوجد وا ولداه وقد فعلنا ذلك لتكون من المصدقين بوعدنا انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ثم اخبر عن فعلها في تعرف خبره بعد ان اخبر عن كتمها اياه بقوله وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون اي وقالت لابنتها وكانت كبيرة تعي ما يقال لها تتبعي اثره وتسمعي خبره فابصرته عن بعد وهم لا يشعرون انها تقصه وتتعرف حاله وانها اخته ثم شرع سبحانه يذكر اسباب رده اليها فقال وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	2933	-2230790543342479406	207	372.0	164	747	27.710844039916992	42	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	234	300	1138	1454	1454	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	112	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms2938	true	-4274916089536658484	161	227	791	1108	1491	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	2938	-2230790543342479406	316	627.0	251	317	99.68453979492188	66	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms120	false	3864771953333654764	16	75	81	399	1567	300	يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	120	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3137	true	-9218551501876775711	118	177	649	967	1632	300	يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	3137	-2230790543342479406	318	636.0	259	318	100.0	59	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms129	false	-5957343217987172372	168	272	848	1390	1552	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم ------------------------قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي--------------------------------------------------- مهوره----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فان المهور اجور الابضاع قيل احل له جميع النساء ما عدا ذوات المحارم اذا اتاها مهرها وقيل احل له ازواجه لانهن قد اخترنه علي الدنيا---- وهذا هو ا--------لظاهر وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك اي	129	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3151	true	8789643641193344704	117	262	599	1364	1564	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUTO تفسير المفردات الاجور هنا المهور وما ملكت يمينك اي ما اخذته من المغانم خالصة لك اي هي خاصة بك حرج اي ضيق ومشقة AUTO الايضاح يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي يا ايها النبي انا احللنا لك الازواج اللاتي اعطيتهن مهورهن وقد كان مهره عليه الصلاة والسلام لنساءه اثنتي عشرة اوقية ونصفا اي خمسماءة درهم الا ام حبيبة بنت ابي سفيان فانه ا-----------------------------------------------------------------------م-----------------------------------هرها عنه ال-نجاشي رحمه الله اربعماءة دينار وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك اي	3151	-2230790543342479406	409	738.0	330	872	46.90367126464844	73	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	106	147	547	752	1523	300	عن النكا--ح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله------ انا احللنا لك ازواجك -------اللاتي اتيت اجورهن الاية سورة الاحزاب قالت فلم اكن احل له لاني لم ا-------هاجر اذ- كنت من الطلقاء	386	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3152	true	-363010102112710895	41	82	229	432	1518	300	عن ابي صالح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجكالي قولهاللاتي هاجرن معك ق---------------------الت فلم اكن احل له ----ولم اكن ممن هاجر معه كنت من الطلقاء	3152	-2230790543342479406	161	260.5	127	228	70.6140365600586	29	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms131	false	4174885845537971406	176	220	879	1087	1491	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم قال تعالي ترجي من تشاء منهن -------------------اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تءخر وتءوي اليك من تشاء اي	131	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3153	true	-9088860703147552848	12	86	63	427	1462	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما AUTO تفسير المفردات ترجي اي تءخر من الارجاء وهو التاخير وقرء ترجء وتءري اي تضم وتضاجع ابتغيت اي طلبت عزلت اي تجنبت ادني اي اقرب تقر اي تسر AUTO الايضاح ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء اي	3153	-2230790543342479406	179	331.0	140	364	49.17582321166992	37	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms133	false	-7400918041237866271	8	200	40	993	1485	300	بعدهن مارية القبطية اهداها له المقوقس ملك القبط وهم اهل مصر وولدت له ابراهيم في ذي الحجة سنة ثمان ومات في حياة ابيه وله سبعون يوما وقيل سنة وعشرة اشهر وفي تحليل الامة الكافرة له صلي الله عليه وسلم قولان ولكل وجهة وفي الاية دليل علي جواز النظر الي من يريد نكاحها م-----------------ن الن---ساء ويدل عليه ما روي عن جابر مرفوعا اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل اخرجه ابو داود وعن ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا قال الحميدي يعني الصغر وعن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال----------------------------------- لي النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اخرجه الترمذي وقال حسن 145 باب ما نزل في -------------------------------------------------------------------------------------------------------حج-------------------------------------اب النساء------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم------------------------ واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما قال تعالي يا ايها	133	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3155	true	-9051599389630430458	20	208	101	1068	1553	300	بعدهن مارية القبطية اهداها له المقوقس فتسراها واولدها--------------- ابراهيم--------------------- ومات رضيعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الاية دليل علي جواز النظر الي من يريد زواجها وقد روي ابو داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي النبي CHECK سورة الاحزاب الايات 53 ال--ي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال -انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما --------------وكان الله علي كل شء رقيبا اي وكان الله حافظا ومطلعا علي كل شء عليما بالسر والنجوي فاحذروا تجاوز حدوده وتخطي حلاله الي حرامه اية الحجاب وما فيها من احكام واداب سورة الاحزاب الايات 53 الي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا ----	3155	-2230790543342479406	537	890.5	425	1302	41.244239807128906	93	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms340	false	-5956349144644101956	98	179	498	902	1527	300	ابو داود وعن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل اخرجه ابو داود وعن ابي هريرة قال تزوج رجل امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا اخرجه مسلم والنساءي وعن المغيرة ان--------ه خطب- امراة فقال له النب---------------------------------ي صلي الله عليه وسلم --انظر- اليها---------------------- فانه احري ان يءدم بينكما	340	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3155	true	-9051599389630430458	43	99	231	505	1553	300	ابو داود -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي النبي CHECK سورة الاحزاب الايات 53 الي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	3155	-2230790543342479406	193	287.0	152	476	40.54621887207031	32	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms297	false	-1813188612693668336	178	237	874	1177	1469	300	عمر قال وافقت ربي------- في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت---- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل عليك- البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم---------------- في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	297	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3158	true	-5391141690728885821	16	80	76	397	1548	300	عنه قال وافقت ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو حجبتهن فانزل الله--------------- اية الحجاب وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لما تمالان عليه في الغيرة----- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	3158	-2230790543342479406	256	428.0	203	341	75.07331085205078	47	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms139	false	-8599386920118908068	9	78	45	384	1539	300	وما تحمل من انثي ولا تضع------ الا بعلمه قال تعالي في سورة فصلت وما تحمل من انثي حم-----لا في بطنها ولا تضع ذلك الحمل الا بعلمه سبحانه وتعالي شانه وفيه--------------------------------------------------------------------------- دليل علي ان اصحاب الكشف والكهان واهل التنجيم لا يمكنهم القطع والجزم بشء مما يقولونه البتة وانما غايته ادعاء ظن ضعيف او وهم خفيف---------- وعلم الله هو العلم اليقين المقطوع به الذي لا يشركه فيه احد--- 158 باب ما	139	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3487	true	-4197827593210648666	144	225	722	1112	1528	300	وما تحمل ان---ثي ولا تضع ولدها الا يعلم من الله فهو لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ونحو الاية قوله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال وفي هذا دليل علي ان المنجمين ------------------------لا يمكنهم -------الجزم بشء مما يقولون- البتة وانما غايته ادعاء ظن ضعيف قد يصيب وربما لا يصيب وعلم الله هو------------- المقطوع به الذي لا يشركه فيه احد ثم ذكر بعض ما	3487	-2230790543342479406	175	215.0	130	438	39.95433807373047	28	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms140	false	7665006043243970631	98	235	490	1164	1524	300	واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين قال تعالي في سورة الزخرف واذا بشر احد----هم بما ضرب-- للرحمن مثلا من كونه سبحانه جعل لنفسه البنات والمعني اذا بشر احدهم بانها------------------------------------------------------------------------------------ ولدت له بنت اغتم لذلك وظهر عليه اثره وهو معني قوله ظل اي صار وجهه مسودا بسبب حدوث------------------------------------------------------------------------------ الانثي له حيث لم يكن الحادث له ذكرا مكانها وهو كظيم شديد الحزن كثير الكرب مملوء منه او من ينش-ا في الحلية النشوء التربي والحلية الزينة وهي للانثي اي ا----يجعلون لله الانثي التي تتربي في الزينة لنقصها اذ لو كملت في نفسها لما تكملت بالزينة وهو في الخصام غير مبين اي عاجز عن ان يقوم بامر نفسه واذا خوصم- لا يقدر علي اقامة حجته و--تقرير دعواه ودفع ما يجادل به خصمه لنقصان عقله- وضعف	140	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3541	true	1043703127607999441	179	287	946	1475	1537	300	واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو ك------------------------------------------------------------------ظيم اي واذا بشر احد هءلاء بما نسبوه لله من ------------------------------البنات انف وعلته الكابة والحزن من سوء ما بشر به وتواري من القوم خجلا روي ان بعض العرب وضعت امراته انثي فهجر البيت الذي ولدت -----------------------فيه فقالت ما لابي حمزة لا ياتينا يظل في البيت الذي يلينا غضبان الا نلد البنينا وليس لنا من امرنا ماشينا وانما ناخذ ما اعطينا ثم كرر الانكار واكده فقال او------------------------------------------------------------------من ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين----------------- اي او قد جعلوا لله الانثي التي تتربي في الزينة و-------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خوصمت لا تقدر علي اقامة حجة ولا تقرير دعوي -----------------------لنقصان عقلها وضعف	3541	-2230790543342479406	226	219.5	172	851	26.556991577148438	31	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms141	false	2143947735829441283	195	229	1028	1216	1563	300	اذا ولدت المراة لتسعة اشهر كفاها من الرضاع واحد وعشرون شهرا واذا ولدت لسبعة اشهر كفاها من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا واذا وضعت لستة اشهر فحولان كاملان لان الله يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	141	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3625	true	-9028388972238164966	0	34	0	187	1538	300	اذا ولدت المراة لتسعة اشهر كفاها من الرضاع -احد وعشرون شهرا واذا ولدت لسبعة اشهر كفاها من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا واذا ولدت لستة اشهر فحولان كاملان لان الله يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	3625	-2230790543342479406	185	363.0	151	188	98.40425872802734	32	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms141	false	2143947735829441283	256	285	1344	1489	1563	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين قال --	141	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3626	true	-649921921554328598	223	252	1166	1313	1575	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك	3626	-2230790543342479406	142	278.5	114	147	96.59864044189453	28	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms142	false	428532654452064364	247	293	1319	1606	1638	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------ تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سورة الفتح ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم اي يغطيها ولا يظهرها	142	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3675	true	5649897347620426547	166	273	856	1510	1665	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما AUTO تفسير المفردات انزل السكينة اي خلقها واوجدها قال الراغب انزال الله تعالي نعمته علي عبد اعطاءه اياها اما بانزال الشء نفسه كانزال القران او بانزال اسبابه بالهداية اليه كانزال الحديد ونحوه اه والسكينة الطمانينة والثبات من السكون ايمانا مع ايمانهم اي يقينا مع يقينهم جنود السموات والارض اي الاسباب السماوية والارضية----------------------------------------------------------------------------- ويكفر عنهم سيءاتهم اي يغطيها ولا يظهرها	3675	-2230790543342479406	210	234.5	176	731	28.72776985168457	33	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms145	false	8834686775520578443	186	264	1046	1455	1637	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا	145	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3894	true	-403766007254073048	214	292	1150	1559	1608	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا	3894	-2230790543342479406	409	818.0	331	409	100.0	78	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms146	false	-6471289534972063515	153	229	772	1122	1445	300	خوله بنت ثعلبه قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه فدخل علي----- يوما فراجعته بشء فغضب فقال---- انت علي كظهر امي ثم رجع فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يراودني عن نفسي قلت كلا---------------------------------------------------- والذي نفس خوله بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه	146	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3895	true	4114910015052864108	228	300	1171	1529	1529	300	خولة بنت ثعلبة وزوجها----------- اوس بن الصامت ومن حديث ذلك ان اوسا ----------------------كان شيخا كبيرا قد ساء خلقه فدخل علي خولة يوما فراجعته بشء فغضب فقال لها انت علي كظهر امي وكان الرجل في الجاهلية اذا قال ذلك لامراته حرمت عليه وكان هذا اول ظهار في الاسلام فندم لساعته فدعاها طلب ملامستها فابت وقالت والذي نفسي---- بيده لا-تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فاتت ال---------رسول----- صلي الله عليه-	3895	-2230790543342479406	194	258.0	152	411	47.20194625854492	33	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	52	123	285	681	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا	149	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3946	true	-7132831201341478765	126	197	705	1100	1651	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا	3946	-2230790543342479406	393	779.0	322	396	99.24242401123047	69	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms150	false	-5277743407920986212	184	283	994	1514	1593	300	المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن--- ولا ياتين ب----------------بهتان --يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك---------------------------------------- في معروف------------------- فبايعهن قال تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي الاسلام اخرج---- البخاري والترمذي وغيرهما ع------------------ن عاءشة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية ---------------------------------------الي قوله غفور رحيم فمن اقر- بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط من المبايعات-- ما بايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك	150	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3949	true	-6314419327807807372	97	215	508	1130	1574	300	المفردات يبايعنك اي يلتزمن لك الطاعة و---------------------------لا يقتلن اولادهن اي ولا يءدن البنات والمراد بالبهتان المفتري-- بين ايديهن وارجلهن الولد الذي كانت الصقته بزوجها كذبا والافتراء الكذب في معروف اي في امر بر وتقوي فبايعهن اي فالتزم لهن ضمان الثواب اذا وفين بهذه الاشياء AUTO المعني الجملي روي البخاري----------------- عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه بهذه------------ الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنكالي قوله غفور رحيم فمن اقرت بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة في--- المبايعة قط ما بايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك	3949	-2230790543342479406	349	512.0	276	683	51.09809494018555	58	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms151	false	1512861636383865305	83	140	453	743	1612	300	عن اميمة بنت رقيق-------ة قالت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نساء لنبايعة فاخذ علينا ما في القران ان لا نشرك بالله شيءا حتي بلغ ولا يعصينك في معروف فقال فيما استطتعن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفس-----نا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قو------------------لي لماءة امراة كقولي لامراة	151	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3949	true	-6314419327807807372	217	275	1140	1446	1574	300	عن اميمة بنت رقية التيمية قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء لنبايعه فاخذ علينا ما في القران ا--لا نشرك بالله شيءا-حتي بلغ-ولا يعصينك في معروف فقال فيما استطعتن واطقتن ق-لنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لامراة واحدة قولي لماءة امراة -------------	3949	-2230790543342479406	262	471.5	210	324	80.86419677734375	42	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms152	false	-6369310087754722604	58	105	324	565	1618	300	عن ابن عباس قال هءلاء رجال اسلموا --------------------------------------من اهل مكة------- وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا بان يعاقبوهم فانزل الله	152	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3988	true	-11429434442750720	116	168	648	909	1641	300	عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم في قوم من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه------------------------م فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا -ان يعاقبوهم فانزل الله	3988	-2230790543342479406	198	333.5	158	287	68.98954772949219	35	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms153	false	-7478274388915283072	17	123	91	629	1584	300	بالنساء المدخول به---ن ذوات الاقراء واما غير المدخول بهن فلا عدة عليهن بالكلية واما ذوات الاشهر فسياتي ذكرهن في------------------------------------------------------------ قوله واللاءي يءسن والمعني مستقبلات لعدتهن او في قبل عدتهن او لقبل عدتهن او لزمان عدتهن وهو الطهر وعن ابن مسعود قال من اراد ان يطلق للسنة كما امره الله فليطلقها طاهرا في غير جماع وعن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وقرا النبي صلي الله عليه وسلم	153	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3992	true	-196611734193974263	76	157	405	814	1542	300	بالنساء المدخول بهن من ذوات الاقراء -اما غير المدخول بهن فلا عدة عليهن وذوات------------ الاشهر -سياتي حكمهن فيما بعد اخرج الشيخان وابو داود والترمذي والنساءي في اخرين عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وخص- النبي صلي الله عليه وسلم	3992	-2230790543342479406	325	472.5	259	613	53.0179443359375	58	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms154	false	-5620950427949052722	102	144	519	718	1558	300	بن دثار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق اخرجه ابو داود مرسلا وروي الثعلبي من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن ابغض الحلال الي الله الطلاق	154	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3995	true	1987453603716184203	0	39	0	181	1550	300	بن دثار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق--------------------- وروي الثعلبي من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق	3995	-2230790543342479406	178	335.0	140	202	88.11881256103516	36	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms281	false	8876866557211355407	244	295	1191	1436	1461	300	بن دثار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما احل الله شيءا ابغض اليه من الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق اخرجه او داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة سالت زوجها --طلاقها من غير ما باس فحرام ------عليها راءحة الجنة اخرجه ابو داود والترمذي	281	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms3995	true	1987453603716184203	0	99	0	476	1550	300	بن دثار ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق وروي الثعلبي من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق CHECK سورة الطلاق الايات 2 الي وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذوافين ولا الذواقات وعن ثوبان -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها الطلاق-- من غير--- باس به حرم الله عليها راءحة الجنة اخرجه ابو داود والترمذي	3995	-2230790543342479406	199	316.5	157	502	39.64143371582031	36	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	195	252	1035	1328	1579	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	155	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms4000	true	-757068090982657725	145	202	750	1043	1551	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4000	-2230790543342479406	293	586.0	236	293	100.0	57	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000961-ara1.ms158	false	2772540875360152869	1	68	3	358	1522	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	158	7821103291334775047	Sham19Y0023608-ara1.ms4007	true	-4523262114857702460	92	159	488	843	1580	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4007	-2230790543342479406	355	710.0	288	355	100.0	67	JK000961-ara1	Sham19Y0023608-ara1
