id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	113	172	546	827	1486	300	ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت ما اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت واذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا	253	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0154	true	-3746829523028373883	92	152	477	769	1505	300	ابو داود و----سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت--- اكثر ما يكون فيها الماء ق-----ال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا	154	-1090118583071412828	266	483.0	210	304	87.5	50	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms255	false	-894541219807402650	246	285	1240	1430	1508	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس ---	255	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0171	true	6180448869083358631	10	53	42	248	1530	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	174	300.5	137	218	79.81651306152344	33	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	4	40	18	203	1494	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة	256	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0176	true	8158379543987941189	48	149	247	752	1512	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار مولي الانصار روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف والقاسم وسالم وابي سلمة وابيه صالح وغيرهم وعنه هشام بن عروة وابن جريج والدراوردي وغيرهم قال حرب عن احمد لا اعلم به باسا وذكره ابن حبان في الثقات كذا قال الحافظ في تهذيب التهذيب وقال في الاكمال داود بن صالح هو داود بن صالح بن دينار التمار مولي الانصار المدني روي عن سالم بن عبد الله وعن ابيه وامه عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة----- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هزة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة	176	-1090118583071412828	160	273.0	128	526	30.418251037597656	29	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	148	178	744	882	1494	300	عن المقداد-------------- ان عليا----------- رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي	256	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0457	true	-4261110960560007113	186	221	924	1084	1472	300	عن المقداد بن الاسود قال ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي	457	-1090118583071412828	131	231.5	102	163	80.36809539794922	27	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	121	209	603	1047	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --يعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله فادفعه اليه اخرجه ابو داود 214 باب ما ورد في الاستحياء من المسالة عن المقداد--------------- ان عليا رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امرات-------------ه فخرج منه المذي ماذا عليه-------------------------------- فان عند------------------ي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة	256	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0458	true	6132745827320956445	5	106	28	520	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين عبد الله بن رواحة مات سنة ثلاث وثلاثين وهو ابن سبعين سنة بالجرف علي ثلاثة اميال--------- من المدينة فحمل الي المدينة ودفن بها ان علي بن ابي طالب-- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذ- دنا اي قرب ويلاعبه من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه اي ما الذي يلزم عليه من الطهارة فان عندي اي تحتي وفي نكاحي ابنته اي فاطمة------------------- وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة	458	-1090118583071412828	284	418.5	222	530	53.58490753173828	49	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	191	257	975	1305	1513	300	يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله ------------------حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما وسقاهما من اللبن فعرفا انه لم يجد عليهما اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم وجد عليه يجد موجدة اذا غضب وعن ابي هريرة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	265	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	222	297	1109	1474	1487	300	يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا ---------انه لم يجد عليهما م ت ن جه دي حم ق المشاهد كلها وكان ممن قتل كعب بن الاشرف واستشهد باليمامة وهو ابن خمس واربعين سنة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	-1090118583071412828	228	352.0	176	376	60.63829803466797	38	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	190	230	969	1175	1513	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا -----------------------------------------وكذا افلا نجامعهن فتغي-------------------------ر وجه رسول الله-------------------------------------------------------------------------- حتي ظننا انه قد وجد عليهما--------------------------- فخرجا-------------------- فاستقبلتهما هدية----------------------------------------------------------------------- من لبن الي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم فارسل في اثارهما و-------------------------------سقاهما من اللبن فعرفا	265	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0546	true	7778427054558097952	9	113	44	580	1540	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا وحكي قول اليهود الذي تقدم افلا ننكحهن اي افلا نطا--هن في المحيض ليكمل المخالفة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه التغير انه كان مخالفا للامر المنصوص من الله تعالي حتي ظننا ان- قد وجد عليهما وهذا الظن علي معناه الاصلي فخرجا خوفا من زيادة الغضب فاستقبلتهما هدية اي استقبل الرجلين شخص معه هدية يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهدي اليه فبعث اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------في اثارهما اي عقبهما احدا فناداهما فجاءاه فسقاهما من اللبن تلطفا	546	-1090118583071412828	185	239.0	146	545	33.94495391845703	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	201	244	1063	1274	1552	300	عمارة بن غراب---- ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة فقالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عاءشة اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته	267	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	197	237	963	1156	1494	300	عمارة بن غراب قال ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قا-لت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد -قالت------ اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل--------------- فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته	563	-1090118583071412828	186	335.0	147	216	86.11111450195312	35	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	201	273	1063	1421	1552	300	عمارة بن غراب ان عمة له------------------------- حدثته انها--------- سالت عاءشة فقالت-------------------- احدانا تحيض وليس لها ولزوجها ال------------------------------------ا فراش واحد فقالت عاء---شة اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيناي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال---- اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام	267	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0564	true	5687816669445539721	83	174	427	870	1483	300	عمارة-------- ان عمة له ولم يعرف اسمها ولا حالها حدثته انها اي العمة سالت عاءشة -قالت اي عمة عمارة لعاءشة احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد هل يجوز لهما ان يضطجعا في فراش واحد -قالت اي عاءشة اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل اي بيتي ليلة-- فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عين-ي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام	564	-1090118583071412828	329	576.0	261	456	72.14912414550781	59	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms269	false	744954254788779689	204	245	1043	1254	1514	300	حمنة بنت جحش--------------------------------- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم	269	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	128	175	639	888	1538	300	حمنة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم	597	-1090118583071412828	210	390.0	170	250	84.0	39	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms269	false	744954254788779689	238	277	1217	1404	1514	300	فما تري فيها---------------------------------- قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	269	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	2	59	12	285	1488	300	فما تري فيها اي فما رايك في هذه الحالة الشديدة قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	598	-1090118583071412828	187	337.0	148	273	68.4981689453125	36	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	1	23	5	121	1592	300	ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	270	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0599	true	1699188093311506221	76	98	401	517	1553	300	ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	599	-1090118583071412828	115	229.0	93	116	99.13793182373047	21	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	10	53	49	298	1592	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليل-------------------------------------ة او اربعا وعشرين ليلة وايامها---------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك-------------------------------------------- يجزء---------ك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين	270	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	2	76	12	401	1558	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليلة يعني وايامها ان كانت مدة الحيضة سبعة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة وصومي اي رمضان وغيره من كل شهر كذلك فان ذلك اي ما قدر لك من الايام في حق الصلاة والصيام يجزءك اي يكفيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يح-ض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين	600	-1090118583071412828	245	406.5	202	391	62.659847259521484	38	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	38	76	200	424	1592	300	علي ان تءخري الظهر وت----------------------عجلي العصر------------- فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ-------------هر والعصر------------------------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	246	300	1256	1558	1558	300	علي ان تءخري الظهر الي قريب من اخر وقتها وتعجلي العصر في اول وقتها فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين اي بغسل واحد الظهر والعصر بالجر بدل ويجوز رفعهما ونصبهما وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	600	-1090118583071412828	219	390.5	182	303	72.27722930908203	35	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	253	300	1362	1592	1592	300	سمي------ مولي ابي بكر بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------ ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب رحمه الله ليساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب اخرجه او داود قال ابو داود وكذلك روي عن ابن-	270	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0633	true	-3124176098873018222	200	256	965	1245	1458	300	سمي مصغرا مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وثقه احمد وابو حاتم والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب -----------يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب --------------قال ابو داود و-----روي عن ابن	633	-1090118583071412828	200	344.5	160	310	64.51612854003906	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms271	false	-8933422706903369150	2	34	9	157	1530	300	وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء رحمهم الله تعالي وقال مالك -----اظن حديث ابن المسيب من ظهر الي ظهر-------- انما هو من طهر الي طهر ولكن دخل عليهم الوهم فيه ---	271	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0634	true	-8835513876016228442	269	300	1302	1438	1438	300	وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء ------------------قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب من ظهر الي ظهر قال فيه انما هو من طهر الي طهر ولكن---------- الوهم دخل فيه	634	-1090118583071412828	117	188.0	90	164	71.34146118164062	23	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms261	false	-2123873657419715700	151	213	774	1067	1495	300	الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي الي مركبك قالت	261	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0651	true	-2077994453921740651	2	62	13	302	1451	300	الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي ل---مركبك قالت	651	-1090118583071412828	288	564.0	228	293	98.29351806640625	58	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms261	false	-2123873657419715700	187	239	949	1182	1495	300	قلت نعم قال فاصلحي من نفسك------------------------------------------------------------ ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغ-سلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي الي مركبك ق-----------------------------------------الت فلما فتح ----------------------------خيبر رضخ لي م-ن الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	261	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0651	true	-2077994453921740651	153	228	760	1121	1451	300	قلت نعم قال فاصلحي من نفسك اي شدي عليك ثيابك واصلحيها لءلا يشيع الدم ويخرج الي الحقيبة ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغتسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي ل---مركبك اي اركبي علي الحقيبة ثانيا كما ركبت اولا قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	651	-1090118583071412828	225	404.0	175	364	61.81318664550781	45	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms254	false	-7542135860010065194	174	210	885	1056	1504	300	قالت كان الحسين بن علي -------------في---------- حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت -يا رسول الله البس ثوبا------------- واعطني ازارك--------------------- حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	254	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms0755	true	-8427466751842021797	126	174	641	866	1501	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر اي في حضن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت اي لرسول الله البس ثوبا اي ازارا اخر واعطني ازارك الذي بال عليه الحسين حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	755	-1090118583071412828	163	278.5	129	229	71.17903900146484	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms359	false	4519756883178269037	159	292	812	1479	1524	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه وتردد في سماع قتادة هذا الخبر من مورق المخدع بكسر الميم واسكان المعجمة وفتح الدال الخزانة التي تكون في البيت وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما بلفظه وزادا اقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها وعنه قال ما صلت امراة من صلاة احب الي الله من اشد مكان في بيتها ظلمة رواه الطبراني في الكبير ورواه ابن خزيمة في صحيحه من رواية ابراهيم الهجري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احب صلاة المراة الي الله في اشد مكان في بيتها ظلمة وفي	359	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms1123	true	-7028112583342789787	55	99	269	485	1568	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخزانة التي تكون في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت وروي- ابن خزيمة--------------------------------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم---- ان احب صلاة المراة الي الله في اشد مكان في بيتها ظلمة وفي	1123	-1090118583071412828	210	312.5	166	667	31.4842586517334	38	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms227	false	-4148151695165790438	110	139	562	701	1495	300	مالك وعن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب -قالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا --غيب ظهور قدميها	227	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms1202	true	-5965054879952101096	180	209	859	1000	1427	300	مالك -عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها	1202	-1090118583071412828	135	253.0	107	142	95.07041931152344	25	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms228	false	-3823377858777280778	113	146	608	777	1518	300	والله لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه	228	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms1271	true	-5964608932760933659	20	53	101	269	1463	300	ولفظه لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	1271	-1090118583071412828	155	283.0	123	174	89.08045959472656	28	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms300	false	4265427030153969721	198	238	1013	1202	1501	300	عنها---- عن عكرمة قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت سودة فسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل له في ذلك----------------------------------------------- فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	300	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2033	true	-3764667013937728118	65	151	340	766	1572	300	---اوهام عن عكرمة قال قيل لابن عباس--------------- ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لعل الراوي نسي اسمها فكني عنها بلفظ فلانة ثم بين المراد بقوله بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال القاري هي صفية وقيل حصفة فخر اي سقط ووقع ساجدا اي اتيا بالسجود او مصليا فقيل له تسجد بحذف حرف الاستفهام في هذه الساعة اي ساعة الاماتة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2033	-1090118583071412828	156	255.5	121	444	35.135135650634766	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms230	false	-8268960062150017973	50	120	242	594	1525	300	عاءشة قالت ك-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة اخرجه الخمسة الا النساءي 166 باب ما ورد في ايقاظ المراة الزوج للصلاة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	230	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2201	true	-7073889698967675073	199	272	1017	1365	1490	300	عاءشة لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا ق حم خزيمة 1308 حدثنا ابن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	2201	-1090118583071412828	210	269.0	167	486	43.209877014160156	40	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	104	139	535	705	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	360	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2201	true	-7073889698967675073	237	272	1196	1365	1490	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	2201	-1090118583071412828	169	333.0	134	170	99.4117660522461	34	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms230	false	-8268960062150017973	53	126	257	621	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثن--------------------------------------------------------------------ي والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة اخرجه الخمسة الا النساءي 166 باب ما ورد في ايقاظ المراة الزوج للصلاة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------ رجلا قام من الليل فصلي و----------ايقظ امراته فان ابت نضح في وجهه-----------------ا الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و------------ايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	230	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2202	true	1571315304092858426	80	162	394	791	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا مرض او كسل صلي قاعدا 1308------ حدثنا ابن بشار نا يحيي القطان نا ابن عجلان محمد عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح السمان ذكوان عن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء او خبر رجلا قام من الليل فصلي اي التهجد وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ليزول عنها النوم رحم الله امراة قامت من الليل فصلت صلاة التهجد وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	2202	-1090118583071412828	232	378.0	182	483	48.03312683105469	40	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	104	238	535	1202	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------ رجلا قام من الليل فصلي---------- وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم ا----------------لله امراة قامت من الليل فصلت و------------ايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما وعن ابي هريرة وابي سعيد----------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صليا ركعتين جميعا	360	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2202	true	1571315304092858426	111	225	544	1080	1430	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء او خبر رجلا قام من الليل فصلي اي التهجد وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ليزول عنها النوم رحم الله امراة قامت من الليل فصلت صلاة التهجد وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم ك 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي- ركعتين جميعا	2202	-1090118583071412828	289	251.5	229	907	31.863285064697266	56	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	210	264	1074	1339	1515	300	صلي الله عليه وسلم--- الي عثمان ابن مظعون يقول--------------- ارغبت عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	168	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2268	true	-4053460247956471381	142	194	714	969	1458	300	صلي الله عليه وسلمبعث الي عثمان -بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي -قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب -قال------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	2268	-1090118583071412828	233	413.5	184	283	82.3321533203125	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms230	false	-8268960062150017973	85	151	425	737	1525	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------------ رجلا قام--------- من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود والنساءي 167 باب ما ورد في حضور النساء في المصل-------------------------------------------------------------ي عن ا-م عطي-----------ة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	230	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2384	true	-6508994140757686837	203	293	1003	1420	1461	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء ويحتمل الخبر رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم وانظر رقم 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2384	-1090118583071412828	244	396.0	189	417	58.51319122314453	47	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	104	194	535	984	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------------ رجلا قام--------- من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم وقال صحيح--------- علي شرط------------------- مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك -الاشعري-- قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ--------- فيوقظ امراته	360	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2384	true	-6508994140757686837	203	298	1003	1449	1461	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء ويحتمل الخبر رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم وانظر رقم 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي --------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-------ستيقظ من الليل وايقظ امراته	2384	-1090118583071412828	276	399.0	209	522	52.87356185913086	50	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms217	false	2780175249093190449	136	238	683	1177	1485	300	النساء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ا-----------------مراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله اخرجه اصحاب السنن والمسكة بتحريك السين واحدة المسك وهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسورة من ذبل-------------------------------------- او عاج فاذا كانت من غير ذلك اضيفت الي ما هي منه فيقال من ذهب او فضة او نحوهما وعن عطاء قال بلغني ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت	217	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2513	true	2251362828653277052	44	173	231	851	1499	300	النقي- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قال السيد الامير اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله ت ن حم ق اليماني في سبل السلام ---------------------هي اسماء بنت يزيد بن السكن اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها لم اقف علي تسميتها وفي يد ابنتها مسكتان بحركة سين اسورة من ذبل وهي قرون الاوعال وقيل جلود دابة بحرية او عاج وا-ن كان- من غير ذلك اضيفت الي---------ه فيقال من ذهب او فضة غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ----------	2513	-1090118583071412828	348	574.0	272	676	51.47929000854492	62	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms389	false	4691549393412107313	227	284	1155	1435	1530	300	عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة----------------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	389	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2513	true	2251362828653277052	45	104	237	534	1499	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قال السيد الامير اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	2513	-1090118583071412828	272	501.5	217	303	89.76897430419922	51	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms390	false	-7117444173705617901	113	162	565	788	1484	300	وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن لاتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار	390	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2516	true	-315429910874987055	57	105	263	485	1422	300	علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن -اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2516	-1090118583071412828	217	424.0	169	223	97.30941772460938	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	220	715	1079	1473	300	عن ابي هريرة قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما- بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي ز---------وجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خ-دمك قال عندي اخر قال انت ابصر به اخرجه ابو داود والنساءي 187 باب ما ورد في انفاق المراة من بيت زوجها عن عاءشة قالت----------------------------------------------------------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2696	true	-1921666335759328239	181	266	925	1299	1460	300	عن ابي هريرة قال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوج-ك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر -----------------------------------------------------------ن حم ك فقال رجل لم اقف علي تسميته يا رسول الله عندي دينار احب ان اتصدق فعلي من اتصدق قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2696	-1090118583071412828	271	463.0	207	439	61.73120880126953	55	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms320	false	-6639604365216222459	213	299	1101	1551	1557	300	سهل بن سعد--------------------------- ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة والحسن والحسين يبكيان ف--------------قال ما يبكيكما فقالت الجوع فخرج-------------------------------- فوجد دينارا -----------فاتي فاطمة فاخبرها فقالت----- اءت فلانا اليهو-----------------------دي فاشتر- به دقيقا فجاءه فاخذ الدقيق فقال له اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق ف------------جاء--- فاطمة بالدقيق والدينار فاخبرها به فقالت اذهب الي فلان الجزار فخد لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار علي درهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها	320	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2734	true	5044764449077345750	37	136	182	692	1527	300	سهل بن سعد اخبره اي اخبر سهل ابا حازم ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة و--حسن و--حسين يبكيان والجملة حالية فقال ما يبكيهما -قالت الجوع مبتدا خبره محذوف اي يبكيهما فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة واخبرها فقالت اذهب الي فلان- اليهودي فخذ دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليه---------------------ودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -------------------قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة----------------- فاخبرها--- فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار ---بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها	2734	-1090118583071412828	357	554.0	284	579	61.65803146362305	53	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms201	false	-767244274459680899	243	274	1198	1358	1495	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال---- لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	201	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2809	true	-1160252616862596938	44	77	224	391	1526	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	2809	-1090118583071412828	158	300.0	127	168	94.04762268066406	30	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	210	260	1087	1327	1520	300	ثم دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج ف----قال ان هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت	196	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	true	506001401425307509	242	295	1204	1465	1490	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت	2822	-1090118583071412828	218	367.0	171	272	80.14705657958984	40	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	210	290	1087	1473	1520	300	ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي ت---بكي فقال ما شانك قالت-------------------------- حضت وقد حل الناس و-----------------------لم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج فقال------------------------------------------- ان هذا شء---------- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي-------------------- ثم اهلي بالحج-------------- ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت فقال ق-------------------------------------------------------د حللت من حجك----- وعمرتك جميعا فقالت ا-------------ني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	196	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	true	3974011889662771296	52	173	284	883	1489	300	ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان فكيف اصنع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفضي العمرة ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2823	-1090118583071412828	351	538.5	275	611	57.446807861328125	63	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms195	false	8162153781477145139	250	300	1191	1466	1466	300	ابن عباس--------------------- عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا وبالمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه-	195	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2826	true	376298269150687975	14	69	67	363	1563	300	ابن عباس رضي الله عنه انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا و-المروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه	2826	-1090118583071412828	274	526.0	225	297	92.25588989257812	49	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	0	34	0	177	1520	300	لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	196	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2826	true	376298269150687975	69	104	363	543	1563	300	لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد ثم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	2826	-1090118583071412828	175	342.0	141	180	97.22222137451172	32	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms195	false	8162153781477145139	62	148	288	715	1466	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي جانبه وجلست الي جنب ابي بكر فكانت زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاملة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه----------------- فطلع وليس معه بعيره -----------فقال ابو بكر اين بعيرك فقال------------------------------- اضللته الب---------------------------------------------------------------------ارحة فقال ابو بكر بعير واحد تضله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق يضربه---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع----------------- وما يزيد	195	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2868	true	-8918379977474872495	21	167	106	844	1481	300	الله صلي الله عليه وسلميتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسم جه حم ق ك خزيمة اداة السفر والزاملة بعير يحمل عليه الطعام والمتاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه غلامه مع الزاملة فطلع وليس معه بعيره الواو للحال قال ابو بكر اين بعيرك الذي كان في حفظك ورعايتك قال الغلام اضللته البارحة قال هكذا في النسخ الموجودة وفي رواية البيهقي قالت فقام ابو بكر يضربه فقال ابو بكر بعير واحد تضله بحذف الاستفهام قال هكذا في النسخ الموجودة وكذا في رواية ابن ماجه والضمير يعود الي ابن حنبل او الي محمد بن عبد العزيز فطفق يضربه اي الغلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد	2868	-1090118583071412828	223	151.0	175	932	23.927038192749023	43	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms192	false	-5866610405232735981	263	294	1326	1488	1519	300	وعن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	192	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2876	true	-6755173753508305680	234	266	1174	1342	1500	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2876	-1090118583071412828	154	286.0	124	175	88.0	27	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms193	false	-6502480231209371934	150	251	748	1268	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- ميمونة وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما اخرجه الترمذي بني الرجل بزوجته دخل بها وقال الجوهري لا يقال بني بها بل بني عليها وعن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف اخرجه مسلم وابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وهذا لفظ ابي داود وعند مسلم ----------------------------------------------------------------تزوجها وهو حلال قال الراوي وهو يزيد بن الاصم وكانت خالتي وخالة ابن عباس وزاد الترمذي وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها وسرف بو---زن كنف جبل بطري------------------ق المدينة وعن سليمان بن يسا--ر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	193	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms2901	true	-4701666456461902687	151	278	743	1363	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا وكذلك اختلف في حديث يزيد بن الاصم فروي بعضهم عن يزيد بن الاصم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم و-هو حلال وروي بعضهم عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال مرسلا ولم يذكر عن ميمونة انتهي ثم قال الترمذي في اخر الباب بعد ان اخرج حديث يزيد بن الاصم بسنده عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني ---------------------------------------------------------------------بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحدي--ث عن --يزيد بن الاصم مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم	2901	-1090118583071412828	223	140.5	177	823	27.095991134643555	38	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	141	296	702	1473	1493	300	قال كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجل- يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة فكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له و----كان وعد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة ----فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت- الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت--- يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم قال فتبعني ثماني--------------ة فانتهيت الي غار -------------فجاءوا حتي قاموا علي ر--------------------------اسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته ح--------------------------------------------------------------------------تي قدمت المدينة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك----------------------------- ولم يرد علي شيءا حتي نزل- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال----------------------------- يا مرثد------- لا تنكحها	183	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3175	true	53283278750070254	20	207	120	1056	1541	300	قال كان رجل يقال له مرثد -بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفت-- فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق--- حرم الله------ الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله------ عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك ----------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح --	3175	-1090118583071412828	699	1213.5	553	984	71.03658294677734	125	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	173	241	830	1187	1484	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية اخرجه الخمسة الا الترمذي وفي رواية هي --اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن وفي ا--خري قالت عاءشة رضي ا-----------------------لله عنها والذي ذكره الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	180	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	132	194	708	1022	1564	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن -من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل------------------------------------------------------------------------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	3206	-1090118583071412828	231	378.5	183	387	59.68992233276367	41	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	132	219	673	1135	1537	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمي- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا رجعيا ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	179	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3235	true	649623939600305465	64	201	341	1050	1522	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت قال الحافظ اسمها جميلبالجيم مصغربنت يسار وقع في تفسير الطبري من طريق ابن جريج وبه جزم ابن ماكولا وسماها ابن فتحون كذلك لكن بغير تصغير وقيل اسمها ليلي حكاه السهيلي في مبهمات القران وتبعه البدري وقيل فاطمة وقع ذلك عند ابن اسحاق ويحتمل التعدد بان يكون لها اسمان ولقب او لقبان واسم تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي وفي رواية البخاري قال زوجت اختا لي من رجل قال الحافظ قيل هو ابو البداح بن عاصم الانصاري هكذا وقع في احكام القران لاسماعيل القاضي من طريق فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحه--ا ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	3235	-1090118583071412828	282	487.5	226	883	31.936580657958984	48	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	179	237	943	1229	1566	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت الاية وفي لفظ لابي داود عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرجل يرث--------- امراة ذات قرابة فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها وفي لفظ لابن جرير وابن ابي حاتم عنه فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها وقد روي هذا	41	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3239	true	6159275065684398758	193	266	959	1343	1495	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فما في البخاري والنسخة المصرية---------- لابي داود هو الصحيح وما في النسخة المكتوبة والنسخ المطبوعة الهندية فلعله سهو من الكاتب وان شاءوا لم يزوجوها وقد روي الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميمه ثوبا فمنعها من الناس-------------------------------------------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها فنزلت هذه --	3239	-1090118583071412828	156	219.0	122	440	35.45454406738281	26	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	1	53	3	271	1458	300	صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبيبة وكان له----------------- سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته---- فباعته بعد موته بماءة الف	252	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3277	true	5386761707998486678	237	292	1149	1434	1463	300	صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبي-ة وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباع---------ته بماءة الف	3277	-1090118583071412828	254	473.5	204	295	86.10169219970703	46	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	1	70	3	355	1458	300	صاحبه فدخل -----------------ب--------ها ولم -----------يفرض لها صداقا ول-------------م يعطها شيء---------ا وكان--------------------- ممن شهد الحديبيبة وكان له----------------- سهم بخيبر------------------------------------ فلما حضرته--------- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صدا-------------قها سهمي بخيبر فاخذته----------- فباعته بعد موته بماءة الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد احد الرواة في اول هذا الحديث قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره	252	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3278	true	-9141540279439812114	41	162	199	810	1492	300	صاحبه فدخل بها الرجل اي خلا بها وجامعها ولم يفرض اي لم يعين لها صداقا يجب في الذمة ولم يعطها شيءا اي معجلا وكان اي ذاك الرجل المتزوج ممن شهد الحديبي-ة وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر لانهم فتحوها بعد الرجوع من الحديبية فلما حضرته اي الرجل الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطتيها من صداقها اي في صداقها سهمي بخيبر فاخذت المراة سهما فباع---------ته بماءة الف اي درهم اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث علي شرط الشيخين ولم يخرجاه CHECK 32 باب في خطبة النكاح قال ابو داود وزاد عمر -------في اول ا----لحديث قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره	3278	-1090118583071412828	312	482.0	247	633	49.289100646972656	51	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	237	293	1153	1427	1458	300	لما تزوج علي ف--------------اطمة رضي الله عنهم--------------ا اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال------------- ليس لي شء فقال--------- صلي الله عليه وسلم اعطها درعه فاعطاها ردعه ثم دخل بها اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود والنساءي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت امرني رسول الله ------------------ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا	252	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3290	true	-322023757733666476	87	215	415	1041	1447	300	لما تزوج---- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها قال الشوكاني قيل وظاهر الحديث ان المهر لم يكن مسمي عند العقد وتعقب بانه يحتمل انه كان مسمي عند العقد ووقع التاجيل ولكنه صلي الله عليه وسلم امره 2127 حدثنا كثير يعني ابن عبيد حدثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن ابن عباس مثله انظر سابقه 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزار حدثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا	3290	-1090118583071412828	241	370.0	187	630	38.25396728515625	45	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms349	false	-2451509799363304055	213	286	1035	1402	1473	300	فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال------ صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا--------------------------------------------------------------------------- وقال اذا وضعت------------------------------------------------------------------------------------- فحدوها اخرجه ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------د قا------------------------------------------------------------------------ل الخطابي هذا --حديث مرسل لا اعلم احدا من الفقهاء قال به لان ول---------------------------------د الزنا من الحرة حر و----------------------يشبه ان يكون معناه ان ثبت الخبر انه------------------- اوصاه به خيرا وامره بتربيته وانش-اءه لينتفع بخدمته اذا بلغ فيكون كالعبد له في الطاعة مكافاة له علي احسانه	349	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3294	true	-2535073075472301235	13	168	63	838	1463	300	فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد اي الذي تلده من الزنا عبد لك فاذا ولدت قال الحسن اي ابن علي شيخ المصنف فاجلدها بصيغة الافراد وقال ابن ابي السري وهو ايضا شيخ المصنف فاجلدوها بصيغة الجمع او للشك من المصنف قال اي ابن ابي السري فحدوها وكتب في الحاشية قوله والولد عبد لك اي احسن اليه كما يحسن الانسان الي عبده وان كان ولد الغير واما الجلد والحد فقد قال به مالك وعند غيره يحمل علي التعزير والتاديب او علي انها اقرت بالزنا قال الخطابي هذا الحديث----- لا اعلم احدا من الفقهاء قال به ولا اعلم احدا من العلماء اختلف في ان ولد الزنا حر اذا كان من حرة فكيف يستعبده قال يشبه ان يكون معناه ان ثبت الخبر انه صلي الله عليه وسلم اوصاه به خيرا وامره بتربيته واقتناءه لينتفع بخدمته اذا بلغ فيكون كالعبد له في الطاعة مكافاة له علي احسانه	3294	-1090118583071412828	312	467.5	247	780	40.0	55	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms246	false	-9204974880075565708	176	230	882	1148	1513	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته امراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته وليواقعها فان ذلك رد------------------ ما في نفسه رواه-------------------------------------------------- مسلم و------------------عن------------------------------------------------------------------ ابن مسعود قال --------قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- ايما رجل راي امراة تعجبه فليذهب الي اهله فان معها مثل الذي معها رواه	246	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3314	true	-3935885010615862318	47	138	250	677	1503	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد م------------------------------------------------------------------------------ن ذلك فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه م ت حم ق 2152 حدثنا محمد بن عبيد نا ابو ثور 2151 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي امراة وفي حديث ابن مسعود عند الدارمي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة فاعجبته فاتي سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فاخلينه فقضي حاجته ثم قال ايما رجل راي امراة تعجبه فليقم ا-لي اهله فان معها مثل الذي معها وهذه	3314	-1090118583071412828	161	202.0	123	506	31.81818199157715	32	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	162	208	809	1036	1496	300	الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم------------------------------------------------------------------------------------------------------ مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	185	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3315	true	7127889017862062613	180	242	877	1195	1482	300	الله قوله----- ما رايت شيءا اشبه باللمم يعني ان تلك الذنوب مع كونها كباءر لورود الوعيد بالنار فيها كالقاء الانك في العيون وغيره تشبه اللمم في مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	3315	-1090118583071412828	208	375.5	165	330	63.030303955078125	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	0	57	0	291	1506	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم اخرجه------------------------------------------- ابو داود والترمذي وعن ابي الدرداء--------- قال نظر------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3321	true	-4303728525522062418	193	271	923	1304	1440	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي-ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم حم دي ت 1133 مختصرا 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية قام اي رويفع بن ثابت فينا خطيبا قال اي رويفع اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3321	-1090118583071412828	255	442.5	202	382	66.7539291381836	47	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	13	42	64	214	1506	300	اتيان الح-------------------------------------بالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من سبي ح--------------------------تي يستب-----------------رءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما ح---------------تي يقسم	288	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3322	true	-1091140406104733773	2	51	12	257	1492	300	اتيان الحبالي اي لا يحل ان يجامع امراة حاملا لغيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة اي يجامعها من السبي اي اذا ملكها حتي يستبرءها اي بحيضة او بشهر ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما اي مال الغنيمة حتي يقسم	3322	-1090118583071412828	135	244.5	107	245	55.1020393371582	23	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms341	false	-7657808421955505408	0	36	0	173	1496	300	خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه الحديث اخرجه -----------------------------------------------------------------ابو داود وعن زي-----------------------------------------------------------------------د بن اسلم ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري خادما	341	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3323	true	760612874178590193	5	85	28	423	1471	300	خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك جه السنن الكبري للنساءي قال ابو داود زاد ابو سعيد ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي نا جرير عن منصور قالا نا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم ا-مراة واش--تري خادما	3323	-1090118583071412828	135	177.0	102	398	33.91959762573242	25	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	201	247	1049	1267	1553	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة	384	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3327	true	7233755735547799972	158	204	800	1018	1486	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة	3327	-1090118583071412828	216	430.0	170	218	99.08256530761719	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	212	300	1097	1553	1553	300	الحي من يهود وهم ----------اهل كتاب فكانوا----------- يرون لهم---------- فضلا ---------عليهم--------------- في العلم وكانوا----------- يقتدون------------ بكثير من فعلهم وكان من امر -------اهل الكتاب ان --------لا ياتوا النساء---------------- الا علي حرف-------------------------------- وذلك----------------- استر ما تكون المرا-----------------ة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما-	384	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3328	true	1919411709887667569	0	123	0	635	1576	300	الحي من يهود وهم اي اليهود اهل كتاب وكانوا اي الانصار يرون لهم اي لليهود فضلا اي فضيلة عليهم اي علي الانصار في العلم فكانوا اي الانصار يقتدون اي يتبعونهم بكثير من فعلهم وكان من امر اي حال اهل الكتاب ان اي انهم لا ياتوا النساء اي لا يجامعونهن الا علي حرف اي علي هيءة واحدة وهي الاستلقاء وذلك اي الطريق الواحد استر ما تكون المراة اي في هذه الحالة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما	3328	-1090118583071412828	453	750.0	366	635	71.33858489990234	82	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms282	false	-7165248234074850059	158	189	806	964	1510	300	عمران بن حصين انه ساله رجل -طلق امراته ثم واقعه-ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير السنة وراجعت لغير السنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	282	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3362	true	-6777247121726513150	255	287	1294	1450	1509	300	عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير --سنة وراجعت لغير --سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	3362	-1090118583071412828	141	252.5	111	160	88.125	24	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms278	false	-6397037672148247164	155	220	776	1098	1469	300	الدخول عن طاووس ان ابا------------- الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ا--لدخول بها جعلوها واحدة ق-----------------------------------------------------------------ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر رضي الله عنهما فلما راي ان الناس تتاي---عوا فيها قال اجيزوهن عليهم	278	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3394	true	-7313055230913173694	15	98	75	476	1452	300	الودود عن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخ-ل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر--------------- فلما راي--- الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	3394	-1090118583071412828	289	481.0	228	421	68.64608001708984	52	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	38	83	195	404	1486	300	قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	283	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	193	238	950	1158	1465	300	قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا ي-تايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	3424	-1090118583071412828	207	399.0	162	210	98.57142639160156	42	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	48	164	239	806	1486	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يت---------تايع بي حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح------------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رم---------------------------------------------ضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف-------------- لي من--------------------ها شء فلم البث ان نزو--------ت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر فقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله------- فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	283	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3425	true	-2555384698164926080	0	164	0	795	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليل- اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث ان نزوت اي وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في -ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق -----ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	3425	-1090118583071412828	542	983.5	429	808	67.07920837402344	100	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms350	false	-91922317552866705	10	87	55	441	1510	300	ان رجلا------------------ جاء م----------------سلما علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته------------------------- بعده مسلمة فقال زوجها يا رسول الله انها--- كانت قد اسلمت معي فردها عليه اخرجه ابو داود والترمذي وعنه -------------------------------------------------قال اسلمت امراة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجا-----------------------------ء زوجها فقال يا رسول الله اني--- كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها علي------ الاول اخرجه ابو داود وعنه قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3449	true	-4506782867743371885	179	287	843	1363	1427	300	ان رجلا لم اقف علي تسميته جاء مسلما اي من دار الحرب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته لم اقف علي تسميتها مسلمة بعده------ فقال------ يا رسول الله انها قد كانت اس---لمت معي فردها عليه 2239 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها ا------------------------لاول جه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3449	-1090118583071412828	292	431.0	228	564	51.773048400878906	51	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms325	false	-149600186052753840	97	161	507	834	1569	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي فقا--------------------------------------------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحيته واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ------اخرجه ابو	325	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3460	true	-3991773451493467366	139	206	670	1004	1456	300	عبد الحميد بن يزيد--------------------------- بن سلمة انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها -----------------------------اقعدي ناحية- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ن حم ك ورجح ابن	3460	-1090118583071412828	257	442.0	205	391	65.72889709472656	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms092	false	-7876960000323306063	0	125	0	655	1521	300	امراته رجلا اينطلق يلتمس البينة--------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازو-------------------------------------اجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات اي نكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	92	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	124	289	622	1463	1524	300	امراته يزني بها--- يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قرا لعل حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات و--نكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	553	911.0	444	911	60.7025260925293	90	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	78	170	398	856	1523	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية ------------------------------------------من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا -راي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ف--غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3477	true	1225287603284439731	103	192	495	937	1462	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي---- بعين-ه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جء-ت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما-------------------------------------------------------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3477	-1090118583071412828	362	649.5	287	522	69.3486557006836	71	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	117	259	578	1312	1523	300	عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت----- بعيني وسمعت-------- باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء------------- الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فسري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله تعالي لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فارسل----------------------------------- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فتل--ا عليها الايات----------------------- وذكرهما واخبرهما ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما---------------- فشهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله تعالي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	321	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3478	true	4451540191852632766	0	175	0	891	1495	300	عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت فعله بعيني وسمعت اي صوته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه ولعل وجه الكراهة والاشتداد عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق هلالا في ظنه فيما يقول ومع صدقه مستوجب لحد القذف لان اية اللعان لم تنزل بعد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء اي علي زناها الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما-------------------------------------------------------------------------- فسري اي كشف وازيل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ابشر يا هلال -قد جعل الله------ لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها----------------------------- فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة ا-شد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد----- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله------ فان عقاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	3478	-1090118583071412828	563	901.0	450	1025	54.92683029174805	96	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	220	300	1107	1523	1523	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما ف-----------شهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت----------- الخامسة قيل له يا هلال اتق الله تعالي فان عذاب الدنيا------------- اهون من عذاب الاخرة------------------------------ وان هذه------------------- الموجبة التي توجب عليك العذاب---------------- فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها تشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله تعالي فان عذاب-	321	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3479	true	-1084408974645904219	1	100	3	514	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله------ فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا وان هذه اي الشهادة الخامسة الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي -فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله------ فان عذاب	3479	-1090118583071412828	393	680.5	318	527	74.57305145263672	69	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms322	false	-7718737687005558636	0	63	0	312	1579	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي انه لا بيت---- عليه	322	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3479	true	-1084408974645904219	100	162	514	818	1503	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي----------- فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان- لا بيت لها عليه	3479	-1090118583071412828	300	578.5	239	316	94.93670654296875	59	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms322	false	-7718737687005558636	77	140	378	702	1579	300	صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اريصح اثيبج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناتء الاليتين اخ--------------------------------------------------------------------------------------------مش الساقين ف-----------------------------------------هو لهلال ------------------------------------------------------------------------------وان جاءت به اورق جعدا------------- جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان ---قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	322	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3481	true	4953021659985802822	47	205	221	1060	1572	300	صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب نقل في الحاشية عن الخطابي قال هو تصغير اصهب وهو الذي تعلوه صهبة وهو كالشقرة وقال ابن الاثير المعروف ان الصهبة مختصة بالشعر وهي حمرة يعلوها سواد اريصح تصغير ارصح براء وصاد وحاء مهملتين وهو خفيف الاليتين ويقال ارسح بالسين والحاء بدل منها ويقال ارصع بالعين والصاد بدل منها الاليتين وذكر الهروي ان الارصح الناتء الاليتين وانكر عليه اثيبج تصغير اثبج بمثلثة ثم موحدة وجيم وهو نتوء الثبج وهو ما بين الكاهل ووسط الظهر حمش الساقين بالحاء المهملة والشين المعجمة اي دقيقهما فهو لهلال وان جاءت به اي بالولد اورق اي اسمر يقال جمل اورق وناقة ورقاء والورق بضم واو وسكون راء---- جمعه جعدا وهو ضد السبط جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان حم قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب	3481	-1090118583071412828	295	466.0	234	849	34.746761322021484	51	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	245	279	1192	1352	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بعصبت-------------------------ه ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	324	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3487	true	2191782565414645195	40	141	189	699	1434	300	ابن عباس انه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق اي الولد بعصبته قال في المجمع المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر لانهن كن يسعين لمواليهن فيكسبن لهم بضراءب كانت عليهن ساعت الامة اذا فجرت وساعاها فلان اذا فجر بها مفاعلة من السعي كان كلا منهما يسعي لصاحبه في حصول غرضه فابطله الاسلام ولم يلحق النسب بها وعفا عما كان منها في الجاهلية ممن الحق بها ومعني قوله فقد لحق بعصبته اي لا نتعرض له ونعفو عنه ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3487	-1090118583071412828	146	260.5	114	521	28.023033142089844	28	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	31	82	148	375	1462	300	ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر	324	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3488	true	5044138499722666346	89	139	432	656	1424	300	ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر	3488	-1090118583071412828	224	442.0	174	227	98.67841339111328	49	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	74	104	343	466	1462	300	من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كانت او امة	324	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3489	true	2090457909787940671	3	33	13	134	1378	300	من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث- وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان- او امة	3489	-1090118583071412828	121	232.0	91	123	98.37398529052734	28	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms325	false	-149600186052753840	1	66	4	337	1569	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ثلاثة نفر اتوا عليا------------------------------------------------------------ يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهم- طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين منهم طيبا بالولد لهذا فغلب-------------------------------------ا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	325	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3494	true	5968597742167007818	119	210	562	1025	1493	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السنن لا ابصر القضاء قال فوضع يده في صدري يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين----- طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع----- وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه ثم قفل فوافي النبي صلي الله عليه وسلم	3494	-1090118583071412828	293	474.0	234	473	61.945030212402344	48	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	131	194	638	974	1530	300	عاءشة ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة	342	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3498	true	6624119343631284050	56	188	277	971	1582	300	-ا-----ن النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء جمع نحو اي ضرب وزنا ومعني ويطلق النحو ايضا علي الجهة والنوع وعلي العلم المعروف اصطلاحا قال الداودي وغيره بقي عليها انحاء لم تذكرها الاول نكاح الخدن وهو في قوله تعالي ولا متخذات اخدان يقولون ما استتر فلا باس به وما ظهر فهو لوم الثاني نكاح المتعة الثالث نكاح البدل وقد اخرج الدارقطني من حديث ابي هريرة كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة	3498	-1090118583071412828	319	595.5	259	710	44.9295768737793	56	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	178	274	891	1391	1530	300	ذلك الرجل الذي ------------------------------------------------------------------------------------------تستبضع منه فاذا تبين حمل-----------------------------------------------------------------------------ها اصاب----------ها زوجها اذا احب وانما يفع----------------------------------------ل ذلك------------- رغبة في نجابة الولد فكان----------- يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع------ ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت فلا يستطيع ان يمتنع ونكاح اخر-- رابع يجتمع كثير من الناس------- فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات	342	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3499	true	-431215521446550034	0	143	0	737	1548	300	ذلك الرجل الذي تستبضع منه وانما لا يمسها الي تبين الحمل لءلا يشك في نسب الولد انه من الزوج او من الرجل المستبضع منه فاذا تبين حملها من الرجل المستبضع منه لم يبق ريب في ان الولد من المستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها اي جامعها زوجها ان- احب وانما يفعل بصيغة المعلوم اي الزوج او بصيغة المجهول ذلك اي الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي -من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع-------- الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات	3499	-1090118583071412828	448	773.5	357	756	59.25925827026367	73	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	228	266	1089	1275	1435	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	323	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3502	true	-5551718686472398361	68	108	326	521	1414	300	-عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	3502	-1090118583071412828	185	355.5	147	196	94.38775634765625	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	248	282	1257	1417	1506	300	فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من ش-ء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	288	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3517	true	3677717813378661368	189	224	922	1088	1474	300	فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شءء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	3517	-1090118583071412828	160	303.5	126	166	96.38554382324219	32	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms289	false	3207287065187246461	145	221	731	1138	1529	300	مجاهد في قو----له -تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الاية البقرة -------------------قال كان قضاء عدة المراة المتوفي عنها زوجها عند اهله----- واجب----------ا فانزل الله تعالي هذه الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج الي قوله من معروف البقرة فجعل الله تعالي تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قو----له تعالي----- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن فالعدة	289	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3551	true	-2253510057518606909	221	300	1063	1475	1475	300	مجاهد في قول الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه للمعتدة تعتد----------------- عند اهل زوجها واجبا ذلك عليها فانزل الله ---------عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج الي قوله--- معروف قال ----جعل الله لهم-- تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي ذكره غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم قال و-------العدة-	3551	-1090118583071412828	310	483.5	249	455	68.13186645507812	51	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	163	193	789	952	1516	300	عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه------------------------------------------------- فدية طعام مسكين وقال--------- ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	178	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3572	true	-5331260202144181394	163	202	837	1053	1564	300	عن عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه بفتح الطاء وتشديد الواو مبنيا للمفعول مخفف الطاء فدية طعام مسكين -قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	3572	-1090118583071412828	155	274.5	126	221	70.13574981689453	24	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	78	133	391	655	1492	300	واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق -تصوم-------- وانا رجل شاب ل-ا اصب------------------ر فقال رسول الله------------------------- لا تصوم ا-مراة--------- الا باذن زوجها واما قولها لا ي----صلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت------------------------------------- قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس فقال صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه------- ابو داود	239	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3759	true	8544638697739288005	189	262	923	1262	1446	300	واما قولها يفطرني-------- فانها تنطلق فتصوم اي نفلا وانا رجل شاب فلا اصبر اي عن جماع النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم المراة اي تطوعا الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت اي انا اهل بيت لهم شغل لا ننام الليل قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس -قال ف------------------اذا استيقظت--------- فصل جه حم دي قال ابو داود	3759	-1090118583071412828	216	307.5	170	375	57.599998474121094	35	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms188	false	-1864730222220683534	100	157	481	744	1434	300	عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن ---------------------------------------------------شماس عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جده قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله تعالي فقال لها بعض اصحابه------------------------ جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارزا بابني فلن ارزا بحياءي فقال	188	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	173	298	814	1420	1429	300	عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الانصاري ووقع عند ابي داود منسوبا لجده مجهول الحال عن ابيه قيس بن ثابت بن قيس الانصاري الخزرجي المدني روي عن ابيه وعنه ابنه عبد الخبير قلت ثابت بن قيس قتل يوم اليمامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم بقليل فاما ان تكون رواية قيس عنه منقطعة والا لزم ان يكون لقيس ادراك وقد تقدم في اسماعيل بن محمد بن ثابت ان الدمياطي جزم بانه والد عبد الخبير فالله اعلم عن جده قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن ابن--ها وهو مقتول فقال -------------لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارزا -ابني فلن ارزا -حياءي فقال	3794	-1090118583071412828	223	365.5	173	628	35.50955581665039	42	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	52	91	258	451	1484	300	كانت المراة وهي- مقلات --تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي- لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	180	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4010	true	-690955833797179826	19	58	77	269	1467	300	كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	4010	-1090118583071412828	179	326.5	142	197	90.86294555664062	33	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms292	false	5605859981831710969	115	237	534	1130	1462	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب--- فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة ثم قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان---------- صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث---------- صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج -----------------------------حتي تمر بكما-------------------------------- زينب فتصحباها فتاتيا بها اخرجه ابو داود 259 باب ما ورد في قسمة النساء بين المسلمين عن ابن عمر قال حارب بنو النضير وقريظة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي بني	292	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	106	217	499	1045	1447	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص ب----------مال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة و--قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بمال بعثت زينب ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجة ابي -	4029	-1090118583071412828	436	760.0	346	685	63.649635314941406	78	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms293	false	-2376880589029731946	71	133	399	694	1513	300	امراة منه----------------------م معها ابنة لها من اجمل العرب قال فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني --------من ------------------------------------------ال-غد فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك	293	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4039	true	3978693190397128314	190	253	970	1277	1539	300	امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت -لها من احسن العرب-------------------------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة------------------ فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله ل------قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك	4039	-1090118583071412828	206	320.5	163	374	55.08021545410156	35	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms188	false	-1864730222220683534	268	298	1283	1426	1434	300	كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خصال----------------------------------------------------------- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن سهما وهل كان يقتل الصبيان	188	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4093	true	4091254451091518222	26	69	139	341	1490	300	كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم بسهم وهل كان يقتل الصبيان	4093	-1090118583071412828	137	250.0	107	202	67.82178497314453	27	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms190	false	5013125811583807241	158	240	791	1188	1470	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه-------------------- انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق -قال اقمن---- اذا فلما فتح الله تعالي خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت---- يا جدة -ما كان ذلك قالت تمرا	190	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4095	true	-2323888693780809701	201	287	1018	1439	1495	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه هي ام زياد الاشجعية انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة خيبر سادس- ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله-------------- ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال -قمن حتي اذ-----ا فتح الله عليه خ-يبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا	4095	-1090118583071412828	358	619.0	284	454	78.85462188720703	63	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms190	false	5013125811583807241	177	287	875	1415	1470	300	سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فبعث الينا فجءنا----- فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجت---------------------------------------ن وباذن من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق -قال اقمن---- اذا فلما فتح الله تعالي خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت---- يا جدة -ما كان ذلك ق----------------------الت تمرا اخرجه ابو داود وفي اسناده رجل مجهول وهو حشرج قا------------------------ل الخطابي اسناده ضعيف لا تقوم به الحجة وقد حمل السهم هنا علي الرضخ جمعا بين الاحاديث وبه قال الجمهور 68 باب ما ورد في الصفي م----ن النساء عن قتادة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	190	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4096	true	7930305436274045367	0	114	0	560	1467	300	سادس- ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر مجيءنا فبعث الينا فجءنا عنده فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وفي رواية احمد في مسنده فقال ما اخرجكن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله-------------- ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال -قمن حتي اذ-----ا فتح الله عليه- خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك ولفظ احمد ما اخرج لكن قالت تمرا قال الشوكاني ---في اسناده رجل مجهول وهو حشرج قاله الحافظ في التلخيص وقال الخطابي اسناده ضعيف لا تقوم به --حجة وقال فيحمل---------------------------------------------------------- ما وقع في حديث حشرج ا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4096	-1090118583071412828	380	585.5	298	683	55.63689422607422	64	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	174	203	881	1027	1482	300	جابر رضي الله عنه قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين	60	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4289	true	-3392359327928810082	99	125	478	611	1458	300	جابر------------- قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين	4289	-1090118583071412828	133	255.0	107	146	91.09589385986328	25	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	194	239	977	1200	1482	300	فافقت--------- فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال ا-------------حسن قال بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين ف----كان جابر يقول انزلت في هذه الاية	60	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4290	true	-1330669649106258046	1	51	6	248	1496	300	فافقت من الغشي فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين هكذا في جميع قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال وكان جابر يقول انزلت في هذه الاية	4290	-1090118583071412828	207	381.0	164	249	83.13253021240234	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	109	214	539	1497	300	ا-مراة ب-بنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4291	true	-8873201372494495026	203	266	992	1286	1461	300	المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 2890 حدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4291	-1090118583071412828	188	242.5	149	430	43.72093200683594	35	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	117	214	591	1497	300	ام-راة ب-بنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------------------------------------- قتل معك يوم احد وقد استفاء---------- عمهما مال----------هما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين	181	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4292	true	-7870358420974331446	7	95	39	485	1536	300	المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس وسيجء من المصنف ان قوله ثابت بن قيس خطا قتل معك يوم احد وقد استفاء اي استرجع عمهما مالهما من ابيهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك وقال نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين	4292	-1090118583071412828	369	682.0	296	448	82.36607360839844	66	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	138	201	678	987	1492	300	قال قال--- علي رضي الله عنه لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--------- من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بخدم فقلت لها لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده	239	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4395	true	6570795545187412620	234	300	1126	1443	1443	300	قال قال لي علي رضي الله عنه---------- الا احدثك عني وعن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اي فاطمة من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر- في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -خدم فقلت---- لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده-	4395	-1090118583071412828	291	520.0	232	335	86.86566925048828	54	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	152	281	741	1392	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بل---------ي قال---- انها جرت ب---------------الرحي حتي اثر-------ت في يدها واست----------------قت ب-------القربة---------- حتي اثرت في نح---------رها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بخدم ف-----------------------قلت لها لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده احداثا----------------------------------------- فرجعت---------- فاتاها م--------------------------------------ن الغد فقال----------------------------- ما كانت حاجتك فسكتت ف----------قلت انا احدثك يا رسول الله---------------------- انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء- الخدم امرتها ان تاتيك -تستخدم------------ك خادما--------- يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فذلك ماءة -هي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله ولم	239	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4396	true	-6028203774784692179	43	224	213	1106	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- قلت بلي اي حدثني قال علي انها جرت بالرحي اي ادارت الرحي حتي اثر اي الجر في يدها واستقت بالقربة اي جاءت بماء في القربة حاملة لها حتي اثر- في نحرها اي صدرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم مفعول لاتي خدم اي سبي فاعله فقلت---- لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده -حداثا اي رجالا يتحدثون فلم تكلمه حياء من الناس فرجعت الي بيتها فاتاها اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة من الغد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان- حاجتك فسكتت من الحياء فقلت انا احدثك يا رسول الله بحاجتها التي ذهبت بها اليك جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك اي تطلب منك خادما يطلق علي يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك م-ءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله خ م	4396	-1090118583071412828	601	971.5	479	925	64.97297668457031	104	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	205	291	1033	1442	1483	300	النبي صلي الله عليه وسل-------م فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني والله لقد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم اخرجه----------------------------------- ابو داود 65 باب ما ورد في اعطاء الرزق للمراة عن ابن عمر في حديث صلح اهل خيبر وكان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4467	true	-6479918982485918333	58	151	292	725	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله -قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم ق 3051 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا نا ابو عوان-----------------------------------ة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4467	-1090118583071412828	325	558.5	253	475	68.42105102539062	63	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	246	297	1235	1481	1494	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك-- يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	393	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	139	195	673	946	1433	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين ولم يمرضه ليكفر ذنوبه--- ولذلك -تعوذ صلي الله عليه وسلم	4534	-1090118583071412828	213	358.0	167	283	75.2650146484375	41	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms327	false	-1138125330220057910	219	294	1061	1427	1458	300	يعود عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------- فوجده قد غلب عل-------يه فصرخ به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع------------------------------------------------------------- وقال غلبنا عليك------------------------------------------------------ ابا الربيع فصاحت النس--------اء وبكين عليه فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما وجب قال اذا مات ف-------------قالت له ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد---- قضيت جهازك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة	327	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	1	125	4	609	1463	300	يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح- النسوة بالبكاء وبكين----- فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه------ن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت--- ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة	4535	-1090118583071412828	330	525.5	262	621	53.14009475708008	60	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	256	300	1280	1494	1494	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------- فوجده قد غلب ع-------ليه فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا علي---------------------------------------------------ك يا ابا الربيع فصاحت النسوة-------- وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-	393	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	0	80	0	394	1463	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح- النسوة بالبكاء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4535	-1090118583071412828	206	320.5	163	396	52.02020263671875	38	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	55	134	258	674	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه والنساءي الا انه قال ابرا اليكم كما برء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرق وصلق الصالقة التي ترفع صوتها بالندب والنياحة والحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة والشاقة التي تشق ثوبها وعن اسيد بن اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا	382	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	222	292	1019	1341	1375	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سكت قالت------------------------------------------------------------------ قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق ومن سلق ومن خرق ن حم 3131 حدثنا مسدد نا حميد بن الاسود نا الحجاج عامل عمر بن عبد العزيز علي الربذة قال حدثني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد بن ابي اسيد---- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا	4555	-1090118583071412828	197	240.0	153	525	37.52381134033203	39	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	108	158	546	785	1512	300	اسيد بن---- اسيد التابعي عن امراة من المبايعات------------------------------------- قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في المعروف الذي اخذ علينا ان ---------------------------------------------------------------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا رواه ابو داود و------------------------------------------------------------------عن ابي ا------------مامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms4556	true	-7081188258126651935	132	227	621	1067	1400	300	اسيد بن ابي اسيد --------عن امراة من المبايعات لم اقف علي اسمها وهي صحابية لها حديث قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد في المعروف الذي اخذ علينا من العهد ان لا نعصيه فيه وهو المذكور في قوله تعالي CHECK 30 باب صنعة الطعام لاهل الميت ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ق باب صنعة الطعام لاهل الميت 3132 حدثنا مسدد نا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4556	-1090118583071412828	208	326.5	163	454	45.814979553222656	41	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms272	false	-4480943301212519150	27	124	140	622	1511	300	عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم علي الطعام- لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده---------- وانا حضرنا معه مرة طعاما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانه يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده ثم ---------------------------------------------قال ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء---------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لمع يدهما في يدي	272	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	143	257	715	1281	1479	300	عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا ادبا منهم وانا حضرنا معه طع----اما فجاء اعرابي كانما يدفع اي كانه من شدة حرصه ورغبته مدفوع الي الطعام فذهب اي شرع ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده ل---------في يدي	5054	-1090118583071412828	298	471.5	234	726	41.04683303833008	50	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms275	false	-8284322710216911196	74	121	383	612	1557	300	ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذه العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب------- قال	275	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5134	true	284548730229508242	64	112	322	551	1458	300	ام قيس بنت محصن قالت دخلت-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط--- من العذرة ويلد--- من ذات الجنب خ م جه قال	5134	-1090118583071412828	213	387.5	170	243	87.6543197631836	39	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms276	false	-1356862553769219283	101	187	518	951	1498	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من الرقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتماءم والت---------------------------------------------------------ولة شركا فقالت امراة لا تقولوا هذا------ لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فيرقيني فتسكن -----------قال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاك- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما اخرجه ابو--------------------------- داود الت-------------------------------------------------ولة بكسر التاء وفت----------------ح الواو ما ي-----------------حبب المراة الي	276	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5140	true	-6785227252869936891	30	170	143	867	1493	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا---ن الرقي بضم الراء وفتح القاف مقصورا جمع رقية بضم فسكون والمراد ما كان باسماء الاصنام والشياطين لا ما كان بالقران والادعية ونحوها والتماءم جمع تميمة والمراد به الخرزات التي تعلقها النساء في اعناق والتولة شرك --قالت --قلت لم يقول-- هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي -يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما جه حم 3884 حدثنا مسدد نا عبد الله بن داود عن مالك بن الاولاد علي ظن انها تءثر وتدفع العين والتولة بكسر التاء المثناة الفوقية وفتح الواو واللام نوع من السحر تحبب المراة الي	5140	-1090118583071412828	381	622.5	301	743	51.27859878540039	65	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	0	46	0	236	1491	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال	177	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5173	true	-3453301325058005752	248	300	1277	1541	1541	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	231	441.0	186	265	87.16981506347656	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	0	74	0	369	1491	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالي فليس له وان اشترط ماء-----------ة شرط شرط الله احق واوثق	177	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	62	160	289	778	1463	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله------ فليس له وان شرطه اي الشرط مءة مرة ----شرط الله احق واوثق	5174	-1090118583071412828	338	604.0	268	504	67.06349182128906	62	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	72	189	351	914	1476	300	عن عاءشة قالت وقعت جويرية بنت الحارث من بني ا-------لمصطلق-------------------- في سهم ثابت بن قيس بن شماس-------------------------------------------------------------------- فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ-------- فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها قالت عاءشة فلما قامت علي الباب ورايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه- كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قي--------س واني كاتبت علي نفسي وجءتك تعينن---------ي فقال لها فهل لك فيما هو خير لك قالت وما هو قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت فلما تسامع الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5177	true	-2322725566115386577	150	268	740	1310	1471	300	عن عاءشة قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن---- المصطلق ومصطلق من اجدادها من خزاعه في سهم ثابت بن قيس بن شماس وكانت قبل ان تسبي تحت ابن عم لها يقال له سافغ بن صفوان او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها ف-----------لما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5177	-1090118583071412828	427	734.5	336	684	62.42689895629883	80	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	99	227	481	1108	1476	300	فجاءت------- تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ك----------تابتها قالت عاءشة ف-------------لما قامت علي الباب ورايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري م---------------------نها مثل الذي رايت -----فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه- كان من امري ما لا يخفي عليك و----------------اني وقعت في سهم-------- ثابت بن قي--------س واني كاتبت ------علي نفسي وجءتك--------- تعينني ---------------------------فقال ل----------------------------------------------------------ها فهل لك فيما هو خير لك ق-الت وما هو------------- قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت فلما -تسامع---- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية -ارسلوا ما ب--ايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها اكثر من ماءة اهل بيت من بني المصطلق	337	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5178	true	-308123892414381393	22	187	114	935	1464	300	فجاءت جويرية تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعينها في كتابتها -التي كاتبت ثابتا عليها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها اي من ملاحتها وحسنها مثل الذي رايت منها فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك اي من الاسترقاق واني وقعت في سهم اي نصيب ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت ثابتا علي نفسي فجءتك اسالك ان تعينني بشء في كتابتي لثابت بن قيس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما راها من حسنها وملاحتها فهل لك الي- هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامعيعني الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها م---------ءة اهل بيت من بني المصطلق	5178	-1090118583071412828	581	981.0	460	838	69.33174133300781	102	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms096	false	8747290885900500369	35	93	165	433	1534	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا -نبي الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس---------------- وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب -	96	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	295	1114	1391	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي---- من الناس ت جه حم الكراهة وفي-------------------- حديث عاءشة انها ما رات قط فرج رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم ذكره	5238	-1090118583071412828	194	331.5	148	307	63.19218063354492	38	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms319	false	4662697064022030406	211	252	1063	1260	1476	300	امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات زينب ذلك----- علمت	319	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5276	true	6819677651437031714	244	285	1272	1472	1543	300	امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب-امراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات----- ذلك زينب علمت	5276	-1090118583071412828	188	343.0	149	207	90.82125854492188	36	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms319	false	4662697064022030406	210	266	1060	1324	1476	300	عن امراة من بني اسد----------------- قالت كنت يوما عند زينب امراة----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها--------- بمغرة----------------- فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات زينب ذلك---------------------------------------------- علمت انه------------------------------- كره ذلك---------- فغسلته------ ووار--------ت كل حمرة فرجع---------------------------------------- فاطلع فلما لم ير شيءا دخل	319	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5277	true	-7093448270504507474	85	182	439	891	1467	300	ان امراة من بني اسد لم اقف علي اسمها قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها اي لزينب بمغرة وهي الطين الاحمر فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك اي رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيتها زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت اي اخفت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع اليها فاطلع فلما لم ير شيءا دخل	5277	-1090118583071412828	243	367.5	188	453	53.64238357543945	49	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	54	99	297	513	1528	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	407	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5302	true	-222370911954693607	91	137	453	673	1482	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	5302	-1090118583071412828	216	425.5	171	220	98.18181610107422	45	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	238	286	1258	1479	1545	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	98	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	243	293	1167	1397	1428	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5303	-1090118583071412828	218	418.0	171	230	94.78260803222656	47	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	219	268	1069	1299	1459	300	انس قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها وان- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقاه من التحفظ قال ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	248	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	244	293	1170	1397	1428	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فا-----------------------------طمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5303	-1090118583071412828	179	302.5	138	263	68.06083679199219	36	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	238	286	1258	1479	1545	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي------------------------------------------------------------------------------------ها ثوب اذا قنع ------------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليه--------ا واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال ----------------------------------انه ليس عليك باس-------------------- انما هو---------- ابوك وغلامك	98	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	126	213	636	1053	1471	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلم من المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بتشديد النون المفتوحة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي فاطمة رضي الله عنها من الحياء قال لها انه ليس عليك باس في رءية راسك ورجليك انما هو اي الراءي ابوك وغلامك	5304	-1090118583071412828	215	352.5	169	417	51.558753967285156	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	219	268	1069	1299	1459	300	انس قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي------------------------------------------------------------------------------------ها ثوب اذا قنعت -----------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليها وان--------- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقاه من التحفظ -------------------قال-------- ليس عليك باس-------------------- انما هو---------- ابوك وغلامك	248	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	127	213	639	1053	1471	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فا-----------------------------طمة بعبد قد وهبه لها والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلم من المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بتشديد النون المفتوحة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي فاطمة رضي الله عنها من الحياء قال لها انه ليس عليك باس في رءية راسك ورجليك انما هو اي الراءي ابوك وغلامك	5304	-1090118583071412828	178	260.0	138	443	40.18058776855469	36	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms099	false	6570583018318263935	146	190	769	991	1568	300	من عداه وعن عاءشة-------------- قالت كان مخنث يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ فكانوا يدعونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	99	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5305	true	-8492577880352687247	151	214	763	1101	1549	300	عن عروة -عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث والمخنث بكسر النون وفتحها والكسر افصح والفتح اشهر من الخنث وهو الانكسار والتثني والاسترخاء فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة وقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	5305	-1090118583071412828	210	318.5	167	344	61.046512603759766	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	269	300	1375	1520	1520	300	عاءشة قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض------ صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة فقالت-	222	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5345	true	2143431237256624961	79	111	382	533	1434	300	عاءشة قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة -قالت	5345	-1090118583071412828	144	270.5	114	152	94.7368392944336	30	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	52	155	272	781	1508	300	عام حج خطب ----------علي المنبر---------------- وتناول قصة من ------------------------------------------شعر كانت في يد حرسي فقا---------------------------------------------------------ل يا اهل المدينة اين علماءكم------------------------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم رواه مالك والبخاري وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود والترمذي والنساءي و-------------------------------------في رواية للبخاري ومسلم عن ابن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ذلك فسماه الزور وفي اخري لهما ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي--------------------------------------------- سوء وان --نبي الله صلي الله عليه وسلم -----نهي عن	376	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5346	true	-1600149311724097962	106	273	484	1310	1433	300	عام حج وهو اي معاوية علي المنبر اي منبر المدينة وتناول قصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة وهو القطعة من شعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء المهملتين اي جندي شرطي وهو غلام الامير يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وهذا من معاوية علي سبيل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم خ م ت ن حم 4168 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا نا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة التذكير بما يعلمونه والاستعانة بهم علي ما قصد تغيره من ذلك لا علي جهة ان يعلمهم بما لا يعلمون فانهم اعلم الناس باحاديث النبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون ذلك منه لان عوام اهل المدينة اول من احدث الزور كما في رواية مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انكم قد احدثتم زي سوء يعني الزور فنادي العلماء ليوافقوه علي ما سمعه من النبي----- صلي الله عليه وسلم من النهي عن	5346	-1090118583071412828	236	307.0	182	1032	22.86821746826172	43	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	189	237	971	1216	1520	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري قالت دخلت علي عاءشة--------------------------------- بجارية ---لها خلاخل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعي خلاخ-لها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس اخرجه ابو داود 136 باب ما ورد في خضاب النساء	222	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5390	true	-1633273187997205540	198	248	968	1223	1479	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن----------- عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس حم---------------- باب ما جاء في ربط الاسنان	5390	-1090118583071412828	191	321.5	150	282	67.73049926757812	33	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms221	false	-1339051519003043493	149	212	763	1057	1485	300	فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود---------- او ببعض اصابعه معرضا عنه ثم دعا امامة بنت ابي العاص من --بنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية اخرجه ابو داود 135 باب ما ورد في حلي النساء --------------------------------------------------------------عن ابي هريرة-------------------------------- قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب فقال سوارين من نار ف--قالت طوقا من ذهب	221	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5392	true	-1784733849570334285	206	280	957	1295	1405	300	فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابع----------ه ثم دعا امامة بنت ابي العاص بنت ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية جه حم 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياس عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة------------------------------------------------------ من نار فليحلقه حلقة من ذهب	5392	-1090118583071412828	157	211.5	119	402	39.054725646972656	30	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	36	87	171	410	1494	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب -------------------------------------------------------------------------------------------ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	393	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5393	true	-2426709575563370122	96	166	475	805	1481	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب معناه كما لا يحب احدكم ان يحلق من يحبه بحلقة من النار فليجنبه لبس حلقة من ذهب ويباعده عنها ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5393	-1090118583071412828	230	437.0	181	332	69.27710723876953	47	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms391	false	629637491332304108	120	205	598	1019	1493	300	اسماء بنت يزيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد قال المنذري هذ-------------------------------------------------ه الاحا----------------------------ديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحتمل وجوها من التاويل احدهما ان ذلك منسوخ فانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب ا لثاني--------------------------------------------- ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها	391	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5394	true	-5872918502397898197	115	227	555	1087	1446	300	اسماء بنت يزيد حدثتهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به قال ابن رسلان هذا الحديث الذي ورد فيه- الوعيد علي تحلي النساء بالذهب يحتمل وجوها من التاويل احده-ا انه--- منسوخ كما تقدم من ابن عبد البر وا------------لثاني انه في حق من تزينت به وتبرجت واظهرته والثالث ان هذا في حق من لا تءدي زكاته دون من ادتها	5394	-1090118583071412828	311	507.5	246	550	56.54545593261719	54	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	184	255	922	1274	1497	300	واءل بن حجر قال خرجت امراة----- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فمرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به	203	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	220	290	1044	1389	1433	300	واءل عن ابيه ان----- امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذا ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به	5522	-1090118583071412828	319	572.5	252	363	87.8787841796875	57	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	184	284	922	1416	1497	300	واءل بن حجر قال خرجت امراة----- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجلله----------ا فقضي حاجته منها------------- فصاحت فا--------------نطلق---------------- ومر عليها رجل---- فقالت ان ذلك--- الرجل------------ فعل بي كذا وكذا فمرت ب---------------عصاب---------ة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل----------------------- فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظن--------ت انه--------- وقع عليها فاتوها به فق----------------------------------------------------------الت نعم هو هذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ان يرجم-- قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا -وامر بالرجل الذي وقع عليها	203	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5523	true	-1438420383410580483	17	159	76	777	1494	300	واءل بن حجر ان------ امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها اي تغشاها فقضي حاجته منها اي من الجماع فصاحت اي رفعت صوتها وانطلق اي الرجل الزاني ومر عليها رجل اخر فقالت ان ذاك اي الرجل الاخر المار فعل بي كذا وكذا كناية عن الجماع ومرت عصابة اي جماعة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل واشارت الي الرجل الاخر فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت اي قالت انه اي الرجل وقع عليها فاتوها به اي اتوا عندها بذلك الرجل الاخر وسالوها هل الذي فعل بك هذا فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به اي بالرجل قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا فقالوا للرجل الذي وقع عليها	5523	-1090118583071412828	453	714.0	357	713	63.53436279296875	82	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	257	295	1282	1468	1497	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق------------------------ال لها----------------------------- اذهبي فقد غفر الله لك وق-----------------ال للرجل------------------------------------------- قولا حسنا وامر ب---------------------------------------------------------------------الرجل الذي وقع عليها ان يرجم فرجم وق-----------------------------------------------------------------------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة	203	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5524	true	-6669062111237523280	33	122	158	597	1463	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعل بها تلك الفعلة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فقد غفر الله لك فانها كانت مكرهة وقال للرجل البرء الذي زعمت غلطا انه هو الذي وقع عليها قولا حسنا ليجبر خاطره فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اي في حق الرجل الذي وقع عليها ارجمه خطاب لحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فامر برجمه CHECK 8 باب في التلقين في الحد فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة	5524	-1090118583071412828	162	242.5	128	439	36.90205001831055	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms206	false	3252777190851919692	84	156	407	756	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله استوجبت حدا فاقمه علي فدعا وليها فقال------------------------ احسن اليها-------------------------------- فاذا وضعت فاءتني بها ففعل---------------- فامر بها فشد------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال عمر ----رضي الله عنه اتصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان	206	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5578	true	-3019677305572450186	220	300	1065	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي---------ا لها فقال له اي ل----------------------------------وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها لان معصيتها غير مستلزمة للاساءة فاذا وضعت فجء--- بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلمفشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله -----نصلي عليها وقد زنت فقال والذي نفسي بيده------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان-	5578	-1090118583071412828	243	340.5	190	457	53.17286682128906	44	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms207	false	6671462446979198872	33	117	158	577	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقا-ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم و-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما ----------------------------فرجما قال ا--------بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	207	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	101	207	505	1034	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	369	652.5	292	531	69.49152374267578	69	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	86	107	417	515	1454	300	حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو	204	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5596	true	-7434199984311647376	279	300	1353	1450	1450	300	حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو-	5596	-1090118583071412828	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	86	142	417	687	1454	300	حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع----- الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال-------- لاقضين فيك بقضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت زوجتك احلتها لك جلدتك ماءة جلدة-------------------------------------------------------------------------------------- وان لم تكن احلتها لك رجمتك--------- فوجد انها احلتها له فجلده ماءة	204	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5597	true	95693598421667668	65	136	312	678	1450	300	حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع امره الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال النعمان لاقضين فيك بقضية------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت زوجتك احلتها لك جلدتك م-ءة وليس المراد بالاحلال تمليكها له بالهبة او غيرها بل المراد تحليل الوطء واباحته من غير تمليك وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها--- فجلده م-ءة	5597	-1090118583071412828	248	420.5	196	378	65.60846710205078	46	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	147	180	714	880	1454	300	سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	204	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5598	true	3526850287938722050	122	154	573	738	1433	300	سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5598	-1090118583071412828	165	325.0	133	166	99.39759063720703	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	159	180	768	880	1454	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته --------------------فهي له وعليه لسيدتها مثلها	204	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5599	true	6148774256234093857	0	25	0	132	1523	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته اي طاوعت زوج سيدتها فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5599	-1090118583071412828	112	213.0	91	132	84.8484878540039	21	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	6	87	30	422	1522	300	سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- رجل------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	205	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5604	true	9091420630437132789	25	234	112	1111	1426	300	سهل بن سعد -----عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها تقدم برقم باب اذا اقر الرجل بالزنا ولم تقر المراة 4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا طلق بن غنام نا عبد السلام بن حفص نا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا لم اقف علي اسمه اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له ولعل الراوي نسي اسمها او لم يذكر اخفاء قصدا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ولعلها ما ادعت عليه القذف ولو ادعت موجب القذف لضربه حد القذف ايضا ويمكن انها ادعت وجلد حد الفرية ايضا ولم يذكره الراوي 4467 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا موسي بن هارون البردي نا هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الابناري عن خلاد بن عبد الرحمن عن ابن المسيب عن ابن عباس ان ر---------------جلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر----- انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	5604	-1090118583071412828	353	650.5	280	1029	34.30514907836914	67	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	43	87	208	422	1522	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة اربع م-----------------رات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا--------- ثم ساله البينة علي المر-------------------------------اة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	205	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5605	true	-5017329506362048903	47	99	238	488	1479	300	ابن عباس--------------- ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر----- انه زني بامراة اربع مرات اي اقر اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا غير محصن ثم ساله البينة علي المراة فلم يات بالبينة وسال عن المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	5605	-1090118583071412828	189	330.5	150	275	68.7272720336914	34	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms208	false	358359856262417076	186	273	962	1385	1519	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار قال---------------------------------------------------- اشتكي رجل من الانصار حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي	208	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5608	true	2149010206052180762	199	300	966	1451	1451	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار قال المنذري وقد روي عن ابي امامة بن سهل عن ابي سعيد انه اشتكي رجل منهم------ حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه ا-خبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمو-قالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي-	5608	-1090118583071412828	403	736.0	320	498	80.92369842529297	74	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms208	false	358359856262417076	210	290	1074	1470	1519	300	فعاد جلده علي عظم ---------------------------فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش------------------ لها فوقع عليها ف--------------دخل عليه رجال من قومه يعودونه ف----------اخبرهم بذلك ------------------وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر--------- مثل الذي هو به و----------------------لو حملنا---------------ه اليك لتفسخ-----------ت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	208	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5609	true	-5537696088003376707	63	176	293	834	1445	300	فعاد جلدة علي عظم اي لم يبق له لحم من الهزال فدخلت عليه جارية لبعضهم قهش اي ارتاح وخف وفرح لها فوقع عليها اي جامعها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه من العيادة اخبرهم بذلك اي بفعله من الزنا وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر اي المرض مثل الذي هو اي المرض به اي بذلك الرجل لو حملنا اليك اي جءنا به اليك لتفسخت اي لانكسرت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	5609	-1090118583071412828	376	620.0	298	549	68.4881591796875	70	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	79	136	391	683	1497	300	ابي عبد الرحمن السلمي ---------------قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان---- جلدتها قتلت---ها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت------------------------------ اتركها حتي تتماثل	203	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	191	258	972	1312	1509	300	ابي عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله عنه -قال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية مسلم اتركها حتي -تماثل	5610	-1090118583071412828	260	430.5	206	359	72.42340087890625	45	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms215	false	-7390117457920765139	106	156	516	786	1479	300	القود وعن جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل------ صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	215	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5692	true	1477001227219813376	124	175	601	875	1507	300	الشعبي عن جابر بن عبد الل-ه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال ف-------------------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	5692	-1090118583071412828	231	410.5	189	294	78.57142639160156	40	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	39	80	190	398	1459	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب---------- صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	248	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5712	true	-353565053718115337	161	201	799	1002	1485	300	عن عاءشة انه--------------- اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5712	-1090118583071412828	190	358.5	152	218	87.15596008300781	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	40	74	228	397	1561	300	ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	409	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5944	true	2060073299808885149	105	138	508	679	1479	300	ابي هريرة -ان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلماوتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	5944	-1090118583071412828	142	230.5	112	186	76.34408569335938	23	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	50	101	275	533	1561	300	بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو داود قال وقال ابو اسامة والنقيع ناحية من المدينة كان حمي وليس بالبقيع	409	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5945	true	-8736773986340656458	1	49	4	247	1492	300	بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قط ق----------------ال ابو اسامة والنقيع ناحية عن المدينة-------- وليس بالبقيع	5945	-1090118583071412828	212	372.0	168	272	77.94117736816406	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	5	62	23	295	1434	300	اخرجه ابو داود وزاد رزين فان الخالة ام 9 باب ما ورد في جواز التسمية باسم- النبي صلي الله عليه وسلم وكنيته عن عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	172	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	220	272	1060	1311	1449	300	اخرجه ابو داود من حديث عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-------------------------الت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5968	-1090118583071412828	194	326.5	152	276	70.28985595703125	37	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	21	62	96	295	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكنيته عن عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله------------------- اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذل-----------------------------ك فقال ما ا-------------------لذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	172	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5969	true	3495405441263774461	37	87	185	430	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5969	-1090118583071412828	169	291.5	134	269	62.825279235839844	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms317	false	5434751266527071711	135	183	701	924	1504	300	عبد الله بن عامر---- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت-------------------------------------- تعال اعط---------ك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها----------------------------- اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	317	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms5983	true	-5649473898759463490	102	166	484	780	1364	300	عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت امي لي ها للتنبيه او اسم فعل بمعني خذ تعال اعطيك اي شيءا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت --------اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	5983	-1090118583071412828	214	364.0	168	304	70.39473724365234	43	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	12	98	60	456	1470	300	صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي------------------------------------------------- حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح رواه ابو داود والنساءي وام عبد الحميد لا اعرفها وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms6041	true	971334175350345632	0	102	0	473	1483	300	صلي الله عليه وسلم لم اقف علي اسمها وكلهن صحابيات ان بنت النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي -------------------كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انا ح ونا الربيع بن سليمان نا ابن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري ان بنت النبي----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6041	-1090118583071412828	283	423.0	219	575	49.21739196777344	60	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	75	98	353	457	1434	300	ابي رافع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنها	172	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms6063	true	-1666526613449069814	157	179	728	829	1415	300	ابي رافع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنها	6063	-1090118583071412828	101	196.0	79	104	97.11538696289062	21	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	197	231	944	1095	1445	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول----- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به	415	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms6086	true	-2583169574424918811	219	253	1074	1224	1467	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به	6086	-1090118583071412828	145	271.0	112	156	92.94871520996094	31	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	115	173	545	831	1431	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه------------------------------ ابو داود وع-------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	174	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	71	178	333	832	1413	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما جه حم حب 5143 حدثنا احمد بن منيع نا ابو النضر نا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن-------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	6087	-1090118583071412828	242	419.5	191	514	47.08171081542969	45	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	197	250	944	1206	1445	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة-------------------------------------------------------- فقال يا رسول----- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	415	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	71	137	333	660	1413	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	6087	-1090118583071412828	256	478.0	204	333	76.87687683105469	49	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000961-ara1.ms175	false	54201083256751275	126	166	644	857	1564	300	عوف بن مالك الاشجعي قال -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سعفاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن زريع الراوي بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او	175	7821103291334775047	Sham19Y0014601-ara1.ms6091	true	2999601332055536470	103	147	510	737	1530	300	عوف بن مالك الاشجعي قال CHECK 123 باب في من ضم يتيما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد--------------- بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او	6091	-1090118583071412828	196	369.0	159	242	80.99173736572266	35	JK000961-ara1	Sham19Y0014601-ara1