id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000955-ara1.ms062	true	6036024677258696675	218	263	1101	1318	1491	300	من الطويل بدا لي اني لست مدرك ما مضي ولا سابق شيءا اذا كان جاءيا فقال------ سابق بالجر علي العطف و ان كان المعطوف عليه منصوبا لتوهم حرف الجر فيه و كذلك قول الاخر من الط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل مشاءيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب الا ببين غرابها	62	-6922056385385709464	Shamela0011742-ara1.ms233	false	-247307167855375649	180	248	917	1240	1499	300	من الطويل بدا لي اني لست مدرك ما مضي ولا سابق شيءا اذا كان جاءيا --الخفض في سابق------ علي ------------------------------------توهم وجود الباء في مدرك ولم يجزه جماعة من النحاة ومنه قوله من الطويل احقا عباد الله ان لست صاعدا ولا هابطا الا علي رقيب ولا سالك وحدي ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب وقوله من الطويل مشاءيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب الا ببين غرابها	233	-5796367294338119807	137	224.5	108	367	37.3297004699707	26	JK000955-ara1	Shamela0011742-ara1
JK000955-ara1.ms093	true	-7682606068414749612	208	239	1024	1176	1476	300	من الوافر الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما يريد امامة وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر 5------------------------- من البسيط ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا -----تقول في	93	-6922056385385709464	Shamela0011742-ara1.ms371	false	5124107427445278637	84	137	428	717	1579	300	من الوافر الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما هكذا رواه سيبويه ورواه المبرد وما عهدي كعهدك يا اماما1 قال في شرح الكافية والانصاف يقتضي تقرير الروايتين ولا تدفع احداهما بالاخري واستشهد سيبويه ايضا بقوله من البسيط ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا خاتمة قال في	371	-5796367294338119807	134	213.5	106	289	46.366783142089844	25	JK000955-ara1	Shamela0011742-ara1