id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000955-ara1.ms055	true	9217473974804559123	57	194	270	945	1482	300	-------ان يجعل فيها ضمير الشان والحديث فتكون الجملة خبرها--------- نحو -----كان زيد قاءم اي كان الشان و الحديث زيد قاءم --قال الشاعرا من الطويل اذا مت كان الناس نصفان شامت واخر مثن بالذي كنت اصنع -----------------------------------------------------------------اي كان الشان و الحديث----------- الناس نصفان والوجه الرابع ان تكون زاءدة غير عاملة زيد قاءم قال الشاعر من الوافر سراة بني ابي بكر تسامي علي كان المسومة العراب اي علي المسومة وقال اخر 5 من الوافر فكيف اذا مررت بدار قوم وجيران لنا كانوا كرام اي جيران كرام والوجه الخامس ان تكون بمعني صار قال الله تعالي وكان من الكافرين ا فكان من المغرقين 3 اي صار وعلي هذا حمل بعضهم قوله تعالي كيف نكلم من كان في المهد صبيا----- اي صا--ر و-قال الشاعر 6 بتيهاء قفر والمطي كانها قطا الحزن قد كانت فراخا بيوضها من الطويل اي صارت فراخا بيوضها	55	-6922056385385709464	Sham19Y0017687-ara1.ms207	false	9203856673446927281	27	132	131	663	1472	300	ثالثها ان يكون فيها ضمير الشان والقصة ولا يكون -----خبرها الا جملة نحو قولك كان زيد قاءم اي كان الح--------ديث زيد قاءم وكقول الشاعر ا-----------ذا مت كان الناس صنفان شامت واخر مثن بالذي كنت اصنع فالناس مبتدا وصنفان خبره واسم كان مضمر فيها وهذه الجملة مفسرة له اي كان الشان هذه الجملة لان قولك الناس صنفان شان وجملة وحديث فاذا قيل ضمير--------------------- الشا----ن فمعناه ضمير هذه الجملة لانها قصة وشان وحديث رابعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكون بمعني صار ك------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقيل هي زاءدة وكقول الشاعر-- بتيهاء قفر والمطي كانها قطا الحزن قد كانت فراخا بيوضها اي---------- صارت لان البيض لا	207	8310098517907770188	307	393.5	237	782	39.2583122253418	46	JK000955-ara1	Sham19Y0017687-ara1
JK000955-ara1.ms064	true	4363933096644814523	188	216	903	1041	1467	300	لان هذه الافعال داخلة علي المبتدا والخبر وكما ان------- المبتدا لا بد له من الخبر والخبر لا بد له من المبتدا فكذلك لا بد لاحد المفعولين من الاخر	64	-6922056385385709464	Sham19Y0017687-ara1.ms204	false	-2926449006378503878	169	191	922	1039	1646	300	لان هذه الافعال داخلة علي المبتدا والخبر فكما انه لا بد للمبتدا م---------ن الخبر وبالعكس------------------- فكذلك لا بد لاحد المفعولين من الاخر	204	8310098517907770188	101	169.5	81	145	69.6551742553711	15	JK000955-ara1	Sham19Y0017687-ara1
JK000955-ara1.ms158	true	3112434603999518812	93	193	557	1116	1633	300	وهو من ادني--- حافة اللسان الي منتهي طرفه والتاسع -----------------------------------------------------------------------------للنون وهو من فوق ذل--------ك فويق الثنايا والعاشر ----للراء وهو--------------------------- من مخرج النون الا ان الراء ادخل بطرف اللسان في الفم ولها تكرير في مخرجها والحادي عشر ----للطاء والدال والتاء وهو من بين طرف اللسان واصول الثنايا العليا والثاني عشر للصاد والسين والزاي وهو من بين طرف اللسان وفويق الثنايا السفلي وتسمي هذه الحروف الثلاثة حروف الصفير والثالث عشر للثاء والذال والظاء وهو من بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا والرابع عشر ----للفاء وهو من باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا والخامس عشر ----للباء والميم والواو وهو من بين الشفتين والسادس -	158	-6922056385385709464	Sham19Y0017687-ara1.ms380	false	-6680842919804152146	14	117	80	654	1653	300	----ما دون اول حافة اللسان الي منتهي طرفه بينها وبين ما يليها من الحنك الاعلي فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية وهو ثامنها وللنون ما بين طرف اللسان وبين فويق الثنايا وهو تاسعها وللراء ما هو ادخل في ظهر اللسان قليلا من مخرج النون منحرفا ال-----------------------------------------ي مخرج اللام وهو عاشرها وللطاء والدال والتاء---- ما بين طرف اللسان واصول الثنايا وهو حادي عشرها و---للصاد والسين والزاي---- ما بين طرف اللسان و-----الثنايا وهو ثاني عشرها وللظاء---------------------------------------- والذال والثاء---- ما بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا وهو ثالث عشرها وللفاء ب--------طن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا وهو رابع عشرها وللباء والميم والواو ما ----بين الشفتين وهو خامس	380	8310098517907770188	322	439.5	261	691	46.5991325378418	40	JK000955-ara1	Sham19Y0017687-ara1