id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000955-ara1.ms002	false	4686229408187413176	0	165	0	787	1459	300	ثلاث مراتب فمنها ما يخبر يه ويخبر عنه وهو الاس-----------------------------------------------------م نحو زيد قاءم ومنها ما يخبر به ولا يخبر عنه وهو الفعل نحو قام زيد ومنها------------------------------------------------------------------------------------------ ما لا يخبر به ولا يخبر عنه وهو الحرف نحو هل-------- وبل وما اشبه ذلك فلما كان الاسم يخبر يه ويخبر عنه والفعل يخبر به ولا يخبر عنه والحرف لا يخبر به ولا--خبر عنه فقد سما الاسم علي الفعل والحر------------------------ف اي ارتفع والاصل فيه سمو الا انهم حذفوا الواو من اخره وعوضوا الهمزة في اوله فصار اسما ووز----------------------نه افع لانه قد حذف------ منه لامه التي هي الواو في سمو وذهب الكوفيون الي------------ انه سمي اسما لانه سمة عل----------------------------------ي المسمي------------ يعرف بها والسمة العلامة والاصل فيه وسم الا انهم حذفوا الواو من اوله و عوضوا مكانها الهمزة فصار اسما ووزنه اعل لانه قد حذف منه لامه التي هي الواو في وسم لمه والصحيح ما ذهب اليه البصريون وما ذهب اليه الكوفيون وان كان صحيحا من جهة المعني الا انه فاسد من جهة التصريف وذلك من اربع---------------------------------------------------------------ة اوجه الوجه الاول انك	2	-6922056385385709464	Sham19Y0009937-ara1.ms078	true	-5540958035631751546	2	186	11	903	1452	300	ثلاث مراتب فمنها ما يخبر به ويخبر عنه وهو الاسم نحو الله ربنا ومحمد نبينا وما اشبه ذلك فاخبرت بالاسم-------- وعنه ومنها ما يخبر به ولا يخبر عنه وهو الفعل نحو ذهب زيد وانطلق عمرو وما اشبه ذلك فاخبرت بالفعل ولو اخبرت عنه فقلت ذهب ضرب وانطلق كتب لم يكن كلاما ومنها ما لا يخبر به ولا يخبر عنه وهو الحرف نحو من ولن ولم وبل وما اشبه ذلك فلما كان الاسم يخبر به ويخبر عنه والفعل يخبر به ولا يخبر عنه والحرف لا يخبر به ولا يخبر عنه فقد سما عل------ي الفعل والحرف اي علا فدل علي انه مشتق من السمو والاصل فيه سمو علي وزن فعل بكسر الفاء وسكون العينفحذفت اللام التي هي الواو وجعلت الهمزة عوضا عنها ووزنه افع ل-------حذف اللام منه واما الجواب عن كلمات---------- الكوفيين قولهم انما قلنا انه مشتق من الوسم لان الوسم في اللغة العلامة والاسم وسم علي المسمي وعلامة عليه يعرف به قلنا هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان صحيحا من جهة المعني الا انه فاسد من جهة اللفظ وهذه الصناعة لفظية فلا بد فيها من مراعاة اللفظ ووجه فساده من جهة اللفظ من خمسة اوجه الوجه الاول انا	78	-7602369143654531100	424	682.5	321	1113	38.095237731933594	77	JK000955-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK000955-ara1.ms003	false	6498698882782791583	227	286	1186	1473	1535	300	الوجه الرابع انك تجد في ا-----------------وله همزة التعويض وهمزة التعويض انما تكون فيما حذف منه لامه لا فاءه--------- الا تري انهم لما حذفوا الواو التي هي اللام من بنو عوضو-----ا الهمزة في اوله فقالوا ابن ولما حذفوا الواو التي هي الفاء من عدة ونحو ذلك لم يعوضو-----ا الهمزة في اوله فل----------------ما عوضوا الهمزة ههنا في اوله دل علي ان -----	3	-6922056385385709464	Sham19Y0009937-ara1.ms078	true	-5540958035631751546	183	250	887	1220	1452	300	الوجه ال-اول انا اجمعنا علي ان الهمزة في اوله همزة التعويض وهمزة التعويض انما تقع تعويضا عن حذف اللام لا عن حذف الفاء الا تري انهم لما حذفوا اللام التي هي الواو من بنو عوضوا عنها الهمزة في اوله فقالوا ابن ولما حذفوا الفاء التي هي الواو من وعد--------- لم يعوضوا عنها الهمزة في اوله فلم يقولوا اعد وانما عوضوا عنه-ا الهاء في اخره فقالوا عدة لان	78	-7602369143654531100	210	328.0	161	344	61.046512603759766	31	JK000955-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK000955-ara1.ms002	false	4686229408187413176	163	288	777	1407	1459	300	ال-اول انك تقول في تصغيره سمي نحو حنو وحني وقنو وقني ولو كان ماخوذا من السمة ل----وجب ان تقول---------- وسيم كما------- تقول في تص--------------------غير عدة وعيدة -و في تصغير زنة وزينة فلما قيل ----------------------------سمي دل علي انه من -----السمو لا من السمة وكان الاصل فيه--- سميو الا انه لما اجتمعت الياء والواو والسابق منهما ساكن قلبوا الواو ياء وجعلوهما ياء مشددة كما قالوا س-----يد وهين وميت والاصل فيه سي------ود وهيون ومي--------------------------------------وت الا انه لما اجتمعت الياء والوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و والسابق منهما ساكن قلبوا الواو ياء وجعلوهما ياء مشددة وقلبوا الواو الي الياء ولم يقلبوا الياء الي الواو لان الياء اخف --والواو اثقل فلما وجب قلب احدهما الي الاخر كان قلب الواو التي هي اثقل الي الياء التي هي اخف اولي -------------------------الوجه الثاني انك تقول في تكسيره اسماء	2	-6922056385385709464	Sham19Y0009937-ara1.ms080	true	-3588743188386147101	124	297	672	1562	1575	300	الثالث انك تقول في تصغيره سم-----------------------ي ولو كان م-شتقا من الوسم لكان يجب ان نقول في تصغيره وسيم كما يجب ان تقول في تصغير زنة وزينة وفي تصغير عدة وعيدة لان التصغير يرد الاشياء الي اصولها فلما لم يجز ان يقال الا سمي دل علي انه مشتق من السمو لا من الوسم و----الاصل في سمي سميو الا انه لما اجتمعت الياء والواو والسابق منهما ساكن قلبوا الواو ياء وجعلوهما ياء مشددة كما قالوا سيد وجيد وهين وميت والاصل فيه سيود وجيود وهيون وميوت لانه من السءدد والجودة والهوان والموت الا انه لما اجتمعت الياء والواو والسابق منهما ساكن قلبوا الواو ياء وجعلوهما ياء مشددة وكذلك ايضا قالوا طويت طيا ولويت ليا وشويت شيا والاصل فيه طويا ولويا وشويا الا انه لما اجتمعت الواو والياء والسابق منهما ساكن قلبوا الواو ياء وجعلوهما ياء مشددة وانما وجب قلب الوا-------------------------------------------------------------------و الي --ياء دون -قلب-- الياء الي الواو لان الياء اخف من الواو ف-----لما وجب قلب احدهما الي الاخر كان قلب الا------------ثقل الي الا------------خف اولي من قلب الاخف الي الاثقل والوجه الرابع انك تقول في تكسيره اسماء	80	-7602369143654531100	452	552.5	357	1019	44.35721206665039	72	JK000955-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK000955-ara1.ms003	false	6498698882782791583	0	116	0	610	1535	300	لوجب ان تقول في تكسيره اوسا--------م فلما قيل اس---------------ماء دل علي انه من -----السمو لا من السمة وكان الاصل في-----ه اسماو الا انه لما وقعت الواو طرفا وقبلها الف زاءدة قلبت همزة كما قالوا حذاء وكساء وسم------اء والاصل فيه حذاو و ك------------------------------ساو و---- سماو- الا انه لما وقعت الواو طرفا وقبلها الف زاءدة قلبت همزة و--------قيل----- قلبت الفا لان---------------ها لما كانت متحركة وقبل الالف فتحة لازمة قدروا انها قد تحركت وانفتح ما قبلها لان الالف لما كانت خفية زاءدة ساكنة والحرف الساكن حاجز غير حصين لم يعتدوا بها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلبوا الوا---------و الفا فاجتمع ال----فان الف زاءدة والف منقلبة --------------والالفان ساكن-ان وهما لا يجتمعان فقلبت-------------- المنقلب--------------ة همزة لالتقاء الساكنين وكان-- قلبها الي الهمزة اولي لا---------------نها اقرب الحروف اليها	3	-6922056385385709464	Sham19Y0009937-ara1.ms081	true	-282323919435191836	3	184	15	965	1551	300	لوجب ان تقول---------- اوسام واواسيم فلما لم يجز ان يقال الا اسماء دل علي انه مشتق من السمو لا من الوسم و----الاصل في اسماء اسماو الا انه لما وقعت الواو طرفا وقبلها الف زاءدة قلبت همزة كما قالوا سماء وكساء ورجاء ونجاء والاصل فيه سماو و-كساو ورجاو ونجاو لقولهم سموت وكسوت ورجوت ونجوت الا انه لما وقعت الواو طرفا وقبلها الف زاءدة قلبت همزة ومنهم من قال انها قلبت الفا لان الالف التي قبلها لما كانت ساكنة------------------------------------------------------------------------------ خفية زاءدة------ والحرف الساكن حاجز غير حصين لم يعتدوا بها ففدروا ان الفتحة التي قبل الالف قد وليت الواو وهي متحركة والواو متي تحركت وانفتح ما قبلها وجب ان تقلب الفا الا تري انهم قالوا سما وعلا ودعا وغزا والاصل فيها سمو وعلو ودعو وغزو لقولهم سموت وعلوت ودعوت وغزوت الا انه لما تحركت الواو وانفتح ما قبلها قلبت الفا فكذلك ههنا قلبوا الواو في اسماو الفا فاجتمع فيه الفان الف زاءدة والف منقلبة عن لام الكلمة والالفان ساكنتان وهما لا يجتمعان فقلبت الالف الثانية المنقلبة عن لام الكلمة همزة لالتقاء الساكنين و-انما قلبت- الي الهمزة دون غيرها من الحروف لانها اقرب الحروف اليها	81	-7602369143654531100	471	731.0	378	1051	44.81446075439453	72	JK000955-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK000955-ara1.ms004	false	-3089515098528388328	28	91	130	438	1475	300	انه قد جاء-------------------- في اسم سمي علي وزن هدي والاصل فيه سمو الا انه لما تحركت الواو و انفت-----------------ح ما قبلها قلبوها الفا وحذفوا الالف لسكونها وسكون التنوين فصار سمي وفي الاسم-------------------------------------------------- خمس لغات اسم------------ واسم وسم-- وسم----------- وسم-----ي قال الشاعر من الرجز باسم الذي في كل سورة سمه ويروي سمه وقال الاخر من الرجز وعامنا اعجبنا مقدمه يدعي ابا السمح وقرضاب سمه	4	-6922056385385709464	Sham19Y0009937-ara1.ms081	true	-282323919435191836	206	267	1085	1396	1551	300	انه قد جاء عن العرب انهم قالوا في اسم سمي علي وزن علي والاصل فيه سمو الا انهم قلبوا--- الواو منه الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها----------------------------------------------- فصار سمي قال الشاعر والله اسماك سمي مباركا اثرك الله به ايثاركا وفيه خمس لغات اسم بكسر الهمزة واسم بضمها وسم بكسر السين وسم بضمها قال الشاعر---------------------------------------------------------------- وعامنا اعجبنا مقدمه يدعي ابا السمح وقرضاب سمه	81	-7602369143654531100	170	200.5	131	425	40.0	31	JK000955-ara1	Sham19Y0009937-ara1