id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000955-ara1.ms085	true	1627102321852050509	213	272	1072	1393	1523	300	حملا علي العشرة وما قبلها من الاحاد لقربها منها لتكون علي لفظ الاعداد المفردة وان كان الاصل هو العطف والذي يدل علي ذلك انهم اذا بلغوا الي العشرين ردوها الي العطف لانه الاصل وانما ردوها اذا بلغوا الي العشرين لبعدها عن الاحاد فان قيل فهلا اشتقوا----------- من لفظ الاثنين كما اشتقوا من لفظ الثلاثة والاربعة نحو الثلاثين والارب-----------عين قيل	85	-6922056385385709464	JK003609-ara1.mARkdown.ms0014	false	-7604504670607732708	117	156	614	825	1590	300	حملا علي العشرة وما قبلها من الاحاد لقربها منها ------علي لفظ الاعداد المفردة فلما بعدت بعد العشرين عنها اتوا بالواو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قلت فهلا اشتقوا في العشرات من لفظ الاثنين كما اشتقوا من ال----ثلاثة ---------------ثلاثين وهلم جرا الي التسعين قلت	14	-1565415704678795426	143	223.0	114	343	41.69096374511719	21	JK000955-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000955-ara1.ms086	true	-1236499502337286253	257	285	1271	1414	1487	300	انك اذا يكتفون بلفظ الواحد عن الجمع قال الله تعالي ثم نخرجكم طفلا----- اي اطفالا وقال الشاعرا من الوافر كلوا في بعض بطنكم تعفوا فان زمانكم زمن خميص	86	-6922056385385709464	JK003609-ara1.mARkdown.ms0015	false	4093411825968953434	28	56	174	318	1582	300	ذلك قلت اكتفاء بلفظ الواحد عن الجمع قال الله تعالي ثم يخرجكم طفلا غافر اي اطفالا وقال الشاعر---- الكامل كلوا في بعض بطنكم تعفوا فان زمانكم زمن خميص	15	-1565415704678795426	127	228.5	100	148	85.8108139038086	20	JK000955-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000955-ara1.ms087	true	-5951761355742221207	0	50	0	248	1516	300	الماء-----------------ة في الاضافة الي الواحد قيل لان الالف عقد كما ان الماءة عقد --------فان قيل ف---لم يجمع-- الالف اذا دخل علي الاحاد ولم يفرد مع الاحاد كالماءة قيل لان ال-----------------------------------------الف طرف كما ان الواحد طرف لان الواحد اول والالف اخر ثم تتكرر الاعداد فلذلك اجري مجري ما يضاف الي الاحاد	87	-6922056385385709464	JK003609-ara1.mARkdown.ms0015	false	4093411825968953434	111	170	599	891	1582	300	الماءة فان قلت ما العلة في ذل---------------ك قلت لان الالف عقد كما ان الماءة عقد وقالوا ثلاثة الاف ليلة فجمعوا الالف وقد دخل علي الاحاد ولم يفرد مع الاحاد كالماءة فان قلت هذا ينقض ما قررته اولا من التعليل قلت ان الالف طرف كما ان الواحد طرف لان الواحد اول والالف اخر ثم تتكرر الاعداد فلذلك اجري ------------مجري الاحاد	15	-1565415704678795426	195	313.0	152	319	61.12852478027344	33	JK000955-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000955-ara1.ms131	true	4867708557896751938	91	116	494	612	1545	300	من البسيط 1 ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	131	-6922056385385709464	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	87	111	466	582	1528	300	من البسيط-- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	2665	-1565415704678795426	116	226.5	92	118	98.30508422851562	24	JK000955-ara1	JK003609-ara1.mARkdown