id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000954-ara1.ms01	true	6523906800602932186	192	224	1015	1214	1579	300	تكتنفه ال-ارضون ولا السموات وانه م-------------------ستوي علي العرش علي الوجه الذي قاله وبالمعني الذي اراده استواء منزها عن المماسة والاستقرار والتمكن والحلول والانتقال لا يحمله العرش بل العرش وحملته محمولون بلطف قدرته	1	-8540415834770279013	Kraken220208041038-ara1.ms483	false	4595359475545049306	229	262	1355	1565	1733	300	اعتقده العارفون والعلماء العاملون انه سبحانه وتعالي استوي علي العرش علي الوجه الذي قاله وبالمعني الذي اراده استواء منزها عن الحلول -والاستقرار-------- والحركة والانتقال لا يحمله العرش بل العرش وحملته محمولون بلطف قدرته	483	-5741998699716249073	161	282.5	134	219	73.51598358154297	23	JK000954-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK000954-ara1.ms32	true	1564554578672893417	49	110	276	593	1587	300	ذلك الا-- بطريق القهر والاستيلاء كما قال الشاعر قد استوي بشر علي العراق من غير سيف ودم مهراق واضطر اهل الحق الي هذا التاويل كما اضطر اهل الباطل الي تاويل قوله تعالي وهو معكم اينما كنتم اذ حمل ذلك بالاتفاق علي الاحاطة والعلم وحمل قوله صلي الله عليه وسلم قلب المءمن بين اصبعين من اصابع الرحمن علي القدرة والقهر وحمل قوله	32	-8540415834770279013	Kraken220208041038-ara1.ms481	false	-4485903775305190890	246	299	1367	1649	1654	300	علي العرش بطريق القهر والاستيلاء كما قال غيزه من الاءمة قال--------------------------------- واضطر اهل الحق الي هذا التاويل كما اضطر اهل الباطل الي تاويل قوله تعالي وهو معكم اينما كتم1 اذ حمل---- بالاتفاق علي الاحاطة والعلم وحمل قوله صلي الله عليه وسلم قلب المءمن بين اصبيعن من اصابع الرحمن علي القدرة والقهر وحمل قوله	481	-5741998699716249073	255	469.0	205	319	79.93730163574219	45	JK000954-ara1	Kraken220208041038-ara1
JK000954-ara1.ms32	true	1564554578672893417	115	161	618	856	1587	300	الاسود يمين الله في ارضه عل------------------ي التشريف والاكرام لانه لو ترك علي ظاهره للزم منه المحال فكذا ا-لاستواء لو ترك علي الاستقرار والتمكن لزم منه كون المتمكن جسما مماسا للعرض اما مثله او اكبر منه او اصغر وذلك محال وما يءدي الي المحال فهو محال الاصل	32	-8540415834770279013	Kraken220208041038-ara1.ms482	false	-1577093566986656793	0	46	0	243	1628	300	الاسود يمين الله في ارضه سورة الحديد الاية علي التشريف والاكرام --اذ لو ترك علي ظاهره للزم منه المحال فكذلك الاستواء لو ترك علي الاستقرار والتمكن للزم--- كون الت-مكن جسما مماسا للعرش اما مثله او اكبر ----او اصغر وذلك محال وما يءدي الي المحال---- محال تعالي	482	-5741998699716249073	208	370.0	166	257	80.93385314941406	35	JK000954-ara1	Kraken220208041038-ara1