id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms0122	true	5413291876469503070	49	103	251	527	1541	301	بن احمد بن عثمان بن الفرج بن الازهر ال---------------------------------------------------ازهري المعروف بابن السوادي ساذكره في السين لانه عرف بذلك واخوه ابو طالب محمد بن احمد الازهري المعروف بابن السوادي اخو ابي القاسم وكان الاصغر سمع ابا حفص عمر بن محمد الزيات وابا عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري وعلي بن محمد بن لءلء	122	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3015	false	-296738956257076339	264	300	1406	1590	1590	300	بن احمد بن عثمان بن الفرج بن الازهر المتوفي سنة وقد عرفت روايته من اسانيد الفقيه ابن المغاز-لي الشافعي الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع ابا حفص ابن-------- الزيات و-------------الحسين بن محمد بن عبيد العسكري وعلي بن محمد بن لءلء-	3015	221004820634602895	118	177.5	92	327	36.085628509521484	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0135	true	-7361490412352936573	3	94	15	506	1576	301	عبد الرحمن بن -حمد-----ان الجلاب وعلي ب-------------------------ن ابراهيم بن سلمة القزويني وعبد الله بن جعفر بن احمد الاصبهاني والقاسم بن ابي صالح الهمذاني والزبير بن عبد الواحد الاسداباذي روي عنه القاضي ابو يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني وابو عبد الله الحسين بن علي الصيمري وابو القاسم علي بن المحسن التنوخي وغيرهم ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ في تاريخه وقال عبد الجبار بن احمد الاسداباذي كان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع ومذاهب المعتزلة في الاصول وله في ذلك مصنفات وولي----- القضاء بالري ومات قبل	135	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0420	false	8373979914330257483	259	298	1311	1514	1523	300	عبد الجبار بن احمد بن عبد الجبار ابو الحسن الاسد ابادي سمع علي بن ابراهيم بن سلمة القزويني و و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع ومذاهب المعتزلة في الاصول وله في ذلك مصنفات وولي قضاء القضاة بالري ومات عبد	420	221004820634602895	148	228.0	119	527	28.083492279052734	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0135	true	-7361490412352936573	9	128	47	682	1576	301	بن ابراهيم بن سلمة القزويني وعبد الله بن جعفر بن احمد الاصبهاني والقاسم بن ابي صالح الهمذاني والزبير بن عبد الواحد الاسداباذي روي عنه القاضي ابو يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني وابو عبد الله الحسين بن علي الصيمري وابو القاسم علي بن المحسن التنوخي وغيرهم ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ في تاريخه وقال عبد الجبار بن احمد الاسداباذي كان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع ومذاهب المعتزلة في الاصول وله في ذلك مصنفات وولي----- القضاء بالري ومات----------------------------------------------------- قبل دخولي الري في رحلتي الي خراسان وذلك في سنة خمس عشرة واربعماءة واحسب ان وفاته كانت في اول السنة هكذا ذكر---ه الخطيب وقال عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني توفي القاضي عبد الجبار	135	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2862	false	-2503397195679005445	141	197	715	1003	1550	300	بن ابراهيم بن سلمة القزويني و و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع ومذاهب المعتزلة في الاصول وله في ذلك مصنفات وولي قضاء القضاة بالري وورد بغداد حاجا وحدث بها حدثنا عنه مات عبد الجبار بن احمد قبل دخولي الري في رحلتي الي خراسان وذلك في---------------------------------------------------- سنة -415 الرافعي الخ-----امس عبد الجبار بن احمد بن-------------------------- عبد الجبار	2862	221004820634602895	207	311.5	165	696	29.741378784179688	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0142	true	-8868789231019364028	184	256	949	1352	1596	301	فمن مشاهير المحدثين ابو عوانة يعقوب بن اسحاق -بن ابراهيم بن يزيد الاسفراييني الحافظ احد حفاظ الدنيا ومن رحل في طلب الحديث وعني بجمعه وتعب في كتابته وكانت له رحل عدة الي العراق والشام والحجاز وديار مصر وفارس واليمن وصنف المسند الصحيح علي صحيح مسلم بن الحجاج القشيري واحسن وكان زاهدا عفيفا متعبدا متقللا ذكر-----------------------------------------------------------------------------ه الحاكم في التاريخ فقال ابو عوانة من علماء الحديث واثباتهم ومن الرحالة في اقطار الارض لطلب الحديث	142	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0197	false	765987275292259196	71	154	344	809	1576	300	فمن مشاهير المحدثين ابو عوانة يعقوب بن اسحاق ابن ابراهيم بن يزيد الاسفراييني الحافظ احد حفاظ الدنيا ومن رحل في طلب الحديث وعني بجمعه وتعب في كتابته وكانت له رحل عدة الي العراق والشام والحجاز وديار مصر وفارس واليمن وصنف المسند الصحيح علي صحيح مسلم بن الحجاج القشيري واحسن وكان زاهدا عفيفا متعبدا متقللا 2 ابن خلكان كان ابو عوانة احد الحفاظ الجوادين والمحدثين المكثرين قال ابو عبد الله الحاكم ابو عو----------------انة من علماء الحديث واثباتهم ومن الرحالة في اقطار الارض لطلب الحديث	197	221004820634602895	378	737.0	310	481	78.5862808227539	65	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0150	true	-4367398608176552343	0	34	0	197	1653	302	الله الاسكافي احد المتكلمين من معتزلة البغداديين له تصانيف معروفة وكان الحسين بن علي الكرابيسي يتكلم معه ويناظره وبلغني انه مات في سنة اربعين وماءتين وابو اسحاق---- محمد بن عبد المءمن بن احمد الاسكافي	150	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1334	false	-4971448592920482019	70	105	392	592	1596	300	الله الاسكافي احد المتكلمين من معتزلة البغداديين له تصانيف معروفة وكان الحسين بن علي الكرابيسي يتكلم معه ويناظره وبلغني انه مات في سنة اربعين وماءتين 2 ياقوت الحموي محمد بن عبد ال-له ابو جعفر الاسكافي	1334	221004820634602895	178	329.5	146	201	88.55721282958984	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0152	true	2240929839401668049	115	276	616	1517	1648	301	الاسماعيلي وليس بالسلمي- امام اهل جرجان والمرجوع اليه في الحديث والفقه رحل الي العراق والحجاز وصنف التصانيف وهو اشهر من ان يذكر وكذلك اولاده واحفاده وله وجوه في المذهب مذكورة مسطورة سمع بجرجان عمران بن موسي السختياني وبنسا الحسن بن سفيان الشيباني وببغداد يوسف بن يعقوب القاضي وبالبصرة ابا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وبالكوفة ابا جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وبالجزيرة ابا يعلي احمد بن علي بن المثني الموصلي وبالاهواز عبدان بن احمد العسكري وطبقتهم روي عنه الاءمة والحفاظ مثل ابي الحسين محمد بن محمد الحجاجي وابي علي محمد بن علي بن سهل الماسرجسي وابي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وابي بكر احمد بن محمد بن غالب البرقاني فمن بعدهم ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور فقال الامام ابو بكر الاسماعيلي واحد عصره وشيخ الفقهاء والمحدثين واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء بلا خلاف بين عقلاء الفريقين من اهل العلم فيه وقد كان اقام بنيسابور لسماع الحديث غير مرة وقدمها وهو رءيس جرجان	152	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1287	false	3340052010741788717	159	240	817	1281	1588	300	الاسماعيلي فقال ما ملخصه امام اهل جرجان والمرجوع اليه في الحديث والفقه رحل الي العراق والحجاز وصنف التصانيف وهو اشهر من ان يذكر وكذلك اولاده واحفاده وله وجوه في المذهب مذكورة منظورة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الاءمة والحفاظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور فقال الامام ابو بكر الاسماعيلي واحد عصره وشيخ الفقهاء والمحدثين واجلهم في الرءاسة والمروءة والسخاء بلا خلاف بين عقلاء الفريقين من اهل العلم فيه وقد كان اقام بنيسابور لسماع الحديث غير مرة وقدمها وهو رءيس جرجان	1287	221004820634602895	450	849.0	370	902	49.88913345336914	76	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0153	true	-1157034342138236346	180	242	940	1256	1546	300	وحكي حمزة بن يوسف السهمي عن ابي الحسن الدارقطني قال كنت عزمت غير مرة ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وكان الحسن بن علي الحافظ المعروف بابن غلام الزهري بالبصرة يقول كان من الواجب للشيخ ابي بكر ان يصنف لنفسه شيءا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب- ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان له	153	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1287	false	3340052010741788717	240	300	1281	1588	1588	300	وحكي حمزة بن يوسف السهمي عن ابي الحسن الدارقطني قال كنت عزمت غير مرة ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وكان الحسن بن علي الحافظ المعروف بابن غلام الزهري بالبصرة يقول كا---ن الواجب للشيخ ابي بكر ان يصنف سنن------ا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتبه ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان له-	1287	221004820634602895	304	582.5	245	317	95.89905548095703	57	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0153	true	-1157034342138236346	242	291	1256	1501	1546	300	ان يتبع كتاب البخاري فانه كان اجل من ان يتبع غيره قال السهمي وكان ابو الحسين محمد بن المظفر الحافظ يحكي جودة قراءته وقال كان مقدما في جميع المجالس وكان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره وكان ابو القاسم البغوي يقول ما رايت اقرا من ابي بكر الجرجاني وقال	153	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1288	false	267285672097533021	0	49	0	245	1563	300	ان يتبع كتاب البخاري فانه كان اجل من ان يتبع غيره قال السهمي وكان ابو الحسين محمد بن المظفر الحافظ يحكي جودة قراءته وقال كان مقدما في جميع المجالس وكان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره وكان ابو القاسم البغوي يقول ما رايت اقرا من ابي بكر الجرجاني وقال	1288	221004820634602895	245	490.0	196	245	100.0	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0179	true	2918234829613855177	61	106	320	570	1616	301	العطار----- وابو منصور محمد بن عيسي الهمذاني ذكره ابو الخطيب في التاريخ وقال ابو محمد الانصاري الاصطخري اكثر من يروي عنهم مجهولون لا يعرفون واحاديثه عن ابي خليفة مقلوبة وهي بروايات ابن دريد اشبه قال ابو عبد الله الصيمري ابو محمد الاصطخري---- اظنهم تكلموا فيه	179	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4108	false	7081096915159060701	3	39	15	211	1549	300	العطار قطيط وابو منصور محمد بن عيسي الهمداني وغيرهم و---------------------------------------------------اكثر من يروي عنهم مجهولون لا يعرفون واحاديثه عن ابي خليفة مقلوبة وهي بروايات ابن دريد اشبه سالت------------ الصيمري عن حال هذا الشيخ فقال اظنهم تكلموا فيه	4108	221004820634602895	162	261.0	132	259	62.54826354980469	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0181	true	2037843921875621795	114	183	554	903	1491	301	لا يسمع من الصمم والمشهور به في ال-شرق وال-غرب ابو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله الاموي مولاهم المعروف بالاصم وانما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي انه كان لا يسمع نهيق الحمار وكان ابو العباس محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة وسناتي علي ذكره بالتفصيل ولم يختلف قط في صدقه وصحة سماعه	181	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2100	false	2848312089795538321	0	25	0	125	1590	300	لا يسمع من الصمم والمشهور به في المشرق والمغرب ابو العباس محمد بن يعقوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محدث عصره بلا مدافعة------------------------------------------------------------ ولم يختلف قط في صدقه وصحة سماعه	2100	221004820634602895	123	215.0	98	351	35.0427360534668	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0182	true	-1033472177164698169	40	121	177	620	1499	300	قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ ما راينا الرحالة في بلد من بلاد الاسلام اكثر منها اليه يعني ابا العباس الاصم فقد رايت جماعة من اهل الاندلس والقيروان وبلاد المغرب علي بابه وكذلك رايت جماعة من اهل طرار واسفيجاب واهل المشرق علي بابه وكذلك رايت في عرض الدنيا من اهل المنصورة ومولتان وبلاد بست وسجستان علي بابه وكذلك رايت جماعة من اهل فارس وشيراز وخوزستان علي بابه فناهيك بهذا شرفا واشتهارا وعلوا في الدين وقبولا في بلاد المسلمين بطول الدنيا وعرضها	182	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2100	false	2848312089795538321	25	56	125	295	1590	300	قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ ما راينا الرحالة في بلد من بلاد الاسلام اكثر منها الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فناهيك بهذا شرفا واشتهارا وعلوا في الدين وقبولا في بلاد المسلمين بطول الدنيا وعرضها	2100	221004820634602895	170	331.0	139	443	38.374717712402344	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0186	true	-2839670078981598852	93	145	490	782	1550	300	الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الاطرابلسي من الاءمة الثقات المشهورين بالرحلة والكثرة عن اهل العراق واليمن -الحجاز سمع محمد بن عيسي بن حيان المداءني واسحاق بن ابراهيم الدبري وطبقتهما روي عنه ابو عبد الله محمد بن اسحاق بن منده الحافظ -توفي في حدود سنة خمسين وثلاثماءة واخوه محمد بن سليمان	186	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3313	false	-4325392426646862598	235	286	1203	1487	1569	300	الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الاطرابلسي من الاءمة الثقات المشهورين بالرحلة والكثرة عن اهل العراق واليمن والحجاز سمع محمد بن عيسي بن حيان المداءني واسحاق بن ابراهيم الدبري وطبقتهما روي عنه ابو عبد الله محمد بن اسحاق بن مندة الحافظ وتوفي في حدود سنة -----350 الذهبي -----خيثمة بن سليمان	3313	221004820634602895	268	498.0	218	294	91.15646362304688	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0187	true	4865878926111355045	104	209	547	1109	1590	301	الحسن احمد بن----------------- بن مسلم العجلي كوفي الاصل نشا ببغداد وسمع بها وبالكوفة والبصرة وحدث عن شبابة بن سوار ومحمد بن جعفر غندر والحسين بن علي الجعفي وابي داود الحفري وابي عامر العقدي ومحمد ويعلي ابني عبيد وجماعة نحوهم وكان حافظا دينا صالحا انتقل الي بلاد المغرب فسكن اطرابلس يعني المغرب وانتشر حديثه هناك روي عنه ابنه ابو مسلم صالح وذكر انه سمع منه في سنة سبع وخمسين وماءتين وكان يشبه باحمد بن حنبل وكان خروجه الي المغرب ايام محنة احمد بن حنبل وكانت ولادته بالكوفة سنة اثنتين وثمانين وماءة ومات في سنة احدي وستين وماءتين وقبره عل--ي الساحل باطرابلس وقبر ابنه صالح الي جنبه	187	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3408	false	-5276825871388641209	219	293	1105	1487	1527	300	الحسن احمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي كوفي الاصل نشا ببغداد وسمع بها وبالكوفة والبصرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا دينا صالحا انتقل الي بلاد المغرب فسكن اطرابلس------------ وانتشر حديثه هناك روي عنه ابنه ابو مسلم صالح وذكر انه سمع منه في سنة و-------------------كان يشبه باحمد بن حنبل وكان خروجه الي المغرب ايام محنة احمد بن حنبل وكانت ولادته بالكوفة سن---------------------ة ومات في سنة 261 ---------------وقبره باعلي الساحل باطرابلس وقبر ابنه صالح الي جنبه	3408	221004820634602895	356	641.0	287	581	61.27366638183594	64	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0214	true	-8784603286765394425	88	128	482	673	1578	301	علي من خالف مصحف العامة وكان يملي وابوه حي يملي هو في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهد في القران وكان يملي من حفظه وما كتب عنه الاملاء قط الا من حفظه وكانت	214	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0200	false	6258436325306424873	0	41	0	190	1538	300	علي من خالف مصحف العامة وكان يملي وابوه حي يملي هو في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهد في القران وكان يملي من حفظ- وما كتب عنه الاملاء قط الا من حفظه 2 ابن	200	221004820634602895	186	363.0	146	191	97.3822021484375	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0214	true	-8784603286765394425	0	142	0	744	1578	301	بن فروة بن قطن بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا سمع اسماعيل بن اسحاق القاضي واحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ومحمد بن يونس الكديمي وابا العباس احمد بن يحيي ثعلب النحوي ومحمد بن احمد بن النضر واباه القاسم بن محمد بن بشار الانباري وغيرهم روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابو عمر -بن حيوية الخزاز وابو الحسين بن البواب وطبقتهم وكان صدوقا فاضلا دين----ا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وكان يملي وابوه حي يملي هو في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهد في القران وكان يملي من حفظه وما كتب عنه الاملاء قط الا من حفظه وكانت ولادته في رجب سنة احدي وسبعين وماءتين وتوفي ليلة النحر من ذي الحجة سنة	214	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1670	false	1866246906721147581	155	260	839	1382	1587	300	بن فروة بن قطن بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابو عمر ابن حيويه الخزاز وابو الحسين بن البواب وطبقتهم وكان صدوقا فاضلا دينا برا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وكان يملي وابوه حي يملي هو في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهد في القران وكان يملي من حفظه وما كتب عنه الاملاء قط الا من حفظه وكانت ولادته في رجب سنة-------------------- وتوفي ليلة النحر من ذي الحجة سنة	1670	221004820634602895	537	1035.0	433	749	71.69559478759766	101	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0226	true	3875208618109367571	30	63	154	325	1579	303	وابو الحسين زيد بن الحسن القرشي الكوفي الانماطي صاحب الانماط هو كوفي منكر الحديث حدث عن معروف بن خربوذ وعلي بن المبارك وجعفر بن محمد -بن علي روي عنه سعيد بن سليمان الواسطي	226	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0386	false	-1022256152321323607	118	145	613	752	1523	300	وابو الحسين زيد بن الحسن القرشي الكوفي الانماطي--------------------------------- حدث عن معروف بن خربوذ وعلي بن المبارك وجعفر بن محمد ابن علي روي عنه سعيد بن سليمان الواسطي	386	221004820634602895	138	259.0	111	172	80.23255920410156	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0249	true	3183312041419356465	236	269	1258	1432	1601	301	ابي الطيب الباخرز-------------------------ي واحد عصره وعلامة دهره -ساحر زمانه في ذهنه وقريحته وكان في شبابه يتردد الي الامام ابي محمد الجويني ولازمه حتي انخرط في سلك اصحابه ثم ترك ذلك وشرع في الكتابة	249	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1354	false	6839011284212593202	10	47	51	251	1611	300	ابو الحسن الباخرزي المتوفي سنة قال السمعاني واحد عصره وعلامة دهره وساحر زمانه في ذهنه وقريحته وكان في شبابه يتردد الي الامام ابي محمد الجويني ولازمه حتي انخرط في سلك اصحابه ثم ترك ذلك وشرع في الكتابة	1354	221004820634602895	170	322.0	137	200	85.0	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0265	true	82290499181193320	115	217	615	1162	1581	302	الباغندي كان حافظا عارفا بالحديث رحل الي الامصار البعيدة وعني به العناية العظيمة واخذ عن الحفاظ والاءمة وسكن بغداد سمع محمد بن عبد الله بن نمير وابا بكر وعثمان ابني ابي شيبة وشيبان ابن فروخ وعلي بن عبد الله بن المديني ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وسويد بن سعيد الحدثاني ودحيم بن اليتيم الدمشقي وهشام بن عمار والحارث بن مسكين المصري وغيرهم من اهل الشام ومصر وبغداد والكوفة والبصرة روي عنه ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وابو بكر الشافعي وابو حفص بن شاهين وخلق يطول ذكرهم ومات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وثلاثماءة	265	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0196	false	7418369745632467438	147	172	761	907	1557	300	السمعاني كان حافظا عارفا بالحديث رحل الي الامصار البعيدة وعني به العناية العظيمة واخذ من الحفاظ والاءمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وثلاثماءة	196	221004820634602895	140	265.0	115	547	25.59415054321289	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0269	true	2710632596749083156	200	261	1030	1389	1597	301	القاضي ابو بكر محمد بن الطيب بن محمد-------- الباقلاني البصري المتكلم من اهل البصرة------------------------------------------------------- سكن بغداد----------------------------------------------------------------- وكان متكلما علي مذهب الاشعري كان اعرف الناس بالكلام واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم سمع الحديث ببغداد من ابي بكر احمد بن جعفر بن مالك القطيعي وابي محمد	269	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1631	false	-1680388554144292350	230	300	1122	1506	1506	300	القاضي-------- محمد بن الطيب بن محمد ابو بكر الباقلاني------- المتوفي سنة اخرج حديث التهنءة في كتابه التمهيد في اصول الدين ترجمته 1 الخطيب سكن بغداد وسمع بها الحديث وحدثنا عنه القاضي ابو جعفر محمد بن احمد السمناني وكان ثقة فاما الكلام ف-------كان اعرف الناس به----- واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة 2 ابن الجوزي------------------------------------------------------- سمع الحديث -------من ابي بك-------------ر بن مالك القطيعي وابي محمد-	1631	221004820634602895	213	309.0	174	487	43.73716735839844	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5349737586784374242	162	301	830	1590	1590	301	نسا علي ثلاثة او اربعة فراسخ منها خرجت اليها لزيارة قبر ابي العباس الحسن -بن سفيان -بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني البالوزي النسوي من قرية بالوز كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في الفقه والعلم والادب وله الرحلة الي العراق والشام ومصر والكثرة والجمع تفقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وكان يفتي علي مذهبه سمع بمرو حبان بن موسي وبنيسابور اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وببلخ قتيبة بن سعيد وببغداد احمد بن حنبل ويحيي بن معين وبالبصرة ابراهيم بن الحجاج السامي وهدبة بن خالد وبالكوفة ابا بكر بن ابي شيبة وابا كريب محمد بن العلاء وبمكة ابراهيم بن المنذر الحزامي وبالمدينة ابا مصعب الزهري وبمصر حرملة بن يحيي ومحمد بن رمح وبدمشق هشام بن عمار وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم وهو الراوية بخراسان لمصنفات الاءمة وكتب الامهات بالكوفة عن اخرها من ابي-	274	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0411	false	8268018885437739141	0	64	0	366	1561	300	نسا-علي ثلاثة او اربعة فراسخ منها خرجت اليها لزيارة قبر ابي العباس الحسن ابن سفيان ابن عامر بن عبد العزيز -----------بن عطاء الشيباني البالوزي النسوي من قرية بالوز كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في الفقه والعلم والادب وله الرحلة الي العراق والشام ومصر والكثرة والجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم وهو الراوية بخراسان لمصنفات الاءمة وكتب الامهات بالكوفة عن اخرها من ابي	411	221004820634602895	363	691.0	300	763	47.57535934448242	62	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5349737586784374242	193	224	992	1159	1590	301	كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في الفقه والعلم والادب وله الرحلة الي العراق والشام ومصر والكثرة والجمع تفقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وكان يفتي علي مذهبه	274	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1483	false	-4721112959368704428	76	105	375	527	1512	300	كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في الفقه والعلم والادب وله الرحلة الي العراق والشام ومصر--------------- تفقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وكان يفتي علي مذهبه	1483	221004820634602895	152	292.0	123	167	91.0179672241211	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5349737586784374242	143	294	723	1554	1590	301	البالوزي بفتح الباء الموحدة بعدها الالف واللام والواو وفي اخرها الزاي هذه النسبة الي بالوز وهي قرية من قري نسا علي ثلاثة او اربعة فراسخ منها خرجت اليها لزيارة قبر ابي العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني البالوزي النسوي من قرية بالوز كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في الفقه والعلم والادب وله الرحلة الي العراق والشام ومصر والكثرة والجمع تفقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وكان يفتي علي مذهبه سمع بمرو حبان بن موسي وبنيسابور اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وببلخ قتيبة بن سعيد وببغداد احمد بن حنبل ويحيي بن معين وبالبصرة ابراهيم بن الحجاج السامي وهدبة بن خالد وبالكوفة ابا بكر بن ابي شيبة وابا كريب محمد بن العلاء وبمكة ابراهيم بن المنذر الحزامي وبالمدينة ابا مصعب الزهري وبمصر حرملة بن يحيي ومحمد بن رمح وبدمشق هشام بن عمار وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم وهو الراوية بخراسان لمصنفات الاءمة	274	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3307	false	6449685927362433729	194	272	1041	1478	1626	300	البالوزي بفتح الباء الموحدة بعدها الالف واللام والواو وفي اخرها الزاء هذه النسبة الي بالوز وهي قرية من قري نسا علي ثلاث- او اربع- فراسخ منها خرجت اليها لزيارة قبر ابي العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني البالوزي النسوي من قرية بالوز كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في الفقه والعلم والادب وله الرحلة الي العراق والشام ومصر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم وهو الراوية بخراسان لمصنفات الاءمة	3307	221004820634602895	436	844.0	358	831	52.4669075012207	74	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0275	true	2458498132583119730	30	57	155	295	1540	301	وكانت اليه الرحلة بخراسان من اقطار الارض سمع منه ابو حاتم محمد بن حبان البستي وابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابو احمد عبد الله بن عدي	275	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3307	false	6449685927362433729	272	299	1478	1618	1626	300	وكانت اليه الرحلة بخراسان من اقطار الارض سمع منه ابو حاتم محمد بن حبان البستي وابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابو احمد عبد الله بن عدي	3307	221004820634602895	140	280.0	113	140	100.0	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0285	true	4165584287102877780	0	90	0	481	1630	303	والسليمانية والبترية -اما البترية فهم اصحاب كثير النواء والحسن بن صالح بن حي وقولهم كقول السليمانية غير انهم توقفوا في عثمان رضي الله عنه وامره وحاله واضللنا هذه الطاءفة لانهم اذا شكوا في ايمان عثمان رضي الله عنه واجازوا كونه كافرا من اهل النار ومن شك في ايمان من اخبر النبي صلي الله عليه وسل--م انه من اهل الجنة فقد شك في صحة خبره والشاك في خبره كافر وهذه الفرق الثلاثة من الزيدية يكفر بعضهم بعضا لان الجارودية اكفرت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما والسليمانية والبترية اكفرت من اكفرهما	285	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1428	false	-7234394135671483613	22	106	127	578	1578	300	والسليمانية والبترية واما البترية فهم اصحاب كثير النوا- والحسن بن صالح بن حي وقولهم كقول --سليمان-- غير انهم توقفوا في عثمان رضي الله عنه وامره وحاله واظللنا هذه الطاءفة لانهم---- شكوا في ايمان عثمان رضي الله عنه واجازوا كونه كافرا من اهل النار ومن شك في ايمان من اخبر النبي--------- عليه السلام انه من اهل الجنة فقد شك في صحة خبره والشاك في خبره كافر وهذه الفرق الثلاثة من الزيدية يكفر بعضهم بعضا لان الجارودية اكفرت ابا بكر وعمر--------------- والسليمانية والبترية اكفرت من اكفرهما	1428	221004820634602895	444	834.5	360	484	91.73553466796875	79	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0313	true	7646748137150462466	5	37	32	198	1544	301	هذه النسبة الي برت وهي مدينة بنواحي بغداد والمشهور بهذه النسبة القاضي ابو العباس احمد بن محمد بن عيسي البرتي وابنه ابو خبيب العباس بن احمد -وابو الحسن علي ب---------------ن عبد الله	313	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0412	false	2235527852052137390	118	154	598	780	1569	300	هذه النسبة الي برت وهي مدينة بنواحي بغداد والمشهور بهذه النسبة القاضي ابو العباس احمد بن محمد بن عيسي البرتي وابنه ابو خبيب العباس بن احمد رواية ابي بكر بن ابي داود رواه عن عبد الله	412	221004820634602895	154	286.5	124	182	84.61538696289062	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0315	true	7171265553410646182	265	301	1382	1555	1555	301	والمشهور بها ابو الفرج عثمان بن احمد بن اسحاق بن بندار البرجي من اهل اصبهان كان ثقة يروي عن ابي جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيري روي عنه ابو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي-	315	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3014	false	5115232541828484169	117	153	632	806	1574	300	والمشهور بها ابو الفرج عثمان بن احمد بن اسحاق بن بندار البرجي من اهل اصبهان كان ثقة يروي عن ابي جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيري روي عنه ابو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي	3014	221004820634602895	173	341.0	138	174	99.42528533935547	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0328	true	2632154326771163106	138	245	729	1269	1558	301	ثم عاد الي بغداد فاستوطنها وحدث بها وكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا م-ثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يوما يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع---------------------------------------------------------------- الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به وكانت ولادته في اخر سنة ست وثلاثين وثلاثماءة ووفاته في اول يوم من رجب سنة	328	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2301	false	-2002156401106145892	97	153	515	799	1586	300	ثم عاد الي بغداد فاستوطنها وحدث بها فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم ير في شيوخنا اثبت منه سمعت ابا القاسم الازهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول البرقاني امام اذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث سمعت ابا محمد الخلال ذكر البرقاني فقال كان نسيج وحده ومات رحمه الله في يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول يوم من رجب سنة	2301	221004820634602895	140	191.0	106	605	23.14049530029297	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0354	true	-796756056124366122	165	261	885	1377	1596	301	حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان التميمي البستي امام عصره صنف تصانيف لم يسبق الي مثلها رحل فيما بين الشاش الي الاسكندرية وتلمذ في الفقه لابي بكر بن خزيمة بنيسابور وكتب بالبصرة عن ابي خليفة الجمحي وبالشام عن محمد بن عبيد الله الكلاعي وعالم لا يحصون سمع منه ابو عبد الله بن منده وابو عبد الله بن البيع الحافظان وغيرهما وذكره الحاكم ابو عبد الله فقال ابو حاتم البستي القاضي كان من اوعية العلم في اللغة والفقه والحديث والوعظ وكان من عقلاء الرجال صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه	354	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3315	false	-360469886399349426	77	143	369	700	1562	300	حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان التميمي البستي امام عصره صنف تصانيف لم يسبق الي مثلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع منه ابو عبد الله بن مندة وابو عبد الله بن البيع الحافظان وغيرهما وذكره الحاكم ابو عبد الله فقال ابو حاتم البستي القاضي كان من اوعية العلم في اللغة والفقه والحديث والوعظ وكان من عقلاء الرجال صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه	3315	221004820634602895	330	647.0	264	492	67.07317352294922	65	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0374	true	-8331859735637273573	188	228	1049	1258	1651	302	ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري البطي من اهل عكبرا كان اماما فاضلا عالما بالحديث وفقهه اكثر من الحديث وسمع جماعة من اهل العراق وكان من فقهاء الحنابلة صنف التصانيف الحسنة المفيدة	374	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1498	false	7403537255333563885	258	287	1268	1426	1487	300	ابو عبد الله عبيد الله بن محمد--------------------------------------------------- كان اماما فاضلا عالما بالحديث وفقهه اكثر من الحديث وسمع جماعة من اهل العراق وكان من فقهاء الحنابلة صنف التصانيف الحسنة المفيدة	1498	221004820634602895	158	291.0	129	209	75.59808349609375	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0374	true	-8331859735637273573	188	302	1049	1651	1651	302	ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان -بن بطة العكبري البطي من اهل عكبرا كان اماما فاضلا عالما بالحديث وفقهه اكثر من الحديث وسمع جماعة من اهل العراق وكان من فقهاء الحنابلة صنف التصانيف الحسنة المفيدة حدث عن ابي القاسم البغوي وابي محمد بن صاعد وابي بكر عبد الله -بن زياد النيسابوري وابي طالب احمد بن نصر الحافظ وابي ذر -بن الباغندي وجماعة كثيرة من العراقيين والغرباء وسافر الكثير الي -------البصرة والشام وغيرهما من البلاد روي عنه ابو الفتح محمد بن ابي الفوارس الحافظ وابو علي الحسن- بن شهاب العكبري وعبد العزيز بن علي الازجي وابراهيم بن عمر البرمكي وجماعة سواهم من اهل بلده والغرباء وحكي عنه انه لما رجع-	374	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4165	false	-1517465488733230353	31	144	142	745	1549	300	ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان ابن بطة العكبري البطي من اهل عكبرا كان اماما فاضلا عالما بالحديث وفقهه اكثر من الحديث وسمع جماعة من اهل العراق وكان من فقهاء الحنابلة صنف التصانيف الحسنة المفيدة حدث عن ابي القاسم البغوي وابي محمد بن صاعد وابي بكر عبد الله ابن زياد النيسابوري وابي طالب احمد بن نصر الحافظ وابي ذر ابن الباغندي وجماعة كثيرة من العراقيين والغرباء وسافر الكثير الي الشام والبصرة------- وغيرهما من البلاد روي عنه ابو الفتح محمد بن ابي الفوارس الحافظ وابو علي الحسين بن شهاب العكبري وعبد العزيز بن علي الازجي وابراهيم بن عمر البرمكي وجماعة سواهم من اهل بلده والغرباء وحكي---- انه لما رجع	4165	221004820634602895	590	1134.5	479	614	96.09120178222656	106	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0375	true	7148843377153235769	0	108	0	546	1539	301	من الرحلة لزم بيته اربعين سنة فلم ير يوما منها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ولم يبلغه خبر منكر الا غيره وتكلم ابو الحسن الدارقطني وغيره في سماعه كتاب السنن لرجاء بن المرجا فان ابن بطة كان يرويها عن حفص بن عمر الاردبيلي وحكي ابن حفص ان اباه لم يسمع من رجاء شيءا وكان يصغر عن السماع عنه وتكلموا في روايته عن ابي القاسم البغوي المعجم ايضا ومات بعكبرا في المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثماءة ودفن يوم عاشوراء قلت وزرت قبره بعكبرا وابو الفتح محمد بن-------------------------- ع----------بد الباقي بن احمد بن سلم--------ان بن البطي البغدادي شيخ صالح متميز من اهل	375	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4165	false	-1517465488733230353	144	253	745	1289	1549	300	من الرحلة لزم بيته اربعين سنة فلم ير يوما -----في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ولم يبلغه خبر منكر الا غيره وتكلم ابو الحسن الدارقطني ------في سماعه كتاب السنن لرجاء بن المرجا فان ابن بطة كان يرويها عن حفص بن عمر الاردبيلي وحكي ابن حفص ان اباه لم يسمع من رجاء شيءا وكان يصغر عن السماع عنه وتكلموا في روايته عن ابي القاسم البغوي المعجم ايضا ومات بعكبرا في المحرم سن----------------------ة ودفن يوم عاشورا- قلت وزرت قبره بعكبرا 2 السمعاني واشتهر بهذه النسبة جماعة منهم ابو عبد الله عبيد ال--له بن محمد بن محمد بن حمدان بن --بطة العكبري الحنبلي-------- من اهل	4165	221004820634602895	463	831.5	365	590	78.47457885742188	88	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0382	true	6297675540346468886	253	277	1295	1424	1540	300	قال ابو الحسن الدارقطني كان ابو القاسم -بن منيع قل-ما يتكلم علي الحديث فاذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج وكانت ولادته سنة ثلاث	382	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1378	false	-7216833112662999977	194	219	1054	1185	1622	300	قال ابو الحسن الدارقطني كان ابو القاسم ابن منيع قل ما يتكلم علي الحديث فاذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج وكانت ولادته سنة ومات	1378	221004820634602895	126	239.0	102	131	96.1832046508789	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0382	true	6297675540346468886	4	166	20	868	1540	300	وكان محدث العراق في عصره عمر العمر الطويل حتي رحل الناس اليه وكتب-- عنه الاجداد والاحفاد والاباء والاولاد وكان ثقة مكثرا فهما عارفا بالحديث وكان يورق اولا ثم جمع وصنف المعجم الكبير للصحابة وجمع حديث علي بن الجعد وغيره سمع احمد بن حنبل وعلي بن المديني وعلي بن الجعد وخلف بن هشام ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي وابا نصر التمار وداود بن عمرو الضبي وداود بن رشيد وشيبان بن فروخ وابا بكر بن ابي شيبة ويحيي بن عبد الحميد الحماني وخلقا يطول ذكرهم من شيوخ البخاري ومسلم سوي هءلاء روي عنه يحيي بن محمد بن صاعد وعلي بن حبيب اسحاق بن محمد بن البختري المادراءي وعبد الباقي بن قانع وحبيب بن الحسن القزاز وابو بكر محمد بن عمر بن الجعابي وابو حاتم بن حبان البستي وابو احمد بن عدي الحافظ وابو بكر الاسماعيلي وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني وابو بكر بن المقرء وابو الحسن الدارقطني ومحمد بن المظفر وخلق كثير سوي هءلاء وحكي احمد بن عبدان الشيرازي -------------قال ا-----جتاز ابو القاسم	382	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1378	false	-7216833112662999977	116	201	642	1093	1622	300	وكان محدث العراق في عصره عمر العمر الطويل حتي رحل الناس اليه وكتبوا عنه و----------------------------------كان ثقة مكثرا فهما عارفا بالحديث------------------------------------------------------------------------------ سمع احمد بن حنبل وعلي بن المديني وعلي بن الجعد وخلف بن هشام ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه يحيي بن محمد بن صاعد وعلي بن----- اسحاق البحري وا--------------------------------بن قانع وحبيب بن الحسن القزاز وابو بكر ---------------الجعابي واب--------ن حبان وا---------------بن عدي------- وابو بكر الاسماعيلي وابو القاسم--------------- الطبراني وابن------- المقرء و----------الدارقطني ومحمد بن المظفر وخلق كثير سوي هءلاء---------------------------- قال ابو الحسن الدارقطني كان ابو القاسم	1378	221004820634602895	413	662.0	333	868	47.58064651489258	75	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0382	true	6297675540346468886	12	167	62	875	1540	300	حتي رحل الناس اليه وكتب عنه الاجداد والاحفاد والاباء والاولاد وكان ---------ثقة مكثرا فهما عارفا بالحديث وكان يورق اولا ثم جمع وصنف المعجم الكبير للصحابة وجمع حديث علي بن الجعد وغيره سمع احمد بن حنبل وعلي بن المديني وعلي بن الجعد وخلف -بن هشام ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي وابا نصر التمار وداود بن عمرو الضبي وداود بن رشيد وشيبان بن فروخ وابا بكر بن ابي شيبة ويحيي بن عبد الحميد الحماني وخلقا يطول ذكرهم من شيوخ البخاري ومسلم سوي هءلاء روي عنه يحيي بن محمد بن صاعد وعلي بن حبيب اسحاق بن محمد بن البختري المادراءي وعبد الباقي بن قانع وحبيب بن الحسن القزاز وابو بكر محمد بن- عمر بن الجعابي وابو حاتم بن حبان البستي وابو احمد بن عدي الحافظ وابو بكر الاسماعيلي وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني وابو بكر بن- المقرء وابو الحسن الدارقطني ومحمد بن المظفر وخلق كثير سوي هءلاء وحكي احمد بن عبدان الشيرازي-------------------- قال اجتاز------- ابو القاسم البغوي	382	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2823	false	5391655610016989612	0	134	0	716	1610	300	حتي رحل الناس اليه وكتب عنه الاجداد والاحفاد والاباء والاولاد وكان ثقة وكان ثقة مكثرا فهما عارفا بالحديث وكان يورق اولا ثم رجع وصنف المعجم الكبير للصحابة وجمع حديث علي بن الجعد وغيره سمع احمد بن حنبل وعلي بن المديني وعلي بن الجعد وخلف ابن هشام ومحمد بن عبد الوهاب الهارو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وخلقا يطول ذكرهم من شيوخ البخاري و-سمل سوي هءلاء روي عنه يحيي بن محمد بن صاعد وعلي بن----- اسحا--------ق بن البحتري الماورد-ي وعبد الباقي بن قانع وحبيب بن الحسن الفراء وابو بكر محمد ابن عمر بن الجعابي وابو حاتم-------- البستي وابو احمد بن عدي الحافظ وابو بكر الاسماعيلي وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني وابو بكر ابن المقرء وابو الحسن الدارقطني ومحمد بن المظفر وخلق كثير سوي هءلاء 2 الذهبي البغوي الحافظ الثقة الكبير مسند العالم قال ابن ابي حاتم ابو القاسم البغوي	2823	221004820634602895	631	1158.0	508	852	74.06103515625	110	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0383	true	-4903710474332054133	195	258	1029	1363	1597	301	قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله البغلاني المحدث المشهور في الشرق والغرب وله رحلة الي العراق والحجاز والشام وديار مصر وعمر العمر الطويل حتي كتب عنه البطون ورحل اليه اءمة الدنيا من الامصار سمع مالك بن انس والليث بن سعد واقرانهما روي عنه الاءمة الخمسة البخاري ومسلم وابو داود وابو عيسي وابو عبد الرحمن النساءي ومن لا يحصي كثرة	383	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3305	false	-41185625615785829	65	125	306	624	1462	300	قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله البغلاني المحدث المشهور في الشرق والغرب -له رحلة الي العراق والحجاز والشام وديار مصر وعمر العمر الطويل حتي كتب عنه البطون ورحل اليه اءمة الدنيا من الامصار سمع مالك بن انس والليث------- واقرانهما روي عنه الاءمة الخمسة البخاري ومسلم وابو داود وابو عيسي وابو عبد الرحمن-------- ومن لا يحصي كثرة	3305	221004820634602895	318	614.5	258	334	95.20957946777344	59	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0384	true	-1503477742575256882	113	162	617	881	1564	301	بن محمد بن بغيان العنبري البغياني مولي ابي خرقاء السلمي من اهل نيسابور وكان اديبا فاضلا عارفا بالتفسير واللغة وكان ابو علي الحافظ يقول الناس يتعجبون من حفظنا لهذه الاسانيد وابو زكريا العنبري يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شء منها لعجزنا عنه وما اعلم اني رايت مثله	384	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1491	false	-7149257920402259040	126	173	621	872	1499	300	بن محمد الغ----------بري البغياني مولي ابي خرقاء السلمي من اهل نيسابور ك-ان اديبا فاضلا عارفا بالتفسير واللغة وكان ابو علي الحافظ يقول الناس يتعجبون من حفظنا لهذه الاسانيد وابو زكريا ال-غبري -حفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شء منها لعجزنا عنه وما اعلم اني رايت مثله	1491	221004820634602895	246	467.0	199	264	93.18181610107422	43	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0422	true	-4653935462226811436	57	89	295	459	1551	302	المعجمة- هذه النسبة الي بوغ وهي قرية من قري الترمذ علي ستة فراسخ منها------- ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة بن شداد البوغي الترمذي الضرير امام عصره بلا مدافعة صاحب التصانيف	422	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2095	false	6506160827641673485	26	56	136	293	1577	300	السمعاني هذه النسبة الي بوغ وهي قرية من قري --ترمذ علي ستة فراسخ منها الامام ابو ع-------------يسي بن سورة بن شداد البوغي الترمذي الضرير امام عصره بلا مدافعه صاحب التصانيف	2095	221004820634602895	143	264.5	114	172	83.13953399658203	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0436	true	6494448916273104374	55	89	301	446	1594	303	وهو اسم جد ابي بكر احمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري الواسطي ثقة صدوق من اهل واسط روي مسند احمد بن علي -بن سنان القطان عن ابي الحسن علي ب----------------------ن عبد	436	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3012	false	6134556009010158476	259	297	1407	1575	1598	300	وهو اسم جد ابي بكر احمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري الواسطي ثقة صدوق من اهل واسط روي مسند احمد بن علي ابن سنان القطان روي عنه رواية ابي طاهر المخلص وهو محمد بن عبد	3012	221004820634602895	127	235.0	97	168	75.5952377319336	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0445	true	-3963828460068539979	258	302	1378	1616	1616	302	كان اماما فقيها حافظا جمع بين معرفة الحديث وفقه-ه وكان -تتبع نصوص الشافعي وجمع كتابا فيها سماه كتاب المبسوط وكان استاذه في الحديث الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وتفقه علي ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي وسمع الحديث الكثير-	445	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4266	false	606459126768236875	227	270	1184	1420	1577	300	كان اماما فقيها حافظا جمع بين معرفة الحديث والفقه وكان يتتبع نصوص الشافعي وجمع كتاب-----ا سماه كتاب المبسوط وكان استاذه في الحديث الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وتفقه علي ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي وسمع الحديث الكثير	4266	221004820634602895	230	436.5	188	241	95.43568420410156	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0446	true	-5422302391542726405	0	73	0	444	1687	300	وصنف فيه التصانيف التي لم يسبق اليها وهي مشهورة موجودة في ايدي الناس سمعت منها كتاب السنن الكبير وكتاب السنن الصغير وكتاب معرفة الاثار والسنن وكتاب دلاءل النبوة وكتاب شعب الايمان وكتاب الاسماء والصفات وكتاب البعث والنشور وكتاب الزهد الكبير وكتاب الدعوات الكبيرة والدعوات الصغيرة وكتاب القدر وكتاب الاعتقاد وكتاب فضاءل الاوقات وغيرها من الكتب وادركت عشرة نفر من اصحابه الذين حدثوني عنه وكانت ولادته في سنة اربع وثمانين وثلاثماءة في شعبان ووفاته	446	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4266	false	606459126768236875	270	300	1420	1577	1577	300	وصنف فيه التصانيف التي لم يسبق اليها وهي مشهورة موجودة في ايدي الناس سمعت منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادركت عشرة ----من اصحابه الذين حدثوني عنه وكانت ولادته في سنة 384------------------- في شعبان ووفاته-	4266	221004820634602895	154	270.0	125	444	34.68468475341797	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0453	true	-7633082120863424339	105	133	555	701	1568	302	زكريا يحيي بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيباني التبريزي قاطن بغداد احد اءمة اللغة وكانت له معرفة تامة بالادب والنحو قرا علي ابي العلاء احمد	453	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1675	false	-6589824243368600349	272	300	1480	1625	1625	300	زكريا يحيي بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيباني التبريزي قاطن بغداد احد اءمة اللغة وكانت له معرفة تامة بالادب والنحو قرا علي ابي العلاء احمد-	1675	221004820634602895	145	285.0	118	146	99.31507110595703	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0465	true	8806014662282424209	123	167	637	867	1574	300	-بن عيسي بن سورة بن شداد------- الترمذي الضرير---------------------------------------- احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف كتاب الجامع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن وكان يضرب به المثل في الحفظ والضبط تلمذ لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري و-شارك معه في شيوخه	465	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2095	false	6506160827641673485	41	93	211	489	1577	300	ابو عيسي بن سورة بن شداد البوغي الترمذي الضرير امام عصره بلا مدافعه صاحب التصانيف وقال احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف كتاب الجامع والت-اريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن وكان يضرب به المثل في الحفظ والضبط تلمذ لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري ويشارك معه في شيوخه	2095	221004820634602895	228	430.0	184	279	81.72042846679688	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0470	true	1600149280840278628	225	283	1159	1452	1559	301	وابو سهل زياد بن الخليل التستري قدم بغداد وحدث بها عن ابراهيم بن المنذر الحزامي ومسدد بن مسرهد وابراهيم بن بشار وهارون بن سعيد الايلي روي عنه عبد الصمد بن علي الطستي وابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وذكره الدارقطني فقال لا باس به ومات بعسقلان في طريق المدينة قبل ان يدخل مكة في ذي القعدة سنة	470	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3517	false	7437150799000345332	98	146	494	725	1445	300	وابو سهل زياد بن --خليل التستري قدم بغداد وحدث بها عن ابراهيم بن المنذر الحزامي و---------------------------------------------------- روي عنه عبد الصمد بن علي الطستي وابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وذكره الدارقطني فقال لا باس به ومات-------- في طريق المدينة قبل ان يدخل مكة في ذي القعدة سنة	3517	221004820634602895	231	436.0	183	293	78.83959197998047	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0483	true	-6407984580600736107	217	300	1147	1580	1580	300	وابو سعد اسماعيل بن علي بن الحس-ن بن بندار بن المثني التميمي الاستراباذي العنبري من اهل استراباذ قيل هو ك---------ذاب يروي عن ابيه وابوه ابو الحسن من الكذابين ايضا له رحلة الي الشام والعراق والحجاز ويروي عن شيوخ كثيرة مثل ابي عبد الله محمد بن اسحاق الرملي وابن كرمون الانطاكي روي عنه ابنه ابو سعد وابو حاجب محمد بن اسماعيل بن كثير الاستراباذي وهو اخر من روي عنه فيما اظن قال ابو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي ابو سعد الاستراباذي التميمي كذاب-	483	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2553	false	8156972070646301152	188	271	976	1408	1560	300	وابو سعد اسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن --مثني التميمي الاسترابادي العنبري من اهل استراباد قيل هو كذاب ابن كذاب يروي عن ابيه وابوه ابو الحسن من الكذابين ايضا رحل---- الي الشام والعراق والحجاز -يروي عن شيوخ كثيرة مثل ابي عبد الله محمد بن اسحاق الرملي وابن كرمون الانطاكي روي عنه ابنه ابو سعد وابو----- محمد بن اسماعيل بن كثير الاسترابادي وهو اخر من روي عنه فيما اظن قال ابو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي ابو سعد الاسترابادي التميمي كذاب	2553	221004820634602895	414	788.5	334	444	93.24324035644531	71	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0484	true	2425084238282960733	0	29	0	153	1539	300	وابوه كذاب ايضا يروي عن ابي بكر الجارودي وكان هذا الجارودي يروي عن يونس بن عبد الاعلي وطبقته الذين ماتوا بعد الستين وماءتين فروي ابو الحسن بن المثني عنه	484	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2553	false	8156972070646301152	271	300	1408	1560	1560	300	وابوه كذاب ايضا يروي عن ابي بكر الجارودي وكان هذا الجارودي يروي عن يونس بن عبد الاعلي وطبقته الذين ماتوا بعد الستين وماءتين فروي ابو الحسن بن المثني عنه-	2553	221004820634602895	152	299.0	124	153	99.34640502929688	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0484	true	2425084238282960733	29	299	153	1536	1539	300	عن هشام بن عمار فكذب عليه ما لم يكن يجترء ان يكذب هو بنفسه ولا يحل الرواية عنه الا علي وجه التعجب قال ابو سعد ولد والدي بامل واصله من البصرة عاش اظنه ماءة واحدي عشرة سنة كما سمعت قرا الفقة علي ابي اسحاق المروزي وشاهد ابا بكر بن مجاهد المقري وابا الحسن الاشعري ونفطويه وغلام ثعلب وابا بكر الشبلي وغيرهم من اءمة العلماء وتوفي باستراباذ في رجب سنة اربعماءة وابنه ابو سعد التميمي حدث عن ابيه وشافع بن محمد بن ابي عوانة الاسفرايني وابي العباس الضرير الرازي وابي سعد بن ابي بكر الاسماعيلي وابي عبد الله بن البيع الحافظ وابي عبد الرحمن السلمي وابي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وغيرهم روي عنه عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي واحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظان قال الخطيب قدم علينا بغداد حاجا سمعت منه بها حديثا واحدا مسندا منكرا وذكره النخشبي في معجم شيوخه فقال ابو سعد بن- المثني التميمي وفي التميمي نظر شيخ كذاب -بن كذاب يقص ويكذب علي الله وعلي رسوله ويجمع الذهب والفضة لم يكن علي وجهه سيما الاسلام دخلت علي الشيخ ابي نصر عبيد الله بن سعيد السجزي العالم بمكة فسالته عنه فقال هذا كذاب ابن كذاب لا يكتب عنه ولا كرامة تبينت ذلك في حديثه وحديث ابيه يركب المتون الموضوعة علي الاسانيد الصحاح ونعوذ بالله من الخوذلان وقال ابو بكر الخطيب بعد ان روي حديثا وبيتين من الشعر عنه عن طاهر الخثعمي عن الشبلي ثم قال هذا جميع ما سمعت من ابي سعد ببغداد ولم يكن موثوقا به في الرواية ثم لقيته ببيت المقدس عند عودي من الحج في سنة ست واربعين واربعماءة فحدثني عن جماعة وسالته عن مولده فقال ولدت باسفراين في سنة	484	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2554	false	7439130801992878906	0	263	0	1344	1529	300	عن هشام بن عمار فكذب عليه ما لم يكن يجتري ان يكذب هو بنفسه -لا يحل الرواية عنه الا علي وجه التعجب قال ابو سعد ولد والدي بامل واصله من البصرة عاش اظنه ماءة واحدي عشر -سنة كما سمعت قرا الفقه علي ابي اسحاق المروزي وشاهد ابا بكر بن مجاهد المقري وابا الحسن الاشعري ونفطويه وغلام ثعلب وابا بكر الشبلي وغيرهم من اءمة العلماء وتوفي باستراباد في رجب سنة اربعماءة وابنه ابو سعد التميمي حدث عن ابيه وشافع بن محمد بن ابي عوانة الاسفراءني وابي العباس الضرير الرازي وابي سعد بن ابي بكر الاسماعيلي وابي عبد الله بن البيع الحافظ وابي عبد الرحمن السلمي وابي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وغيرهم روي عنه عبد العزيز بن م--------حمد النخشبي واحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظان قال الخطيب قدم علينا بغداد حاجا سمعت منه حدي----ثا واحدا مسندا منكرا وذكره النخشبي في معجم شيوخه فقال ابو سعد ابن المثني التميمي وفي التميمي نظر شيخ كذاب ابن كذاب يقص ويكذب علي الله وعلي رسوله ويجمع الذهب والفضة لم يكن علي وجهه سيما الاسلام دخلت علي الشيخ ابي نصر عبيد الله بن سعيد السجزي العالم بمكة فسالته عنه فقال ه-و كذاب ابن كذاب لا يكتب عنه ولا كرامة تبينت ذلك في حديثه وحديث ابيه يركب المتون الموضوعة علي الاسانيد الصحاح ونعوذ بالله من الخ-ذلان -قال ابو بكر الخطيب بعد ان روي حديثا وبيتين من الشعر عنه عن طاهر الخثعمي عن الشبلي ثم قال هذا جميع ما سمعت من ابي سعد ببغداد ولم يكن موثوقا به في الرواية ثم لقيته ببيت المقدس عند عودي من الحج سن------------------------ة فحدثني عن جماعة وسالته عن مولده فقال ولدت باسفراين في سنة	2554	221004820634602895	1329	2606.5	1067	1385	95.95668029785156	249	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0489	true	-8979289243366252977	74	186	407	980	1503	300	ابو القاسم علي بن المحسن بن علي بن محمد بن ابي الفهم التنوخي سمع ابا الحسن علي بن احمد بن كيسان النحوي واسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي وابا القاسم عبد الله بن ابراهيم الزبيبي وعلي -بن محمد بن سعيد الرزاز وخلقا كثيرا من طبقتهم ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وقال كتبت عنه وسمعته يقول ولدت بالبصرة في النصف من شعبان سنة سبعين وثلاثماءة وكان قد قبلت شهادته عند الحكام في حداثته ولم يزل علي ذلك مقبولا الي اخر عمره وكان متحفظا في الشهادة محتاطا صدوقا في الحديث وتقلد قضاء نواح عدة منها المداءن واعمالها ودرزن-جان والبردان وقرميسين قلت روي لنا عنه ابو---- محمد بن عبد	489	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3707	false	-6285178164844870978	188	300	890	1455	1455	300	ابو القاسم علي بن المحسن بن علي بن محمد بن ابي الفهم التنوخي سمع ابا الحسن علي بن احمد بن كيسان النحوي واسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي وابا القاسم عبد الله بن ابراهيم الزبيبي وعلي ابن محمد بن سعيد الرزاز وخلقا كثيرا من طبقتهم ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب -قال كتبت عنه وسمعته يقول ولدت بالبصرة في النصف من شعبان سنة 370 و------------كان قد قبلت شهادته عند الحكام في حداثته ولم يزل علي ذلك مقبولا الي اخر عمره وكان متحفظا في الشهادة محتاطا صدوقا في الحديث وتقلد قضاء نواح عدة منها المداءن واعمالها واذربيجان والبردان وقرميسين قلت روي لنا عنه ابو بكر محمد بن عبد-	3707	221004820634602895	550	1063.0	441	579	94.99136352539062	105	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0506	true	8981420447799798084	197	227	1026	1184	1569	301	والامام ابو بكر احمد بن علي بن ثابت بن احمد بن مهدي الخطيب الحافظ الثابتي البغدادي صاحب التصانيف في الحديث منها كتاب تاريخ مدينة السلام بغداد اشهر من ان يذكر	506	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2873	false	4783643409570236585	94	124	482	640	1603	300	والامام ابو بكر احمد بن علي بن ثابت بن احمد بن مهدي الخطيب الحافظ الثابتي البغدادي صاحب التصانيف في الحديث منها كتاب تاريخ مدينة السلام بغداد اشهر من ان يذكر	2873	221004820634602895	158	316.0	128	158	100.0	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	42	245	205	1272	1546	300	وابو احمد عبد الله -بن عدي بن عبد الله -بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ من اهل جرجان كان حافظ عصره رحل ما بين الاسكندرية وسمرقند ودخل البلاد وادرك الشيوخ سمع ابا عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي وعلي بن سعيد الرازي والقاسم بن عبد الله الاخميمي والقاسم بن زكريا المطرز وخلقا يطول ذكرهم روي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي وابو بكر احمد بن الحسن الحيري وغيرهم اول ما كتب الحديث يجرجان في سنة تسعين وماءتين عن احمد بن حفص وغيره ثم رحل الي العراق والشام ومصر في سنة سبع وتسعين وصنف في معرفة ضعفاء المحدثين كتابا مقدار ستين جزءا سماه الكامل وكان جمع احاديث مالك بن انس والاوزاعي وسفيان الثوري وشعبة واسماعيل بن ابي خالد وجماعة من المقلين وصنف علي كتاب المزني سماه الانتصار وكان حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وقد كان وهب احاديث له يتفرد بها لبنيه عدي وابي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن ابيهم وابنه عدي سكن سجستان وحدث بها قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه وكانت ولادته يوم السبت غرة ذي القعدة سنة سبع وسبعين وماءتين	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0610	false	4957982474558681138	202	293	1101	1577	1616	300	وابو احمد عبد الله ابن عدي بن عبد الله ابن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ ح-----------------افظ عصره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في معرفة ضعفاء المحدثين كتابا مقدار ستين جزءا سماه الكامل وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وقد كان وهب احاديث تف----رد بها لبنيه---- وابي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن ابيهم ------------------------------قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه وكانت وفا-ته يوم السبت غرة ذي القعدة سنة سبع وسبعين وماءتين	610	221004820634602895	470	880.0	379	1069	43.96632385253906	85	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	176	234	918	1212	1546	300	حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وق---------------------------------د كان وهب احاديث له يتفرد بها لبنيه عدي وابي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن ابيهم وابنه عدي سكن سجستان وحدث بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في --ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0846	false	-865316671340206081	109	170	550	860	1506	300	حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله وقال الذهبي ابن عدي الامام الحافظ الكبير ابو احمد كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد الاعلام وهو المصنف في الكلام علي الرجال عارفا بالعلل قال ابو القاسم ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قال حمزة-------- السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء--------- فقال اليس عندك كتاب ابن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه	846	221004820634602895	154	140.5	121	434	35.48387145996094	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	43	73	210	369	1546	300	احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ من اهل جرجان------ كان حافظ عصره رحل ما بين الاسكندرية وسمرقند ودخل البلاد وادرك الشيوخ	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0846	false	-865316671340206081	83	108	399	546	1506	300	احمد عبد الله عل---ي------------ بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان المتوفي سنة وقال السمعاني كان حافظ عصره رحل الي--- الاسكندرية وسمرقند ودخل البلاد وادرك الشيوخ	846	221004820634602895	120	205.5	98	165	72.7272720336914	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	43	262	210	1366	1546	300	احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ من اهل جرجان كان حافظ عصره رحل ما بين الاسكندرية وسمرقند ودخل البلاد وادرك الشيوخ سمع ابا عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي وعلي بن سعيد الرازي والقاسم بن عبد الله الاخميمي والقاسم بن زكريا المطرز وخلقا يطول ذكرهم روي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي وابو بكر احمد بن الحسن الحيري وغيرهم اول ما كتب الحديث يجرجان في سنة تسعين وماءتين عن احمد بن حفص وغيره ثم رحل الي العراق والشام ومصر في سنة سبع وتسعين وصنف في معرفة ضعفاء المحدثين كتابا مقدار ستين جزءا سماه الكامل وكان جمع احاديث مالك بن انس والاوزاعي وسفيان الثوري وشعبة واسماعيل بن ابي خالد وجماعة من المقلين وصنف علي كتاب المزني سماه الانتصار وكان حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وقد كان وهب احاديث له يتفرد بها لبنيه عدي وابي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن ابيهم وابنه عدي سكن سجستان وحدث بها قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه وكانت ولادته يوم السبت غرة ذي القعدة سنة سبع وسبعين وماءتين وهي السنة التي مات فيها ابو حاتم الرازي وتوفي غرة جمادي الاخرة سنة خمس وستين وثلاثماءة بجرجان	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1658	false	-8412404495159609031	112	179	584	930	1570	300	احمد عبد الله------------------- بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ من اهل جرجان كان حافظ عصره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي وابو بكر احمد بن الحسن الحيري وغيرهم وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكانت ولادته يوم السبت غرة ذي القعدة سنة------------------- وهي السنة التي مات فيها ابو حاتم الرازي وتوفي غرة جمادي الاخرة سنة 365---------------- بجرجان	1658	221004820634602895	338	624.5	272	1156	29.238754272460938	64	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	43	73	210	369	1546	300	احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ من اهل جرجان كان حافظ عصره رحل ما بين الاسكندرية وسمرقند ودخل البلاد وادرك الشيوخ	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2298	false	-2401828868315522215	150	176	749	893	1554	300	احمد عبد الله بن علي------------ بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان الحافظ من اهل جرجان كان حافظ عصره رحل الي--- الاسكندرية وسمرقند ودخل البلاد وادرك الشيوخ	2298	221004820634602895	140	267.0	114	159	88.0503158569336	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	176	234	918	1212	1546	300	حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وقد كان وهب احاديث له يتفرد بها لبنيه عدي وابي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن ابيهم وابنه عدي سكن سجستان وحدث بها قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم -قال فيه كفاية لا يزاد عليه	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3225	false	-8641143361305409450	47	81	262	429	1632	300	حافظ- متقنا لم يكن في زمانه مثله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين -قال اليس عندك كتاب ابن عدي فقلت نعم فقال فيه كفاية لا يزاد عليه	3225	221004820634602895	165	298.0	131	296	55.74324417114258	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	207	234	1078	1212	1546	300	قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في --ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم -قال فيه كفاية لا يزاد عليه	559	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3410	false	4014354690180576987	166	190	831	952	1483	300	قال حمزة-------- السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء ف---------قال اليس عندك كتاب ابن عدي فقلت بلي فقال فيه كفاية لا يزاد عليه	3410	221004820634602895	113	192.0	89	138	81.8840560913086	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0574	true	6476673503936197024	191	262	991	1359	1554	301	صالح -بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن عمار بن ابي الاشرس الاسدي البغدادي يقال له الجزري وورد فيه حكاية في تاريخ بخارا وقال له الجزري لانه لقب بجزره وقيل له الجزري وهو كان حافظا عارفا من اءمة اهل الحديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار رحل الكثير---- ولقي المشايخ بالشام ومصر وخراسان وانتقل--------- الي بخارا فسكنها فحصل حديثه عند اهلها وحدث دهرا طويلا	574	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0409	false	7088224198607582809	155	216	795	1108	1541	300	صالح ابن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن عمار--- ابي الاشرس الاسدي مولي اسد بن خزيمة يكني ابا علي ويلقب جزرة و------------------------------------------------------------كان حافظا عارفا من اءمة---- الحديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار رحل --كثير كذا ولقي المشايخ بالشام ومصر وخراسان وانتقل عن بغداد الي بخاري فسكنها فحصل حديثه عند اهلها وحدث دهرا طويلا	409	221004820634602895	258	444.0	207	382	67.53926849365234	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0574	true	6476673503936197024	191	244	991	1254	1554	301	صالح بن محمد بن عمرو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حبيب بن حسان بن المنذر بن عمار بن ------------ابي الاشرس الاسدي البغدادي يقال له الجزري وورد فيه حكاية في تاريخ بخارا وقال له الجزري لانه لقب بجزره وقيل له الجزري وهو كان حافظا عارفا من اءمة اهل الحديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار	574	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1619	false	3389382264985689626	173	252	872	1254	1507	300	صالح بن محمد بن عمرو البغدادي الملقب ب جزرة المتوفي سنة او اخرج الحاكم حديث الغدير عن ابي نصر احمد بن سهل الفقيه عن صالح بن محمد الحافظ البغدادي عن خلف بن سالم المخرمي عن يحيي ابن حماد عن ابي عوانة عن الاعمش عن حبيب --------------------------بن ابي ثابت عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم قال لما رجع رسول الله الحديث ترجمته 1 الخطيب-------------------------------------------------- كان حافظا عارفا من اءمة الح----ديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار	1619	221004820634602895	119	182.5	92	462	25.75757598876953	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0577	true	-2251388653346253641	20	47	97	231	1470	302	وابو حاتم كان اماما حافظا فهما من مشاهير العلماء له رحلة الي الشام ومصر والعراق روي عنه ابو عمرو بن حكيم وعالم لا يحصون كثرة توفي سنة	577	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2798	false	-8060004658113363593	130	157	626	760	1440	300	وابو حاتم كان اماما حافظا فهما من مشاهير العلماء له رحلة الي الشام ومصر والعراق روي عنه ابو عمرو بن حكيم وعالم لا يحصون كثرة توفي سنة	2798	221004820634602895	134	268.0	107	134	100.0	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0577	true	-2251388653346253641	1	47	6	231	1470	302	وكان يقول نحن من اهل اصبهان من قرية جز قال وكان اهلنا يقدمون علينا حياة ابي ثم انقطعوا عنا وابو حاتم كان اماما حافظا فهما من مشاهير العلماء له رحلة الي الشام ومصر والعراق روي عنه ابو عمرو بن حكيم وعالم لا يحصون كثرة توفي سنة	577	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4156	false	-4291977836524604219	177	223	921	1146	1565	300	وكان يقول نحن من اهل اصبهان من قرية جز قال وكان اهلها يقدمون علينا حياة ابي ثم انقطعوا عنا وابو حاتم كان اماما حافظا فهما من مشاهير العلماء له رحلة الي الشام ومصر والعراق روي عنه ابو عمرو بن حكيم وعالم لا يحصون كثرة توفي سنة	4156	221004820634602895	224	447.0	178	225	99.55555725097656	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0582	true	-2367884783549189537	246	285	1300	1496	1587	301	قال ابو علي التنوخي ما شاهدنا--------- احفظ من ابي بكر بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحافظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك و-ان	582	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2100	false	2848312089795538321	256	293	1360	1547	1590	300	قال ابو عل--------ي ما رايت في المشايخ احفظ من ا-------بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحافظ فانه---- يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان	2100	221004820634602895	171	299.0	136	206	83.00971221923828	31	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0655	true	-8717636534521538828	233	303	1229	1603	1603	303	ابو الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي المعروف بابن المغازلي من اهل واسط العراق------------------------- كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ لواسط وطالعته وانتخبت منه سمع ابا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن --مظفر العطار وغيرهم روي لنا عنه ابنه بواسط وابو القاسم علي بن طراد الوزير ببغداد وغرق ببغداد-	655	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0794	false	-4003936515633253322	67	139	320	718	1558	300	ابو الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفي سنة قال السمعاني في الانساب كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ لواسط وطالعته وانتخبت منه سمع ابا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن المظفر العطار وغيرهم روي---- عنه ابنه بواسط وابو القاسم علي بن طراد الوزير ببغداد وغرق ببغداد	794	221004820634602895	354	669.0	289	402	88.05970001220703	63	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0655	true	-8717636534521538828	234	294	1233	1554	1603	303	الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي المعروف بابن المغازلي ---------------------------من اهل واسط العراق------- كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ لواسط وطالعته وانتخبت منه سمع ابا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن مظفر العطار وغيرهم روي لنا عنه ابنه بواسط	655	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0984	false	5621992454133972900	166	207	846	1078	1510	300	الحسن علي بن محمد----------------- المعروف بابن المغازلي من اعلام الفقهاء والمحدثين من اهل السنة قال السمعاني كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ بواسط وطالعته وانتخبت منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي لنا عنه ابنه بواسط	984	221004820634602895	187	334.5	152	355	52.676055908203125	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0655	true	-8717636534521538828	248	286	1309	1512	1603	303	كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ -لواسط وطالعته وانتخبت منه سمع ابا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن	655	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1516	false	2030961113949881935	262	300	1277	1479	1479	300	كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ الواسط وطالعته وانتخب- منه سمع ابا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن-	1516	221004820634602895	201	387.0	164	204	98.52941131591797	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0655	true	-8717636534521538828	216	303	1123	1603	1603	303	الجلابي بضم الجيم وتشديد اللام وفي اخرها الباء المنقوطة بواحدة هذه النسبة الي الجلاب والمشهور بهذه النسبة ابو الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي المعروف بابن المغازلي من اهل واسط العراق كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ لواسط وطالعته وانتخبت منه سمع ابا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن --مظفر العطار وغيرهم روي لنا عنه ابنه بواسط وابو القاسم علي بن طراد الوزير ببغداد وغرق ببغداد-	655	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4185	false	-9164752677019362021	133	219	672	1149	1562	300	الجلابي بضم الجيم وتشديد اللام وفي اخرها الباء المنقوطة بواحدة هذه النسبة الي الجلاب والمشهور بهذه النسبة ابو الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي المعروف بابن المغازلي من اهل واسط العراق كان فاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم وكان حريصا علي سماع الحديث وطلبه رايت له ذيل التاريخ بواسط وطالعته وانتخبت منه سمع ابا الحسن علي بن عب------د الهاشمي وابا بكر احمد بن محمد الخطيب وابا الحسن احمد بن المظفر العطار وغيرهم روي لنا عنه ابنه بواسط وابو القاسم علي بن طراد الوزير ببغداد وغرق ببغداد	4185	221004820634602895	473	931.5	388	483	97.92960357666016	82	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0656	true	372314281788109367	0	84	0	438	1580	303	في الدجلة في صفر سنة ثلاث وثمانين واربعماءة وحمل ميتا الي واسط فدفن بها وابنه ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد الجلابي كان ولي القضاء والحكومة بواسط نيابة عن ابي العباس احمد بن بختيار المانداءي وكان شيخا فاضلا عالم------ا سمع اباه وابا الحسن محمد بن محمد بن مخلد الازدي وابا علي اسماعيل بن احمد بن كماري القاضي وغيرهم سمعت منه الكثير بواسط في النوبتين جمعيا وكنت الازمه مدة مقامي بواسط وقرات عليه الكثير بالاجازة له عن ابي غالب محمد بن احمد بن	656	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4185	false	-9164752677019362021	219	300	1149	1562	1562	300	في الدجلة في صفر سن-----------------------ة وحمل ميتا الي واسط فدفن بها وابنه ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد الجلابي كان ولي القضاء والحكومة بواسط نيابة عن ابي العباس احمد بن بختيار الم-نداءي وكان شيخ------ا عالما فاضلا سمع اباه وابا الحسن محمد بن محمد بن مخلد الازدي وابا علي اسماعيل بن احمد بن كماري القاضي وغيرهم سمعت منه الكثير بواسط في النوبتين جميعا وكنت الازمه مدة مقامي بواسط وقرات عليه الكثير بالاجازة له عن ابي غالب محمد بن احمد بن-	4185	221004820634602895	405	775.5	326	444	91.21621704101562	75	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8030879643521482371	189	239	976	1235	1575	302	ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن مرة ابن هدية التميمي البس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي الحباني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما فاضلا مكثرا من الحديث والرحلة والشيوخ عالما بالمتون والاسانيد اخرج من معاني الحديث ما عجز عنه غيره ومن تامل تصانيفه وطالعها علم ان الرجل كان بحرا في العلوم	684	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3315	false	-360469886399349426	76	173	365	866	1562	300	ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان-------------------------------- التميمي البستي امام عصره صنف تصانيف لم يسبق الي مثلها سمع منه ابو عبد الله بن مندة وابو عبد الله بن البيع الحافظان وغيرهما وذكره الحاكم ابو عبد الله فقال ابو حاتم البستي القاض-ي كان من اوعية العلم في اللغة والفقه والحديث والوعظ وكان من عقلاء الرجال صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه كان اماما فاضلا مكثرا من الحديث والرحلة والشيوخ عالما بالمتون والاسانيد اخرج من معاني الحديث ما عجز عنه غيره ومن تامل تصانيفه وطالعها علم ان الرجل كان بحرا في العلوم	3315	221004820634602895	223	414.5	181	534	41.76029968261719	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0714	true	-9159123528043482968	149	246	740	1211	1478	300	يحيي ابن بكير لما قدم ابو قتادة الحراني علي الليث بن سعد وكان عليه جبة صوف وهو يكتب في كتف و------قد وضع صوفة في قشر- جوزة فك-ب عنه- فلما ذهب الي منزله بعث اليه الليث بن سعد بسبعين دينارا فردها ابو قتادة فلا ادري ايهما كان انبل الليث بن سعد حين وجه اليه او ابو قتادة حين ردها قال ابو حاتم بن حبان كان ابو قتادة من عباد اهل الجزيرة وقراءهم من غلب عليه الصلاح حتي غفل عن الاتقان فكان يحدث علي التوهم فوقع- المناكير في اخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتي لا يجوز الاحتجاج بخبره	714	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2406	false	5499669199528889501	16	71	80	344	1468	300	يحيي -بن بكير---- قدم ابو قتادة عل--------ي الليث وع-----------ليه جبة صوف وهو يكتب في كتف في كتف قد وضع صوفة في قشرة جوزة فكتب منها فلما ذهب الي منزله بعث اليه --------------سبعين دينارا فردها و---------------------------------------------------------------------------------قال ا--------بن حبان كان ابو قتادة من عباد---- الجزيرة ف------------------------------غفل عن الاتقان--------------------- فوقعت المناكير في اخباره ف----------------------------------لا يجوز ان يحت-ج بخبره	2406	221004820634602895	241	342.0	189	481	50.10395050048828	42	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0723	true	5510764333872009574	136	161	708	835	1568	300	سمع عبد الله بن اسحاق المداءني ومحمد بن محمد ب-------ن الباغندي والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء و-------------------------------ابا القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود	723	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3012	false	6134556009010158476	99	128	541	697	1598	300	سمع عبد الله بن اسحاق المداءني ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي و---------محمد بن خلف بن المرزبان وابراهيم بن محمد الخنازيري وابا القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود	3012	221004820634602895	105	180.0	84	165	63.6363639831543	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0761	true	7086482194255560853	3	227	18	1223	1578	300	كان محدث اصحاب الراي في عصره كثير الرحلة والسماع والطلب خرج الي العراق والبحرين وغاب عن بلده اربعين سنة سمع جده العباس بن حمزة والحسين بن الفضل البجلي واكثر عنه لمحل جده واحمد بن نصر وابا علي الحرشي وكافة مشايخ نيسابور وببغداد ابا العباس محمد بن يونس الكديمي وابا علي بشر بن موسي الاسدي وابا عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن حنبل وغيرهم سمع منه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ وقال كان محدث اصحاب الراي كثير الرحلة والسماع والطلب لولا مجون كان فيه وذلك انه خرج من نيسابور سنة تسعين وماءتين وانصرف اليها سنة ثلاثين وثلاثماءة واكثر مقامه كان بالعراقين ثم وقع الي عمان واستوطنها وكان يعرف بالعراق وبلاد خراسان بابي بكر النيسابوري وكان يعرف بنيسابور بابي بكر العماني ومن الناس من يجرحه ويتوهم انه في الرواية فليس كذلك فان جرحه كان بشرب المسكر فانه علي مذهبه كان يشرب ولا يستره سمع بنيسابور وبالعراق واكثر بالكوفة بانتقاء ابي العباس ابن سعيد علي الشيوخ وسمع اخبار الغلابي عن اخرها بالبصرة وكتب عن اقرانه حدث بنيسابور تسع سنين وقد اكثرنا عنه وكان يحضر المجالس ويكتب اماليهم بخطه ثم خرج من نيسابور متوجها الي مرو في المحرم من سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة وخرج الي بخارا وسمرقند وحدث بتلك الديار ثم انصرف في اواخر عمره الي هراة الي ان توفي بها وله بها عجاءب وقصص يطول شرحها وتوفي بهراة في شهر رمضان من سنة	761	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4096	false	3350208593748386453	1	94	4	489	1459	300	كان محدث اصحاب الراي في عصره كثير الرحلة والسماع والطلب خرج الي العراق والبحرين وغاب عن بلده اربعين سنة سمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ وقال كان محدث اصحاب الراي كثير الرحلة والسماع والطلب لولا مجون كان فيه وذلك انه خرج من نيسابور سنة 290---------- وانصرف اليها سن-----------------ة واكثر مقامه كان بالعراقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجرحه ويتوهم انه في الرواية فليس كذلك فان جرحه كان بشرب المسكر فانه علي مذهبه كان يشرب ولا يستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدث بنيسابور تسع سنين وقد اكثرنا عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بهراة في شهر رمضان من سنة	4096	221004820634602895	482	896.5	389	1205	40.0	90	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0775	true	-757042168672596746	151	180	777	915	1550	300	عبد الغني -بن سعيد الحافظ يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله------------------- ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر---------- في وقته	775	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2847	false	3434355974761938527	74	107	424	585	1602	300	عبد الغني ابن سعيد------- يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته	2847	221004820634602895	131	227.5	103	168	77.97618865966797	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0780	true	-7340023588454006501	268	300	1368	1521	1521	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي ان ابني ابي شيبة ذكر انهما يقدمان بغداد------------- فقال قد جاء ابن الحماني الي ه-هنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا قلت لابي ابن	780	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3512	false	-4603608019613875935	184	214	877	1022	1438	300	عبد الله بن احمد-------- قلت لابي ان ابني ابي شيبة---------- يقدمون بغداد فما تري فيهم فقال قد جاء ابن الحماني الي هاهنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا ابن -ابي ---	3512	221004820634602895	127	207.0	100	167	76.04790496826172	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0791	true	223749065030416949	40	103	198	524	1619	303	ابو محمد عبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي الحمويي نزيل فوشنج وهراة كان رحل الي بلاد ما وراء النهر وسمع بفربر ابا عبد الله محمد بن يوسف بن مضر الفربري رواية الصحيح وبسمرقند ابا عمر العباس -بن عمر السمرقندي راوي الدارمي وبخرشكت ابا اسحاق ---------بن خزيم الشاشي راوي عبد بن حميد وغيرهم سمع منه ابو بكر محمد بن ابي الهيثم الترابي المروزي	791	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0418	false	-4169635863724656389	236	300	1211	1546	1546	300	ابو محمد عبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي الحموءي نزيل بوشنج وهراة كان رحل الي بلاد ما وراء النهر وسمع بفربر ابا عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري راوية الصحيح وبسمرقند ابا عمر العباس ابن عمر السمرقندي راوي الدارمي وبخرشكت ابا اسحاق ابراهيم ابن خزيم الشاشي راوي عبد بن حميد وغيرهم سمع منه ابو بكر محمد بن ابي الهيثم الترابي المروزي-	418	221004820634602895	320	616.0	258	336	95.23809814453125	57	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0791	true	223749065030416949	118	142	615	751	1619	303	والامام ابو عبد الله محمد -بن حمويه الجويني اولاده يكتبون لانفسهم الحمويي ايضا ينتسبون الي جدهم وابو عبد الله ادركته حيا وكان بجوين وكنت	791	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0424	false	-3478762842789097079	276	300	1444	1579	1579	300	والامام ابو عبد الله محمد ابن حمويه الجويني اولاده يكتبون لانفسهم الحموءي ايضا ين-سبون الي جدهم وابو عبد الله ادركته حيا وكان بجوين وكنت-	424	221004820634602895	133	250.0	110	137	97.08029174804688	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0801	true	-1775661464733505567	185	213	961	1105	1570	301	واشتهر بهذه النسبة جماعة منهم ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري الحنبلي من اهل عكبرا صنف التصانيف وكان فاضلا زاهدا	801	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4165	false	-1517465488733230353	231	259	1181	1324	1549	300	واشتهر بهذه النسبة جماعة منهم ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري الحنبلي من اهل عكبرا صنف التصانيف -كان فاضلا زاهدا	4165	221004820634602895	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0803	true	6253257977927202927	218	299	1102	1505	1510	300	وكان احمد بن سلمة يقول ما رايت بعد اسحاق يعني -بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم محمد بن ادريس قال ابو حاتم قال لي هشام بن عمار يوما اي شء يحفظ علي الاذواء قلت له ذو الاصابع وذو الجوشن وذو الزواءد وذو اليدين وذو اللحية الكلابي وعددت له ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاثنة وزدت انت ثلاثة مات ابو حاتم بالري في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين وغيرهما سمع جماعة من شيوخ--------- البخاري ومسلم	803	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0596	false	-2050147223427955793	51	134	283	693	1546	300	وكان احمد بن سلمة يقول ما رايت بعد اسحاق يعني ابن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم محمد بن ادريس قال ابو حاتم قال لي هشام بن عمار يوما اي شء تحفظ من- الاذواء قلت له ذو الاص-بع وذو الجوشن وذو الزواءد وذو اليدين وذو اللحية الكلابي وعددت له ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاث-ة وزدت انت ثلاثة مات ابو حاتم بالري في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين وذكره ابن الاثير وقال وهو من اقران البخاري ومسلم	596	221004820634602895	376	708.0	299	413	91.0411605834961	71	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0803	true	6253257977927202927	149	217	782	1096	1510	300	وقال ابو---- حاتم-------------- قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقول هو عند فلان فاذهب------------- فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي	803	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0597	false	-5153178821829345015	23	71	113	335	1484	300	وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------------ا صحيحا----------- فله---- درهم وكان ثم---------------------------- ---------خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ل------------------اذهب به الي راويه فاسمعه فلم ي------------------------------------تهيا لاحد -----ان يغرب علي	597	221004820634602895	176	238.5	137	345	51.01449203491211	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0803	true	6253257977927202927	0	127	0	680	1510	300	درب مشهور يقال له درب حنظلة منها ابو حاتم محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران الرازي الحنظلي امام عصره والمرجوع اليه في مشكلات الحديث وهو من هذا الدرب وكان من مشاهير العلماء ومن مذكوري العلماء---------- الموصوفين بالفضل والحفظ والرحلة ولقي العلماء سمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا زيد النحوي وعبيد الله بن موسي وهوذة بن خليفة وابا مسهر الدمشقي وعثمان بن الهيثم المءذن وسعيد بن ابي مريم المصري وابا اليمان الحمصي في امثالهم كان اول كتبه الحديث في سنة تسع وماءتين روي عنه الاعلام الاءمة مثل يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان المصريين وهما اكبر منه سنا واقدم سماعا وابوا زرعة الرازي والدمشقي ومحمد بن عوف الحمصي وهءلاء من اقرانه وعالم لا يحصون وذكر ابو حاتم وقال اول سنة خرجت في طلب	803	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4156	false	-4291977836524604219	227	300	1168	1565	1565	300	درب مشهور يقال له درب حنظلة منها ابو حاتم-------------------------------------------------------- امام عصره والمرجوع اليه في مشكلات الحديث وهو من هذا الدرب وكان من مشاهير العل-------------------ماء المذكورين الموصوفين بالفضل والحفظ والرحلة ولقي العلماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه الاعلام الاءمة مثل يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان المصريان وهما اكبر منه سنا واقدم سماعا وابو- زرعة الرازي والدمشقي ومحمد بن عوف الحمصي وهءلاء من اقرانه وعالم لا يحصون وذكر ابو حاتم وقال اول سنة خرجت في طلب-	4156	221004820634602895	386	701.0	315	690	55.9420280456543	69	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0803	true	6253257977927202927	127	292	680	1465	1510	300	الحديث اقمت سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته وقال ابو حاتم قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقول-- هو عند فلان فاذهب فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وكان احمد بن سلمة يقول ما رايت بعد اسحاق يعني -بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم محمد بن ادريس قال ابو حاتم قال لي هشام بن عمار يوما اي شء يحفظ علي الاذواء -قلت له ذو الاصابع وذو الجوشن وذو الزواءد وذو اليدين وذو اللحية الكلابي وعددت له ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاثنة وزدت انت ثلاثة مات ابو حاتم بالري في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين	803	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4157	false	5013946426015682485	0	163	0	778	1492	300	الحديث اقمت سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته وقال ابو حاتم قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد ---------خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ليقولوا هو عند فلان فاذهب فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وكان احمد بن سلمة يقول ما رايت بعد اسحاق يعني ابن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم محمد بن ادريس قال ابو حاتم قال لي هشام بن عمار يوما اي شء تحفظ من- الاذواء فقلت له ذو الاصابع وذو الجوشن وذو الزواءد وذو اليدين وذو اللحية الكلابي وعددت له ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاث-ة وزدت انت ثلاثة مات ابو حاتم بالري في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين	4157	221004820634602895	770	1507.5	607	789	97.59188842773438	156	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0818	true	-5006351827306176779	267	303	1387	1579	1579	303	والمشهور بهذه النسبة ابو محمد بن عبد الله بن محمد---- بن جعفر -بن حيان الاصبهاني الحافظ الحياني المعروف بابي الشيخ حافظ كبير ثقة صنف التصانيف الكثيرة واكثر عنه ابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ واخر-	818	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2104	false	8094073195777571229	69	103	367	547	1561	300	والمشهور بهذه النسبة ابو محمد--- عبد الله بن عبد الله بن جعفر ابن حيان الاصبهان---------------ي المعروف بابي الشيخ حافظ كبير ثقة صنف التصانيف الكثيرة واكثر عنه ابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ واخر	2104	221004820634602895	170	310.5	138	198	85.85858917236328	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0847	true	-461347932992844571	93	129	470	650	1555	301	علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان الحربي الختلي-------------------------------- الحميري قال ابو بكر الخطيب الحافظ اصله ناقلة من حضرموت الي ختل ويعرف بالسكري -ذكرته في الحاء المهملة ومحمد بن -----علي بن الحسن بن طوق	847	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0419	false	-2727322608518328361	69	106	378	565	1544	300	علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان بن ابراهيم بن اسحاق بن علي بن اسحاق ابو الحسن الحميري-------------------------- اصله ناقلة من حضرموت الي ختل ويعرف بالسكري وبالصيرفي وبالكيال----- وبالحربي سمع احمد بن الحسن بن عبد	419	221004820634602895	113	155.0	86	218	51.834861755371094	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0866	true	-2937963046299061493	185	237	954	1247	1583	301	واما ابو سعد --عبد الملك بن ابي عثمان محمد بن ابراهيم الواعظ الخرجوشي من اهل نيسابور كان اماما زاهدا فاضلا عالما له البر واعمال الخير والقيام بمصالح الناس وايصال النفع اليهم سمع ببلده ابا عمرو بن نجيد السلمي وجماعة كثيرة سواه- ورحل الي العراق والحجاز وديار مصر وادرك الشيوخ وصنف التصانيف المفيدة	866	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2857	false	3448739181111951460	193	245	999	1295	1608	300	واما ابو سعيد بعبد الملك بن ابي عثمان محمد بن ابراهيم الواعظ الخرجوشي من اهل نيسابور كان اماما زاهدا فاضلا عالما له البر واعمال الخير والقيام بمصالح الناس وايصال النفع اليهم سمع ببلده ابا عمرو بن بخيد السلمي وجماعة كثيرة سواهم ورحل الي العراق والحجاز وديار مصر وادرك الشيوخ وصنف التصانيف المفيدة	2857	221004820634602895	289	565.0	238	296	97.6351318359375	48	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0874	true	-7044852263512663233	167	302	875	1623	1623	302	ابي سع-د -عبد الملك--- ابي عثمان محمد بن ابراهيم الخركوشي الزاهد الواعظ احد المشهورين باعمال البر والخير وكان عالما زاهدا فاضلا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العراق والحجاز وديار مصر وادرك العلماء والشيوخ وصنف التصانيف المفيدة سمع القاضي ابا محمد يحيي بن منصور بن عبد الملك وابا عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي وابا علي حامد بن محمد بن عبد الله الرفاء وابا سهل بشر بن احمد الاسفراييني وعلي بن بندار الصوفي وابا احمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني واقرانهم روي عنه ابو محمد الحسن بن محمد الخلال والحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم الازهري وعبد العزيز بن علي الازجي وابو القاسم التنوخي وجماعة سواهم اخرهم ابو بكر احمد بن علي بن خلف الشيرازي تفقه في حداثة السن وتزهد وجالس الزهاد -المجردين الي ان جعله الله خلفا لجماعة -من تقدمه من العباد المجتهدين والزهاد القانعين وتفقه ل-----لشافعي علي-	874	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2857	false	3448739181111951460	194	281	1004	1501	1608	300	ابو سعيد بعبد الملك بن ابي عثمان محمد بن ابراهيم---------------- الواعظ الخرجوشي من اهل نيسابور كان اما----------ما زاهدا فاضلا عالما له البر واعمال الخير والقيام بمصالح الناس وايصال النفع اليهم سمع ببلده ابا عمرو بن بخيد السلمي وجماعة كثيرة سواهم ورحل الي العراق والحجاز وديار مصر وادرك ---------الشيوخ وصنف التصانيف المفيدة وتوفي في جماد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاولي سنة سبع واربع ماءة واضاف في الخركوش--------------------------------------ي تفقه في حداثة السن وتزهد وجالس الزهاد والمجردين الي ان جعله الله خلف الجماعة ممن تقدمه من العباد المجتهدين والزهاد القانعين وتفقه بفقه الشافعي علي	2857	221004820634602895	274	419.5	226	886	30.925508499145508	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0874	true	-7044852263512663233	155	302	813	1623	1623	302	الي خركوش وهي سكة -نيسابور كبيرة كان بها جماعة من المشاهير مثل ابي سعد عبد الملك ---ابي عثما---ن محمد بن ابراهيم الخركوشي الزاهد الواعظ احد المشهورين باعمال البر والخير وكان عالما زاهدا فاضلا ال----ي العراق والحجاز وديار مصر وادرك العلماء والشيوخ وصنف التصانيف المفيدة سمع القاضي ابا محمد يحيي بن منصور بن عبد الملك وابا عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي وابا علي حامد بن محمد بن عبد الله الرفاء وابا سهل بشر بن احمد الاسفراييني وعلي بن بندار الصوفي وابا احمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني واقرانهم روي عنه ابو محمد ---الحسن بن محمد الخلال والحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم الازهري وعبد العزيز بن علي الازجي وابو القاسم التنوخي وجماعة سواهم اخرهم ابو بكر احمد بن علي بن خلف الشيرازي تفقه في حداثة السن وتزهد وجالس الزهاد المجردين الي ان جعله الله خلفا لجماعة من تقدمه من العباد المجتهدين والزهاد القانعين وتفقه للشافعي علي-	874	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3969	false	-924360203751373684	170	274	868	1458	1612	300	ال--خركوش---ي سكة بنيسابور كبيرة كان بها جماعة من المشاهير مثل ابي سعد عبد الملك بن ابي عثمان بن محمد بن ابراهيم الخركوشي الزاهد الواعظ احد المشهورين باعمال البر والخير وكان عالما زاهدا فاضلا رحل الي العراق والحجاز وديار مصر وادرك العلماء والشيوخ وصنف التصانيف المفيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه---- محمد بن الحسن بن محمد الخلال والحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم الازهري وعبد العزيز بن علي الازجي وابو القاسم التنوخي وجماعة سواهم اخرهم ابو بكر احمد بن علي بن خلف الشيرازي تفقه في حداثة السن وتزهد وجالس الزهاد المجردين الي ان جعله الله خلفا لجماعة من تقدمه من العباد المجتهدين والزهاد الفاءقين وتفقه للشافعي علي	3969	221004820634602895	570	1076.5	471	825	69.09091186523438	93	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0875	true	416681896747043056	0	26	0	155	1708	302	ابي الحسن الماسرجسي وسمع بالعراق بعد السبعين والثلاثماءة ثم خرج الي الحجاز وجاور حرم الله وامنه مكة -صحب بها العباد الصالحين وسمع الحديث من اهلها والواردين	875	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3969	false	-924360203751373684	274	300	1458	1612	1612	300	ابي الحسن الماسرخسي وسمع بالعراق بعد السبعين والثلاثماءة ثم خرج الي الحجاز وجاور حرم الله وامنه مكة وصحب به- العباد الصالحين وسمع الحديث من اهلها والواردين-	3969	221004820634602895	152	288.0	127	156	97.43589782714844	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0875	true	416681896747043056	26	104	155	626	1708	302	وانصرف الي نيسابور ولزم منزله وبذل النفس والمال للمستودين من الغرباء والفقراء المنقطع بهم وبني دارا للمرضي بعد ان خربت الدور القديمة لهم بنيسابور وقام جماعة من اصحابه المستورين بتمريضهم وحمل مياههم الي الاطباء وشراء الادوية وصنف في علوم الشريعة ودلاءل النبوة وفي سير العباد والزهاد كتب نسخها جماعة من اهل الحديث وسمعوها منه وصارت تلك المصنفات في بلاد المسلمين تاريخا لنيسابور وعلماءها الماضين منهم والباقين وكانت وفاته في سنة ست واربعماءة بنيسابور وزرت قبره غير مرة وابو	875	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3970	false	1080653530949005750	0	25	0	145	1585	300	فانصرف الي نيسابور ولزم منزله وبذل النفس والمال للمستورين من الغرباء والفقراء المنقطع بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت وفاته في سنة ---------406 بنيسابور وزرت قبره غير مرة وقال	3970	221004820634602895	137	248.0	112	471	29.08704948425293	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0903	true	-9163777147562253734	184	290	909	1506	1559	300	وابو سليمان -حمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب البستي الخطابي امام فاضل كبير الشان جليل القدر صاحب التصانيف الحسنة مثل اعلام الحديث في شرح صحيح البخاري ومعالم السنن في شرح الاحاديث التي في السنن وكتاب غريب الحديث والعزلة وغيرها سمع ابا سعيد ب-ن الاعرابي بمكة وابا بكر محمد بن بكر بن داسة التمار بالبصرة واسماعيل -بن محمد الصفار ببغداد وغيرهم -روي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي وجماعة كثيرة وذكره الحاكم ابو عبد الله في التاريخ فقال الفقيه الاديب البستي ابو سليمان الخطابي اقام عندنا بنيسابور سنبن وحدث بها وكثرت الفواءد من علومه وتو---في سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة	903	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1336	false	7672065646342218978	145	252	771	1374	1632	300	-ابو سليمان احمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب البستي الخطابي امام فاضل كبير الشان جليل القدر صاحب التصانيف الحسنة مثل اعلام الحديث في شرح صحيح البخاري ومعالم السنن في شرح الاحاديث التي في السنن وكتاب غريب الحديث والعزلة وغيرها سمع ابا سعيد ابن الاعرابي بمكة وابا بكر محمد بن بكر بن داسة التمار بالبصرة واسماعيل ابن محمد الصفار ببغداد وغيرهم وروي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي وجماعة كثيرة وذكره الحاكم ابو عبد الله في التاريخ فقال الفقيه الاديب البستي ابو سليمان الخطابي اقام عندنا بنيسابور سنين وحدث بها وكثرت الفواءد من علومه وتوفي في سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة	1336	221004820634602895	594	1163.0	488	604	98.34436798095703	99	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0908	true	556882531722195461	105	145	596	802	1612	301	ابو بكر احمد بن علي بن ثابت بن احمد بن مهدي الخطيب الحافظ--------------------------------------------------------------------------------- من اهل بغداد و-------كان امام عصره بلا مدافعة وحافظ وقته بلا منازعة صنف قريبا من ماءة مصنف صارت عمدة لاصحاب الحديث منها التاريخ الكبير لمدينة السلام بغداد	908	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2873	false	4783643409570236585	95	150	490	784	1603	300	ابو بكر احمد بن علي بن ثابت بن احمد بن مهدي الخطيب الحافظ الثابتي البغدادي صاحب التصانيف في الحديث منها كتاب تاريخ مدينة السلام بغداد اشهر من ان يذكر وفيه ايضا كان امام عصره بلا مدافعة وحافظ وقته بلا منازعة صنف قريبا من ماءة مصنف صارت عمدة لاصحاب الحديث منها التاريخ الكبير لمدينة السلام بغداد	2873	221004820634602895	196	360.5	158	294	66.66666412353516	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0962	true	-8017637420948003177	2	134	10	765	1631	300	كان احد الحفاظ المتقنين المكثرين وكان يضرب به المثل في الحفظ سمع ابا القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود السجستاني ويحيي بن محمد بن صاعد وبدر بن الهيثم القاضي وابا عمر محمد بن يوسف القاضي الازدي وخلقا كثيرا من هذه الطبقة روي عنه ابو بكر البرقاني وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري والقاضي ابو الطيب الطبري وابو طالب بن العشاري واخرهم الشريفان ابو الحسين بن المهتدي بالله وابو الغناءم بن المامون الهاشميان ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب في التاريخ وقال ابو الحسن الدارقطني كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة والقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها علم	962	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2847	false	3434355974761938527	13	75	65	428	1602	300	كان احد الحفاظ المتقنين المكثرين وكان-------- المثل في الحفظ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب في التاريخ وقال ابو الحسن الدارقطني كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة و--قبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث وكان عبد	2847	221004820634602895	356	676.0	294	755	47.15231704711914	59	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0963	true	-2354489497674397038	66	151	346	789	1576	301	وكان عبد الغني -بن سعيد يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته وقال ابو الطيب الطبري حضرت ابا الحسن الدارقطني وقد قرات عليه الاحاديث التي جمعها في الوضوء من مس الذكر فقال لو كان احمد بن حنبل حاضرا لاستفاد هذه الاحاديث ولد الدارقطني سنة ست وثلاثماءة ومات في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ودفن بمقبرة باب الدير قريبا من قبر معروف الكرخي	963	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2847	false	3434355974761938527	73	129	419	708	1602	300	وكان عبد الغني ابن سعيد يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد الدارقطني سنة ست وثلاثماءة ومات في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ودفن بمقبرة باب الدير قريبا من قبر معروف الكرخي	2847	221004820634602895	288	540.0	232	444	64.8648681640625	55	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0966	true	-7639679527484712784	259	300	1363	1595	1595	300	احد الرحالين في الحديث والموصوفين بجمعه وحفظه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان حتي------ تقلده وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة-	966	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0175	false	4534523362388659441	228	270	1160	1399	1566	300	احد الرحالين في الحديث والموصوفين بجمعه وحفظه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان حتي يقلده تقلده وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة	175	221004820634602895	232	451.5	192	239	97.07112884521484	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8080962307493332689	120	250	659	1343	1612	300	ابو الحسن عبد الرحم-ن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحاكم بن شيرزاد الداودي الفوشنجي وجه مشايخ خراسان فضلا عن ناحيته والمشهور في اصله وفضله وسيرته وورعه له قدم راسخ في التقوي ينسب الي جده الاعلي داود -بن احمد قرا الادب علي ابي علي الفنجكردي وقرا الفقه بمرو علي ابي بكر القفال وبنيسابور علي ابي سهل الصعلوكي وببغداد علي ابي حامد الاسفراييني وبفوشنج علي ابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه وكان حال التفقه يحمل ما ياكله من بلاده احتياطا وتورعا صحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحم-ن السلمي سمع ببغداد ابا الحسن ب-ن الصلت المجبر وبنيسابور ابا عبد الله الحافظ وبهراة ابا محمد -بن ابي شريح وبفوشنج ابا محمد الحمويي وجماعة كثيرة من هذه الطبقة روي لنا عنه ابو الحسن	974	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0423	false	-941987149052503306	62	190	337	1017	1589	300	ابو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحاكم بن شيرزاد الداودي الفوشنجي وجه مشايخ خراسان فضلا عن ناحيته والمشهور في اصله وفضله وسيرته وورعه له قدم راسخ في التقوي ينسب الي جده الاعلي داود ابن احمد قرا الادب علي ابي علي الفنجكردي وقرا الفقه بمرو علي ابي بكر القفال وبنيسابور علي ابي سهل الصعلوكي وببغداد علي ابي حامد الاسفراءيني وبفوشنج علي ابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه وكان حال التفقه يحمل ما ياكله من بلاده احتياطا وتورعا صحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمان السلمي سمع ببغداد ابا الحسن ابن الصلت المجبر وبنيسابور ابا عبد الله الحافظ وبهراة ابا محمد ابن ابي شريح وبفوشنج ابا محمد الحوء-ي وجماعة كثيرة من هذه الطبقة ولد-------- ابو الحسن	423	221004820634602895	668	1296.5	540	689	96.95210266113281	120	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1021	true	5439622216113388730	36	94	170	483	1569	301	القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود والحسين بن محمد بن عفير واحمد بن سليمان الطوسي وابا بكر بن دريد ونفطويه وغيرهم وكان يجهز البز الي مصر فسمع من شيوخها وكتب------------------------------------------ عن الشاميين الذين ادركهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ابو الحسن الدارقطني و-----------ابناه ابو الحسن وعبد ال--------------------له وابو بكر البرقاني وابو القاسم الازهري وكان ------------------------------ثقة ثبتا صحيح السماع كثير الحديث	1021	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3012	false	6134556009010158476	121	216	662	1180	1598	300	القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود و--يحيي بن محمد بن صاعد وخلقا يطول ذك--------------------------------------رهم وكان ثقة سمع الكثير------------------ وكتب طول عمره وروي المصنفات الكبار ثم حكي ثقته عن الازهري والعتيقي والبرقاني وقال مرة اخري وكان ثقة متيقظا رواية ابن شاذان البزاز وهو ابو بكر احمد بن ابراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان المتوفي سنة وتعلم روايته من اسانيد الفقيه ابن المغازلي الخطيب روي عنه---------- الدارقطني واخبرنا عنه ابناه ال----حسن وعبد الله واحمد بن علي البادا وابو بكر البرقاني وابو القاسم الازهري وابو محمد الخلال وجماعة سواهم وكان ثقة ثبتا صحيح السماع كثير الحديث	3012	221004820634602895	188	244.0	149	590	31.86440658569336	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6439438944047686747	130	172	673	897	1547	300	ابو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص الدوري العطار من اهل بغداد كان ينزل الدور وهي محلة في اخر بغداد بالجانب الشرقي في اعلي البلد وكان من --------------------------------------------------------------اهل الفهم موثوقا به في العلم متسع الروايه مشهورا بالديانه موصوفا بالامانة مذكورا بالعبادة	1022	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3008	false	6613955184419230267	149	185	815	1021	1666	300	ابو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص الدور--------------------------------------------------------------------------------ي البغدادي المتوفي سنة وتعلم روايته من اسانيد الحافظ ابن عساكر الخطيب كان احد اهل الفهم موثوقا به في العلم متسع الرواية مشهورا بالديانة موصوفا بالامانة مذكورا بالعبادة	3008	221004820634602895	133	250.0	110	286	46.50349807739258	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1030	true	7621702080887382642	113	254	575	1315	1550	300	سمع محمد بن بشار بندار البصري واحمد بن ابي شريح الرازي وابا اسامة بن عبد الله بن محمد بن ابي اسامه الحلبي واحمد بن عبد الجبار العطاردي وابا الاشعث احمد بن المقدام العجلي ويونس بن عبد الاعلي الصدفي ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ومحمد بن حميد الرازي وابا بكر احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي وابراهيم بن سعيد الجوهري وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وعثمان بن عبد الله بن خرزاذ وابا جعفر احمد بن يحيي الاودي وابا جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطاءي وابراهيم بن يعقوب البصري نزيل مصر وجماعة كثيرة سواهم من اهل العراقين والحجاز والشام وديار مصر روي عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المقرء وابو القاسم سليمان بن احمد -بن ايوب الطبراني وابو محمد الحسين بن رشيق العسكري وابو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي وابو احمد عبد الله بن عدي الحرجاني وغيرهم	1030	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0194	false	-7951083659981043985	41	179	196	927	1586	300	سمع محمد بن بشار بندار البصري واحمد بن ابي شريح الرازي وابا اسامة--- عبد الله--- محمد بن ابي اسامة الحلبي واحمد بن عبد الجبار العطاردي وابا الاشعث احمد بن المقدام العجلي ويونس بن عبد الاعلي الصدفي ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقري ومحمد بن حميد الرازي وابا بكر احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي وابراهيم بن سعيد الجوهري وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وعثمان بن عبد الله بن خرزاذ وابا جعفر احمد بن يحيي الاودي وابا جعفر محمد بن عوض بن سفيان الطاءي وابراهيم بن يعقوب البصري نزيل مصر وجماعة كثيرة سواهم من اهل العراقين والحجاز والشام وديار مصر روي عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم--- المقري وابو القاسم سليمان بن احمد ابن ايوب الطبراني وابو محمد الحسن- بن رشيق العسكري وابو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي وابو احمد عبد الله بن عدي الجرجاني وغيرهم	194	221004820634602895	724	1417.0	586	741	97.70580291748047	131	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1030	true	7621702080887382642	216	254	1116	1315	1550	300	روي عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المقرء وابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني وابو محمد الحسين بن رشيق العسكري وابو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي وابو احمد عبد الله بن عدي الحرجاني وغيرهم	1030	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0844	false	2569200535860718425	156	193	818	1013	1590	300	روي عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم--- المقري وابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني وابو محمد الحسن- بن رشيق العسكري وابو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي وابو احمد عبد الله بن عدي الجرجاني وغيرهم	844	221004820634602895	192	373.0	155	199	96.48241424560547	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1067	true	1029788860115032949	243	268	1237	1372	1534	300	وكان اماما ربانيا متقنا حافظا مكثرا صادقا وقدم بغداد غير مرة وجالس احمد بن حنبل وذاكره وكثرت الفواءد في مجلسهما روي عنه مسلم بن الحجاج	1067	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0327	false	-3569124708481369808	275	300	1405	1538	1538	300	وكان اماما ربانيا متقنا حافظا مكثرا صدوقا -قدم بغداد غير مرة وجالس احمد بن حنبل وذاكره وكثرت الفواءد في مجلسهما روي عنه مسلم بن الحجاج-	327	221004820634602895	131	250.0	107	135	97.03704071044922	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1067	true	1029788860115032949	269	300	1381	1534	1534	300	بن اسحاق الحربي وعبد الله بن احمد -بن حنبل وقاسم بن زكريا المطرز وابو بكر محمد بن الحسين القطان وابن اخيه وابن اخته ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم- الرازي-	1067	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0328	false	-4809047700735303227	2	32	13	166	1474	300	---اسحاق الحربي وعبد الله بن احمد ابن حنبل وقاسم بن زكريا المطرز وابو بكر محمد بن الحسين القطان وابن اخيه وابن اخته ابو محمد عبد الرحمن بن ابي خليفة الرازي	328	221004820634602895	146	267.0	117	156	93.5897445678711	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1068	true	5394636709836836522	0	170	0	812	1481	301	وحكي عبد الله -بن احمد بن حنبل قال لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يوما يقول -ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي وذكر عبد الله بن احمد قال---- لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن -بن --شجاع ذاك البلخي وحكي عن ابي زرعة الرازي انه قال كتبت عن رجلين ماءتي الف حديث كتبت عن ابراهيم الفراء ماءة الف حديث وعن ابن شيبة عبد الله ماءة الف حديث ذكر ابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة يقول كنت عند اسحاق بن ابراهيم بنيسابور فقال رجل من اهل العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبعماءة الف حديث وكسر وهذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ستماءة الف حديث وكان اسحاق بن راهويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة ليس له اصل	1068	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0328	false	-4809047700735303227	32	202	166	980	1474	300	وحكي عبد الله ابن احمد بن حنبل قال لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له سم-عت ابي يوما يقول لما صليت ----الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي وذكر عبد الله بن احمد قال قلت لابي يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابة قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن ابن الشجاع ذاك البلخي وحكي عن ابي زرعة الرازي انه قال كتبت عن رجلين ماء-ة الف حديث كتبت عن ابراهيم الفراء ماءة الف حديث وعن ابي شيبة عبد الله ماءة الف حديث ذكر ابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة قا-ل كنت عند اسحاق بن ابراهيم بنيسابور فقال رجل من اهل العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبعماءة الف حديث واكثر هذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ستماءة الف حديث وكان اسحاق بن راهويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة ليس له اصل	328	221004820634602895	792	1531.5	624	821	96.46772003173828	156	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1096	true	-2160828544542568494	196	236	955	1123	1409	300	عن يزيد بن هارون انه قال رايت رب العزة في المنام فقال لي يا يزيد لا تكتب منه يعني من حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت من-ه الا خيرا فقال لي يا يزيد لا تكتب منه فانه يسب	1096	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3732	false	-8486195962963381865	55	90	258	408	1476	300	عن يزيد بن هارون انه قال رايت رب العزة في النو-م فقال--- يا يزيد--- تكتب ع---------ن حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت عليه الا خيرا فقال--- يا يزيد لا تكتب عنه فانه يسب	3732	221004820634602895	143	246.0	108	169	84.61538696289062	31	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1117	true	-5143213512528729644	51	99	276	509	1502	302	الرضا بكسر الراء وفتح الضاد المعجمة هذا لقب ابي الحسن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الهاشمي المعروف بالرضا قال ابو حاتم -بن حبان البستي يروي عن ابيه العجاءب روي عنه ابو الصلت وغيره كانه كان يهم ويخطء	1117	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0905	false	5722843349777041858	1	49	4	238	1583	300	الرضا بكسر الراء وفتح الضاء المعجمة هذا لقب ابي الحسن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الهاشمي المعروف بالرضا قال ابو حاتم ابن حبان البستي يروي عن ابيه العجاءب روي عنه ابو الصلت وغيره كانه كان يهم ويخطء	905	221004820634602895	232	458.0	184	234	99.14530181884766	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1118	true	481036264191664856	155	204	756	1002	1464	304	الرضوي بفتح الراء والضاد وفي اخرها الواو هذه النسبة الي الرضا وهو لقب علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابي الحسن المعروف بالرضا المدفون بطوس يروي صحيفة عن اباءه وجماعة من اولاده نسبوا اليه يقال لكل واحد منهم الرضوي	1118	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2081	false	-8266964297977018971	99	147	591	833	1595	300	الرضوي بفتح الراء والضاد وفي اخرها الواو هذه النسبة الي الرضا وهو---- علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابي الحسن المعروف بالرضا المدفون بطوس يروي صحيفة عن اباءه وجماعة من اولاده نسبوا اليه يقال لكل واحد منهم الرضوي	2081	221004820634602895	242	477.5	194	246	98.37398529052734	48	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1124	true	2959886654635801672	96	236	498	1231	1562	301	يكني ابا محمد فكني بابي قلابة وغلبت عليه سمع اباه ويزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السه-مي وابا داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث وروح بن عبادة وبشر بن عمر الزهراني وابا عامر العقدي واشهل بن حاتم وحجاج بن منهال والقعنبي ومعلي بن اسد وابا نعيم الكوفي ومسلم بن ابراهيم وابا زيد الهروي وابا عاصم النبيل وغيرهم روي عنه محمد بن اسحاق الصغاني ويحيي بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي المروزي وابو عمرو بن السماك وابو بكر احمد بن سلمان النجاد وابو سهل -بن زياد القطان وجماعة اخرهم ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ان شاء الله وكان من اهل البصرة فانتقل عنها وسكن بغداد وحدث بها الي حين وفاته وكان مذكورا بالصلاح والخير وكان سمج الوجه وقال الدارقطني هو صدوق كثير الخطا في الاسانيد والمتون	1124	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0182	false	8808352456875397091	0	111	0	583	1548	300	يكني ابا محمد فكني بابي قلابة وغلبت عليه سمع اباه ويزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهيمي وابا داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث وروح بن عبادة وبشر بن عمر الزهراني وابا عامر العقدي واشهل بن حاتم وحجاج بن منهال والقعنبي ومعلي بن اسد-------------------------------------------------------------------------- روي عنه محمد بن اسحاق الصغاني ويحيي بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي المروزي وابو عمرو بن السماك وابو بكر احمد بن سلمان النجاد وابو سهل ابن زياد القطان وجماعة اخرهم ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ك------------------------------------------------------------------------------ان مذكورا بالصلاح والخير وكان سمج الوجه وقال الدارقطني هو صدوق كثير الخطا في الاسانيد والمتون	182	221004820634602895	580	1128.0	469	735	78.91156768798828	108	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1131	true	-5182202583045246169	187	250	947	1284	1560	302	وابو الحسن علي بن عيسي بن علي بن عبد الله الرماني النحوي المتكلم صاحب التصانيف يروي عن ابي بكر بن دريد وابي بكر بن السراج وغيرهما روي عنه ابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري وكان من اهل المعرفة مفتنا في علوم كثيرة من الفقه والقران والنحو واللغة والكلام علي مذهب المعتزلة وكانت ولادته في سنة ست وتسعين وماءتين ووفاته في جمادي الاولي سنة	1131	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1673	false	6338100938070613720	50	109	261	576	1596	300	-ابو الحسن علي بن عيسي بن علي بن عبد الله الرماني النحوي المتكلم صاحب التصانيف يروي عن ابي بكر بن دريد وابي بكر--- السراج وغيرهما روي عنه ابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري وكان من اهل المعرفة متقنا في علوم كثيرة من الفقه والقران والنحو واللغة والكلام علي مذهب المعتزلة وكانت ولادته في سنة------------------ ووفاته في جمادي الاولي سنة	1673	221004820634602895	313	604.5	254	337	92.87834167480469	57	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1137	true	-6277985663123033604	143	218	774	1177	1588	302	الرواجني بفتح الراء والواو وكسر الجيم وفي اخرها النون هذه -النسبة سالت عنها استاذي ابا القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ باصبهان عن هذه النسبة فقال هذا نسب- ابي سعيد عباد بن يعقوب شيخ البخاري واصل هذه النسبة الدواجن بالدال المهملة وهي جمع داجن وهي الشاة التي تسمن في الدار فجعلها الناس الرواجن بالراء ونسب عباد الي ذلك هكذا قال ولم يسند الحكاية الي احد وظني ان الرواجن بطن من بطون القباءل والله اعلم	1137	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2791	false	-7019930578221454855	172	244	857	1247	1527	300	الرواجني بفتح الراء والواو وكسر الجيم وفي اخرها النون هذه بالنسبة سالت عنها استاذي ابو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ باصبهان-------------- فقال هذا نسبة ابي سعيد عباد بن يعقوب شيخ البخاري واصل هذه النسبة الدواجن بالدال المهملة وهي جمع داجن وهو الشاة التي تسمن في الدار فجعلها الناس الرواجن بالراء ونسب عباد الي ذلك هكذا قال ولم يسند الحكاية الي احد وظن- ان الرواجن بطن من بطون القباءل والله اعلم	2791	221004820634602895	386	743.5	314	405	95.30863952636719	67	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1138	true	-4885862031244184128	4	47	19	214	1513	302	وروي عنه حديث ابي بكر رضي الله عنه انه قال لا يفعل خ---الد ما امر-- به سالت الشريف عمر -بن ابراهيم الحسيني بالكوفة عن معني هذا الاثر فقال كان امر خالد بن الوليد ان يقتل عليا ثم ندم بعد ذلك فنهي عن ذلك	1138	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2797	false	3184653941970610768	128	172	659	860	1528	300	وروي عنه حديث ابي بكر رضي الله عنه انه قال لا تفعل يا خالد ما امرتك به سالت الشريف عمر ابن ابراهيم الحسيني بالكوفة عن معني هذا الاثر فقال كان امر خالد بن الوليد ان يقتل عليا ثم ندم بعد ذلك فنهي عن ذلك	2797	221004820634602895	193	370.5	150	201	96.0198974609375	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1141	true	-3321763377380225927	65	93	335	470	1488	300	معين يقول ما رايت احدا يحدث لله تعالي غير وكيع بن الجراح--------------------------------------------------- وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وكان اسحاق بن	1141	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1446	false	1671164730538984289	52	90	265	439	1432	300	معين----- ما رايت احدا يحدث لله------ غير وكيع بن الجراح وهو احب الي سفيان من ابن مهدي واحب الي من ابي نعيم وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال ا-حمد بن	1446	221004820634602895	119	205.5	93	186	63.978492736816406	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1149	true	4795544651590510099	174	231	880	1183	1520	300	الدر ياقوت بن عبد الله الرومي التاجر عتيق عبد الله -بن احمد البخاري احد التجار المعروفين وكان يسافر الي بلاد اليمن والشام ومصر سمع ابا محمد عبد الله بن محمد بن هزار مرد الصريفيني قرات عليه ببغداد امالي ابي طاهر المخلص بروايته عن ابن هزار مرد عنه وكان شيخا مليح الشيبة------ نظيفا ظاهره الخير والصلاح وتوفي سنة	1149	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4139	false	-9162365401733250654	38	85	186	435	1604	300	الدر ياقوت بن عبد الله الرومي التاجر عتيق عبد الله ابن احمد البخاري----------------------------------------------------------- سمع ابا محمد عبد الله بن محمد بن هزار مرد الصريفيني قرات عليه ببغداد امالي ابي طاهر المخلص بروايته عن ابن هزا--مرد عنه وكان شيخا مليح الشيبة لطيفا نظيفا ظاهره الخير والصلاح وتوفي سنة	4139	221004820634602895	242	454.0	196	310	78.06451416015625	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1155	true	-3100703251713845025	247	301	1234	1509	1509	301	بكر محمد بن احمد بن ابي العوام بن يزيد بن دينار الرياحي التميمي من اهل بغداد سمع يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وقريش بن انس وابا عامر العقدي وعبد العزيز بن ابان القرشي وغيرهم روي عنه القاضي ابو عبد الله المحاملي وابو العباس -بن عقدة الكوفي واسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن-	1155	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0182	false	8808352456875397091	193	247	1001	1278	1548	300	بكر محمد بن احمد بن ابي العوام بن يزيد بن دينار الرياحي التميمي من اهل بغداد سمع يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وقريش بن انس وابا عامر العقدي وعبد العزيز بن ابان القرشي وغيرهم روي عنه القاضي ابو عبد الله المحاملي وابو العباس ابن عقدة الكوفي واسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن	182	221004820634602895	275	540.0	222	277	99.2779769897461	52	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1156	true	3544993116985262106	0	40	0	199	1552	301	عمرو الرزاز وابو عمرو بن السماك واحمد بن سلمان النجاد واحمد بن عثمان بن يحيي الادمي وابو بكر الشافعي ومحمد بن جعفر بن الهيثم وهو اخر من حدث عنه وقال ابو الحسن الدارقطني هو صدوق ومات في شهر رمضان سنة	1156	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0182	false	8808352456875397091	247	287	1278	1477	1548	300	عمرو الرزاز وابو عمرو بن السماك واحمد بن سلمان النجاد واحمد بن عثمان بن يحيي الادمي وابو بكر الشافعي ومحمد بن جعفر بن الهيثم وهو اخر من حدث عنه وقال ابو الحسن الدارقطني هو صدوق ومات في شهر رمضان سنة	182	221004820634602895	199	398.0	159	199	100.0	40	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1186	true	6801016922259531567	60	101	315	517	1564	301	احمد بن عبد الله العجلي ابو احمد الزبيري كوفي ثقة وكان يتشيع وحكي انه كان يصوم الدهر وكان اذا تسحر برغيف لم يصدع واذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره فان لم يتسحر صدع يومه اجمع وتوفي--------------- بالاهواز	1186	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0152	false	-2284576181330236850	161	196	775	942	1465	300	محمد بن عبد الله الاسدي-------------------------------------------------- يصوم الدهر وكان اذا تسحر برغيف لم يصدع واذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره وان لم يتسحر صدع يومه اجمع قال احمد بن حنبل مات بالاهواز	152	221004820634602895	142	247.0	111	217	65.43778991699219	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1188	true	4705023738677858849	81	126	409	652	1554	302	الزجاج----------- والمشهور بهذه النسبة ابو اسحاق ابراهيم بن السري بن سهل النحوي الزجاج صاحب كتاب معاني القران كان من اهل الفضل والدين حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب روي عنه علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري وغيره قال ابو اسحاق الزجاج	1188	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1669	false	9005791773314779048	212	250	1128	1338	1600	300	الزجاج 1 السمعاني والمشهور بهذه النسبة ابو اسحاق ابراهيم بن السري بن سهل النحوي الزجاج صاحب كتاب معاني القران كان من اهل الفضل والدين حسن الاعتقاد حميد المذهب وله مصنفات حسان في الادب 2 النووي ابو اسح--------------------------------------------اق الزجاج	1669	221004820634602895	181	348.0	148	254	71.25984191894531	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1201	true	5691579299882132683	133	165	693	858	1570	301	بغداد وحدث بها فروي عنه من اهلها عياش بن الحسن بن عياش مناقب الشافعي تصنيف زكريا الساجي وروي --عنه القاضي ابو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وكان سمع منه بالبصرة وكان ثقة	1201	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3009	false	3118648609447301636	62	94	341	508	1621	300	بغداد وحدث بها فروي عنه من اهلها عياش بن الحسن بن عياش مناقب الشافعي تصنيف زكريا الساجي وحدثنا عنه القاضي ابو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وكان سمع منه بالبصرة وكان ثقة	3009	221004820634602895	161	315.5	130	167	96.40718841552734	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1213	true	3680488642114316113	190	256	975	1323	1572	302	الزنجاني وابو القاسم سعد بن علي بن محمد الزنجاني شيخ الحرم في عصره كان جليل القدر عالما زاهدا كان الناس يتبركون به حتي قال حاسده لامير مكة ان الناس يقبلون يد الزنجاني اكثر مما يقبلون الحجر الاسود حدث عن جماعة من اهل الشام ومصر سمع منه جدي الامام ا--بو المظفر------------------- السمعاني وابو الفضل المقدسي وابو جعفر الهمذاني ولم يروي لنا عنه الا الاستاذ ابو المظفر عبد	1213	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3416	false	5369338045356479362	66	127	331	655	1552	300	السمعاني اب-و القاسم سعد بن علي بن محمد الزنجاني شيخ الحرم في عصره كان جليل القدر عالما زاهدا كان الناس يتبركون به حتي قال حاسده لامير مكة ان الناس يقبلون يد الزنجاني اكثر مما يقبلون الحجر الاسود توفي بمكة سنة 470 2 الذهبي الزنجان-------ي الامام الثبت الحافظ القدوة قال ابو سعد السمعاني سمعت بعض مشايخنا يقول كان جدك ابو الم-------------------------------------ظفر عزم	3416	221004820634602895	229	383.5	183	369	62.05961990356445	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1225	true	-2158917225407535829	142	205	734	1057	1526	301	ابو بكر- محمد بن مسلم بن عبيد الله------------ بن شهاب--------------------- بن زهرة--------------- القرشي المعروف بالزهري من تابعي المدينة راي عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان من احفظ اهل زمانه واحسنهم سياقا لمتون الاخبار وكان فقيها فاضلا روي عنه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مات ليلة الثل-ثاء لسبع عشرة خلت من شهر رمضان سنة اربع وعشرين وماءة في ناحية الشام وقبره بب-داو شغب مشهور يزار	1225	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4130	false	9028991366041491583	177	271	920	1379	1519	300	ابن حبان محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحرب بن زهرة بن كلاب الزهري ال----------------قرشي كنيت---ه ابو بكر راي عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان من احفظ اهل زمانه واحسنهم سياقا لمتون الاخبار وكان فقيها فاضلا روي عنه الناس 2 السمعاني الزهري من تابعي المدينة راي عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كان من احفظ اهل زمانه روي عنه الناس مات ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من شهر رمضان سنة 124-------------- في ناحية الشام وقبره ببيداء شعب مشهور يزار	4130	221004820634602895	266	455.5	208	493	53.95537567138672	43	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1226	true	-5935423680109193208	62	92	314	476	1512	300	الامام ابو عبد الله محمد بن يحيي بن خالد الذهلي امام---- نيسابور في عصره ورءيس العلماء ومقدمهم لقب بالزهري لجمعة الزهريات وهي احاديث محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وابو	1226	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1276	false	571386086558031555	205	236	1042	1208	1570	300	الامام ابو عبد الله محمد بن يحيي بن خالد الذهلي امام اهل نيسابور في عصره ورءيس العلماء ومقدمهم لقب بالزهري لجمعه الزهريات وهي احاديث محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وقال	1276	221004820634602895	158	305.5	128	166	95.18072509765625	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1271	true	-6159158449721937401	132	177	661	911	1565	300	مسعود مسعود بن ناصر بن ابي زيد السجزي الركاب كان حافظا متقنا فاضلا رحل الي خراسان والجبال والعراقين والحجاز واكثر من الحديث وجمع الجمع روي لنا عنه جماعة كثيرة بمرو ونيسابور واصبهان وتوفي 00------ وسبعين واربعماءة وابو عبد الله عيسي بن شعيب بن اسحاق السجزي	1271	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1226	false	1702426507000224229	51	94	274	520	1619	300	-سعيد مسعود بن ناصر بن ابي زيد السجزي الركاب كان حافظا متقنا فاضلا رحل الي خراسان والجبال والعراقين والحجاز واكثر من الحديث وجمع الجمع روي لنا عنه جماعة كثيرة بمرو ونيسابور واصبهان وتوفي سنة سبعة وسبعين واربعماءة و----قال الذه---بي -ومسعود بن -ناصر السجزي	1226	221004820634602895	223	399.0	181	256	87.109375	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1271	true	-6159158449721937401	132	165	661	848	1565	300	مسعود مسعود بن ناصر بن ابي زيد السجزي الركاب كان حافظا متقنا فاضلا رحل الي خراسان والجبال والعراقين والحجاز واكثر من الحديث وجمع الجمع روي لنا عنه جماعة كثيرة بمرو ونيسابور واصبهان وتوفي	1271	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3329	false	1627212646823227846	124	157	596	782	1542	300	-سعيد مسعود بن ناصر بن ابي زيد السجزي الركاب كان حافظا متقنا فاضلا رحل الي خراسان والجبال والعراقين والحجاز واكثر من الحديث وجمع الجمع روي لنا عنه جماعة كثيرة بمرو ونيسابور واصبهان وتوفي	3329	221004820634602895	185	369.0	152	187	98.93048095703125	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1302	true	-4085360940312902828	244	302	1321	1601	1601	302	حفص عمرو بن علي بن بحر بن --كنيز السقا الفلاس ذكرته في الفاء وكان احد اءمة المسلمين من اهل البصرة وقدم اصبهان سنة ست عشرة واربع وعشرين وست وثلاثين وماءتين وحدث بها روي عنه عفان بن مسلم وسءل ابو زرعة الرازي عنه فقال ذلك من فرسان الحديث وقال حجاج بن الشاعر لا تبالي ان تاخذ عن عمرو بن-	1302	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3407	false	1306430633350463064	198	256	974	1255	1479	300	حفص عمرو بن علي بن بحر بن الكنيز السقا الفلاس ذكرته في الفاء -كان احد اءمة المسلمين من اهل البصرة -قدم اصبهان سنة ست عشرة واربع وعشرين وست وثلاثين وماءتين وحدث بها روي عنه عفان بن مسلم وسءل ابو زرعة الرازي عنه فقال ذاك من فرسان الحديث وقال حجاج بن الشاعر لا يبالي ان ياخذ من عمرو بن	3407	221004820634602895	274	523.5	217	283	96.81978607177734	50	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1303	true	1625499046304053116	176	219	885	1104	1527	301	بن الفضل بن جاب---------ر السقطي سمع سعيد -بن سليمان الواسطي وعبد الاعلي بن حماد النرسي ويحيي بن عبد الحميد الحماني وطبقتهم------------------------------- روي عنه ابنه اسحاق ومحمد بن مخلد العطار وابو سهل بن زياد القطان وابو محمد عبد الخالق بن الحسن بن -------------محمد بن	1303	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0408	false	-6786652064268436312	120	170	612	864	1521	300	بن الفضل بن جابر ابو جعفر السقطي سمع سعيد ابن سليمان الواسطي وعبد الاعلي بن حماد النرسي وفضيل بن عبد الوهاب وابراهيم بن محمد بن عرعرة وحامد بن يحيي البلخي روي عنه ابنه اسحاق ومحمد بن مخلد و-------ابو سهل بن زياد القطان و----محمد اب----------ن الحسن بن زياد النقاش واحمد بن	408	221004820634602895	176	269.0	138	273	64.46886444091797	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1306	true	-4931696552489788794	160	237	778	1191	1530	300	علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان بن ابراهيم بن اسحاق بن علي بن اسحاق السكري الحميري ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ وقال ابو الحسن الحميري اصله ناقلة من حضرموت الي ختل ويعرف بالسكري وبالصيرفي وبالكيال وبالحربي سمع احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وجعفر بن احمد بن محمد بن الصباح الجرجاءي والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وابا القاسم البغوي وغيرهم روي عنه القاضي ابو الطيب الطبري	1306	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0419	false	-2727322608518328361	69	116	378	623	1544	300	علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان بن ابراهيم بن اسحاق بن علي بن اسحاق اب----------------------------------------------------------و الحسن الحميري اصله ناقلة من حضرموت الي ختل ويعرف بالسكري وبالصيرفي وبالكيال وبالحربي سمع احمد بن الحسن بن عبد الجبار------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابا --خبيب البرتي حدثنا----- عنه القاضي ابو الطيب الطبري	419	221004820634602895	233	426.5	186	413	56.416465759277344	43	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1306	true	-4931696552489788794	159	300	772	1530	1530	300	الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان بن ابراهيم بن اسحاق بن علي بن اسحاق السكري الحميري ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ وقال ابو الحسن الحميري اصله ناقلة من حضر-موت الي ختل ويعرف بالسكري وبالصيرفي وبالكيال وبالحربي سمع احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وجعفر بن احمد بن محمد بن الصباح الجرج-اءي والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن محمد بن سليما---ن الباغندي وابا القاسم البغوي وغيرهم -روي عنه القاضي ابو الطيب الطبري وابو القاسم الازهري وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو الحسين بن حسنون--- النرسي في جماعة اخرهم ابو الحسن بن النقور البزاز وتكلم فيه ابو بكر البرقاني وقال لا يساوي فلسا وقال ابو القاسم الازهري هو صدوق وكان سماعه في كتب اخيه لكن بعض اصحاب الحديث قرا عليه شيءا منها لم يكن فيه سماعه والحق فيه السماع وجاء اخرون فحكوا الالحاق وانكروه واما-	1306	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2849	false	3362287105742201185	54	193	280	1029	1564	300	الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان بن ابراهيم بن اس----------------حاق السكري الحميري ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ وقال ابو الحسن الحميري اصله ناحية من حضر موت الي جبل ويعرف بالسكري وبالصيرفي وبالكيال وبالحربي سمع احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وجعفر بن احمد بن محمد--- الصباح الجرجراءي والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن محمد بن سليمان بن الباغندي وابا القاسم البغوي وغيرهم وروي عنه القاضي ابو الطيب الطبري وابو القاسم الازهري وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو الحسن ابن حسنون بن النرسي في جماعة اخرهم ابو الحسن بن النقور البزاز وتكلم فيه ابو بكر البرقاني وقال لا يساوي فلسا وقال ابو القاسم الازهري هو صدوق وكان سماعه في كتب اخيه لكن بعض اصحاب الحديث قرا عليه شيءا منها لم يكن فيه سماعه والحق فيه السماع وجاء اخرون فحكوا الالحاق وانكروه واما	2849	221004820634602895	732	1413.0	598	768	95.3125	126	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1307	true	8413202636113027944	0	51	0	250	1554	302	الشيخ فكان في نفسه ثقة وقال عبد العزيز الازجي الحربي كان صحيح السماع ولم- اضر قرا---- الطلبة عليه شيءا لم يكن فيه سماعه ولا ذنب له في ذلك وكف بصره في اخر عمره وقال العتيقي كان ثقة مامونا وكانت ولادته مستهل المحرم من سنة ست وتسعين وماءتين ومات في شوال سنة	1307	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2849	false	3362287105742201185	193	242	1029	1265	1564	300	الشيخ فكان في نفسه ثقة وقال عبد العزيز الارجي الحربي كان صحيح السماع ولما اضر قرا بعض الطلبة عليه شيءا لم يكن فيه سماعه ولا ذنب له في ذلك وكف بصره في اخر عمره وقال العتيقي كان ثقة مامونا وكان- ولادته مستهل المحرم من سنة------------------ ومات في شوال سنة	2849	221004820634602895	230	429.0	182	255	90.19607543945312	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1316	true	1671100381818353015	132	197	666	978	1530	301	وقال احمد بن عبد الله العجلي عبيدة السلماني كان اعور وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقراون ويفتون وكان شريح اذا اشكل عليه الشء قال ان ها هنا رجلا في بني سلمة فيه جراة فيرسلهم الي عبيدة وكان ابن سيرين من اروي الناس عنه وكل شء روي محمد بن سيرين عن عبيدة سوي رايه فهو عن علي ومات سنة اثنتين وسبعين او ثلاث من الهجرة	1316	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2542	false	7138777977440121784	62	125	323	628	1507	300	وقال احمد بن عبد الله العجلي عبيدة السلماني كان اعور وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرء-ن ويفتون وكان شريح اذا اشكل عليه الشء قال ان ه--هنا رجلا في بني سلمة فيه خبرة فيرسلهم الي عبيدة وكان ابن سيرين من اروي الناس عنه وكل شء روي ----ابن سيرين عن عبيدة سوي رايه فهو عن علي ومات سنة اثنتين وسبعين او ثلاث من الهجرة	2542	221004820634602895	300	578.0	237	312	96.15384674072266	61	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1339	true	1642235022209059743	125	250	667	1351	1610	300	وجدنا الامام ابو المظفر منصور -بن محمد بن عبد الجبار السمعاني امام عصره بلا مدافعة وعديم النظر- في فنه ولا اقدر علي ان اصف بعض مناقبه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي المجالس في الحديث وتكلم علي كل حديث بكلام مفيد وصنف التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه -القواطع وهو يغني عما صنف في ذلك الفن وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والاوساط والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بالاصطلام ورد فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار الت-ي جمعها وكان فقيها مناظرا فانتقل بالحجاز في سنة اثنتين وستين واربعماءة الي مذهب الشافعي رحمه الله واخفي	1339	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2886	false	-800459894883387557	176	300	882	1562	1562	300	وجدنا الامام ابو المظفر منصور ابن محمد بن عبد الجبار السمعاني امام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في فنه ولا تقدر علي ان اصف بعض مناقبه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي المجالس في الحديث وتكلم علي كل حديث بكلام مفيد وصيف التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه والقواطع وهو مغن- عما صنف في ذلك الفن وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والاوس-ط والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بال-صطلام ورد فيه عل----ي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار التبي جمعها وكان فقيها مناظرا فانتقل بالحجاز في سنة اثنتين وستين واربعماءة الي مذهب الشافعي رحمه الله واخفي-	2886	221004820634602895	672	1296.5	549	688	97.6744155883789	114	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1339	true	1642235022209059743	250	300	1351	1610	1610	300	ذلك وما اظهره الي ان وصل الي مرو وجري له في الاسفار- محن ومخاصمات وثبت علي ذلك ونصر ما اختاره وكانت مجالس وعظه كثيرة النكت والفواءد سمع الحديث الكثير في صغره وكبره وانتشرت عنه الرواية وكثر اصحابه وتلامذته وشاع ذكره سمع بمرو اباه وابا غانم احمد بن علي بن الحسين-	1339	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2887	false	7848273257653068326	0	48	0	254	1616	300	ذلك وما اظهره الي ان وصل الي مرو وجري له في الانتقال محن ومخاصمات وثبت علي ذلك ونصر ما اختاره وكانت مجالس وعظه كثيرة النكت والفواءد سمع الحديث الكثير في صغره وكبره وانتشرت عنه الرواية وكثر اصحابه وتلامذته وشاع ذكره سمع بمرو اباه وابا غانم احمد------- بن الحسين	2887	221004820634602895	248	482.0	201	261	95.01915740966797	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1339	true	1642235022209059743	126	234	673	1255	1610	300	الامام ابو----------- المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني--- امام عصره بلا مدافعة وعديم النظ-ر في فن-ه ولا اقدر علي ان اصف بعض مناقبه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي المجالس في الحديث وتكلم علي كل حديث بكلام مفيد وصنف التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه القواطع وهو يغني ع-----ما صنف في ذلك الفن وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والاوساط والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بالاصطلام ورد فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار التي جمعها	1339	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2888	false	6557119450858559284	93	189	486	994	1588	300	الامام ابي بكر بن ابي المظف----------------------------ر السمعاني هو امام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في وقته ولا اقدر علي ان اصف بعض مناقبه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي المجالس في الح-----------------------------------------------------ديث مثل منهاج---- السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه القواطع وهو يغني عن كل ما صنف في ذلك الفن وفي الخلاف البرهان وهو يشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والاوس-ط والمختصر الذي سار في --------الاقطار المسمي بالاصطلام -رد فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار التي جمعها	2888	221004820634602895	480	889.5	390	603	79.60198974609375	78	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1340	true	-8111766300720595456	0	174	0	927	1602	300	الكراعي وابا بكر محمد بن عبد الصمد الترابي المعروف بابن ابي الهيثم وجماعة كثيرة بخراسان والعراق وجرجان والحجاز وقد جمع الاحاديث الالف الحسان من مسموعاته عن ماءة شيخ له عن كل شيخ عشرة احاديث ادركت جماعة من اصحابه وتفقهت علي صاحبيه ابي حفص عمر بن محمد بن علي السرخسي وابي اسحاق ابراهيم بن احمد بن محمد بن ابراهيم المروز--ي والله يرحمهما وروي لي عنه الحديث ابو نصر محمد بن محمد بن يوسف القاشاني بمرو وابو القاسم الجنيد بن محمد بن علي القاض-ي بهراة وابو طاهر محمد -بن ابي بكر السنجي ببلخ وابو بكر احمد-------- بن بشار الجرجردي بنيسابور وابو البدر حسان بن كامل بن صخر القاضي بطوس وابو منصور محمود بن احمد بن عبد المنعم بن ماشاذة باصبهان وجماعة كثيرة يزيدون علي خمسين نفرا وكانت ولادته في ذي الحجة سنة ست وعشرين واربعماءة وتوفي يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة تسع وثمانين واربعماءة ودفن باقصي سنجدان احدي مقابر مرو ورزق من الاولاد خمسة ابو بكر محمد والدي وابو محمد الحسن وابو القاسم احمد وابن رابع- وبنت ماتا عق-ب موته بمدة يسيرة	1340	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2887	false	7848273257653068326	48	222	254	1181	1616	300	الكراعي وابا بكر محمد بن عبد الصمد الترابي المعروف بابن ابي الهيثم وجماعة كثيرة بخراسان والعراق وجرجان والحجاز وقد جمع الاحاديث الالف الحسان عن مسموعات -عن ماءة شيخ له عن كل شيخ عشرة احاديث ادركت جماعة من اصحابه وتفقهت علي صاحبيه ابي حفص عمر بن محمد بن علي السرخسي وابي اسحاق ابراهيم بن احمد بن محمد----------- المروروذي والله يرحمهما وروي لي عنه الحديث ابو نصر محمد بن محمد بن يوسف القاشاني بمرو وابو القاسم الجنيد بن محمد بن علي القاءني بهراة وابو طاهر محمد ابن ابي بكر السنحي ببلخ وابو بكر احمد بن محمد بن بشار الجرجردي بنيسابور وابو البدر حسان بن كامل بن صخر القاضي بطوس وابو منصور محمود بن احمد بن عبد المنعم بن ماشادة باصبهان وجماعة كثيرة تزيد --علي خمسين نفرا وكانت ولادته في ذي الحجة سنة ست وعشرين واربعماءة وتوفي يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة تسع وثمانين واربعماءة ودفن باقصي سنجدان احدي مقابر مرو ورزق من الاولاد خمسة ابو بكر محمد والدي وابو محمد الحسن وابو القاسم احمد وابن مراهق وبنت ماتا عقيب موته بمدة يسيرة	2887	221004820634602895	901	1750.0	731	941	95.74920654296875	161	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1416	true	-789202846713122629	136	220	708	1133	1508	301	المحاملي وكان ثقة فهما حافظا قال ابن ابي حاتم كتبت عنه وهو ثقة من الحفاظ ممن يحسن الحديث وسءل ابي عنه فقال صدوق وقال حجاج بن الشاعر جمعت لي امي ماءة رغيف وجعلتها في جراب وانحدرت الي شبابة بالمداءن فاقمت ببابه ماءة يوم كل يوم اجء برغيف فاغمسه في دجلة واكله فلما نفذت خرجت وسءل ابو داود السجستاني ايما احب اليك الرمادي او حجاج بن الشاعر فقال حجاج خير من ماءة مثل الرمادي وقال النساءي حجاج بن يوسف يقال له ابن الشاعر بغدادي ثقة	1416	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1471	false	8335120670285601759	183	235	871	1131	1476	300	السمعاني وكان ثقة----- حافظا قال ابن ابي حاتم كتبت عنه وهو ثقة من الحفاظ ممن يحسن الحديث وسءل ابي عنه فقال صدوق وسء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود السجستاني ايما احب اليك الرمادي او حجاج بن الشاعر -قال حجاج خير من ماءة مثل الرمادي وقال النساءي حجاج بن يوسف يقال له ابن الشاعر بغدادي ثقة	1471	221004820634602895	253	484.0	201	425	59.52941131591797	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1419	true	6572012608766417479	8	194	47	982	1512	300	ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدويه بن موسي -بن بيان الجبلي البزاز الشافعي من اهل بغداد شيخ ثقة صدوق ثبت كثير الحديث حسن التصنيف في عصره املي وحدث عن عامة شيوخ بغداد مثل السمري محمد بن الجهم وابي قلابة الرقاشي ومحمد بن شداد المسمعي ومحمد بن غالب بن حرب وعمر حتي كتب عنه ابو الحسن علي بن عمر بن احمد الدارقطني وابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وابو الحسن محمد بن احمد بن رزق البزاز وابو علي بن شاذان واخر من روي عنه ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزاز وكانت ولادته بجبل وسكن بغداد وجمع ابوابا وشيوخا وكتب عنه قديما وحديثا قال بعض الناس رايت جزءا فيه مجلس كتب عن ابن صاعد في سنة ثمان عشرة وثلاثماءة وبعده مجلس كتب عن ابي بكر الشافعي في ذلك الوقت ولما منعت الديلم ببغداد الناس ان يذكروا فضاءل الصحابة وكتبت سب السلف علي المساجد كان الشا--------فعي يتعمد في ذلك الوقت املاء الفضاءل في جامع المدينة وفي مسجده بباب الشام ويفعل ذلك حسبة ويعده قربة وكان الدارقطني يقول ابو بكر الشافعي ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه	1419	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1880	false	-5997921863174945493	196	300	987	1513	1513	300	ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدويه بن موسي ابن بنان الجبلي الشا-------فعي من اهل بغداد شيخ ثقة صدوق ثبت كثير الحديث حسن التصنيف في عصره املي وحدث عن عامة شيو------------------------------------------------------------------------------------------------خ بغداد كتب عنه ابو الحسن علي بن عمر بن احمد الدارقطني وابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما منعت الديلم ببغداد الناس ان يذكروا فضاءل الصحابة وكتبت سب السلف علي المساجد كان ابو بكر الشافعي يتعمد في ذلك الوقت املاء الفضاءل في جامع المدينة وفي مسجده بباب الشام ويفعل ذلك حسبة ويعده قربة وكان الدارقطني يقول ابو بكر الشافعي ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه-	1880	221004820634602895	504	974.5	404	944	53.38983154296875	96	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1419	true	6572012608766417479	194	226	982	1144	1512	300	ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة وقد ضبط سماعه فيها احسن الضبط ولد في جمادي سنة ستين وماءتين بجبل ومات في ذي الحجة سنة اربع وخمسين وثلاثماءة ببغداد وبعده--- ابو علي	1419	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1881	false	-4540803736193077729	0	30	0	138	1503	300	ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة وقد ضبط سماعه فيها احسن الضبط ولد في جمادي سنة 260--------- بجبل ومات في ذي الحجة سنة 354------------------ ببغداد 2 الذهبي ابو بكر	1881	221004820634602895	121	199.5	92	165	73.33333587646484	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1427	true	777342672131106181	245	301	1230	1518	1518	301	بن محمد بن يوسف --بن شاهين الشيباني من اهل بغداد كان ثقة صدوقا مكثرا من الحديث وله رحلة الي العراقين والحجاز سمع ابا القاسم البغوي وابا خبيب البرتي وابا بكر---- الباغندي وابا بكر بن ابي داود وابا عبد الله بن عفير وطبقتهم روي عنه ابنه عبيد الله وهلال بن محمد الحفار وابو بكر البرقاني وابو القاسم-	1427	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4163	false	-59024571978754296	62	114	337	608	1598	300	بن احمد المعروف بابن شاهين---------------------- كان ثقة صدوقا مكثرا من الحديث -له رحلة الي العراقين والحجاز سمع ابا القاسم البغوي وابا حبيب البرني وابا بكر ابن الباغندي وابا بكر بن ابي داود وابا عبد الله بن عق-ر وطبقتهم روي عنه ابنه عبيد الله وهلال بن محمد الحفار وابو بكر البرقاني وابا القاسم	4163	221004820634602895	253	456.0	203	295	85.76271057128906	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1428	true	9063437065498584394	82	116	472	644	1586	300	حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبعماءة درهم قال ال-راوي وهو ابو بكر محمد بن عمر الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال ومكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا	1428	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4160	false	-7037565639215278064	184	211	953	1095	1601	300	حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبعماءة درهم قال الدراوردي كنت ا-------------------------------شتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال ومكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا	4160	221004820634602895	132	253.0	107	173	76.30057525634766	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1496	true	4918304970393906147	1	43	6	229	1490	300	بنقطتين--------- وفي اخرها الدال المهملة -------هذا الاسم اشتهر به جماعة من العلماء---------- قتلوا فعرفوا ب الشهيد اولهم ابن باب مدينة العلم وريحانة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهيد---- الشهيد الحسين بن علي سيد شباب اهل الجنة وكان يكني ابا عبد الله	1496	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2129	false	-321308834945958408	117	157	641	865	1617	300	بنقطتين من تحتها وفي اخرها الدال المهملة اشتهر بهذا الاسم--------- جماعة من العلماء المعروفين قتلوا فعرفوا ب-الشهيد اولهم ابن باب مدينة العلم وريحانة رسو-------------------ل الله الشهيد ابن الشهيد الحسين بن علي سيد شبان اهل الجنة وكان يكني ابا عبد الله	2129	221004820634602895	189	326.0	154	253	74.70355987548828	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1549	true	2287204889127349398	30	127	165	650	1604	303	ابو القاسم اسماعيل بن ------------------------------الحسن -بن عبد الله بن الهيثم بن هشام الصرصر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شيخ صدوق ثقة سمع ابا عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي ومحمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب وابا العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي وابا عيسي احمد بن محمد بن اسحاق الانماطي وابا عمر حمزة بن القاسم الهاشمي وغيرهم روي عنه ابو بكر احمد بن محمد بن غالب البرقاني ومحمد بن احمد بن شعيب الروياني وابو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله واخر من روي عنه ان شاء الله ابو طاهر احمد بن محمد بن عبد الله القصاري الخوارزمي	1549	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3522	false	-486859672503116545	87	154	466	809	1531	300	ابو القاسم اسماعيل بن الحسين بن هشام وهو اسماعيل بن الحسن ابن عبد الله بن الهيثم بن هشام الصرصري صاحب المحاملي المتوفي سنة قال الحاكم سالت البرقاني عنه فقال صدوق وسءل عنه وانا اسمع فقال ثقة وقال السمعاني شيخ صدوق ثقة سمع ابا عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من روي عنه ان شاء الله ابو طاهر احمد بن محمد بن عبد الله القصاري الخوارزمي	3522	221004820634602895	205	378.0	163	623	32.905296325683594	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1579	true	170308168613358538	165	215	846	1109	1530	301	وابو الحسين محمد بن احمد بن محمد بن جميع الغساني الصيداوي رحل الي العراق وكور الاهواز وديار مصر ادرك المحاملي ببغداد ولد سنة ست وثلاثماءة وتوفي قبل الاربعماءة وابنه الحسن ايضا حدث سمع منه ابو الحسن علي بن يوسف الهكاري القرشي وجده ابو بكر يروي عن محمد بن عبد الله	1579	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3454	false	2159848246443823424	235	277	1174	1390	1509	300	وابو الحسين محمد بن احمد بن محمد بن جميع الغساني الصيداوي رحل الي العراق وكور الاهواز وديار مصر ادرك المحاملي ببغداد ولد سنة 306--------- وتوفي قبل الاربعماءة رواية ابي عمر ابن مهدي وهو ابو عمر عبد الواحد بن محمد-------------------------------------- بن عبد الله	3454	221004820634602895	165	293.0	131	263	62.73764419555664	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1583	true	-2792362993020595614	222	285	1158	1484	1572	301	احد الفقهاء المذكورين من اصحاب ابي حنيفة رحمه الله وكان حسن العبارة جيد النظر ولي القضاء بالمداءن في اول امره ثم ولي باخره القضاء بربع الكرخ ولم يزل يتقلده الي حين وفاته حدث عن ابي بكر محمد بن احمد المفيد الجرجراءي وغيره روي عنه ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وقال كان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم	1583	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2302	false	-5002182057552189457	112	151	621	834	1632	300	احد الفقهاء المذكورين من العراقيي---------------------ن حسن العبارة جيد النظر ولي --قضاء -المداءن في اول امره ثم ولي باخرة القضاء بربع الكرخ ولم يزل يتقلده الي حين وفاته كتبت-------------------------------------------------- عنه و---------------------------------------كان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم	2302	221004820634602895	200	348.5	161	326	61.349693298339844	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1589	true	-6705190023569412695	10	220	53	1125	1523	300	سليم-----------ان جعفر بن سليمان الضبعي الجرشي البصري من اهل يمامة انما قيل له الضبعي لانه كان ينزل في بني ضبيعة فنسب اليها يروي عن ثابت وابي عمران الجوني ويزيد الرشك ومالك -بن دينار وفرقد السبخي روي عنه ابن المبارك واسحاق بن ابي اسراءيل وعبيد الله بن عمر القواريري واهل العراق -مات------- سنة ثمان وسبعين وماءة وكان يبغض الشيخين ابا بكر وعمر قال-------------------------------- جرير بن يزيد -بن هارون بين يدي ابيه---- بعثني ابي الي جعفر بن سليمان الضبعي فقلت له بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر فقال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت قال واذا هو رافضي مثل الحمار قال ابو حاتم بن حبان كان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير انه كان ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق والمتقن اذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز فاذا دعا الي بدعته سقط الاحتجاج باخباره ولهذه العلة تركنا حديث جماعة ممن كان-- ينتحل-- البدع ويدعو- اليها وان كانوا ثقات واحتججنا باقوام ثقات انتحالهم سواء غير انهم لم يكونوا يدعون الي ما ينتحلون وانتحال العبد بينه وبين ربه ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه علي---------------ه وعلينا قبول الروايات عنهم ا-ن كانوا----- علي حسب ما ذكرناه في غير موضع من كتبنا	1589	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3291	false	-5368663508826621563	11	207	51	1042	1514	300	سليمان 1 ابن حبان جعفر بن سليمان الضبعي الحرش-------ي من اهل البصرة وكنيته ابو سليما---------ن ينزل في بني ضبيعة فنسب اليها يروي عن ثابت------------------------------ ومالك ابن دينار ور-------------ي عنه ابن المبارك-------------------------------------------------- واهل العراق ومات في رجب سن------------------ة وكان يبغض الشيخين حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا اسحاق بن ابي كامل ثنا جرير بن يزيد ابن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر بن سليمان الضبعي فقلت له بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر ق-ال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت قال واذا هو رافضي مثل الحمار قال ابو حاتم و-------كان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير انه كان ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق ال-متقن اذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز فاذا دعا الي بدعته سقط الاحتجاج باخباره ولهذا العلة تركنا حديث جماعة ممن كانوا ينتحلون البدع ويدعون اليها وان كانوا ثقات واحتججنا باقوام ثقات انتحالهم سو-ء غير انهم لم يكونوا يدعون اليه---------- وانتحال العبد بينه وبين ربه ان ش----------------اء عذبه عليه وان شاء غفر له وعلينا قبول الروايات عنهم اذا كانوا ثقات علي حسب ما ذكرنا- في غير موضع من كتبنا	3291	221004820634602895	862	1530.5	688	1155	74.63203430175781	151	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1589	true	-6705190023569412695	109	157	551	794	1523	300	قال ابو حاتم بن حبان كان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير انه كان ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق والمتقن اذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها ان الاحتجاج باخباره	1589	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3403	false	6634098941646472511	252	298	1231	1465	1476	300	قال ا--------بن حبان في كتاب الثقات كان من الثقات المتقنين في الروايات غير انه كان ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق ال-متقن اذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها ان الاحتجاج باخباره	3403	221004820634602895	216	406.5	173	243	88.88888549804688	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1589	true	-6705190023569412695	167	220	851	1125	1523	300	تركنا حديث جماعة ممن كان-- ينتحل-- البدع- ويدعو- اليها وان كانوا ثقات واحتججنا باقوام ثقات انتحالهم سواء غير انهم لم يكونوا يدعون الي ما ينتحلون وانتحال العبد بينه وبين ربه ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه علي----------ه وعلينا قبول الروايات عنهم ا-ن كانوا----- علي حسب ما ذكرناه في غير موضع من كتبنا	1589	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3404	false	-6092622037792123017	0	51	0	269	1517	300	تركنا حديث جماعة ممن كانوا ينتحلون البدعة ويدعون اليها وان كانوا ثقات فاحتججنا باقوام ثقات انتحالهم سو-ء غير انهم لم يكونوا يدعون اليها--------- وانتحال العبد بينه وبين ربه ان ش----------------اء عذبه وان شاء غفر له وعلينا قبول الروايات عنهم اذا كانوا ثقات علي حسب ما ذكرنا- في غير موضع من كتبنا	3404	221004820634602895	240	408.5	193	296	81.0810775756836	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1606	true	6448654328856370246	217	277	1186	1489	1638	303	عبد الوهاب بن طاوان البزار الواسطي الطاواني من اهل واسط له رحلة الي البصرة سمع ابا الحسن بن خزفة وابا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وابا علي محمد بن علي بن المعلي الشاهد وابا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين العلوي الواسطي وغيرهم روي عنه ابو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي وذكر انه سمع منه بواسط	1606	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3014	false	5115232541828484169	0	30	0	150	1574	300	عبد الوهاب بن طاوان البزاز الواسطي الطاواني من اهل واسط له رحلة الي البصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي وذكر انه سمع منه بواسط	3014	221004820634602895	149	285.0	119	303	49.17491912841797	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1617	true	3047037126149864431	247	301	1309	1607	1607	301	القاسم سليمان بن احمد بن ايوب بن مطير اللخمي الطبراني حافظ عصره وصاحب الرحلة رحل الي ديار مصر والحجاز واليمن والجزيرة والعراق وادرك الشيوخ وذاكر الحفاظ وسكن اصبهان الي اخر عمره وصنف التصانيف يروي عن اسحاق بن ابراهيم الدبري الصنعاني وجمع شيوخه الذين سمع منهم وكانوا الف شيخ روي عنه ابو احمد عبد الله-	1617	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2841	false	6740944705698837403	91	145	481	779	1678	300	القاسم سليمان بن احمد بن ايوب بن مطير اللخمي الطبراني حافظ عصره -صاحب الرحلة رجل الي ديار مصر والحجاز واليمن والجزيرة والعراق وادرك الشيوخ وذاكر الحفاظ وسكن اصبهان الي اخر عمره وصنف التصانيف يروي عن اسحاق بن ابراهيم الديري الصنعاني وجمع شيوخه الذين سمع منهم وكانوا الف شيخ روي عنه ابو احمد عبد الله	2841	221004820634602895	295	578.0	242	299	98.6622085571289	50	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1618	true	1854662176074188546	0	35	0	192	1566	300	بن عدي الجرجاني وابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ والعالم ولد سنة ستين وماءتين بطبرية ومات لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ستين و-ثلاثماءة باصبهان وكان يقول اول ما قدمت اصبهان سنة تسعين وماءتين	1618	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2841	false	6740944705698837403	145	176	779	951	1678	300	بن عدي الجرجاني وابو نعيم----------------- الحافظ والعالم ولد سنة ستين وماءتين بطبرية -مات لليلتين بقيتا--- ذي القعدة سنة ستين و ثلاثماءة باصبهان وكان يقول اول ما قدمت اصبهان سنة تسعين وماءتين	2841	221004820634602895	171	317.0	141	193	88.60103607177734	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1619	true	-2420631704386703547	165	195	869	1026	1595	302	وكان حافظ- للغة عارفا باصولها شاعرا مفلقا سمع الحديث ببغداد من ابي علي اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار وابي بكر احمد -بن كامل بن خلف ابن شجرة القاضي وغير-هما	1619	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3264	false	-2850100531933173567	3	34	25	185	1585	300	وكان حافظا للغة عارفا باصولها شاعرا مغلقا سمع الحديث ببغداد من ابي علي اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار وابي بكر احمد ابن كامل بن خلف ابن شجرة القاضي وغير هما	3264	221004820634602895	156	296.0	126	160	97.5	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	11	69	58	411	1581	300	احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام وماءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم	1621	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2098	false	-640145202279404985	238	288	1293	1589	1651	300	احد الاءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم	2098	221004820634602895	290	554.5	241	354	81.92090606689453	43	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	10	70	53	415	1581	300	وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من ال-خالفين في الاحكام وم-اءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله	1621	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3311	false	251004203551076838	187	248	981	1344	1608	300	وكان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم قال	3311	221004820634602895	357	690.5	297	365	97.80821990966797	55	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1703	true	-2495239455070488067	155	248	758	1231	1487	300	محمد بن عثمان بن محمد بن ابي شيبة--- ابراهي--------م بن عثمان العبسي -مولاهم من اهل الكوفة سكن بغداد و--------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الحديث واسع الرواية ذا معرفة وفهم وادراك وله تاريخ كبير في معرفة الرجال حدث عن ابيه وعميه ابي بكر والقاسم واحمد بن يونس ومنجاب بن الحارث وسعيد بن عمرو الاشعثي ومحمد بن عمران بن ابي ليلي ويحيي بن عبد الحميد الحماني ويحيي بن معين وعلي بن المديني ونحوهم روي عنه ابو بكر محمد بن محمد بن الباغندي ويحيي بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وابو عمرو بن السماك وابو بكر	1703	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1620	false	-6800290908355746306	49	123	238	594	1436	300	محمد بن عثمان بن --------ابي شيبة عن ابراهيم بن محمد بن ميمون عن علي بن عابس عن ابي الجحاف والاعمش عن عطية قال نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في علي يوم غدير خم ترجمته 1 الخطيب كان كثير الحديث واسع الرواية ذا معرفة وفهم------- وله تاريخ كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه-------- محمد بن محمد--- الباغندي ويحيي بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وابو عمرو بن السماك وابو بكر	1620	221004820634602895	220	334.5	173	577	38.12825012207031	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1714	true	-6806977513057214738	176	301	875	1513	1513	301	السيناتي وابو بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولي بني عتيك من اهل واسط سكن البصرة يروي عن قتادة وابي اسحاق وهشام بن زيد بن انس بن مالك رضي الله عنه وابي عمران الجوني وعمرو بن مرة وسعيد بن ابي بردة ومحمد بن المنكدر روي عنه عبد الله بن المبارك وابو الوليد الطيالسي ومحمد بن اسماعيل البخاري وسليمان بن حرب------- وغندر ومسلم بن الحجاج وحميد بن زنجويه وعلي بن الجعد وعبد الله بن ادريس والثوري وحماد بن سلمة والبصريون كان مولده سنة ثلاث وثمانين بنهرناب قرية اسفل من واسط ومات سنة ستين وماءة في اولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان اكبر من سفيان بعشر سينين وكان من سادات اهل زمانه حفظا واتقانا وورعا وفضلا وهو اول من فتش بالعراق عن امر المحدثين-	1714	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4018	false	-3746858644874504754	13	92	60	460	1534	300	السمعاني -ابو بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه عبد الله بن المبارك وابو الوليد الطيالس-------------------------ي وسليمان بن حرب البصري وغندر---------------- وحميد بن زنجويه وعلي بن الجعد وعبد الله بن ادريس والثوري وحماد بن سلمة وك---------ان مولده سنة 83---------- بنهربان قرية اسفل من واسط ومات سنة 160------- في اولها وله يوم مات 77 --------سنة وكان اكبر من سفيان بعشر س-نين وكان من سادات اهل زمانه حفظا واتقانا وورعا وفضلا وهو اول من فتش بالعراق عن امر المحدثين	4018	221004820634602895	378	663.0	302	646	58.51393127441406	67	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1715	true	-1252036615429739346	0	58	0	295	1500	300	وجانب الضعفاء والمتروكين حتي صار علما يقتدي به ثم تبعه عليه بعد- اهل العراق وكان جمع بين العلم والزهادة والجد والصلابة والصدق والقناعة وعبد الله تعالي حتي جف جلده علي عظمه كما قال ابو بحر البكراوي ما رايت اعبد لله من شعبة بن الحجاج لقد عبد الله حتي جف جلده علي عظمه ليس بينهما لحم وقال---- شعبة رايت	1715	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4018	false	-3746858644874504754	92	130	460	664	1534	300	وجانب الضعفاء والمتروكين حتي صار علما يقتدي به ثم تبعه عليه بعده اهل العراق وكان جمع بين العلم والزهادة والجد والصلابة والصدق والقناعة وعبد الله تعالي حتي جف جلده علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------ظمه ليس بينهما لحم 2 النووي شعبة بن --	4018	221004820634602895	194	366.0	158	300	64.66666412353516	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1729	true	1545342356473561252	128	239	680	1225	1551	301	احمد بن عمر بن القاسم بن بشر بن عصام بن احمد النرسي العديسي المعروف بابن عديسة اخو ابي بكر محمد بن عمر وكان الاكبر من اهل بغداد يروي عن ابي بكر محمد بن عبد الله الشافعي وابي عمرو عثمان بن احمد بن السماك وغيرهما وقيل انه يحفظ عن اسماعيل بن محمد الصفار حديثا واحدا وكان ثقة قال ابو بكر الخطيب كتب عنه اصحابنا ولم اسمع منه شيءا ومات في رجب سنة اثنتي عشرة واربعماءة ودفن في مقبرة باب حرب واخوه محمد بن عمر بن النرسي المعروف بابن عديسة وكان اصغر من اخيه سمع ابا بكر محمد بن عبد الله الشافعي كتبنا عنه وكان شيخا صالحا صدوقا من اهل السنة معروفا بالخير	1729	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2301	false	-2002156401106145892	195	223	1040	1175	1586	300	محمد بن عمر بن القاسم بن بشر بن عاصم بن احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر النرسي --يعر-ف بابن عدسية------------------------------------------------------- كتبنا عنه وكان شيخا صالحا صدوقا من اهل السنة معروفا بالخير	2301	221004820634602895	127	161.5	99	545	23.302751541137695	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3943179356311550778	39	184	196	924	1510	300	عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي مولي فزارة عم محمد بن---- عبيد الله العرزمي واسم ابي سليمان ميسرة يروي----------------------------- عن سعيد بن جبير وعطاء روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق-- ربما -خطا وثقه----------------------------------- احمد بن حنبل ويحيي بن معين قا-----------------------------------ل ابو حاتم بن حبان كان عبد الملك من خيار اهل الكوفة وحفاظهم والغالب علي من يحفظ ويحدث من حفظه ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبتت صحة عدالته باوهام يهم في روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة لانهم اهل حفظ واتقان وكانوا يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين حتي لا يهموا في الروايات------------ والاولي -------------------------------------------ترك ما صح انه وهم فيه- ما-لم يفحش ذلك منه حتي يغلب علي صوابه فاذا كان -ذلك استحق الترك------ ومات عبد الملك سنة خمس واربعين وماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل سفيان الثوري عن عبد الملك بن ابي سليمان فقال ميزان قال ابن ماكولا ابو عبد	1736	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0125	false	-2979556658774155976	93	297	455	1466	1478	300	عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي مولي فزارة عم محمد بن عبد عبيد الله العرزمي واسم ابي سليمان ميسرة وكنية عبد الملك ابو عبد الله يروي عن سعيد بن جبير وعطاء روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق و ربما اخطا حدثني محمد بن المنذر سمعت ابا زرعة سمعت احمد بن حنبل ويحيي بن معين يقولان عبد الملك بن ابي سليمان ثقة قال ابو حاتم --------كان عبد الملك من خيار اهل الكوفة وحفاظهم والغالب علي من يحفظ ويحدث من حفظه ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثب-ت صحت عدالته باوهام يهم في روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريح والثوري وشعبة لانهم اهل حفظ واتقان وكانوا يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين حتي لا يهموا في الروايات بل الاحتياط والاولي في مثل هذا قبول ما يروي الثبت من الروايات وترك ما صح انه وهم فيها ما لم يفحش ذلك منه حتي يغلب علي صوابه فاذا كان كذلك استحق الترك حينءذ ومات عبد الملك سنة خمس واربعين وماءة حدثني محمد بن اسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن عبد العزيز بن ابي رزعة قال سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول سءل سفيان الثوري عن عبد الملك بن ابي سليمان فقال ميزان 2 المقدسي عبد ---------	125	221004820634602895	684	1235.0	546	1029	66.47230529785156	122	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3943179356311550778	31	300	155	1510	1510	300	العزيز بن منيب ابو الدرداء وابو عبد الله عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي مولي فزارة عم محمد بن عبيد الله العرزمي واسم ابي سليمان ميسرة يروي عن سعيد بن جبير وعطاء روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق ربما خطا وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين قال ابو حاتم -بن حبان كان عبد الملك من خيار اهل الكوفة وحفاظهم والغالب علي من يحفظ ويحدث من حفظه ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبتت صحة عدالته باوهام يهم في روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة لانهم اهل حفظ واتقان وكانوا يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين حتي لا يهموا في الروايات والاولي ترك ما صح انه وهم فيه مالم يفحش ذلك منه حتي يغلب علي صوابه فاذا كان ذلك استحق الترك ومات عبد الملك سنة خمس واربعين وماءة وسءل سفيان الثوري عن عبد الملك بن ابي سليمان فقال ميزان قال ابن ماكولا ابو عبد الله العرزمي مولي بني فزارة نزل جبانة عرزم بالكوفة فنسب اليها روي عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح-------------- وسلمة بن كهيل وانس -بن سيرين وغيرهم روي عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ويحيي -بن سعيد القطان وعبد الله بن المبارك وخالد بن عبد الله الطحان وجرير بن عبد الحميد واسحاق بن يوسف الازرق وعبدة بن سليمان ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وغيرهم قال سفيان الثوري حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان العرزمي ويحيي بن سعيد الانصاري وكان شعبة يعجب من حفظه قال ابو داود السجستاني قلت لاحمد عبد الملك بن ابي سليمان قال ثقة قلت يخطء قال نعم وكان ------------------من احفظ اهل الكوفة الا انه-	1736	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0126	false	3935423905753655325	88	247	445	1243	1495	300	الرحيم بن سليمان 3 السمعاني ابو عبد الله عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي مولي فزارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين قال ابو حاتم ابن حبان كان عبد الملك من خيار اهل الكوفة وحفاظهم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن ماكولا ابو عبد الله العرزمي مولي بني فزارة نزل جبانة عرزم بالكوفة فنسب اليها روي عن انس بن مالك وع--------------طاء بن ابي رباح وسعيد بن جبير وسلمة بن كهيل وانس ابن سيرين وغيرهم روي عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ويحيي ابن سعيد------- وعبد الله بن المبارك وخالد بن عبد الله الطحان وجرير بن عبد الحميد واسحاق بن يوسف الازرق وعبدة بن سليمان ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وغيرهم قال سفيان الثوري حفاظ الناس اسماعيل بن---- خالد وعبد الملك بن ابي سليمان العرزمي ويحيي بن سعيد الانصاري وكان شعبة يعجب من حفظه قال ابو داود السجستاني قلت لاحمد عبد الملك بن ابي سليمان قال ثقة قلت يخطء قال نعم وكان شعبة يعجب من حفظه من احفظ اهل الكوفة الا انه	126	221004820634602895	744	1379.5	595	1391	53.48670196533203	139	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3943179356311550778	223	254	1118	1280	1510	300	سعيد القطان وعبد الله بن المبارك وخالد بن عبد الله الطحان-------------- وجرير بن عبد الحميد واسحاق بن يوسف الازرق وعبدة بن سليمان ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وغيرهم--------------------- قال سفيان	1736	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0127	false	877774530585382100	0	34	0	176	1479	300	سعيد القطان--------------------- وخالد بن عبد الله الطحان وهشيم بن بشير وجرير بن عبد الحميد واسحاق بن يوسف الازرق وعبدة بن سليمان ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد الطنافسي وعبد الله بن ادريس قال سفيان	127	221004820634602895	135	234.5	108	197	68.52791595458984	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1744	true	2540858583467073243	273	304	1463	1634	1634	304	وكتاب غريب القران لمعزيري وهو محمد بن عزير السجستاني المعروف بالعزيري لانه من بني عزرة هكذا ذكره القاضي ابو الفرج محمد بن عبيد الله بن ابي البقاء البصري القاضي وروي الكتاب-	1744	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1672	false	-7303807817320519865	265	295	1411	1576	1599	300	وكتاب غريب القران للعزيري وهو محمد بن عزير السجستاني المعروف بالعزيري لانه من بني عزرة هكذا ذكره القاضي ابو الفرج محمد بن عبيد الله بن ابي البقاء الق-------اضي وروي الكتاب	1672	221004820634602895	162	314.0	133	172	94.18604278564453	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1769	true	-416613637164565664	1	194	6	988	1581	302	وعبد الله بن روح المداءني وغيرهم يروي عنه الاكابر من الحفاظ مثل ابي بكر محمد بن عمر---- الجعابي وابي القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني وابي نعيم -عبد الله بن عدي الجرجاني وابي الحسين محمد بن المظفر البغداد- وابي الحسن علي بن عمر الدارقطني وابي حفص عمر بن احمد بن شاهين وعبد الله بن موسي الهاشمي وابي بكر محمد بن ابراهيم بن المقرء وابي حفص عمر بن ابراهيم الكناني وخلق يطول ذكرهم وحكي ابو احمد الحافظ النيسابوري قال قال لي ابو العباس بن عقدة دخل البرديجي الكوفة فزعم انه احفظ مني فقلت لا تطول نتقدم الي دكان وراق ونضع القبان ونزن من الكتب ما شءت ثم تلقي علينا فنذكره فبقي وكان الدارقطني يقول اجمع اهل الكوفة ----انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس -بن عقدة احفظ منه وقال ابو الطيب -بن هرثمة كنا بحضرة ابن عقدة المحدث -نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي الي جانبه فجري حديث حفاظ الحديث فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاثماءة الف حديث من حديث اهل بيت هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي ولد سنة-------- تسع واربعين وماءتين ليلة النصف من المحرم ومات في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة	1769	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1216	false	5279291635098174576	10	147	58	751	1561	300	وعبد الله بن ابي سلمة ------------روي عنه الاكابر من الحفاظ مثل ابي بكر محمد بن عمر ابن الجعابي وابي القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني وابي نعيم وعبد الله بن عدي الجرجاني وابي الحسين محمد بن المظفر البغدادي وابي الحسن علي بن عمر الدارقطني وابي حفص عمر بن احمد بن شاهين--------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق يطول ذكرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الدارقطني يقول اجمع اهل الكوفة علي انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس ابن عقدة احفظ منه وقال ابو الطيب ابن هرثمة كنا بحضرة ابن عقدة المحدث ونكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي الي جانبه فجري حديث حفاظ الحديث فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاثماءة الف حديث من حديث اهل بيت هذا سوي غيرهم وضرب بيده علي الهاشمي ولد في سنة اربع تسع واربعين وماءتين ليلة النصف من المحرم ومات س-------------نة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة	1216	221004820634602895	662	1235.0	530	1003	66.00199127197266	121	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1769	true	-416613637164565664	75	170	388	856	1581	302	ابو احمد الحافظ النيسابوري قال قال لي ابو العباس بن عقدة دخل البرديجي الكوفة فزعم انه احفظ مني فقلت لا تطول نتقدم الي دكان وراق ونضع القبان ونزن------------------------------------------------------------------ من الكتب ما شءت ثم تلقي علينا فنذكره فبقي وكان الدارقطني يقول اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس -بن عقدة احفظ منه وقال ابو الطيب بن هرثمة كنا بحضرة ابن عقدة المحدث نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي الي جانبه فجري حديث حفاظ الحديث فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاث-ماءة الف حديث من حديث اهل --بيت	1769	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3449	false	4091695487209142416	6	72	30	362	1498	300	ابو علي- الحافظ النيسابوري ما رايت احدا احفظ لحديث الكوفيي-------------------------------------------------------------------------------------ن من ابي العباس ابن عقدة وقال ابو العباس امام حافظ محله محل من يسال عن التابعين وات---------------------باعهم وقال الدارقطني----- اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس ابن عقدة احفظ منه وقال الدارقطني --------------سمعت ابن عقدة يقول-------------------------------------------------------------------------------- انا اجيب في ثلاث ماءة الف حديث من حديث اهل البيت	3449	221004820634602895	201	253.5	154	538	37.360595703125	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1776	true	9018916425409920157	249	273	1251	1367	1502	301	روي عنه عبد الله بن وهب ويزيد بن هارون واحمد -بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة ويحيي الج---ماني والحسن بن عرفة وعباس الدوري	1776	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1591	false	-5673210727559126874	157	182	753	873	1456	300	روي عنه عبد الله بن وهب ويزيد بن هارون واحمد ابن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة ويحيي بن الحماني والحسن بن عرفة وعباس الدوري	1591	221004820634602895	113	218.0	89	120	94.16666412353516	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1800	true	3024239748334165972	47	70	231	353	1428	301	بن المثني----------- ابو موسي العنزي يعرف بالزمن بصري يروي عن -----------------------جماعة------- روي عنه البخاري ومسل--------------------------------------------م وابو داود وابو عيسي والنساءي كان من الثقات	1800	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0174	false	654754051789976217	139	178	706	913	1481	300	بن المثني بن عبد قيس ابو موسي العنزي يعرف بالزمن من اهل البصرة سمع ابن عيينة وغندرا وجماعة عندهما روي عنه البخاري ومسلم واكثرا عنه 2 السمعاني روي عنه البخاري ومسلم وابو داود وابو عيسي والنساءي كان من الثقات	174	221004820634602895	109	183.5	89	207	52.657005310058594	17	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1812	true	6973255193892478889	229	273	1187	1427	1568	302	ومن المتاخرين الامام الزاهد محمد بن عبد الرحمن العلايي واعظ--- اهل بخاري ومفسرهم -كان فصيحا حسن الاداب مقبولا عند الخاص والعام حدث وسمع منه وما ادركته حيا ببخاري و-----------------------------------ابو عبد ال------رحمن المسيب بن اسحاق بن راشد العبدي العلايي من اهل بخاري من سكة العلاء	1812	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1679	false	-7768502973934575499	32	76	176	417	1597	300	ومن المتاخرين الامام الزاهد محمد بن عبد الرحمن العلاءي واعظ من اهل بخارا ومفسرهم وكان فصيحا حسن الاداء مقبولا عند الخاص والعام حدث وسمع منه وما ادركته حيا ببخارا 2 القرشي محمد بن عبد الرحمن بن احمد ابو عبد الله البخاري الملقب بالزاه---------د ال-----------------------------------علاء	1679	221004820634602895	180	304.5	146	285	63.157894134521484	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1855	true	-2403241507482323468	1	58	5	297	1603	303	بن موسي الغندجاني كان شيخا صالحا ثقة صدوقا مكثرا سكن واسط باخرة سمع ببغداد مع ابن عمه ابا طاهر المخلص وابا حفص الكتاني وابا احمد الفرضي وابا عبد الله بن دوست العلاف روي لي عنه ابو عبد الله محمد بن علي بن الحلال بواسط- وكانت ولادته في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة ووفاته في جمادي الاولي سنة	1855	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0222	false	189823186126869862	18	70	103	361	1486	300	بن موسي الغندجاني كان شيخ------ا ثقة صدوق------ا سكن واسط باخره سمع ببغداد مع ابن عمه ابا طاهر المخلص وابا حفص الكناني وابا احمد الفرضي وابا عبد الله بن دوست العلاف روي لي عنه ابو عبد الله محمد بن علي بن الجلابي الثقة وكانت ولادته في شوال سن-----------------------ة ووفاته في جمادي الاولي سنة	222	221004820634602895	247	455.0	196	293	84.30033874511719	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1890	true	743861026769944274	201	300	1021	1526	1526	300	زكريا يحيي بن زياد بن عبد الله بن منظ----------------ور -الفراء مولي ---------------بني اسد من اهل الكوفة نزل بغداد واملي بها كتبه في معاني القران وعلومه قال ابو الفضل الفلكي ولقب بالفراء لانه كان يفري الكلام هكذا قال في كتاب الالقاب وحدث عن قيس بن الربيع ومندل بن علي وعلي بن حمزة الكساءي وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري وغيرهما وكان ثقة اماما ويحكي عن----------- ثعلب انه قال لولا الفراء لما كانت --عربية لانه خلصها وضبطها ولولا الفراء لسقطت العربية لانها كانت يتنازع فيها ويدعيها كل من اراد ويتكلم الناس-	1890	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1663	false	8866016992360173607	178	235	957	1275	1634	300	زكريا يحيي بن زياد بن عبد الله بن منظور الاسلمي المعروف بالفراء الديلمي الكوفي مولي بني اسد وقيل مولي بني منقر---------------------------------------------------------------------------------- كان ابرع الكوفيين واعلمهم بالنحو واللغة وفنون الادب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي عن ابي العباس ثعلب انه قال لولا الفراء لما كانت العربية لانه خلصها وضبطها ولولا الفراء لسقطت العربية لانها كانت تتنازع----- ويدعيها كل من اراد ويتكلم الناس	1663	221004820634602895	210	323.0	167	551	38.11252212524414	31	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1897	true	5279640367606637598	175	228	957	1219	1608	302	الليث نصر ب-------------ن القاسم بن نصر بن زيد الفراءضي------------------- من اهل بغداد سمع عبيد الله بن عمر القواريري وابا همام الوليد بن شجاع وعبد الاعلي بن حماد وابا بكر بن ابي شيبة وسريج بن يونس وغيرهم روي عنه ابو الحسين بن البواب المقرء واب----------------------و الفضل الزرهي وابو حفص -بن شاهين------- وكان ثقة مامونا	1897	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3007	false	8333812060103946669	116	161	624	862	1587	300	الليث الفراءضي وهو نصر بن القاسم بن نصر بن زيد المتوفي سنة وقد عرفت روايته من اسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي الخطيب-------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو الحسين بن البواب المقرء وعمر بن محمد ابن سبنك وابو الفضل الزهري وابو حفص ابن شاهين وغيرهم وكان ثقة مامونا	3007	221004820634602895	127	174.5	98	324	39.197532653808594	20	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1924	true	1086295262111050390	0	79	0	411	1554	300	بفتح الفاء والسين -هذه النسبة الي فسا وهي بلدة من بلاد فارس يقال لها بسا خرج منها جماعة كثيرة من العلماء والرحالين منهم ابو يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوي الفارسي كان من الاءمة الكبار ممن جمع ورحل من المشرق الي المغرب وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة رحل الي العراق والحجاز والشام والجزاءر وديار مصر وكتب عن عبيد الله بن موسي وروي عنه ابو محمد -بن درستويه النحوي مات في رجب الثالث والعشرين منه من	1924	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3409	false	-4333448592545875018	94	169	503	894	1596	300	بفتح الفاء والسين وهذه النسبة الي فسا وهي بلدة من بلاد فارس------------- خرج منها جماعة م------ن العلماء والرحالين منهم ابو يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوي الفارسي كان من الاءمة الكبار ممن جمع ورحل من ال-شرق الي ال-غرب وصنف واكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة رحل الي العراق والحجاز والشام والجزاءر وديار مصر وكتب عن عبيد الله بن موسي -روي عنه ابو محمد ابن درستويه النحوي مات في رجب الثالث والعشرون منه من	3409	221004820634602895	387	731.5	312	413	93.70459747314453	68	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1952	true	8625745050630581368	0	40	0	182	1605	302	بن يحيي بن الضريس الكوفي الفيدي----------------------- كان يسكن فيد روي عن محمد بن فضيل والوليد بن بكير ومحمد ب-ن الطفيل وعمرو بن هاشم الجنبي وعيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب سمع منه ابو	1952	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4410	false	320322759806508427	165	210	887	1093	1497	300	بن يحيي بن الضريس الكوفي الفيدي ذكره ابن ابي حاتم فقال كان يسكن فيد روي عن محمد بن فضيل والوليد بن بكير ومحمد ابن الطفيل وعمرو بن هاشم الجنبي وعيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب سمع منه ابي	4410	221004820634602895	180	347.0	140	206	87.3786392211914	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1961	true	-7484969431694266596	1	24	4	108	1564	301	وابو عثمان عبد الله بن عثمان بن خثيم من القارة يروي عن ابي الطفيل عداده في اهل مكة روي عنه معمر مات سنة	1961	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2089	false	3446897821343773608	63	86	300	404	1418	300	وابو عثمان عبد الله بن عثمان بن خثيم من القارة يروي عن ابي الطفيل عداده في اهل مكة روي عنه معمر مات سنة	2089	221004820634602895	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2021	true	-1558987403786349063	44	167	243	856	1558	302	وابو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني حدث في الغربة ببغداد والجبال عن يحيي بن عبد- القزويني وداود بن سليمان الغازي ومحمد بن المغيرة والحسن بن علي بن عفان روي عنه عمر بن محمد بن سنبك وابو بكر محمد بن عبد الله الابهري ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وابو حفص بن شاهين الواعظ وغيرهم ذكره ابو الفضل صالح --------بن احمد بن محمد الحافظ في طبقات اهل همذان وقال ابو الحسن القزويني قدم علينا سنة ثمان عشرة روي عنه هارون بن هراري وداود بن سليمان الغازي نسخة علي بن موسي الرضا ومحمد بن الجهم السمري والعباس بن محمد الدوري ويحيي بن ابي طالب وابي حاتم الرازي وسمعت منه مع ابي وكان ياخذ علي نسخة علي بن موسي و------كان شيخا مسنا -محله الصدق	2021	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0845	false	-8844253565317536585	34	83	174	423	1516	300	وابو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني حدث في القرية ببغداد والجبال عن يحيي بن عبدك القزويني وداود بن سليمان الغازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابو الفضل صالح بن محمد بن احم--------د الحافظ في طبقات اهل همدان وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياخذ علي نسخة علي بن موسي الرضا وكان شيخا مسنا ومحله الصدق	845	221004820634602895	229	362.0	183	629	36.4069938659668	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2021	true	-1558987403786349063	44	142	243	735	1558	302	وابو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني حدث في الغربة ببغداد والجبال عن يحيي بن عبد- القزويني وداود بن سليمان الغازي ومحمد بن المغيرة والحسن -بن علي بن عفان روي عنه عمر بن محمد بن سنبك وابو بكر محمد بن عبد الله الابهري ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وابو حفص -بن شاهين الواعظ وغيرهم ذكره ابو الفضل صالح --------بن احمد بن محمد الحافظ في طبقات اهل همذان وقال ابو الحسن القزويني قدم علينا سنة ثمان عشرة روي عنه هارون بن هراري وداود بن سليمان الغازي نسخة علي بن موسي الرضا ومحمد بن الجهم السمري والعباس بن	2021	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2140	false	-5462985478712451472	202	300	1030	1523	1523	300	وابو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني حدث في القرية ببغداد والجبال عن يحيي بن عبدك القزويني وداود بن سليمان الغازي ومحمد بن المغيرة والحسن ابن علي بن عفان روي عنه عمر بن محمد بن سنبك وابو بكر محمد بن عبد الله الابهري ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وابو حفص ابن شاهين الواعظ وغيرهم ذكره ابو الفضل صالح بن محمد بن ا--------حمد الحافظ في طبقات اهل همدان وقال ابو الحسن القزويني قدم علينا سنة ثمان عشرة روي عن- هارون بن هزاري وداود بن سليمان الغازي نسخة علي بن موسي الرضا ومحمد بن الجهم السمري والعباس بن-	2140	221004820634602895	478	921.0	383	503	95.02982330322266	87	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2021	true	-1558987403786349063	44	167	243	856	1558	302	وابو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني حدث في الغربة ببغداد والجبال عن يحيي بن عبد- القزويني وداود بن سليمان الغازي ومحمد بن المغيرة والحسن بن علي بن عفان روي عنه عمر بن محمد بن سنبك وابو بكر محمد بن عبد الله الابهري ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وابو حفص -بن شاهين الواعظ وغيرهم ذكره ابو الفضل صالح --------بن احمد بن محمد الحافظ في طبقات اهل همذان وقال ابو الحسن القزويني قدم علينا سنة ثمان عشرة روي عنه هارون بن هراري وداود بن سليمان الغازي نسخة علي بن موسي الرضا ومحمد بن الجهم السمري والعباس بن محمد الدوري ويحيي بن ابي طالب وابي حاتم الرازي وسمعت منه مع ابي وكان ياخذ علي نسخة علي بن موسي و------كان شيخا مسنا -محله الصدق	2021	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2297	false	1780923753569741459	55	138	288	700	1521	300	وابو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني حدث في القرية ببغداد والجبال عن يحيي بن عبدك القزويني وداود بن سليمان الغازي ومحمد بن المغيرة والحسن بن علي بن عفان روي عنه عمر بن محمد بن سنبك وابو بكر محمد بن عبد الله الابهري ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وابو حفص ابن شاهين الواعظ وغيرهم ذكره ابو الفضل صالح بن محمد بن احم--------د الحافظ في طبقات اهل همدان وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياخذ علي نسخة علي بن موسي الرضا وكان شيخا مسنا ومحله الصدق	2297	221004820634602895	391	738.0	311	630	62.06349182128906	71	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2051	true	6922033261840837697	252	301	1357	1601	1601	301	المشهور ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي من قطيعة الدقيق محله في اعلي غربي بغداد يروي عن اسحاق وابراهيم الحربيين والكديمي وابي مسلم الكشي وكان يروي عن عبد الله بن احمد بن حنبل المسند عن ابيه وكان مكثرا يروي عنه ابو عبد الله-	2051	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0207	false	-4603909495062213671	137	186	658	903	1486	300	المشهور ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي من قطيعة الدقيق محلة في اعلي غربي بغداد يروي عن اسحاق وابراهيم الحربيين والكديمي وابي مسلم الكشي وكان يروي عن عبد الله بن احمد بن حنبل المسند عن ابيه وكان مكثرا يروي عنه ابو عبد الله	207	221004820634602895	243	480.0	195	245	99.18367004394531	47	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2052	true	4414210608714641293	0	24	0	132	1565	300	الحافظ---- البيع وابو نعيم الحافظ الاصبهاني في جماعة كثيرة اخرهم ابو محمد الحسن بن علي الجوهري -مات في ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثماءة	2052	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0207	false	-4603909495062213671	186	211	903	1040	1486	300	الحافظ ابن البيع وابو نعيم الحافظ الاصبهاني في جماعة كثيرة اخرهم ابو محمد الحسن بن علي الجوهري ومات في ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثماءة	207	221004820634602895	132	252.5	108	137	96.3503646850586	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2054	true	-2028666700526929376	172	213	890	1108	1593	302	ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال وكان يقال له القفال الكبير الشاشي من اهل الشاش ---------------------------------------------------امام---- عصره بلا مدافعة وكان اماما اصوليا لغويا محدثا شاعرا افني عمره في طلب العلم ونشره وشاع ذكره في الشرق والغرب وصنف التصانيف الحسان	2054	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2102	false	4638075810052670284	245	289	1319	1559	1613	300	ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القف--------------------ال ا-------لشاشي احد اءمة الدنيا في التفسير والحديث والفقه واللغة وقال في القفال امام اهل عصره بلا مدافعة وكان اماما اصوليا لغوي------ا شاعرا افني عمره في طلب العلم ونشره وشاع ذكره في الشرق والغرب وصنف التصانيف الحسان	2102	221004820634602895	172	308.0	140	273	63.003662109375	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2071	true	-5490041106742120133	67	134	332	665	1538	300	الحس-ن محمد بن احمد بن تميم الخياط القنطري من اهل ---------------------------------------------------------------------بغداد كان فيه لين هكذا قال محمد بن ابي الفوارس الحافظ حدث عن احمد بن عبيد الله النرسي وابي قلابة------------------ الرقاشي --ومحمد بن سعد العوفي وابي اسماعيل الترمذي ومحمد بن يونس الكديمي روي-------------------------------------------------- عنه ابو الحسن محمد بن احمد بن رزق--- وابو الحسن علي -بن احمد بن عمر المقري وابو الحسن علي بن الحسين بن دوما النعالي	2071	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1628	false	-4079046856640371980	60	138	277	664	1447	300	الحسين محمد بن احمد بن تميم الخياط القنطري الحنظلي المتوفي سنة اخرج الحاكم عن ابي الحسين محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ببغداد عن ------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي عن يحيي بن حماد عن ابي عوانة عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم ترجمته ترجمه الخطيب وقال حدثنا عنه ابو الحسن ا------------بن رزقويه وابو الحسن علي ابن احمد بن عمر المقري وابو الحسن علي بن الحسين بن دوما النعالي	1628	221004820634602895	174	225.5	138	477	36.477989196777344	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2075	true	-357487025462776532	94	240	473	1254	1531	300	سعيد عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي مولاهم المعروف بالقواريري من اهل البصرة سكن بغداد وكان ثقة صدوقا مكثرا من الحديث سمع حماد بن زيد وابا عوانة الوضاح وعبد الوارث بن سعيد ومسلم بن خالد وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير ومعتمر بن سليمان ويحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم روي عنه ابو قدامة السرخسي ومحمد بن اسحاق الصغاني وابو داود السجستاني وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واحمد بن ابي خيثمة وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي وغيرهم وكان احمد بن سيار المروزي يقول لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو وثقه يحيي بن معين وغيره وقال ابو علي جزرة الحافظ القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة وما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه -توفي في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وماءتين ----وحكي حفص بن عمرو الربالي قال -------رايت عبيد الله بن عمر القواريري	2075	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1463	false	-5813464293403419378	85	181	418	941	1530	300	سعيد عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي مولاهم المعروف بالقواريري من اهل البصرة سكن بغداد وكان ثقة صدوقا مكثرا من الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو قدامة السرخسي ومحمد بن اسحاق الصغاني وابو داود السجستاني وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واحمد بن ابي خيثمة وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه يحيي بن معين وغيره وقال ابو علي جزرة الحافظ القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة وما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه وتوفي في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وما-تين 2 الذهبي وفي -----ذي ال--حجة مات محدث البصرة عبيد الله بن عمر القواريري	1463	221004820634602895	495	913.0	401	793	62.42118453979492	86	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2075	true	-357487025462776532	95	240	478	1254	1531	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي مولاهم المعروف بالقواريري من اهل البصرة سكن بغداد وكان ثقة صدوقا مكثرا من الحديث سمع حماد بن زيد وابا عوانة الوضاح وعبد الوارث بن سعيد ومسلم بن خالد وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير ومعتمر بن سليمان ويحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم روي عنه ابو قدامة السرخسي ومحمد بن اسحاق الص-غاني وابو داود السجستاني وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واحمد بن ابي خيثمة وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي وغيرهم وكان احمد بن سيار المروزي يقول لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو وثقه يحيي بن معين وغيره وقال ابو علي جزرة الحافظ القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة وما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه -توفي في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وماءتين وحكي حفص بن عمرو الربالي قال رايت عبيد الله بن عمر القواريري	2075	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3309	false	-6509107184828081913	7	106	38	566	1560	300	عبيد الله بن عمر القواريري السمعاني ------------------------------------------------كان ثقة صدوقا مكثرا من الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو قدامة السرخسي ومحمد بن اسحاق الصنعاني وابو داود السجستاني وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واحمد بن ابي خيثمة وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي وغيرهم وكان احمد بن سيار المروزي يقول لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو وثقه يحيي بن معين وغيره وقال ابو علي جزرة الحافظ القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة وما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه وتوفي في ذي الحجة سنة الذهبي خ م د س--------------------------------------- عبيد الله بن عمر القواريري	3309	221004820634602895	493	921.5	400	778	63.367610931396484	89	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2082	true	-5877942928691730202	116	236	619	1284	1624	300	محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ---------------------------------------------------- المشهور و------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضابطا متقنا حافظا كثير السماع والرحلة جمع المسندين علي الرجال والابواب وصنف حديث الاءمة مالك والثوري وشعبة ويحيي بن سعيد وغيرهم وكان يذاكر بحديثهم حفاظ عصره فيغلبهم وانتشر حديثه بخراسان لمقامه فيها سمع محمد بن حميد الرازي واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن زنبور المكي وابا كريب محمد بن العلاء ومحمد بن المثني العنزي وسلم بن جنادة ومحمد بن سهل بن عسكر وعبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغيرهم سمع منه ابو عبد الله محمد بن مخلد الدوري وابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وكان ابو علي الحافظ النيسابوري يقول--- ابو قريش------------- القهستاني الحافظ الثقة المتقن وقال ابو الحسن الدارقطني ابو قريش حافظ حديثه عند اهل خراسان	2082	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1622	false	8177080350384187843	12	103	62	550	1506	300	محمد بن جمعة بن خلف القهستاني ابو قريش المتوفي سنة تقدم عن زين الفتي وقوعه في سند الحديث المشتمل علي تهنءة عمر بن الخطاب عن البراء بن عازب ترجمته 1 الخطيب محمد بن جمعة بن خلف ابو قريش القهستاني كان ضابطا متقنا حافظا كثير السماع والرحلة جمع المسندين علي الرجال والابواب وصنف حديث الاءمة مالك والثوري وشعبة ويحيي بن سعيد وغيرهم وكان يذاكر بحديثهم حفاظ عصره فيغلبهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم روي عن- ابي------------------------------------------------------------------------ علي الحافظ----------- يقول نا ابو قريش محمد بن جمعة القهستاني الحافظ الثقة الامين وع-----------ن الدارقطني ح---------افظ حديثه عند اهل خراسان	1622	221004820634602895	304	500.0	248	829	36.67068862915039	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2099	true	7452645899709675724	0	118	0	597	1541	301	والعلم وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن قهم وابو بكر بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ولعل الناقل عنه غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من --رواياته وقال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق ر-ايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل -بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب -سمعهما كان خيرا له	2099	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0156	false	-4390049808851837633	114	231	591	1185	1558	300	والعلم وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والصالحين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم وابو بكر بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ونقل الناقل---- غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من الروايات- وقال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال لصدق روايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل ابن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يرده-ا وياخذ غيره-ا قال ابراهيم ولو ذهب وسمعه-ا كان خيرا له	156	221004820634602895	582	1110.0	465	602	96.67774200439453	106	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2099	true	7452645899709675724	0	139	0	720	1541	301	والعلم وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن قهم وابو بكر -بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ولعل الناقل عنه غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق ر-ايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد -بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب -سمعهما كان خيرا له ومات في جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين ببغداد وهو ابن اثنتين وستين سن----ة وكان كثير العلم والح----ديث والرواية و----الكتب كتب الحديث	2099	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3279	false	-3914909448009798628	85	227	440	1171	1537	300	والعلم وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والصالحين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم وابو بكر ابن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ولعل الناقل---- غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق روايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد ابن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب وسمعه-ا كان خيرا له ومات في جمادي الاخرة سنة 2 ابن خلكان كان احد الفضلاء الاجلاء وكان صدوقا ثقة وكان كثير العلم غزير الحديث والرواية كثير الكتب كتب الحديث	3279	221004820634602895	665	1253.0	534	736	90.35326385498047	121	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2099	true	7452645899709675724	1	56	7	286	1541	301	وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن ابي اسامة والحسين بن قهم وابو بكر بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ولعل الناقل عنه غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	2099	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4031	false	8489414881759332757	211	288	1071	1486	1540	300	وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخلفاء- الي وقته فاجاد فيه واحسن وهو يدخل في خمس عشر مجلدة وله طبقات اخري صغري وكان صدوقا ثقة ويقال اجتمعت كتب الواقدي عند اربعة انفس اولهم كاتبه محمد بن سعد المذكور وكان كثير العلم واسع الحديث والرواية كثير الكتبة لكتب الحديث والفقه وغيرهما وقال الحافظ -----------------------------ابو بكر صاحب تاريخ بغداد في حقه ومحمد بن سعد عندنا---------------------------------------- من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	4031	221004820634602895	157	239.5	124	485	32.37113571166992	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2113	true	-7463395521719857091	36	94	195	482	1512	302	ابو محمد سليمان بن مهران الاعمش الكاهلي من اءمة الكوفة------ كان ابوه من سبي دنباون-د راي انس بن مالك بواسط -مكة روي عنه شبيها بخمسين حديثا ولم يسمع منه الا احرفا معدودة -----------------------------------------------------------------------------------ولد في السنة التي قتل فيها حس--ين بن علي سنة ------------------ستين و---قيل انه ولد قبل مقتل --حسين------------ بسنتين وكانت فيه دعابة مات سنة ثمان واربعين وماءة	2113	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0129	false	-5898037609222269231	139	224	695	1109	1508	300	ابن حبان سليمان بن مهران الاعمش مولي بني كاهل كنيته ابو محمد كان ابوه من سبي دبثا وقد راي انس بن مالك بواسط ومكة روي عنه شبيها بخمسين حديثا ولم يسمع منه الا احرفا معدودة وكان مدلسا اخرجناه في هذه الطبقة لان له لقي وحفظا وان لم يصح له سماع المسند من انس ولد في السنة التي قتل فيها الحسين بن علي عليه السلام سنة احدي وستين وقد قيل انه ولد قبل مقتل الحسين عليه السلام بسنتين وكان- فيه دعابة مات سنة ثمان واربعين وماءة	129	221004820634602895	249	420.5	195	415	60.0	43	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2113	true	-7463395521719857091	28	71	149	370	1512	302	الكاهلي هذه النسبة الي بني كاهل والمنتسب اليه ابو محمد سليمان بن مهران الاعمش الكاهلي من اءمة الكوفة كان ابوه من سبي دنباوند راي انس بن مالك بواسط -مكة روي عنه شبيها بخمسين حديثا ولم يسمع منه الا احرفا معدودة ولد في السنة	2113	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0130	false	2544758709723906423	44	87	232	453	1517	300	الكاهلي هذه النسبة الي بني كاهل والمنتسب اليه ابو محمد سليمان بن مهران الاعمش الكاهلي من اءمة الكوفة كان ابوه من سبي دنباوند راي انس بن مالك بواسط ومكة روي عنه شبيها بخمسين حديثا ولم يسمع منه الا احرفا معدودة 4 عبد الغني -	130	221004820634602895	208	409.0	168	222	93.69369506835938	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2155	true	-3465528369615426653	88	191	461	993	1545	301	الكسي بكسر الكاف وتشديد السين المهملة هذه النسبة الي بلدة بما وراء النهر يقال لها كس اقمت بها اثني عشر يوما وقد ذكر الحفاظ في تواريخهم ان اسم هذه البلدة كس بكسر الكاف والسين غير المنقوطة والنسبة اليها كسي غير ان المشهور كش بفتح الكاف والشين المنقوطة بقرب --نخشب والمعروف من هذه البلدة ابو محمد عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي وهو المعروف بعبد ح---ميد امام جليل القدر ممن جمع وصنف سمع يزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام روي عنه مسلم بن الحجاج وابو عيسي الترمذي وعمر بن محمد البحتري وغيرهم وكانت اليه الرحلة من اقطار الارض مات في شهر رمضان	2155	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0172	false	-9087443909902703074	128	188	631	941	1501	300	الكسي بكسر الكاف وتشديد السين المهملة هذه النسبة الي بلدة بما وراء النهر يقال لها كس غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ان المشهور كش بفتح الكاف والشين المنقوطة ويعرف بنخشب والمعروف من هذه البلدة ابو محمد عبد الحميد بن حميد بن نصر الكسي وهو المعروف بعبد بن حميد امام جليل القدر ممن جمع وصنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت اليه الرحلة من اقطار الارض مات في شهر رمضان	172	221004820634602895	297	565.0	239	537	55.3072624206543	54	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2166	true	-5162259759785775368	237	299	1167	1481	1484	300	الثوري ومحمد بن اسحاق----------- ويقولان حدثنا ابو النضر حتي لا يعرف وهو الذي كناه عطية العوفي ابا سعيد فكان يقول حدثني ابو سعيد بن ندبة الكلبي فيتوهمون انه اراد به ابا سعيد الخدري وكان الكلبي سبا-يا من اصحاب عبد الله -بن سبا من اولءك الذين يقولون ان عليا لم يمت وانه راجع الي الدنيا قبل قيام الساعة فيملاها عدلا كما ملءت جورا	2166	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1662	false	-3879551767420242879	96	139	478	697	1520	300	الثوري ومحمد بن اسحاق يرويان عنه ويقولان حدثنا ابو النضر حتي لا يعرف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الكلبي سباءيا من اصحاب عبد الله ابن سبا من اولءك الذين يقولون ان عليا لم يمت وانه راجع الي الدنيا قبل قيام الساعة ويملءها عدلا كما ملءت جورا	1662	221004820634602895	201	364.0	160	327	61.467891693115234	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2167	true	3819491872097975260	0	23	0	122	1554	302	راوا سحابة قالوا امير المءمنين فيها------------------------ حتي تبرا واحد منهم وقال ومن قوم اذا ذكروا عليا يصلون الصلاة علي السحاب مات الكلبي سنة	2167	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1662	false	-3879551767420242879	140	167	702	848	1520	300	راوا سحابة قالوا امير المءمنين فيها والرعد صوته والبرق سوطه حتي تبرا واحد منهم وقال ومن قوم اذا ذكروا عليا يصلون الصلاة علي السحاب مات الكلبي سنة	1662	221004820634602895	122	232.0	99	146	83.5616455078125	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2177	true	-6611344348896656881	101	238	507	1214	1547	301	واما المشهور بهذه النسبة ابو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الاديب الكنجروذي من اهل نيسابور كان اديبا فاضلا عاقلا حسن السيرة ثقة صدوقا عمر العمر الطويل حتي حدث بالكثير وسمع اقرانه منه وكان سمعه ابو -----بكر عن جماعة منهم ابو عمرو محمد بن احمد بن حمدان الحيري وابو احمد الحسين بن علي التميمي وابو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الادريسي وابو بكر محمد بن محمد بن عثمان الطرازي وجماعة سواهم روي لنا عنه ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وابو محمد هبة الله بن سهل السيدي وابو بكر يحيي بن عبد الرحيم اللبيكي وابو المظفر عبد المنعم بن ابي القاسم القشيري وابو سعد بن ابي صادق صادق المتطيب بنيسابور وابو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بمرو واصبهان وحدث عنه ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي الحافظ في كتبه وكانت وفاته في سنة	2177	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0421	false	-1193534012560896011	217	297	1135	1549	1561	300	واما المشهور بهذه النسبة ابو سعد محمد بن عبد الرحمان -------الاديب الگنجرودي من اهل نيسابور كان اديبا فاضلا عاقلا حسن السيرة ثقة صدوقا عمر العمر الطويل حتي حدث بالكثير وسمع اقرانه منه----- سمعه ابوه ابو بكر عن جماعة منهم ابو عمرو محمد بن احمد بن حمدان الحيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي لنا عنه ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي واب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بمرو واصبهان وحدث عنه ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي الحافظ في كتبه وكانت وفاته في سنة	421	221004820634602895	403	773.0	326	712	56.60112380981445	75	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2251	true	1256376649847668224	21	54	116	291	1555	301	اقضي القضاة ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري المعروف بالماوردي من اهل البصرة سكن بغداد وكان من وجوه الفقهاء الشافعيين وله تصانيف عدة في اصول الفقه وفروعه وفي غير ذلك وجعل	2251	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2115	false	7048689561059973343	224	256	1233	1404	1633	300	اقضي القضاة ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري المعروف بالماوردي من اهل البصرة سكن بغداد وكان من وجوه الفقهاء الشافعيين وله تصانيف عدة في اصول الفقه وفروعه و---غير ذلك قال -	2115	221004820634602895	167	325.0	136	175	95.42857360839844	31	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2334	true	399296898317519127	234	290	1235	1507	1577	303	الله----- بن خلف بن عبد السلام الاعور المروزي لانه كان يسكن هذه المحلة روي عن يحيي بن هاشم السمسار وعاصم بن علي وعلي بن الجعد روي عنه ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك وعبد الصمد بن علي الطبسي وابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وكان صدوقا مات في سنة احدي وثمانين وماءتين DIC_NIS	2334	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1038	false	-7505232746311743038	0	55	0	269	1558	300	الله محمد بن خلف بن عبد السلام الاعور المروزي لانه كان يسكن هذه المحلة روي عن يحيي بن هاشم السمسار وعاصم بن علي وعلي بن الجعد روي عنه ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك وعبد الصمد بن علي الطيبي وابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وكان صدوقا مات في سنة احدي وثمانين وماءتين --------	1038	221004820634602895	262	506.5	208	277	94.5848388671875	52	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2338	true	-602090168182884262	216	259	1035	1241	1441	300	زكريا يحيي بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل يحيي بن معين بن غياث بن زكريا بن عون بن بسطام المري مرة غطفان من اهل بغداد كان اماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا مرجوعا اليه في الجرح -التعديل	2338	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3406	false	4739845429283421280	180	208	934	1076	1533	300	زكريا يحيي بن معين بن عون بن زياد بن بس-----------------------------------------------------------------طام المري مرة غطفان من اهل بغداد كان اماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا مرجوعا اليه في الجرح والتعديل	3406	221004820634602895	141	274.0	113	207	68.1159439086914	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2339	true	-5084900319193249595	37	100	200	501	1495	300	علم العلماء اليه حتي قال احمد بن حنبل هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشان ي-ظهر كذب الكذابين يعني يحيي بن معين وقال علي بن المديني لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب	2339	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2091	false	-4286114292763652339	227	290	1179	1480	1528	300	علم العلماء اليه حتي قال احمد بن حنبل ه-هنا رجل خلقه الله لهذا الشان واظهر كذب الكذابين يعني يحيي بن معين وقال علي بن المديني لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب	2091	221004820634602895	299	587.0	236	302	99.00662231445312	61	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2339	true	-5084900319193249595	4	101	21	507	1495	300	بن الجراح وابا معاوية الضرير روي عنه من رفقاءه احمد بن حنبل وابو خيثمة ومحمد بن اسحاق الصغا-ني ومحمد بن اسماعيل البخاري وابو داود السجستاني وعبد الله بن احمد بن حنبل وغيرهم وانتهي علم العلماء اليه حتي قال احمد بن حنبل هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشان يظهر كذب الكذابين يعني يحيي بن معين وقال علي بن المديني لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب وكانت	2339	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3406	false	4739845429283421280	205	300	1058	1533	1533	300	في الجر-ح والتعديل---------- روي عنه من رفقاءه احمد بن حنبل وابو خيثمة ومحمد بن اسحاق الصنعاني ومحمد بن اسماعيل البخاري وابو داود السجستاني وعبد الله بن احمد بن حنبل وغيرهم وانتهي علم العلماء اليه حتي قال احمد بن حنبل هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشان يظهر كذب الكذابين يعني يحيي بن معين وقال علي بن المديني لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب وكانت-	3406	221004820634602895	464	899.5	370	487	95.27720642089844	91	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2342	true	-7085561336362878108	182	261	930	1324	1542	301	الكثير بنفسه ومتع بما سمع سمع ابا الحسين محمد بن علي بن- المهتدي بالله وابا الغناءم عبد الصمد بن علي بن المامون وطبقتهما سمع منه جماعة من اصدقاءنا وولد في سلخ سنة تسع وثلاثين واربع مءة وتوفي في المحرم سنة سبع وعشرين وخمس مءة وابو الحسن محمد بن عبيد الله بن احمد القاضي المزرفي من اهل المزرفة حدث عن ابي بكر محمد بن جعفر الادمي القارء روي عنه ابو علي الحسن بن غالب ال------------------------------------------------مقرء وقال خرجت مع ابي الحسين	2342	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0424	false	-3478762842789097079	0	72	0	360	1579	300	الكثير بنفسه ومتع بما سمع سمع ابا الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله وابا الغناءم عبد الصمد بن علي بن المامون وطبقتهما سمع منه جماعة من اصدقاءنا -ولد في سلخ سنة 439------------------ وتوفي في المحرم سنة 517 وضبطه ابن الاثير في الباب 3 بالفاء وكذا ابن حجر في تبصير المنتبه 4 وقال ابو------------------ بكر محمد بن الحسين------------------------------------------ المقرء المشهور حدث عنه ابو الفتح الميداني 2 ابن الجزري وقال محمد ----بن الحسين	424	221004820634602895	219	333.5	168	443	49.435665130615234	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2354	true	-3919073851880830117	70	204	359	1062	1564	300	جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر النسفي المستغفري خطيب نسف كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقا يرجع الي فهم ومعرفة واتق-----ان جمع الجموع وصنف التصانيف واحسن فيها وكان قد رحل الي خراسان واقام بمرو وسرخس مدة واكثر عن ابي علي زاهر بن احمد السرخسي وما جاوزه سمع بنسف ابا سهل هارون بن احمد الاستراباذي وابا محمد عبد الله بن محمد بن زر الرازي وببخاري ابا عبد الله بن محمد بن احمد غنجار الحافظ وبمرو ابا الهيثم محمد بن المكي الكشمهيني وجماعة كثيرة سواهم روي عنه جدي الاعلي القاضي ابو منصور محمد بن عبد الجبار السمعاني وابو علي الحسن بن عبد الملك القاضي وابو محمد الحسن بن احمد السمرقندي الحافظ وجمع كثير لا يحصون ولم يكن بما وراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث و--كانت ولادته سنة	2354	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1894	false	-5186780075784590942	86	210	445	1093	1554	300	جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر النسفي المستغفري خطيب نسف كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صدوقا حافظا لم يكن بما وراء النهر في عصره مثله وله تصانيف احسن فيها سمع ابا عبد الله محمد بن احمد غنجار الحافظ وزاهر بن احمد السرخسي روي عنه ابو منصور السمعاني مولده سنة 350 ومات في سلخ جمادي الاولي سنة 432 بنسف وترجم له محمود بن سليمان الكفوي بقوله الشيخ الامام الخطيب الحافظ ابو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر بن الفتح المستغفري النسفي كان رحمه الله فقيها فاضلا محدثا صدوقا يرجع الي -----معرفة وفهم وامعان جمع الجموع وصنف التصانيف واحسن فيهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بما وراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث ولد سنة وما--ت سنة	1894	221004820634602895	241	435.0	195	1099	21.929025650024414	40	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2488	true	3165467496889395811	256	300	1294	1514	1514	300	ومن القدماء ابو عروة معمر بن راشد البصري المهلبي مولي ال-ازد من اهل البصرة سكن اليمن وهو معمر بن ابي عمر وكان من ثقات العلماء يروي عن الزهري وقتادة و يحيي بن ابي كثير وابي اسحاق الهمداني والاعمش روي عنه الثوري وشعبة و ابن-	2488	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4129	false	-1460379278860703948	34	77	174	394	1505	300	ومن القدماء ابو عروة معمر بن راشد البصري المهلبي مولي ال ازد من اهل البصرة سكن اليمن وهو معمر بن ابي عمرو كان من ثقات العلماء يروي عن الزهري وقتادة و-يحيي بن ابي كثير وابي اسحاق الهمداني والاعمش روي عنه الثوري وشعبة و-ابن	4129	221004820634602895	216	410.0	176	222	97.29729461669922	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2489	true	-5937601746666157379	23	136	128	681	1526	302	قال ابن جريج عليكم بهذا الرجل يعني معمرا فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه وسءل ابن جريج عن شء من التفسير فاجابني فقلت له ان معمرا قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم بانفع قال معمر جلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كانه منقش في صدري وقال معمر خرجت مع الصبيان وانا غلام الي جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن قال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فلاهل البصرة شعبة وسعيد -بن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد ويكني ابا عروة مولي ح-دان ومات باليمن سنة اربع وخمسين وم-ءة قال ابو حاتم الرازي انتهي الاسناد الي	2489	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1442	false	-1324065841831773332	222	300	1048	1433	1433	300	قال ابن جريح عليكم بهذا الرجل يعني معمرا فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه وسءل ابن جريج عن شء من التفسير فاجابني فقلت له--- معمر -قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم فانقع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فلاهل البصرة شعبة وسعيد ابن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد ويكني ابا عروة مولي حمدان ومات باليمن سنة اربع وخمسين وماءة قال ابو حاتم الرازي انتهي الاسناد الي-	1442	221004820634602895	378	721.0	302	556	67.98561096191406	72	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2489	true	-5937601746666157379	136	186	681	928	1526	302	ستة نفر ادركهم معمر وكتب عنهم لا اعلم اجتمع لاحد غير معمر من الحجاز الزهري وعمرو بن دينار ومن الكوفة ابو اسحاق والاعمش ومن البصرة قتادة ومن اليمامة يحيي بن ابي كثير قال احمد بن حنبل لا يضم احد الي معمر الا وجدت معمرا اطلب للعلم منه DIC_NIS المهلي	2489	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1443	false	2209367411665991882	0	29	0	134	1487	300	ستة نفر ادركهم معمر وكتب عنهم لا اعلم اجتمع لاحد غير معم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال احمد بن حنبل لا يضم احد الي معمر الا وجدت معمرا اطلب للعلم منه ------3 الذهبي	1443	221004820634602895	131	239.5	102	247	53.03643798828125	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2489	true	-5937601746666157379	0	183	0	913	1526	302	ابي عروبة وابن عيينة وابن المبارك واسماعيل بن علية ومروان الفزاري ورباح الصنعاني وهشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق بن همام قال ابن جريج عليكم بهذا الرجل يعني معمرا فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه وسءل ابن جريج عن شء من التفسير فاجابني فقلت له ان معمرا قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم بانف-ع قال معمر جلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كانه منقش- في صدري وقال معمر خرجت مع الصبيان وانا غلام الي جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن قال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فلاهل البصرة شعبة وسعيد بن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد ويكني ابا عروة مولي حدان ومات باليمن سنة اربع وخمسين ومءة قال ابو حاتم الرازي انتهي الاسناد الي ستة نفر ادركهم معمر وكتب عنهم لا اعلم اجتمع لاحد غير معمر من الحجاز الزهري وعمرو بن دينار ومن الكوفة ابو اسحاق والاعمش ومن البصرة قتادة ومن اليمامة يحيي بن ابي كثير ق-ال احمد بن حنبل لا يضم احد -الي معمر الا وجدت معمرا اطلب للعلم منه	2489	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4129	false	-1460379278860703948	77	257	394	1290	1505	300	ابي عروبة وابن عيينة وابن المبارك واسماعيل بن علية ومروان الفزاري ورباح الصنعاني وهشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق بن همام قال ابن جريج عليكم بهذا الرجل يعني معمرا فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه وسءل ابن جريج عن شء من التفسير فاجابني فقلت--- ان معمرا قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم ما نقع قال معمر جلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كانه مستقر في صدري -قال معمر خرجت مع الصبيان وانا غلام الي جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن قال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فلاهل البصرة شعبة وسعيد بن ابي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد ويكني ابا عروة مولي حدان ومات باليمن سن-----------------ة قال ابو حاتم الرازي انتهي الاسناد الي ستة نفر ادركهم معمر وكتب عنهم لا اعلم اجتمع لاحد غير معمر من الحجاز الزهري وعمرو بن دينار ومن الكوفة ابو اسحاق والاعمش ومن البصرة قتادة ومن اليمامة يحيي بن ابي كثير وقال احمد بن حنبل لا تضم احدا الي معمر الا وجدت معمرا اطلب للعلم منه	4129	221004820634602895	883	1727.0	705	917	96.2922592163086	172	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2491	true	2953695914039251779	232	281	1163	1415	1515	301	روي عنه محمد بن اسماعيل البخاري واحمد بن حنبل وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واسحاق بن راهويه وعالم وكان مولده سنة ثلاثين وم-ءة ومات سنة ثمان او تسع عشرة وماءتين وكان اصغر من وكيع بسنة وكان فيه دعابة ومزاح ولكن كان ثقة اماما	2491	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1455	false	-214790134100985117	85	134	414	667	1488	300	روي عنه محمد بن اسماعيل البخاري واحمد بن حنبل وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وابو زرعة وابو حاتم الرازيان واسحاق بن راهويه وعالم وكان مولده سنة ثلاثين وماءة ومات سنة ثمان او تسع عشرة وماءتين وكان اصغر من وكيع بسنة وكان فيه دعابة ومزاح ولكن كان ثقة اماما	1455	221004820634602895	252	499.0	203	253	99.60474395751953	48	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2524	true	3009069588216690789	169	247	868	1269	1534	300	سمع ابا بكر -بن خلاد النصيبي وابا بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري وابا اسحاق المزكي واحمد بن جعفر بن سلم وابا بكر -بن مالك القطيعي وا------------------------------------------------------------با الحسن محمد بن الحسن بن مقسم العطار وجماعة ذكره ابو بكر الخطيب في التاريخ وقال كتبت عنه وكان شيخا مستورا ثقة من اهل القران قرا علي اليزور-ي صاحب احمد بن فرح ولد في------------------------ شوال سنة ست واربعين وثلاثمءة ومات في--------------------- شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين واربعمءة ودفن بمقابر---------- الخيزران	2524	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2851	false	-1651992143527930248	3	84	20	430	1461	300	سمع ابا بكر ابن خلاد النصيبي وابا بحر-------------- بن كوثر البربهاري وابا اسحاق المزكي واحمد بن جعفر بن سلم وابا بكر ابن مالك القطيعي والحسن بن احمد الشماخي الهروي ومحمد بن يوسف بن يعقوب الصواف وابا الحسن --------------بن مقسم------- وجماعة نحوهم------------------------------ كتبت عنه وكان شيخا مستورا ثقة من اهل القران قرا علي البزوردي صاحب احمد بن فرج وسمعته يقول ولدت لثمان خلون من شوال سن--------------------ة ومات في يوم الخميس الثالث من شهر ربيع الاول سن------------------------ة ودفن من الغد في مقبرة الخيزران	2851	221004820634602895	276	420.5	218	519	53.17919158935547	47	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2533	true	-1264642314786409925	12	62	65	322	1539	300	امام الكوفيين في النحو واللغة وكان ثقة حجة دينا صالحا مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالغريب- ورواية الشعر القديم مقدما عند الشيوخ م-ذ هو حدث ويقال ان ابا عبد الله محمد بن زياد بن الاعرابي اذا شك في الشء فيقول- ما عندك يا ابا العباس في هذا ثقة بغزارة حفظه	2533	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1341	false	7006031215998166332	76	119	408	632	1645	300	امام الكوفيين في النحو واللغة وكان ثقة حجة----- صالحا مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالعربية ورواية الشعر القديم مقدما عند الشيوخ منذ هو حدث فك----ان ا-------------------------بن الاعرابي اذا شك في --شء قال له ما تقول يا ابا العباس في هذا ثقة بغزارة حفظه	1341	221004820634602895	208	362.0	166	260	80.0	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2549	true	373788928499658363	184	209	911	1023	1480	301	نمير ايما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر بن ابي شيبة فقال ابو خيثمة وجعل يطري ابا خيثمة ويضع من ابي بكر -------ومات ابو	2549	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0160	false	-2430928048562392167	0	27	0	119	1453	300	نمير ايما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر بن ابي شيبة فقال ابو خيثمة وجعل يطري ابا خيثمة ويضع من ابي بكر 3 المزي قال ابو	160	221004820634602895	109	207.0	84	119	91.59664154052734	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2566	true	5608123830283052464	235	301	1156	1489	1489	301	محمد بن صالح بن مه---------------------------------ران النطاحي مولي بني هاشم المعروف بابن النطاح وقيل--------- يكني ------------------ابا جعفر من اهل البصرة قدم بغداد وحدث بها عن يوسف بن عطية الصفار وعون بن كهمس والمنذر بن زياد الطاءي---------------- ومعتمر بن سليمان -روي عنه احمد بن علي الجزار وبشر بن موسي الاسدي واحمد بن القاسم بن مساور الجوهري والهيثم بن خ-لف الدوري وعبد الله بن محمد -بن ناجية وكان اخباريا-	2566	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms2992	false	-8892941985253630500	121	197	546	928	1422	300	محمد بن صالح بن مهران قال الخطيب محمد بن صالح بن مهران---------------------- المعروف بابن النطاح مولي بني هاشم يكني ابا عبد الله وقيل ابا جعفر بصري--------- قدم بغداد وحدث بها عن يوسف بن عطية الصفار وعون بن كهمس والمنذر بن زناد الطاءي وارطاة ابي حاتم ومعتمر بن سليمان وروي عنه احمد بن علي الخزاز وبشر بن موسي الاسدي واحمد بن القاسم بن مساور الجوهري والهيثم بن خالف الدوري وعبد الله بن محمد ابن ناجية وكان اخباريا	2992	221004820634602895	291	528.5	232	413	70.46004486083984	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2567	true	6057952405110040749	169	223	915	1199	1636	302	ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم النطنزي افضل من بخراسان والعراق ب--اللغة والادب والقيام بصنعة الشعر قدم علينا مرو سنة احدي وعشرين وقرات عليه طرفا صالحا من الادب واستفدت منه واغترفت من بحره ثم لقيته بهمذان ثم قدم علينا بغداد غير مرة في مدة مقامي بها وما لقيته الا وكتبت عنه واقتبست منه	2567	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1827	false	2587981341993910826	188	243	966	1252	1579	300	ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم النطنزي افضل من بخراسان والعراق في اللغة والادب والقيام بصنعة الشعر قدم علينا مرو سنة احدي وعشرين وقرات عليه طرفا صالحا من الادب واستفدت منه واغترفت من بحره ثم لقيته بهمدان ثم قدم علينا بغداد غير مرة في مدة مقامي بها وما لقيته الا وكتبت عنه واقتبست منه	1827	221004820634602895	282	556.5	228	286	98.60140228271484	52	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2567	true	6057952405110040749	169	259	915	1402	1636	302	ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم النطنزي افضل من بخراسان والعراق ب--اللغة والادب والقيام بصنعة الشعر قدم علينا -مرو سنة احدي وعشرين وقرات عليه طرفا صالحا من الادب واستفدت منه واغترفت من بحره ثم لقيته بهمذان ثم قدم علينا بغ-داد غير مرة في مدة مقامي بها وما لقيته الا وكتبت عنه واقتبست منه سمع باصبهان ابا سعيد المطرز وابا علي الحداد وغانم بن ابي نصر البرجي وببغداد ابا القاسم -بن بيان الرزاز وابا علي -بن نبهان الكاتب وطبقتهم سمعت منه اجزاء بمرو من الحديث وكانت ولادته وثمانين واربعمءة باصبهان	2567	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms3334	false	2117667912982024554	114	204	586	1065	1603	300	ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم النطنزي افضل من بخراسان والعراق في اللغة والادب والقيام بصنعة الشعر قدم علينا بمرو سنة احدي وعشرين وقرات عليه طرفا صالحا من الادب واستفدت منه واغترفت من بحره ثم لقيته بهمدان ثم قدم علينا ببغداد غير مرة في مدة مقامي بها وما لقيته الا وكتبت عنه واقتبست منه سمع باصبهان ابا سع-د المطرز وابا علي الحداد وغانم بن ابي نصر البرجي وببغداد ابا القاسم ابن بيان الرزاز وابا علي ابن نبهان الكاتب وطبقتهم سمعت منه اجزاء بمرو من الحديث وكانت ولادته -------------488 باصبهان	3334	221004820634602895	467	889.5	378	493	94.72616577148438	81	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2567	true	6057952405110040749	169	237	915	1275	1636	302	ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم النطنزي افضل من بخراسان والعراق ب--اللغة والادب والقيام بصنعة الشعر قدم علينا -مرو سنة احدي وعشرين وقرات عليه طرفا صالحا من الادب واستفدت منه واغترفت من بحره ثم لقيته بهمذان ثم قدم علينا بغداد غير مرة في مدة مقامي بها وما لقيته الا وكتبت عنه واقتبست منه سمع باصبهان ابا سعيد المطرز وابا علي الحداد وغانم بن ابي نصر البرجي وببغداد	2567	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms4198	false	-1778575839149694477	232	300	1180	1536	1536	300	ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم النطنزي افضل من بخراسان والعراق في اللغة والادب والقيام بصنعة الشعر قدم علينا بمرو سنة احدي وعشرين وقرات عليه طرفا صالحا من الادب واستفدت منه واغترفت من بحره ثم لقيته بهمدان ثم قدم علينا بغداد غير مرة من مدة مقامي بها وما لقيته الا وكتبت عنه واقتبست منه سمع باصبهان ابا سع-د المطرز وابا علي الحداد وعاصم بن---- نصر الرخ-ي وببغداد-	4198	221004820634602895	345	653.0	279	363	95.04132080078125	60	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2602	true	2039562508779189829	10	68	51	329	1573	303	وقال ابو حاتم الرازي----- ليس --بالكوفة اتقن من ابي غسا-------------ن قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن نمير يقول ابو غسان النهدي احب الي منه يعني محمد بن الصلت وابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم الرازي كان ابو غسان يملي علينا من اصله و----لا يملي حديثا حتي يقراه---------- ولم ار بالكوفة اتقن من ابي غسان لا ابو نعيم ولا غيره	2602	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms0394	false	3601242855778418634	116	199	585	969	1484	300	وقال ابو حاتم ظن ابن معين ليس في الكوفة اتقن من ابي غسان وعن ابن معين قال هو اجود كتابا من ابي نعيم وقال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب وكان من العابدين وقال مرة كان ثقة متقنا وقال ابن نمير----- ابو غسان------- احب الي من------ محمد بن الصلت -ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم -------كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو ولم ار بالكوفة اتقن منه-------- لا ابو نعيم ولا غيره	394	221004820634602895	237	381.0	185	418	56.69856643676758	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2609	true	4552252644062604504	5	64	34	333	1569	302	احمد بن عبد الله بن احمد بن العباس بن سالم بن مهران البزاز المعروف بابن النيري البغدادي------------------------ حدث عن ابي سعيد الاشج وعلي بن شعيب البزاز وزهير بن محمد بن قمير ومحمد بن عبد الله المخرمي واشباههم روي عنه محمد بن المظفر الحافظ وابو حفص بن شاهين و---ابو الفتح يوسف القواس--------------------------------- وحكي ان القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات	2609	-3528618016839896878	Shia004456Vols-ara1.ms1623	false	-7363122954623365696	227	280	1117	1376	1488	300	احمد بن عبد الله ب----------------------------------------------------ن النيري ابو جعفر البزاز ثقة 2 ابن الاثير حدث عن ابي سعيد الاشج------------------------------------------ ومحمد بن عبد الله المجزمي وغيرهما- روي عنه محمد بن المظفر الحافظ وابو حفص بن شاهين في وابو الفتح الق-----واس ومات في شعبان سنة 320 3 السمعاني وحكي ان القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات	1623	221004820634602895	180	306.0	141	359	50.13927459716797	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1