id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms2473	false	5698967888104307759	136	275	712	1417	1566	302	ابو جعفر محمد-------- بن محمد بن احمد بن هارون بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه العلوي الموساءي نسبه الي موسي الكاظم وسنذكر الموسوي النسبة اليه غير اني هكذا رايت في تاريخ الحاكم ابي عبد الحاكم عبد الله الحافظ ثم قال كان احد الاشراف في عصره في حفظ الانساب والاخبار وايام الناس وكان من المجتهدين في العبادة علي ما كان يرجع اليه من المودة الظاهرة ومحبة العلم واهله وقال سمعت ابا جعفر الموساءي غير مرة يذكر انه يدين الله بفقه مالك -بن انس سمع بالعراق ابا القاسم البغوي وابا محمد بن صاعد وطبقتهما وبالري ابا محمد عبد الرحمن -بن ابي حاتم وكان كثير الرواية عن اهل بيته الطاهرين وكان يقول انا اهل بيت لا تقية عندنا في ثلاثة اشياء كثرة الصلاة وزيارة قبور الموتي وترك المسح علي الخفين	2473	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0145	true	6630286080568982667	2	125	9	627	1602	300	ابو جعفر محمد بن جعفر بن محمد بن احمد بن هارون بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه العلوي الموساءي قال ذكرها ابو عبد الله الحاكم------------------------------------ في تاريخه و---------------------------------------قال كان احد الاشراف في عصره في حفظ الانساب والاخبار وايام الناس وكان من المجتهدين في العبادة علي ما كان يرجع اليه من المودة الظاهرة ومحبة العلم واهله----- سمعته -----------------غير مرة يذكر انه يدين الله بفقه مالك ابن انس سمع بالعراق ابا القاسم البغوي وابا محمد بن صاعد وطبقتهما وبالري ابا محمد عبد الرحمن ابن ابي حاتم وكان كثير الرواية عن اهل بيته الطاهرين وكان يقول انا اهل بيت لا تقية عندنا في ثلاثة اشياء كثرة الصلاة وزيارة قبور الموتي وترك المسح علي الخفين	145	-4488951737302913030	575	1074.0	460	715	80.4195785522461	108	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0761	false	7086482194255560853	3	196	18	1073	1578	300	كان محدث اصحاب الراي في عصره كثير الرحلة والسماع والطلب خرج الي العراق والبحرين وغاب عن بلده اربعين سنة سمع جده العباس بن حمزة والحسين بن الفضل البجلي واكثر عنه لمحل جده واحمد بن نصر وابا علي الحرشي وكافة مشايخ نيسابور وببغداد ابا العباس محمد بن يونس الكديمي وابا علي بشر بن موسي الاسدي وابا عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن حنبل وغيرهم ---------------------سمع منه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ وقال كان محدث اصحاب الراي كثير الرحلة والسماع والطلب لولا مجون كان فيه وذلك انه خرج من نيسابور سنة تسعين وماءتين وانصرف اليها سنة ثلاثين وثلاثماءة واكثر مقامه كان بالعراقين ثم وقع الي عمان واستوطنها وكان يعرف بالعراق وبلاد خراسان بابي بكر النيسابوري وكان يعرف بنيسابور بابي بكر العماني ومن الناس من يجرحه ويتوهم انه في الرواية فليس كذلك فان جرحه كان بشرب المسكر فانه علي مذهبه كان يشرب ولا يستره سمع بنيسابور وبالعراق واكثر بالكوفة بانتقاء ابي العباس ابن سعيد علي الشيوخ وسمع اخبار الغلابي عن اخرها بالبصرة وكتب عن اقرانه حدث بنيسابور تسع سنين وقد اكثرنا عنه وكان يحضر المجالس ويكتب اماليهم بخطه ثم خرج من نيسابور متوجها الي --مرو في المحرم من سنة -تسع وثلاثين وثلاثماءة	761	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0317	true	1277504043338629221	209	281	1041	1426	1534	300	كان محدث اصحاب الراي في عصره كثير الرحلة والسماع والطلب عرف بالحفيد لانه ابن بنت الع-------------------------------باس بن حمزة الواعظ من نيسابور سمع------------------------------------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------با عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن حنبل وسمع اخبار الغلابي عن اخرها سمع منه الحاكم-------------------- وذكره في التاريخ وقال كان محدث اصحاب الراي كثير الرحلة والسماع------- لولا مجون كان فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اكثرنا عنه وكان يحضر المجالس ويكتب اماليهم ------------------------بخطه توفي بهراة في شهر رمضان سنة اربع واربعين وثلاثماءة	317	-4488951737302913030	288	477.0	230	1079	26.691381454467773	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0026	false	5039617259100859268	164	261	831	1308	1511	300	عن عبد الله بن عباس---- حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يعرض نفسه علي القباءل من العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بك----------------------ر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه -------فقال ممن القوم قا-لوا من ربيعة قال -من هامتها ام من لهازمها قا-لوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر افم---نكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم الحوفزان ق---اتل الملوك وسالبها انفسها- قالوا لا	26	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0371	true	5607664637513857554	169	268	880	1367	1527	300	عن عبد الله بن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من في------ه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يعرض نفسه علي --قباءل ال---عرب خرج وانا معه وابو بكر------------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكروكان مقدما في كل الخير وكان رجلا نسابة-فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة قال امن هامتها او من لهازمها فقالوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي قا-----لوا ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال -فمنكم بسطام بن قيس ابو ال-لواء ومنتهي الاحياء قالوا لا	371	-4488951737302913030	406	688.0	318	520	78.07691955566406	70	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0028	false	976520916707247253	0	91	0	446	1470	300	العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل --خير وكان رجلا نسابة فسلم وق------------------ال ممن القوم -قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م-نكم عوف الذي---- يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا	28	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0371	true	5607664637513857554	196	268	997	1367	1527	300	العرب خرج وانا معه وابو بكر------------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكرو-كان مقدما في كل الخير وكان رجلا نسابة-فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة قال--------------- امن هامتها او من لهازمها فقالوا بل من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي----- قالوا--- ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-------------------------------------------------------نكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا	371	-4488951737302913030	333	571.5	265	472	70.55084991455078	53	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0026	false	5039617259100859268	250	300	1243	1511	1511	300	قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من---- شيبان حين بقل وجهه-	26	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0372	true	-8526025478015973651	37	89	183	455	1485	300	قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان حين بعل وجهه	372	-4488951737302913030	262	480.0	213	277	94.5848388671875	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0027	false	1451795760632882676	49	112	226	534	1430	300	افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه --قمر يضء ليل الظلام الداج--------لي قال لا قال افمن---- المفيض------ين انت قال لا قال افمن اه--------------------------------------------------------------ل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال	27	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0372	true	-8526025478015973651	210	291	1046	1440	1485	300	افمنكم قصي بن كلاب----------القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في- الليلة الداجية الظلماء قال لا قال افمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال -فمن اهل الرفادة انت قال	372	-4488951737302913030	278	463.5	218	409	67.97065734863281	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0028	false	976520916707247253	69	292	333	1433	1470	300	قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر رضي الله عنه فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان------------- يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل -قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله------------ من سواء الثغرة افمنكم قصي الذي جمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان----- القمر في وجهه يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا---- فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا قال واجتذب ابو بكر------------- زمام الناقة راجعا	28	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0372	true	-8526025478015973651	28	300	137	1485	1485	300	قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الج----------------------------------------------------------ار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال--------------------- فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان حين بعل وجهه يقال له دغفل فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نس-له والعبء لا تعرفه او تجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكذبك شيءا فممن الرجل فقال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله منها الرامي من سو-ء الثغرة ا-منكم قصي الذي جمع قوله فمنكم جساس بن مرة زاد في رواية ابي نعيم ابن ذهل قوله فمنكم الحوفزان زاد في رواية ابي نعيم ابن شريك قوله صاحب العمامة الفردة سمي بذلك لانه كان اذا ركب لم يعتم معه غيره قاله الخطيب قوله اهل الشرف والرياسة زاد في رواية وازمة العرب وهداتها قوله امنكم قصي اختلف لفظ وسياق ابي نعيم هنا قليلا اذ فيها افمنكم قصي بن كلابالقباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم--------- هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر-------- يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال افمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال ف-------اجتذب ابو بكر رضي الله عنه زمام الناقة راجعا-	372	-4488951737302913030	966	1779.0	769	1469	65.75901794433594	179	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0027	false	1451795760632882676	45	209	204	993	1430	300	الرامي من صفاء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من---------------------------------------------------------------------- فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم----------------- هاشم الذي هشم الثريد لقو------------------------------------------------------------------مه ورجال مكة مسنتون عج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف قال لا قال افمنكم----------- شيبة الحمد-------------- مطعم طير السماء ا--------------------------لذي كان وجهه --قمر يضء --------ليل الظلام الداجلي قال لا قال افمن المفيضين انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت يسال عنهما قال لا قال واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل---- يدفعه يهيضه طورا وطورا يصدعه---- والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغف----ل فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ان لكل طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي رضي الله عنه ثم دفعنا الي مجلس اخر	27	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0373	true	-7715318555572672626	48	221	250	1167	1572	300	--------------------------------------------------القباءل من فهر قال لا قال الغلام افمنكم عبد مناف الذي انتهت اليه الوصايا وابو الغطاريف الساد-------ة قال لا قال افمنكم عمرو بن عبد مناف هاشم الذي هشم الثريد لقومه واهل مكة مسنتون عجاف وفيه يقول الشاعر عمرو العلي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف سنوا اليه الرحلتين كلاهما عند الشتاء ورحلة الاصياف كانت قريش بيضة فتفلقت فالمح خالصها لعبد مناف الراءشين وليس يعرف راءش والقاءلين هلم للاضياف والضاربين الكبش يبرق بيضة والمانعين البيض بالاسياف لله درك لو نزلت بدارهم منعوك من ذل ومن اقراف قال لا قال افمنكم عبد المطلب شيبة الحمد وصاحب بءر مكة مطعم طير السماء والوحوش والسباع في الفلاة الذي كان وجهه القمر يتلالا في الليل المظلم الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صادف در- السيل درا يدفعه يهضبه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش وا-ما انا فدغفل قال فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال علي------------- فقلت يا ---ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل--- ابا --حسن ما -من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال----------------- ثم دفعنا الي مجلس اخر	373	-4488951737302913030	397	517.0	312	1269	31.284475326538086	61	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4946862161459486518	0	137	0	686	1482	300	الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرت----ك من اي--- قريش انت -----------قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم فقال ممن القوم قالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي---- وامي هءلاء غرر الناس وفيهم مفروق بن عمرو وهانء -بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا فقال ابو بكر------------- كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف	29	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0373	true	-7715318555572672626	160	300	871	1572	1572	300	الحديث صادف در- السيل در-ا يدفعه يهضبه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش واما انا فدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي------------- فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل--- ابا --حسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر------------- فسلم فقال ممن القوم قالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر الناس وفيهم مفروق بن عمرو وهانء ابن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا فقال ابو بكر رضي الله عنه كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف-	373	-4488951737302913030	640	1173.0	512	735	87.0748291015625	117	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4946862161459486518	137	300	686	1482	1482	300	ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم ج-د فقال ابو بكر------------- كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويديل علينا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر------------- قد بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هو-ذا فقال مفروق بلغنا انه يذكر ذلك فالي م -تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام وابو بكر رضي الله عنه يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والي ان تءوني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسل-ه واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو -الي م -تدعونا يا اخا قريش فوا-لله ما سمعت كلاما احسن-	29	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0374	true	7586390475163978331	0	194	0	947	1490	300	ولن تغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جهد فقال ابو بكر رضي الله عنه كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة قوله عليهم السكينة والوقار زاد في رواية واذا مشايخ لهم اقدار وهيءات قوله هءلاء غرر الناس وفي رواية ابي نعيم ليس بعد هءلاء من عز في قومهم ويديل علينا اخري لعلك اخا قريش فقال ابو بكر رضي الله عنه قد بلغكم انه رسول الله -------------------الا هو ذا فقال مفروق بلغنا انه يذكر ذاك فالي ما تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام -ابو بكر رضي الله عنه يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والي ان تءوني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو والي ما تدعونا يا اخا قريش فو الله ما سمعت كلاما احسن	374	-4488951737302913030	769	1453.0	613	967	79.52429962158203	150	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0030	false	6548743830795616970	0	107	0	543	1507	300	من هذا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ------الي قوله------ فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فقال مفروق -الي م- تدعون-----ا يا اخا قريش زاد فيه غيره فوالله ما هذا من كلام اهل الارض ثم رجعنا الي روايتنا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء--------- شيخنا وصاحب ديننا	30	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0374	true	7586390475163978331	194	299	947	1486	1490	300	من هذا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية الي قوله تعالي فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فقال مفروق والي ما تدعونا ايضا يا اخا قريش فو ا------------لله ما هذا من كلام اهل الارض --------قال--------- فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك-وكانه احب ان يشرك- في الكلام هانء بن قبيصةف-قال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا	374	-4488951737302913030	505	929.0	406	571	88.44132995605469	91	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0030	false	6548743830795616970	39	300	183	1507	1507	300	ما هذا من كلام اهل الارض ثم رجعنا الي روايتنا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتب-عناك علي دينك لمجلس جلسته الينا---- له اول و---اخر انه زلل في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ------ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وانا انما نزلنا بين -ضرتي اليمامة وال-شامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هاتان الضرتان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانما انما نزلنا علي عهد اخذه علينا ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرشي مما تكره الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع-	30	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0375	true	1329694386107191515	14	286	65	1447	1530	300	ما هذا من كلام اهل الارض ------زاد في رواي-------------------------------ة ولو كان من كلامهم لعرفناه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش -اني اري ان تركنا ديننا واتباعنا د-----ينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر انه زلل في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتن------ظر وكانه احب ان يشرك- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وانا انما نزلنا بين صيرين اليمامة والسماءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ه-ذان الصيران فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وان-ا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا قرشي قوله اليمامة والسماءة السماءة من اعمال زبيد اليمن ويقال ايضا لجبل مقري باليمن سماءة وفي البداية لابن كثير السماوة وهو الذي يدل عليه السياق اذ هي ماء لكلب ويقال ايضا لبادية بين الكوفة والشام والله اعلم قوله ما هذان الصيران في رواية ابي نعيم فقال اما احدهما فطفوف البر وارض العرب واما الاخر فارض فارس وانهار كسري وفي النهاية الصير الماء الذي يحضره الناس مما يكره الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع	375	-4488951737302913030	967	1823.5	768	1693	57.1175422668457	182	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0031	false	-2089374771408901708	14	114	84	590	1515	300	نساءهم -تسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم ذا----ك قال فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يد- ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله عز وجل باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال فدفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سر بما كان من ابي بكر ومعرفته بانسابهم	31	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0376	true	937631602389702688	0	101	0	511	1528	300	نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك قال فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك بالحق بشي-را ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله عز وجل باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال فدفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سر بما كان من ابي بكر ومعرفته بانسابهم	376	-4488951737302913030	496	966.0	396	512	96.875	95	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1019	false	6926354065063753129	172	210	890	1082	1548	301	بن عبد ربه الفارسي الدورقي قال ابو حاتم بن حبان من اهل دورق--------------------------------------------------------- كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع المعضلات علي الثقات في الحث علي الخير والزجر عن الشر لا يحل كت-بة حديثه الا علي سبيل الاعتبار	1019	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0409	true	-8288207014057146856	246	295	1255	1504	1535	300	بن عبد ربه الفارسي فقال روي عن عمر بن سليمان الدمشقي عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس مرفوعا وذكره واتهم ميسرة به فقال كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات ويضع المعضلات عن- الثقات في الحث علي الخير والزجر عن الشر لا يحل كتابة حديثه الا علي سبيل الاعتبار	409	-4488951737302913030	154	266.5	122	250	61.599998474121094	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1414	false	6980746054385372469	265	291	1367	1493	1543	301	العباس بن محبوب بن عثمان بن عبيد الشاصوني وشاصونة لقب عثمان بن عبيد فيما اظن وهو شاصونة بن عبيد بن- معرض بن عبد الله بن معيقيب	1414	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0950	true	-4743029813017742998	241	264	1208	1313	1492	300	العباس بن محبوب بن عثمان بن عبيد ابو الفضل ثنا ابي ثنا جدي---------------------- شاصونة بن عبيد ثنا معرض بن عبد الله بن معيقيب	950	-4488951737302913030	79	134.5	61	127	62.2047233581543	16	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1578	false	4813370556580505360	98	199	541	1051	1548	301	ابو الحس------------ين محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن يحيي بن عبد الرحمن بن جميع الغساني الحافظ-------------------------- الصيداني------------ من اهل صيدا------------------------------- له رحلة الي ديار مصر والعراق وبلاد فارس وكور الاهواز واكثر عن الشيوخ بهذه البلاد وخرج له خلف بن احمد بن علي الواسطي الحافظ معجم شيوخه في خمسة اجزاء حسنة روي عنه ابنه الحسن وابو سعد احمد بن محمد بن عبد الله الماليني الصوفي وابو نصر عبد الرحمن بن ابي عقيل الصوري واخر من روي عنه ابو نصر الحسين بن محمد بن احمد بن طلاب الخطيب الدمشقي وكانت ولادته سنة ست وثلاثماءة بصيدا ووفاته بعد سنة اربع وتسعين وثلاثماءة	1578	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms0950	true	-4743029813017742998	109	187	516	928	1492	300	ابو الحسن ابن جميع وهو محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن يحيي بن عبد الرحمن بن جميع الغساني الحافظ المسند الرحالة ابو الحسين الصيداني صاحب المعجم من اهل صيدا هكذا نسبه الحافظ السمعاني وقال له رحلة الي ديار مصر والعراق وبلاد فارس وكور الاهواز واكثر عن الشيوخ بهذه البلاد وخرج له خلف بن احمد بن علي الواسطي الحافظ معجم شيوخه في خمسة اجزاء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت ولادته سنة ست وثلاثماءة بصيدا ووفاته بعد سنة اربع وتسعين وثلاثماءة	950	-4488951737302913030	326	584.0	262	591	55.160743713378906	62	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2259	false	-1342662860342581761	221	302	1151	1562	1562	302	ابو بكر احمد بن محمد بن يحيي المت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم ---------الاشقر من -------------------------------------اهل نيسابور شيخ اهل الكلام في عصره بنيسابور من اهل الصدق في رواية الحديث سمع جعفر بن محمد بن سوار وابراهيم بن ابي طالب ويوسف بن موسي المرو الروذي وابراهيم بن محمد السكني واقرانهم سمع منه الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وكان سمع المسند ال---------صحيح ----من احمد بن علي القلانسي وروا----ه وهو احسن راوية لذلك الكتاب وانهم ثقاة وتوفي في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وثلاث مءة--	2259	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms1185	true	7883961994933240733	152	262	782	1353	1561	300	ابو بكر احمد بن محمد بن يحيي المتكلم رحمه الله قال حدثنا ابو محمد احمد بن علي بن الحسين القلانسي ثنا مسلم بن الحجاج قال حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن قوله المتكلم المعروف بالاشقر ذكره الحافظ السمعاني في الانساب فقال من اهل نيسابور شيخ اهل الكلام في عصره بنيسابور من اهل الصدق في رواية الحديث سمع جعفر بن محمد بن سوار وابراهيم بن ابي طالب ويوسف بن موس-------------ي وابراهيم بن محمد السكني واقرانهم سمع منه الحاكم ابو عبد ا-----------------لله الحافظ وكان سمع المسند الصحيحيعني صحيح مسلممن احمد بن علي القلانسي -رواه عنه وهو احسن رواية لذلك الكتاب ------------توفي في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وثلاث ماءة	1185	-4488951737302913030	361	652.5	290	614	58.7947883605957	63	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0947	false	-5468331796524848118	14	161	77	870	1574	302	هذه النسبة الي الخل والحاق الياء في مثل هذا الانتساب اكثرها بجرجان وطبرستان وخوارزم---- وابو سعيد اسماعيل بن احمد بن محمد التاجر الخلالي الجرجاني من اهل جرجان سكن نيسابور وبها ولد وبها مات وكان احد الجوالين في طلب الحديث والوراقين في بلاد الدنيا والمفيدين سمع بجرجان عمران بن موسي السختياني وبنيسابور ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وببغداد الهيثم بن خلف الدوري وحامد بن محمد بن شعيب وبالبصرة محمد بن الحسين بن مكرم وبالكوفة ابا محمد عبد الله بن محمد بن زيدان البجلي وبالموصل ابا يعلي احمد بن المثني وبالرقي الحسين بن عبد الله الرقي وبعسقلان محمد بن الحسن -بن قتيبة وبمصر ابا جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وطبقتهم سمع منه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ وقال انتقي عليه ابو علي الحافظ ثم عقدت له المجلس بعد وفاته غداة الاحد وكان يملي من اصوله وكان يحسن الي اهل العلم ويقوم بحواءجهم	947	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms1760	true	-6825867191647220701	167	267	938	1473	1650	300	هذه النسبة الي الخل والحاق الياء في مثل هذا الانتساب اكثرها بجرجان وطبرستان وخوارزم قال وابو سعيد هذا --------------------------------------------من اهل جرجان سكن نيسابور وبها ولد وبها مات وكان احد الجوالين في طلب الحديث والوراقين في بلاد الدنيا والمفيدين سمع --------------------------------بنيسابور ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وببغداد الهيثم بن خلف الدوري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالموصل ابا يعلي احمد بن المثن---------------------------------ي وبعسقلان محمد بن الحسن ابن قتيبة وبمصر ابا جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي قال و---سمع منه الحاكم ابو عبد الله------- وذكره في التاريخ وقال انتقي عليه ابو علي الحافظ قال وك-----------------------------------ان يملي من اصوله و----يحسن الي اهل العلم ويقوم بحواءجهم	1760	-4488951737302913030	515	939.5	419	798	64.53633880615234	87	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2445	false	-5934580513833323086	28	79	142	392	1570	303	الحسن احمد بن محمد بن حرب بن سعيد بن عمرو الملحمي مولي سليمان بن علي الهاشمي الجرجاني من اهل جرجان روي عن علي بن الجعد وابي مصعب المدني وعمران بن سوار وجماعة روي عنه ابو احمد عبد الله بن عدي واحمد بن ابي عمران وكان كذابا يتعمد الكذب وكان يلقن فيتلقن	2445	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms1761	true	7140015737490133806	30	74	165	377	1623	300	الحسن احمد بن محمد بن حرب بن سعيد بن عمرو الملحمي مولي سليمان بن علي الهاشمي الجرجاني من اهل جرجان روي عن علي بن الجعد وابي مصعب رو-----------------------------ي عنه ابو احمد ---------بن عدي واحمد بن ابي عمران وكان كذابا يتعمد الكذب وكان يلقن فيتلقن	1761	-4488951737302913030	210	409.0	166	250	84.0	42	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1413	false	-193375554111032244	148	243	793	1283	1609	303	ال-----نسبة الي مدينة وراء نهر سيحون يقال لها الشاش وهي من ثغور الترك ----------------------------------خرج منها جماعة كثيرة من اءمة المسلمين منهم عبد الله بن ابي عوانة الشاشي سمع منه محمد بن اسماعيل البخاري وجعفر بن محمد الفريابي وغيرهما وابن اخيه ابو علي الفضل بن العباس بن ابي عوانة الشاشي رحل الي مرو والعراق وسمع علي بن حجر واحمد بن حنبل روي عنه اهل بلده مات سنة ست وثمانين وماءتين والامام ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي احد اءمة الدنيا في التفسير والحديث والفقه واللغة ولد سنة احدي وتسعين وماءتين ومات سنة ست	1413	-3528618016839896878	Shamela0023644-ara1.ms1807	true	8502916758861786709	264	300	1313	1506	1506	300	الشاشي نسبة الي مدينة وراء نهر سيحون يقال لها الشاش وهي من ثغور الترك قاله السمعاني وذكر شيخ المصنف فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد اءمة الدنيا في التفسير والحديث والفقه واللغة ولد سنة احدي وتسعين وماءتين ومات سنة ست-	1807	-4488951737302913030	154	107.5	125	529	29.111530303955078	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0023644-ara1