id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms1144	false	-7783971081492220465	205	228	1089	1195	1588	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	1144	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms011	true	-3756304686899615013	273	296	1388	1494	1519	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	11	-9182670616058522175	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2402	false	-6348442242651051649	82	171	424	902	1591	301	محمد بن احمد بن محمد بن اسحاق بن الحسين بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة بن ابي سفيان بن صخر بن حرب- الام--------------------------وي الاديب الابيوردي الكوفني وكان يكتب لنفسه المعاوي ينسب الي معاوية الاصغر وهو ابن محمد بن عثمان المذكور في نسبه لا معاوية بن ابي سفيان وكتب الاديب الابيوردي قصة الي امير المءمنين المستظهر بالله وكتب علي راسها الخادم المعاوي فحك الخليفة الميم من المعاوي ورد القصة فصار الخادم العاوي والاديب الابيوردي هذا كان اوحد عصره وفريد دهره في معرفة اللغة والانساب	2402	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms013	true	-5449085650177858626	138	182	680	900	1497	300	محمد بن احمد بن محمد بن اسحاق بن الحسن -بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عقبة بن عنبسة بن ابا سفيا---ن صخر بن حربا الاموي العبشمي ابو المظفر بن ابي العباس الابيور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي المعاوي------------------------------------------------------------------------------------ اوحد عصره وفريد دهره في معرفة اللغة والانساب	13	-9182670616058522175	183	328.0	145	505	36.23762512207031	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1584	false	5661881503233635506	9	73	52	384	1616	301	محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن ابي العنبس ب-ن المغيرة بن ماهان----------- الصيمري الشاعر -من هذا الموضع وهو مذكور في الكتب اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الرحمن بن ابي غالب اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ابن حمويه الهمذاني بها اخبرنا احمد بن عبد الرحمن الشيرازي---- انشدنا--------- لاحق بن الحسين انش----دنا علي بن عادل-------- القطان الحافظ لابي العنبس كم------ مريض قد عاش من بعد ياس بعد موت الطبيب	1584	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms060	true	435530993811977748	217	300	1086	1518	1518	300	محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن ابي العنبس ابن المغيرة بن ماهان ابو العنبس الصيمري الشاعر كان احد الادباء الملحاء وكان خبيث اللسان هاجي اكثر شعراء زمانه وقدم بغداد ونادم جعفر المتوكل وبالاسناد انبانا احمد بن علي بن مهدي انبانا عبد ال--له بن علي في----------------------------------- حمويه الهمذاني بها اخبرنا احمد بن عبد الرحمن ال--رازي قال انشدنا ابو عمرو لاحق بن الحسين قال انشدنا علي في عاذل ابن وهب القطان الحافظ لابي العنبس خفيف كمر مريض قد عاش من بعد ياس بعد موت الطبيب-	60	-9182670616058522175	247	369.5	194	472	52.330509185791016	40	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0996	false	6595186198344771626	247	302	1302	1530	1530	302	النسبة الي الجد وهو ابو بكر----- محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن بن حمامي بن جرو -بن واسع بن سلمة بن حاضر بن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم قبيل -بن غانم بن دوس قبيل بن عدثان بن عبد الله بن زهران -بن كعب بن الحارث بن-	996	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms098	true	6359895364502450242	135	191	662	897	1416	300	الحسن قال قال-- لنا ابن دريد انا محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن بن حمامي بن جرو ابن واسع بن سلمة بن حاضر بن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم قبيل ابن غانم بن دوس قبيل بن عدثان بن عبد الله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن	98	-9182670616058522175	213	380.5	161	237	89.87342071533203	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0997	false	778937533271915870	227	263	1158	1350	1554	301	جنازته الي مقبرة الخيزران---------------------------------------------- واذا بجنازة اخري مع نفر قد اقبلوا بها من ناحية باب الطاق فنظرنا فاذا هي جنازة ابي هاشم الجباءي فقال الناس مات علم اللغة والكلام بموت ابن دريد والجباءي ودفنا جميعا في	997	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms099	true	7764244986222362236	46	92	222	457	1561	300	جنازته الي مقبرة الخيزران ليدفن فيها وكان قد جاء في ذلك اليوم طش من مطر واذا بجنازة اخري مع نفر قد اقبلوا بها من ناحية باب الطاق فنظروا فاذا هي جنازة ابي هاشم الجباءي فقال الناس مات علم اللغة والكلام بموت ابن دريد والجباءي ودفنا جميعا ---	99	-9182670616058522175	188	357.0	153	238	78.9916000366211	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1592	false	6665331680140300559	0	56	0	294	1436	300	وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه------------------------------------------------------------------------------- وكتب اخر سوي ذلك وكان حسن الاخبار ----------------------------------------------------------------------------------حدث عن الزبير بن بكار وابي حذافة السهمي ومحمد بن الوليد البسري والحسن بن عرفة وعلي بن موسي الطوسي والحسن بن محمد الزعفراني وعلي ومحمد ابني اشكاب ومحمد بن عثمان بن كرامة وخلق من امثالهم روي عنه احمد بن كامل القاضي	1592	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms154	true	-1329741828498005743	207	262	1019	1291	1491	300	وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه وسءل ابو بكر ابن مجاهد رحمه الله ان يصنف كتابا في العدد فقال قد كفانا ذاك وكيع وكتب اخر سوي ذلك وكان حسن الاخبار وروي عن جماعة كثيرة من مشايخ العلم وكان يسكن ببغداد في الجانب الشرقي في درب ام حكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م روي عنه احمد بن كامل القاضي	154	-9182670616058522175	111	78.5	89	455	24.395605087280273	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1668	false	8745793887173560792	101	128	494	637	1509	300	محمد بن داود بن علي بن خلف-------- الاصبهاني القاشاني صاحب كتاب الزهرة كان عالما اديبا وشاعرا ظريفا وله في الزهرة احاديث عن عباس بن محمد الدوري وطبقته	1668	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms161	true	-3758305440272937520	230	255	1163	1288	1514	300	محمد بن داود بن علي بن خلف ابو بكر الاصبهاني-------------------------- كان عالما اديبا وشاعرا ظريفا وله في الزهرة احاديث عن عباس بن محمد الدوري وطبقته	161	-9182670616058522175	117	213.5	94	151	77.48344421386719	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1668	false	8745793887173560792	85	206	409	1032	1509	300	علي بن خلف يتولي كتابة عبدالله بن خالد الكوفي قاضي اصبهان ابام المامون وابنه ابو بكر محمد بن داود بن علي بن خلف الاصبهاني القاشاني صاحب كتاب الزهرة كان عالما اديبا وشاعرا ظريفا وله في الزهرة احاديث عن عباس بن محمد الدوري وطبقته ولما جلس في حلقة ابيه----------------- بعد وفا------------------ته يفتي استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا له سله عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران فاتاه الرجل فساله عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران فقال محمد بن داود-- اذا غربت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه وعلم موضعه من العلم ومن مليح شعره قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقي الله اياما لنا ولياليا لهن باكناف الشباب ملاعب اذ العيش غض والزمان بغرة وشاهد افات المجيب- غاءب	1668	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms162	true	6423305813835393140	68	197	325	995	1525	300	علي بن ابي علي حدثنا ال-----------------------قاضي ابو الحسن الخرزي الداودي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس محمد بن داود بن علي الاصبهاني بعد وفاة ابيه يعني في حلقته يفتي استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا له سله عن حد السكر ما هو------------------------ فاتاه الرجل فساله عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران فقال محمد رحمه الله اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه وعلم موضعه من العلم وبالاسناد انبانا احمد بن علي البغدادي انبانا ابو علي محمد بن الحسين الحازري حدثنا المعافي بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال كنت عند ثعلب جالسا فجاءه محمد بن داود الاصبهاني فقال له اهاهنا شء من صبوتك فانشده طويل سقي الله اياما لنا ولياليا لهن باكناف الشباب ملاعب اذ العيش غض والزمان بغرة وشاهد انات المحبين غاءب	162	-9182670616058522175	346	568.5	273	866	39.95381164550781	61	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1668	false	8745793887173560792	226	278	1143	1401	1509	300	انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج مات ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن داود الاصبهاني الظاهري والقاضي يوسف بن يعقوب----------- في يوم واحد يوم الاثنين لسبع خلون من شهر رمضان سنة سبع وتسعين وماءتين وقيل م---------------------------ات محمد بن داود	1668	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms165	true	-6548976643373893681	154	268	764	1324	1506	300	انظر الي السحر يجري في لواحظه-وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه-كانهن نمال دب في عاج وانشدنا لنفسه خفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدد الشع ر فعيب العيون شعر الجفون فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه قال ومات من ليلته او في اليوم الثاني وبالاسناد قال احمد بن علي قال قرات علي الحسن ابن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي ان ي--------وسف بن يعقوب القاضي مات في يو---------م الاثنين لتسع خلين من شهر رمضان سنة سبع وتسعين وماءتين قال وفي اليوم الذي مات يوسف فيه مات محمد بن داود	165	-9182670616058522175	202	341.5	158	579	34.88773727416992	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1786	false	-1949920179473822988	71	113	364	593	1583	302	العماني وغلب عليه------ وعمر عمرا طويلا فذكر الاصمعي انه مات وهو ابن ثلاثين وماءة سنة ويقال ان اشعر الرجاز الرشيديين اربعة العماني اولهم ودخل عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرشيد فانشده ارجوزة يصف فيها فرسه شبه اذنيه بقلم محرف فقال---- كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او	1786	-3528618016839896878	Shamela0013031-ara1.completed.ms167	true	-7226582902934142687	212	300	1089	1549	1549	300	العماني الفضل بن الربيع وعمر عمرا طويلا فذكر الاصمعي انه مات وهو ابن ثلاثين وماءة سنة ويقال ان اشعر الرجاز الرشيديين اربعة العماني اولهم انبانا ابن طبرزد عمر قال اخبرنا محمد ابن عبد الملك بن خيرون المقري قال حدثنا ابن ثابت قال قرات علي الحسن بن علي الجوهري عن ابي عبد الله المرزباني قال اخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال دخل محمد بن ذءيب العماني علي الرشيد فانشده ارجوزة وصف فيها فرسا شبه اذنيه بقلم محرف فقال رجز كان اذنيه اذا تشوقا قادمة او-	167	-9182670616058522175	209	381.0	170	461	45.33622741699219	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed