id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms0077	true	-3468252603727926170	237	286	1251	1514	1602	301	علي بن --مغيرة الا----------ثرم صاحب النحو والغريب واللغة سمع ابا عبيدة معمر بن المثني وابا سعيد الاصمعي روي عنه الزبير بن بكار والحسن بن مكرم واحمد بن ابي خيثمة وابو العباس احمد بن يحيي ثعلب وغيرهم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ابن الانباري -كان ببغداد من رواة اللغة اللحياني والاصمعي و---------------الاثرم	77	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms316	false	-469712150766158336	2	81	13	434	1560	300	علي بن المغيرة ابو الحسن الاثرم صاحب النحو والغريب واللغة سمع ابا عبيدة معمر بن المثني وابا سعيد الاصمعي روي عنه الزبير بن بكار والحسن بن مكرم واحمد بن ابي خيثمة وابو العباس------------- ثعلب وغيرهم روي الاثرم هذا عن ابي عبيدة البصري قال مر ابو عمرو بن العلاء بالبصرة فاذا اعدال مطروحة مكتوب عليها لابو فلان فقال ابو عمرو يا رب يلحنون ويرزقون قال ابو بكر بن- الانباري وكان ببغداذ من رواة اللغة اللحياني والاصمعي وعلي بن المغيرة الاثرم	316	6197437623118196117	241	435.5	195	435	55.40229797363281	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0083	true	8541167805533858581	89	136	446	690	1509	301	بن المبارك الاحمر النحوي صاحب علي بن حمزة الكساءي كان مءدب الامين بن الرشيد وهو احد من اشتهر بالتقدم في النحو واتساع الحفظ وجرت بينه وبين سيبويه مناظره لما قدم بغداد وقال ثعلب -------------------كان علي الا-----------حمر مءدب الامين يحفظ اربعين الف بيت شاهد في النحو سوي ما	83	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms312	false	314754583967689469	249	300	1348	1610	1610	300	بن المبارك الاحمر النحوي صاحب علي بن حمزة الكساءي كان مءدب الامين---------- وهو احد من اشتهر بالتقدم في النحو واتساع الحفظ وجرت بينه وبين سيبويه مناظرة لما قدم بغداذ -قال ابو العباس احمد بن يحيي كان علي بن المبارك الاحمر مءدب الامين يحفظ اربعين الف بيت شاهد في النحو سوي ما-	312	6197437623118196117	222	402.5	179	274	81.02189636230469	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0089	true	5118059277488480346	274	301	1436	1592	1592	301	علي بن سليمان بن الفضل---------- الاخفش------- النحوي سمع ابا- العباس ثعلبا والمبرد وفضلا اليزيدي وابا العيناء الضرير روي عنه علي بن هارون القرميسيني وابو عبيد الله المرزباني-	89	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms294	false	-6849464402261386416	269	299	1369	1544	1552	300	علي بن سليمان بن الفضل ابو الحسن الاخفش الصغير النحوي سمع ابوي العباس ثعلبا والمبرد وفضلا اليزيدي وابا العيناء الضرير روي عنه علي بن هارون القرميسيني وابو عبيد الله المرزباني	294	6197437623118196117	155	284.0	129	175	88.57142639160156	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0180	true	-8562434443664114211	86	168	412	798	1479	300	الاصمعي فقال عبد الملك--- قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن ---------عبد شمس بن اعيا بن سع-د بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان قلت وهو ابو سعيد الاصمعي البصري صاحب اللغة والنحو والعربية والاخبار والملح سمع عبد الله بن عون الخزاز وشعبة بن الحجاج والحمادين ويعقوب بن محمد بن طحلاء ومسعر بن كدام وسليمان بن المغيرة وقرة بن خالد روي عنه ابن اخيه عبد	180	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms257	false	-475488032075509862	235	300	1215	1516	1516	300	الاصمعي----- عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رباح بن عمرو ابن عبد شمس بن اعيا بن سعيد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس--- عيلان-------- ابو سعيد الاصمع-------ي صاحب اللغة والنحو والغريب- والاخبار والملح سمع ------------------------شعبة بن الحجاج والحمادين------------------------ ومسعر بن كدام وغيرهم------------------------- روي عنه ابن اخيه عبد-	257	6197437623118196117	279	459.5	218	399	69.92481231689453	54	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0214	true	-8784603286765394425	0	130	0	683	1578	301	بن فروة بن قطن -بن دعامة الانب-----------اري النحوي صاحب التصانيف كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا----------------------------------------------------------------------- سمع اسماعيل بن اسحاق القاضي واحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ومحمد بن يونس الكديمي وابا العباس احمد بن يحيي ثعلب النحوي ومحمد بن احمد بن النضر واباه القاسم بن محمد بن بشار الانباري وغيرهم روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابو عمر بن حيوية الخزاز وابو الحسين بن البواب وطبقتهم وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في عل-م القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وكان يملي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوه حي----- يملي هو في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ --------ثلاثماءة الف بيت--------- شاهد- في القران وكان يملي من حفظه وما كتب عنه الاملاء قط الا من حفظه وكانت ولادته في	214	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms443	false	-6352801755019777068	149	280	770	1427	1550	300	بن فروة بن قطن ابن دعامة ابو بكر بن الانباري النحوي-------------- كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا له ولد في يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة احدي وسبعين وماءتين سمع ------------------------عالما من الاءمة في زمانه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه مثل ذلك و-------------------------------------------------------------------كان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء روي عنه ابو عمر بن حيويه وابو الحسين بن البواب وابو الحسن الدار قطني وابو الفضل بن المامون واحمد بن محمد بن الجراح ومحمد بن عبد الله ابن اخي ميمي وغيرهم وبلغني انه كتب عنه وابوه حي وكان يملي--- في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ فيما ذكرثلاثماءة الف بيت من الشعر شاهدة في القران وكان يملي من حفظه ------------------------لا من كتاب وكانت ع-ادته في	443	6197437623118196117	347	522.5	273	922	37.63557434082031	54	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0267	true	3885793355343567869	111	176	581	936	1575	303	عبد الله بن محمد البخاري--------------------- المعروف بالبافي سكن بغداد وكان من افقه اهل----- وقته علي مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاضرة بليغ العبارة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير -كلفة ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية وتفكر وقصد يوما----------------------------------- صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة وكتب اليه كم حضرنا فليس يقضي التلاقي	267	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms228	false	6838114781244359611	228	300	1215	1605	1605	300	عبد الله بن محمد البخاري النحوي الفقيه الشاعر المعروف بالبافي -----------كان من افقه الناس في وقته علي مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاض-------------رة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير تكلف- ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطوال- من غير روية قال ابو بكر البرقاني رحمه الله قصد ابو محمد البافي صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة وكتب اليه كم حضرنا فليس يقضي التلاقي-	228	6197437623118196117	311	547.0	253	417	74.58033752441406	52	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0354	true	-796756056124366122	166	274	890	1453	1596	301	محمد بن حبان بن احمد بن حبان التميمي البستي امام عصره صنف تصانيف لم يسبق الي مثلها رحل فيما بين الشاش الي الاسكندرية وتلمذ في الفقه لابي بكر بن خزيمة بنيسابور وكتب بالبصرة عن ابي خليفة الجمحي وبالشام عن محمد بن عبيد الله الكلاعي وعالم لا يحصون سمع منه ابو عبد الله بن منده وابو عبد الله بن البيع الحافظان وغيرهما وذكره الحاكم ابو عبد الله فقال ابو حاتم البستي القاضي كان -------------------------------من اوعية العلم في اللغة والفقه والحديث والوعظ وكان من عقلاء الرجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين	354	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms404	false	6868355506446491352	211	286	1049	1441	1517	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان التميمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم البستي القاضي ذكره الحافظ ابو عبد الله فقال وكان من اوعية العلم في اللغة والفقه والحديث والوعظ و----من عقلاء الرجال قد كان قدم نيسابور سنة ثلاثماءة فسمع بها ثم دخل العراق فاكثر عن ابي خليفة واقرانه ودخل الشام ومصر والحجاز ثم صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين	404	6197437623118196117	248	467.5	201	703	35.277381896972656	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0355	true	7469556821946116760	2	42	9	229	1624	301	وانصرف الينا سنة سبع وثلاثين ف---------------بني الخانقاه في باب الرازيين وقرء-------------------------- عليه جمل-ة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة اربعين وانصرف الي وطنه ببست وكانت الرحلة بخراسان الي مصنفاته ومات في-------------------------------- شوال سنة اربع وخمسين وثلاثماءة ودفن ببست في	355	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms405	false	-6609193580280608726	27	77	141	435	1609	300	وانصرف الينا سنة سبع وثلاثين واقام بنيسابور وبني الخانكاه في باغ البزازين المنسوب اليه فبقي بنيسابور قرا عليه جماعة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة اربعين وانصرف الي وطنه ببست وكانت الرحلة بخراسان الي مصنفاته وتوفيرحمه اللهليلة الجمعة لثمان بقين من شوال سنة اربع وخمسين وثلاثماءة حرف الخاء في	405	6197437623118196117	194	327.5	156	294	65.98639678955078	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0400	true	-1058880567606101227	256	283	1359	1501	1615	305	احمد بن عبيد بن ناصح بن بلنج---------ر النحوي DIC_NIS البلنجري مولي بني هاشم ويعرف بابي عصيدة وهو ديلمي الاصل حدث عن الواقدي والاصمعي والحسين بن علوان	400	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms045	false	6614044015582108304	25	51	128	262	1537	300	احمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر ابو جعفر النحو-----------------ي مولي بني هاشم ويعرف بابي عصيدة وهو ديلمي الاصل حدث عن الواقدي والاصمعي والحسين بن علوان	45	6197437623118196117	125	238.0	101	151	82.78145599365234	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0487	true	-810079819168578774	128	192	724	1002	1597	301	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد -بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور ب-ن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة	487	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms024	false	2207599736747624204	68	129	363	629	1464	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد ابن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور ابن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن- عمران بن الحاف بن قضاعة	24	6197437623118196117	258	491.5	197	280	92.14286041259766	56	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0487	true	-810079819168578774	218	251	1149	1320	1597	301	ضريرا عمي في صبا------------------------------------------------------------ه وكان يتزهد ولا ياكل اللحم ويلبس خشن الثياب وصنف كت-با في اللغة وقيل انه عارض سورا من القران وحكي عنه حكايات مختلفة في اعتقاده حتي رماه بعض الناس بالالحاد	487	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms025	false	2394781527080072306	27	70	137	361	1513	300	ضريرا عمي في صباه وعاد من بغداذ الي بلده معرة النعمان واقام بها الي حين وفاته وكان يتزهد ولا ياكل اللحم ويلبس خشن الثياب وصنف كتابا في اللغة و--------عارض سورا من القران وحكي عنه حكايات مختلفة في اعتقاده حتي رماه بعض الناس بالالحاد	25	6197437623118196117	163	306.5	132	232	70.25862121582031	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0489	true	-8979289243366252977	193	281	1022	1427	1503	300	التنوخي اجازة صحيحة مات في المحرم سنة سبع واربعين واربعماءة----------------------------- ببغداد والقاضي ابو البيان محمد بن ابي غانم عبد الرزاق بن عبد الله بن ال---------محسن بن عبد الله بن --محمد بن عمرو بن سعي--د بن محمد----------- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور ---------بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	489	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms024	false	2207599736747624204	49	129	258	629	1464	300	التنوخي انه ورد بغداذ في--------- سنة تسع وتس-عين وثلاثماءة وانه قرا عليه دواوين الشعراء ببغدا------------------------------------------------------ذ وقال لي التنوخي هو احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد ابن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور ابن اسحم بن ارقم بن------------------- النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	24	6197437623118196117	262	399.0	196	467	56.102783203125	51	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0567	true	-3368218781626115331	106	238	524	1195	1521	300	صالح بن اسحاق الجر--------مي النحوي صاحب الكتاب المختصر في النحو -----قدم بغداد وناظر بها يحيي بن زياد الفراء وقيل انه مولي بجيلة بن انمار بن اراش بن الغوث من خثعم وقيل له الجرمي لانه كان ينزل في جرم ولم يكن منهم نسبا وقيل انه مولي لحرم وكان ممن اجتمع له مع العلم صحة المذهب وحسن الاعتقاد واسند الحديث عن يزيد بن زريع ويحيي بن كثير الكاهلي روي عنه احمد بن ملاعب المخرمي وابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وغيرهما قال ابو سعيد السيرافي اخذ ابو عمر النحو عن الاخفش وغيره ولقي يونس بن حبيب ولم يلق سيبويه واخذ اللغة عن ابي عبيدة وابي زيد والاصمعي وطبقتهم وكان ذا دين واخا ورع وقال المبرد كان الجرمي------------------------------------------------------------------------------------------------ جليلا في الحديث والاخبار وله كتاب في السيرة عجيب وقال غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات------- في سنة خمس وعشرين وماءتين	567	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms206	false	6369511564191522278	37	231	175	1138	1496	300	صالح بن اسحاق ابو عمر الجرمي النحوي صاحب الكتاب المختصر في النحو بصري قدم بغداذ وناظر بها يحيي بن زياد الفراء وقيل انه مولي بجيلة بن انمار بن اراش بن الغوث بن خثعم وقيل له الجرمي لانه -----نزل في ج-------------------------------------رم وكان ممن اجتمع له مع العلم صحة المذهب وصحة الاعتقاد وقيل انه مولي لجرم بن ربان وجرم من قباءل اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ ابو عمر ------عن الاخفش وغيره ولقي يونس بن حبيب ولم يلق سيبويه واخذ اللغة عن ابي عبيدة وابي زيد والاصمعي وطبقتهم وكان ذا دين واخا ورع ق-ال المبرد كان الجرمي اثبت القوم في كتاب سيبويه وعليه قرات الجماعة وكان عالما باللغة حافظا لها وله كتب انفرد بها وكان جليلا في الحديث والاخبار وله كتاب في السيرة عجيب -قال ابن قادم قدم ابو عمر الجرمي علي الحسن بن سهل فقال لي الفراء بلغني ان ابا عمر الجرمي قدم وانا احب ان القاه فقلت له فاني اجمع بينكما فاتيت ابا عمر فاخبرته فاجاب الي ذلك وجمعت بينهما فلما نظرت الي الجرمي قد غلب الفراء وافحمه ندمت علي ذلك قال ثعلب قلت له ولم ندمت فقال لان علمي علم الفراء فلما رايته مقهورا قل في عيني ونقص علمه عندي مات الجرمي في سنة خمس وعشرين وماءتين	206	6197437623118196117	466	811.5	369	1111	41.94419479370117	83	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0600	true	-4162870843286390752	194	227	1006	1167	1534	302	محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم الجمحي ا------لبصر-------ي مولي قدامة بن مظعون الجمحي وهو اخو عبد الرحمن بن سلام من اهل البصرة كان من اهل -------الادب وصنف------------------ كتابا في طبقات الشعراء	600	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms414	false	8572239934030081494	10	48	50	234	1548	300	محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم ابو عبد الله البصري الجمحي مولي قدامة بن مظعون الجمحي وهو اخو عبد الرحمن بن سلام-------------- كان من اهل اللغة والادب روي عن الجم الغفير وله كتاب- في طبقات الشعراء	414	6197437623118196117	135	213.0	106	199	67.83919525146484	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0601	true	-2798136334400183219	6	114	29	563	1482	302	سنة اثنتين وعشرين وماءتين -اعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي اليه فلما جسه ونظر اليه قال له ما اري من العلة كما اري من الجزع فقال--- والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لرايت ما اشتد علي من هذا قد سهل فقال له ابن ماسويه فلا تجزع فقد رايت في عرقك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنب-----------------------------------------------------------ن بعد ذلك ومات سنة اثنتين وثلاثين وماءتين	601	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms414	false	8572239934030081494	75	194	369	959	1548	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين فاعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي اليه فلما جسه ونظر اليه قال له ما اري--- العلة كما اري من الجزع فقال له والله ماذا ب--حرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لرايت ما اشتد علي من هذا قد سهل فقال له ابن ماسويه -لا تجزع فقد رايت في عرقك من الحرارة الغزير-ة وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري قال الحسين بن فهم فوافق كلامه قدرا فعاش محمد عشر سنين بعد ذلك ومات سنة اثنتين وثلاثين وماءتين	414	6197437623118196117	520	1002.0	415	597	87.10218048095703	100	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0680	true	1913778770570327310	7	107	37	574	1593	302	سليمان بن محمد بن احمد--------- النحوي المعروف بالحامض كان احد المذكورين من العلماء بنحو الكوفيين اخذ عن ابي العباس ثعلب وهو --مقدم من اصحابه ومن خلفه بعد موته وجلس مجلسه وصنف كتبا منها غريب الحديث وخلق الانسان والوحوش والنبات روي عنه ابو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد وابو جعفر الاصبهاني المعروف ببذروية------------ وكان دينا صالحا وذكره ابو الحسن محمد بن جعف--------ر بن النجار-- ال-كوفي فقال ابو موسي الحامض ك-ان اوحد الناس في البيان والمعرفة بالعربية واللغة والشعر حكي لي ابو ع----لي النقار قال دخل الكوفة ابو موسي وسمعت منه كتاب الادغام عن ثعلب عن سلمة عن الفراء قال ابو	680	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms180	false	3136541382056018383	206	300	1049	1560	1560	300	سليمان بن محمد بن احمد ابو موسي النحوي المعروف بالحامض كان احد المذكورين من العلماء بنحو الكوفيين اخذ عن ابي العباس ثعلب-وهو المقدم من اصحابه-ومن خلفه بعد موته وجلس مجلسه وصنف كتبا حسانا في الادب------------------------------- روي عنه ابو عمر------------------- الزاهد وابو جعفر الاصبهاني المعروف ببزرويه غلام نفطويه وكان دينا صالحا قال اب--و الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن ---هارون التميمي واما ابو موسي الحامض فكان اوحد الناس في البيان والمعرفة بالعربية واللغة والشعر ---قال ابو المعالي النقار---- دخل الكوفة ابو موسي وسمعت منه كتاب الادغام عن ثعلب عن سلمة عن الفراء قال ابو-	180	6197437623118196117	437	744.0	353	576	75.86805725097656	75	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0680	true	1913778770570327310	107	133	574	701	1593	302	علي فقلت له اراك تلخص الجواب تلخيصا ليس في الكتب قال هذه ثمرة صحبة ثعلب اربعين سنة وقال غيره مات في----------------------------- ذي الحجة سنة خمس وثلاثماءة	680	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms181	false	-3093553153842229195	0	31	0	156	1567	300	علي فقلت له اراك تلخص الجواب تلخيصا ليس في الكتب قال هذا ثمرة صحبة ثعلب اربعين سنة توفي ابو موسي الحامض ليلة الخميس لسبع بقين من ذي الحجة سنة خمس وثلاثماءة	181	6197437623118196117	112	198.5	87	156	71.79486846923828	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0713	true	1461653464818230725	49	171	234	894	1548	301	القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحرامي الحريري--------- من اهل هذه المحلة-------------------------------------------------------------------------- لم يكن له في فنه نظير في عصره وفاق اهل زمانه بالذكاء والفصاحة -------------------------انشا المقامات المنسوبة الي الحارث بن همام التي سارت في الافاق مسير الشمس وشاع وانتشر ذكره-----------------------------------------------------------------------------------ا في الاقطار املي بالبصرة مجالس وحدث عن ابي تمام محمد بن الحسن بن موسي المقري وابي القاسم الفضل بن محمد بن علي بن الفضل القصباني النحوي وغيرهم روي لنا عنه ابنه ابو القاسم عبد الله بن القاسم ببغداد وابو العباس احمد بن بختيار المنداءي القاضي بواسط وابو الكرم المبارك بن مسعود الماوردي بفيد وابو الفضل عبد الوهاب بن هبة الله النرسي بسمرقند وابو المحاسن هبة الله بن الخليل القزويني بجيرنج وجماعة سواهم وكانت ولادته في حدود سنة ست واربعين واربعماءة	713	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms362	false	7426859820790361263	99	182	517	958	1622	300	القاسم بن علي بن محمد بن عثمان --------الحريري ابو محمد من اهل البصرة كان يسكن بني حرام احدي محال البصرة مما يلي الشط احد اءمة اهل الادب واللغة ومن لم يكن له في فنه نظير في عصره -فاق اهل زمانه بالذكاء والفصاحة وتنميق العبارة وتحسينها وانشا المقامات المنسوبة الي الحارث بن همام التي سار- في الافاق----------------------- ذكرها وانتشرت وكتبت بها النسخ الكثيرة المتعددة ومن تاملها علم ان صاحبها ومنشءها كان بحرا في علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النحو واللغة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت ولادته في حدود سنة ست واربعين واربعماءة	362	6197437623118196117	230	347.0	184	851	27.027027130126953	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0716	true	6721591766194982353	273	297	1507	1629	1641	300	ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم---------- الحربي من اهل بغداد وكان يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امي تغلبية وكان اخوالي نصاري اكثرهم	716	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms081	false	-1350747622306605194	170	260	884	1352	1558	300	ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم ابو اسحاق الحربي العالم الكامل الفاضل اللغوي المحدث ولد في سنة ثمان وتسعين وماءة روي عن العالم الجم من العلماء وروي عنه من الادباء ابو بكر بن الانباري النحوي و ابو عمر الزاهد صاحب ثعلب وكان اماما في العلم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث قيما بالادب جماعا للغة وصنف كتبا كثيرة منها غريب الحديث وهو اجل كتاب واكبر ما صنف في هذا النوع وكان اصله من مرو قال امي تغلبية وكان اخوالي نصاري اكثرهم	81	6197437623118196117	104	177.0	83	468	22.22222137451172	18	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0717	true	5743842108684834863	45	77	250	428	1597	300	وكان ابراهيم اماما في العلم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة وصنف كتبا كثيرة منها غريب الحديث وغيره--------------------------------- وكان اصله من مرو سمع	717	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms081	false	-1350747622306605194	217	254	1125	1316	1558	300	وكان-------- اماما في العلم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث------------ قيما بالادب جماعا للغة وصنف كتبا كثيرة منها غريب الحديث وهو اجل كتاب واكبر ما صنف في هذا النوع وكان اصله من مرو قال	81	6197437623118196117	151	264.0	122	211	71.56398010253906	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0827	true	-6591339198418037878	22	119	119	634	1593	301	بن احمد بن م---------حمد الخارزنجي--------------------------------------------------------------- امام اهل الادب بخراسان في عصره بلا مدافعة فاق فضلاء عصره ولما حج بعد الثلاثين------------ شهد له ابو عمر الزاهد صاحب ثعلب ومشايخ العراق بالتقدم- وكتابه المعروف بالتكملة البرهان في تقدمه وفضله ولما دخل بغداد تعجب اهلها من تقدمه في معرفة اللغة فقيل هذا الخراساني لم يدخل البادية قط وهو من ادب الناس فقال انا بين عربين بشت وطوس سمع الحديث من ابي عبد الله محمد بن ابراهيم الفوشنجي وحدث سمع منه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وتوفي في رجب سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وشاب من اهل نيسابور يقال له الفقيه الخارزنجي	827	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms057	false	-2078231437467311244	16	86	85	480	1710	300	--------بن محمد ابو حامد الخارزنجي البشتي ذكره الحافظ ابو عبد الله بن البيع في تاريخ نيسابور فقال امام اهل الادب بخراسان في عصره بلا مدافعة و---------------لما حج بعد الثلاثين والثلاثماءة شهد له ابو عمر الزاهد---------- ومشايخ العراق بالتقدمة وكتابه المعروف بالتكملة البرهان في تقدمه وفضله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الحديث من ابي عبد الله محمد بن ابراهيم البوسنجي واقرانه وبلغني انه حدث ------------------توفي في رجب سنة ثمان واربعين وثلاثماءة سمعت ----------اب-----------ا حامد الخارزنجي	57	6197437623118196117	275	435.0	225	600	45.83333206176758	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0996	true	6595186198344771626	251	302	1322	1530	1530	302	ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن بن حمامي بن جرو -بن واسع بن سلمة بن حاضر بن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم قبيل بن غانم -بن دوس قبيل بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن-	996	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms391	false	-7864020342047889606	52	101	271	471	1442	300	ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن بن حمامي بن جرو ابن واسع بن سلمة بن حاضر بن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم----- بن غ-نم ابن دوس ب-----ن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن	391	6197437623118196117	196	360.0	148	211	92.89099884033203	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0997	true	778937533271915870	34	111	151	557	1554	301	ونشا بعمان وتنقل في --جزاءر البحر و--------البصرة وفارس وطلب الادب وعلم النحو واللغة وكان ابوه من الرءساء و--ذوي اليسار ورد بغداد بعد ان اسن فاقام بها الي اخر عمره حدث عن عبد الرحمن بن اخي الاصمعي وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وكان راس اهل العلم والمقدم في حفظ اللغة والانساب واشعار العرب وله شعر كثير راءق روي عنه ابو سعيد السيرافي وعمر بن محمد بن سيف وابو بكر بن شاذان البزاز وابو عب-د الله---------------------- المرزباني وغيرهم	997	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms391	false	-7864020342047889606	186	269	872	1301	1442	300	ونشا بعمان وتنقل في الجزاءر البحرية ما بين البصرة وفارس وطلب الادب وعلم النحو واللغة وكان ابوه من الرءساء من ذوي اليسار ورد بغداذ بعد ان اسن فاقام بها الي اخر عمره حدث عن عبد الرحمن بن اخي الاصمعي وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وكان راس اهل العلم والمقدم في حفظ اللغة والانساب واشعار العرب وله شعر كثير----- روي عنه ابو سعيد السيرافي وعمر بن محمد بن سيف وابو بكر بن شاذان و-------ابو عبيد الله محمد بن عمران بن موسي المرزباني وغيرهم	391	6197437623118196117	389	724.5	315	441	88.2086181640625	68	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0997	true	778937533271915870	120	238	606	1218	1554	301	يقرا عليه دواوين العرب كلها او اكثرها فيسابق الي اتمامها ويحفظها وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو منصور الازهري الهروي يقول---------------------- دخلت علي ابن دريد فرايته سكران فلم اعد اليه وكان ابو حفص بن شاهين يقول كنا ندخل علي ابن دريد ونستحي منه مما نري من العيدان المعلقة والشراب المصفي موضوع وقد كان جاوز التسعين سنة وحكي اسماعيل بن سويد قال جاء الي ابن دريد ساءل -------------------فلم يكن عنده غير د---ن نبيذ فوهبه له ف----------جاء غل-امه فقال الناس يتصدقون بالنبيذ فقال ايش اعمل لم يكن عندي غيره فما تم اليوم حتي اهدي له عشر--------- دنان فق----------ال لغلامه تصدقنا بواحد واخذنا ع---------شرة مات ابن دريد في--------------------------------- شعبان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملت جنازته الي مقبرة الخيزران---------------------------------------------- واذا بجنازة اخري مع نفر قد اقبلوا	997	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms392	false	-6753316356843453164	113	300	596	1557	1557	300	يقرا عليه دواوين العرب--------------- فيسابق الي اتمامها بالحفظ لها سءل عنه الدار قطني اثقة هو ام لا فقال تكلموا فيه وقيل انه كان يتسامح في الرواية عن المشايخ فيسند الي كل واحد ما يخطر له وقال ابو منصور الازهري الهروي مصنف كتاب التهذيب في اللغة دخلت علي ابن دريد فرايته سكران فلم اعد اليه وقال ا-------بن شاهين----- كنا ندخل علي ابن دريد ونستحيي--- مما نري من العبدان المعلقة والشراب المصفي-------وقد كان جا-ز التسعين سنة وذكر ان---------------------------------- ساءلا سال ابن دريد شيءا فلم يكن عنده غير دن من نبيذ فوهبه له فانكر عليه احد غلمانه وقال تتصدق-------- بالنبيذ فقا---------ل لم يكن عندي سواه و----------------اهدي له عقب ذلك عشرة دنان من النبيذ فقال لغلامه تصدقنا بدن فجاءنا ليلة اثنتي عشرة مات ابن دريد يوم الاربعاء سنة اثنتي عشرة بقيت من شعبان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وحضر دفنه جحظة البرمكي فانشد الجماعة لنفسه فقدت بابن دريد كل فاءدة لما غدا ثالث الاحجار والترب وكنت ابكي لفقيد الجود منفردا فصرت ابكي لفقد الفضل والادب ولما توفي ابن دريد حملت جنازته الي مقبرة الخيزران ليدفن فيها وكان قد جاء في ذلك اليوم طش من مطر واذا بجنازة اخري مع نفر قد اقبلوا-	392	6197437623118196117	448	653.5	359	1067	41.98687744140625	71	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1027	true	-4989991261814376206	11	49	59	284	1555	300	ابو العباس الم-----برد الدءلي مضمومة الدال مفتوحة الواو من الدءل بضم الدال وكسر الياء قال المبرد والدءل الدابة ويقال لرهط ابي الاسود الدءلي وامتنعوا--- ان يقولوا الدءلي لءلا يوالوا بين الكسرات فقالوا الدءلي كما قالوا في النمر النمري	1027	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms007	false	6361968645081535992	218	248	1090	1268	1499	300	ابي الاسود وقال المبرد الدءلي مضمومة الدال مفتوحة الواو من الدءل بضم الدال وكسر الياء------------------------------------------------------ وامتنعوا من ان يقولوا الدءلي لءلا يوالوا بين الكسرات-فقالوا الدءلي كما قالوا في النمر النمري	7	6197437623118196117	162	300.5	134	233	69.52790069580078	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1131	true	-5182202583045246169	189	253	958	1307	1560	302	علي بن عيسي بن علي بن عبد الله الرماني-- النحوي المتكلم صاحب التصانيف يروي عن ابي بكر بن دريد وابي بكر بن السراج وغيرهما روي عنه ابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري وك-----------------------ان من اهل المعرفة مفتنا في علوم كثيرة من الفقه والقران والنحو واللغة والكلام علي مذهب المعتزل-----------------------------------------------ة وكانت ولادته في سنة ست وتسعين وماءتين ووفاته في------------------------------- جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وثلاثماءة	1131	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms304	false	-5804393991395337215	142	217	757	1173	1641	300	علي بن عيسي بن علي بن عبد الله ابو الحسن النحوي المعروف بالرماني حدث------ عن ابي بكر بن دريد وابي بكر بن السراج-------- روي عنه----------- التنوخي و---------الجوهري وهلال بن المحسن الكاتب وكان من اهل المعرفة مفتنا في علوم كثيرة من الفقه والقران والنحو واللغة والكلام علي مذهب المعتزلة وله التصانيف المشهورة في التفسير والنحو واللغة وكان مولده-- في سنة ست وتسعين وماءتين وماترحمه اللهفي ليلة الاحد الحادي عشر من جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وثلاثماءة	304	6197437623118196117	281	469.0	226	452	62.16814041137695	48	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1156	true	3544993116985262106	127	242	659	1233	1552	301	مولي محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب من اهل البصرة سمع الاصمعي وابا معمر المقعد وعمرو بن مرزوق وابا عاصم النبيل ومحمد بن سلام ومحمد بن خالد بن عثمة روي عنه ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربي وابو بكر بن ابي الدنيا وابو بكر محمد بن ابي الازهر النحوي وابو بكر محمد بن الحسن بن دريد الازدي وابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة السلمي وابو روق الهزاني وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها وكان من---- الادب وعلم النحو بمحل عال وكان يحفظ كتب ابي زيد وكتب الاصمعي كلها وقرا علي ابي عثمان المازني كتاب سيبويه وكان المازني يقول قرا علي الرياشي الكتاب وهو اعلم به مني و--------------------كان ثقة	1156	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms340	false	4749322565755196327	145	237	740	1202	1514	300	مولي محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب من اهل البصرة سمع الاصمعي وابا معمر المقعد وعمرو بن مرزوق و----------------------------------------------------روي عنه ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربي وابو بكر بن ابي الدنيا وابو بكر محمد بن ابي الازهر النحوي وابو بكر-------------- بن دريد و----------------------------------------------ابو روق الهزاني وغيرهم و--------------------كان من اهل الادب وعلم النحو بمحل عال وكان يحفظ كتب ابي زيد و----الاصمعي كلها وقرا علي ابي عثمان المازني كتاب سيبويه وكان المازني يقول قرا علي الرياشي الكتاب وهو اعلم به مني وقدم بغداذ وحدث بها وكان ثقة	340	6197437623118196117	437	809.5	350	598	73.07691955566406	83	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1156	true	3544993116985262106	246	301	1256	1552	1552	301	سنة سبع وخمسين وماءتين في شوال ودخلت الزنج------ عليه المسجد--------- والرياشي قاءم يصلي الضحي فضربوه بالاسياف-- وقالوا هات المال فجعل يقول اي مال اي مال حتي مات فلما خرج الزنج عن البصرة -دخل الناس بعد مدة------------------------------------------------------------- مسجده فاذا بالرياشي ملقي---- مستقبل القبلة كانما وجه اليها و----شملته تحركها الريح وقد تمزقت واذا جميع خلقه صحيح سوي-	1156	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms341	false	5700954291212163951	104	171	552	922	1557	300	----سبع وخمسين وماءتين بالبصرة قتلته الزنج دخلوا عليه المسجد باسيافهم والرياشي قاءم يصلي الضحا فضربوه ب--اسيافهم وقالوا هات المال فجعل يقول اي مال اي مال حتي مات فلما خرج الزنج عن البصرة ودخلها من فر عنها فمر منهم من مر ببني مازن الطحانينوهناك كان ينزل الرياشيفدخلوا مسجده فاذا به------ ملقي وهو مستقبل القبلة كانما وجه اليها واذا شملته تحركها الريح -قد -مزقت واذا جميع خلقه صحيح سوي	341	6197437623118196117	255	395.0	206	384	66.40625	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1188	true	4705023738677858849	128	186	661	952	1554	302	الزجاج فاشتهيت النحو فلزمنا المبرد ------وكان لا ي---------------علم باجرة الا علي قدرها فقال--- اي شء صن-عتك قلت ا-خرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك في كل يوم درهما واشرط لك ان- اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته	1188	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms084	false	-2681002380141332624	0	60	0	312	1531	300	الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت- المبرد لتعلمهوكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها-فقال لي اي شء صناعتك قلت الخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وان- اعطيك--- كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته	84	6197437623118196117	284	514.5	228	318	89.30817413330078	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1208	true	7078354680722810479	119	219	621	1169	1612	303	السيد ابو ال--------------حسن علي بن عيسي بن حمزة الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جميع قري الدنيا سوي القرية التي تبواها دارا فداء زمخشرا واحر بان تزهي زمخشر بامرء اذا عد في اسد الشري زمخ الشري وظهر له جماعة من الاصحاب والتلامذة وروي لي عنه ابو المحاسن اسماعيل بن عبد الله الطويلي بطبرستان وابو المحاسن عبد الرحيم بن عبد الله البزاز بابيورد وابو عمرو عامر بن الحسن السمسار بزمخشر وابو سعد احمد بن محمود الشاشي بسمرقند وابو طاهر سامان بن عبد الملك الفقيه بخوارزم وجماعة سواهم وكانت ولادته بزمخشر في رجب سنة سبع وستين واربعماءة وتوفي بجرجاني--------------------------ة خوارزم ليلة عرفة من سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة	1208	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms477	false	6232513037214952779	229	299	1179	1568	1572	300	السيد الفاضل الكامل ابا الحسن علي بن عيسي بن حمزة الحسني فعرف قدره ورفع امره واكثر الاستفادة منه واخذ عن الزمخشري واخذ الزمخشري عنه ونشطه لتصنيف ما صنف وتاليف ما الفقال الشريف مادحا للزمخشري جميع قري الدنيا سوي القرية التي تبواها دارا فداء زمخشرا واحر بان تزهي زمخشر بامرء اذا عد في اسد الشري زمخ الشري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي الزمخشريرحمه اللهبكر كانج وهي قصبة خوارزم ليلة عرفة من سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة	477	6197437623118196117	204	356.5	164	722	28.25484848022461	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1234	true	-4407566697294686275	278	301	1503	1603	1603	301	ابو البركات عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين-	1234	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms318	false	6559355153709567682	80	103	438	539	1615	300	ابو البركات عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين	318	6197437623118196117	100	195.0	78	101	99.00990295410156	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1281	true	-8237191845476645000	205	300	1019	1448	1448	300	مءرج بن عمرو بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة -بن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي -بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة -بن نزار بن معد بن عدنان السدوسي صاحب العربية وكان بخراسان ثم قدم بغداد مع المامون---------- وله كتاب في غريب القران رواه عنه اهل مرو وهو من اصحاب الخليل بن احمد وقد اسند الحديث عن شعبة بن الحجاج وابي عمرو بن العلاء وغيرهما روي عنه من العراقيين احمد بن محمد-	1281	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms510	false	1723090656476500009	14	106	73	486	1484	300	مءرج بن عمرو بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة ابن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان ----------------------كان بخراسان وقدم-------- مع المامون الي بغداذ وله كتاب في غريب القران رواه عنه اهل مرو وهو من اصحاب الخليل بن احمد وقد اسند الحديث عن سعيد بن الحجاج وابي عمرو بن العلاء وغيرهما روي عنه من العراقيين احمد بن محمد	510	6197437623118196117	392	728.5	303	443	88.48758697509766	82	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1282	true	-7815293590451436570	5	33	24	172	1556	303	مءرج اسمي وكنيتي غريبان اسمي مءرج والعرب تقول ارجت بين الناس وارشت اذا حرشت وانا ابو فيد والفيد ورد الزعفران ويقال فاد الرجل يفيد فيدا اذا مات وقيل	1282	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms510	false	1723090656476500009	139	167	661	809	1484	300	مءرج اسمي وكنيتي غريبان اسمي مءرج والعرب تقول ارجت بين القوم وارشت اذا حرشت وانا ابو فيد والفيد ورد الزعفران ويقال فاد الرجل يفيد فيدا اذا مات ودخل	510	6197437623118196117	143	281.0	115	148	96.62162017822266	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1285	true	-5372183587104063722	137	261	738	1359	1554	300	روي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وابو سعيد السيرافي وعلي بن عيسي الرمان-------ي وكان ثقة وحكي الرماني عنه قال ---------كان ابو بكر بن السراج يقرا عليه كتاب الاصول الذي صنفه فمر فيه باب استحسنه بعض الحاضرين فقال هذا والله احسن من كتاب المقتضب فانكر عليه ابو بكر ذلك وقال لا تقل هذا وتمثل ببيت وكان كثير---ا يتمثل فيما يجري له من الامور بابيات حسنة فانشد حينءذ ولكن بكت قبلي فهيج لي البكا بكاها فقلت الفضل للمتقدم -قال وحضر في يوم من الايام بني له صغير فاظهر من الميل اليه والمحبة له ما يكثر من ذلك فقال له بعض الحاضرين اتحبه ايها الشيخ فقال متمثلا احبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله----------------------------------------------------------------------- مات في------------------------ ذي الحجة سنة--- عشرة وثلاثماءة	1285	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms415	false	-70760648467074086	0	148	0	737	1532	300	روي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وابو سعيد السيرافي وعلي بن عيسي الرماني النحوي وكان ثقة قال علي بن عيسي بن علي النحوي كان ابو بكر بن السراج يقرا عليه كتاب الاصول الذي صنفه فمر فيه باب استحسنه بعض الحاضرين فقال هذا والله احسن من كتاب المقتضب فانكر عليه ابو بكر ذلك وقال لا تقل هذا وتمثل ببيتو-كان كثيرا ما يتمثل فيما يجري له من الامور بابيات حسنة-فانشد حينءذ ولكن بكت قبلي فهاج لي البكا بكاها فقلت الفضل للمتقدم وقال وحضر في يوم من الايام بني له صغير فاظهر من الميل اليه والمحبة له ما يكثر من ذلك فقال له بعض الحاضرين اتحبه ايها الشيخ فقال متمثلا احبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله قال ابو الفتح عبيد الله بن احمد النحوي ان ابا بكر محمد بن السري السراج مات في يوم الاحد لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ست عشرة وثلاثماءة	415	6197437623118196117	596	1122.0	478	739	80.64952850341797	111	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1379	true	-5315202269339529017	71	134	352	674	1595	303	احمد بن يحيي بن الوزير بن سليمان بن المهاجر السومي مولي مبشر ب-ن كلثوم------- يروي -عن عبد الله بن كليب وعبد الله بن وهب كان فقيها من جلساء ابن وهب وكان عالما بالشعر والادب والاخبار وايام الناس والانساب يقال ------------------------------كان مولده ---سنة احدي وتسعين وماءة وتوفي في شوال سنة خمسين وماءتين وتوفي في حبس ابن المدبر صاحب الخراج لخراج كان عليه DIC_NIS	1379	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms080	false	-3803768395885285601	69	125	368	672	1566	300	احمد بن يحيي بن الوزير بن سليمان بن المهاجر المصري مولي قيسبة بن كلثوم السومي يكني ابا عبد الله ك-----------------------------------------------------ان عالما بالشعر والادب والاخبار وايام الناس والانساب والفقه وكان يجالس عبد الله بن وهب وكان مولده في سنة احدي وسبعين وماءة وتوفي في شوال سنة خمسين وماءتين------ في حبس ابن المدبر صاحب الخراجلخ-راج كان عليهودفن يوم	80	6197437623118196117	231	370.0	186	364	63.46154022216797	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1397	true	1595717661674781440	77	122	396	674	1564	300	سنة ثمان وسبعين وثلاثماءة وابو سعيد---------------------------------------- الحسن بن عبد الله بن المرزبان--------- القاضي السيرافي النحوي سكن بغداد وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدرس القران والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقوافي والحساب وعلوما سوي هذه وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وينتحل في الفقه مذهب	1397	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms154	false	-2445516801784349258	230	300	1265	1687	1687	300	سنة ثمان-----ين وثلاثماءة ومن تصانيفه كتاب الحكم والامثال وكتاب الزواجر 195 الحسن بن عبد الله بن المرزبان ابو سعيد القاضي السيرافي النحوي سكن بغداذ وكان يسكن الجانب الشرقي وولي القضاء ببغداذ وكان ابوه مجوسيا اسلم واسمه بهزاذ فسماه ابو سعيد عبد الله وكان يدرس القران والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقوافي والحساب وعلوما سوي هذه وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وينتحل في الفقه مذهب-	154	6197437623118196117	263	471.5	221	428	61.4485969543457	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1397	true	1595717661674781440	122	271	674	1424	1564	300	اهل العراق قرا علي ابي بكر بن مجاهد القران وعلي ابي بكر بن دريد اللغة ودرسا جميعا عليه النحو وقرا علي ابي بكر بن السراج وعلي ابي بكر الميرمان النحو وقرا----- احدهما عليه القران --ودرس الاخر عليه الحساب وكان زاهدا لا ياكل الا من كسب يده وكان لا يخرج-------- الي مجلس الحكم ولا الي مجلس التدريس في كل يوم الا بعد ان ينسخ عشر ورقات ياخذ اجرتها عشرة دراهم تكون قدر مءونته ثم يخرج الي مجلسه سمع الحديث من محمد بن ابي الازهر البوشنجي وابي عبيد بن حروية الفقيه وابي عبد الله محمد بن زياد النيسابوي روي عنه الحسين بن محمد بن جعفر الجامع ومحمد بن عبد الواحد وعلي بن ايوب القمي وولي القضاء ببغداد وكان ابوه مجوسيا اسمه بهزاد فسماه ابو سعيد عبد الله وكان يذكر عنه الاعتزال ولم يكن ليظهر من ذلك شيءا وكان نزها عفيفا جميل الامر حسن الاخلاق و-------------توفي في---------------------------------------------- رجب سنة ثمان وستين وثلاثماءة	1397	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms155	false	4885213238471993030	0	109	0	552	1567	300	اهل العراق قرا علي ابي بكر بن مجاهد القران وعلي ابي بكر بن دريد اللغة ودرسا جميعا عليه النحو وقرا علي ابي بكر بن السراج وعلي ابي بكر المبرمان النحو وقرا عليه احدهما----- القراءات ودرس الاخر عليه الحساب وكان زاهدا لا ياكل الا من كسب يده و----لا يخرج من بيته الي مجلس الحكم ولا الي مجلس التدريس في كل يوم الا بعد ان ينسخ عشر ورقات ياخذ اجر-ها عشرة دراهم تكون قدر مءونته ثم يخرج الي مجلسه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يذكر عنه الاعتزال ولم يكن -يظهر--- ذلك و-----كان نزها عفيفا جميل الامر حسن الاخلاق وكانت سنه يوم توفي ثمانين سنة توفيرحمه اللهفي يوم الاثنين الثاني من رجب سنة ثمان وستين وثلاثماءة	155	6197437623118196117	471	860.5	376	824	57.160194396972656	85	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1439	true	5727180213447249426	124	166	608	822	1510	300	احمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب -بن يزيد-------- القاضي الشجري نسب الي جده الاعلي من اهل بغداد كان من العلماء بالاحكام وعلوم القران والنحو والشعر وايام الناس وتواريخ اصحاب الحديث وله مصنفات في اكثر ذلك وكان احد	1439	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms052	false	1016380689576391301	75	117	362	576	1493	300	احمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب ابن يزيد ابو بكر القاضي احد اصحاب محمد بن جرير الطبري و--------كان من العلماء بالاحكام وعلوم القران والنحو والشعر وايام الناس وتواريخ اصحاب الحديث وله مصنفات في اكثر ذلك قال ابو -	52	6197437623118196117	168	296.0	135	223	75.3363265991211	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1471	true	7964417623601312202	5	78	20	390	1541	301	احمد بن الحسن بن العباس بن الفرح بن شقير الشقيري النحوي من اهل بغداد روي عن احمد بن عبيد بن ناصح تصانيف الواقدي وكان ممن اشتهر برواي-تها -حدث عنه ابراهيم بن احمد الخرقي وابو بكر احمد بن ابراهيم بن شاذان البزاز وغيرهما وقال ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيب توفي ابو بكر الن---------حوي في صفر سنة سبع عشرة وثلاثماءة وما علمت منه الا خيرا وابو ال---علاء احمد بن عبيد ال--له بن الحسن -بن شقير النحوي الشقيري	1471	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms017	false	-621184669440813112	165	296	867	1513	1533	300	احمد بن الحسن بن العباس بن الفرج بن شقير ابو بكر النحوي البغداذي---- روي عن احمد بن عبيد بن ناصح تصانيف الواقدي وكان ممن اشتهر برواياتها وحدث عنه ابراهيم بن احمد الخرقي وابو بكر ----------------بن شاذان -------وغيرهما وقال الدار قطني احمد بن حسن بن شقير النحوي بغداذي يروي عن ابي عصيدة احمد بن عبيد بن ناصح عن الواقدي المغازي والسير وغير ذلك توفي في سنة خمس عشرة وثلاثماءة قال الخطيب احمد بن علي بن ثابت وهم ابو الحسن في ذكر وفاته لانها كانت في سنة سبع عشرة وثلاثماءة كذلك ذكر ابو الفتح عبيد الله بن احمد النحوي المعروف بجخجخ وذكر طلحة بن محمد بن جعفر قال مات ابو بكر ابن شقير النحوي في صفر سنة سبع عشرة 17 احم--------------------------د بن الحسين بن احمد بن----- الحسين بن اسحاق ابو طاهر النقار الحميري	17	6197437623118196117	256	370.5	198	704	36.3636360168457	42	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1520	true	-1625305926958317778	85	191	488	1031	1622	303	عبد الواحد بن الحسين بن احمد بن عثمان بن شيطا---------- المقرء الشيطاني من اهل----------------- بغداد كان مقرءا فاضلا واديبا عالما سمع ابا بكر محمد بن اسماعيل الوراق وابا محمد عبد الله بن محمد بن احمد بن معروف وابا القاسم ع-يسي بن علي الوزير- واسماعيل بن سعيد بن سويد ومحمد بن عمر بن بهتة البزاز وغيرهم ذكره ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ وقال كتبنا عنه وكان ثقة عالما بوجوه القراءات بصيرا بالعربية حافظا لمذاهب القراء وكانت ولادته في--------------------------------- رجب سنة سبعين وثلاثماءة ومات في---------------------------------------- صفر سنة خمسين واربعماءة ودفن من يومه في مقبرة الخيزران قلت روي عنه ابو بكر محمد بن عبد الباقي ---	1520	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms264	false	-6308811849871264405	108	201	564	1059	1602	300	عبد الواحد بن الحسين بن احمد بن عثمان بن شيطي ابو الفتح المقرء النحوي-- من اهل الجانب الشرقي من بغداذ ناحية الرصافة--------------- سمع ابا بكر -----بن اسماعيل الوراق وابا محمد -------------------------بن معروف----- القاضي وعيسي بن علي بن عيسي واسماعيل بن سعد -بن سويد --------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة عالما بوجوه القراءات بصيرا بالعربية حافظا لمذاهب القراء سءل عن مولده فقال ولدت يوم الاثنين السادس عشر من رجب سنة سبعين وثلاثماءة وماترحمه اللهفي يوم الاربعاء الخامس والعشرين من صفر سنة خمس-- واربعماءة ودفن من يومه في مقبرة الخيزران 415 عبد الواحد بن علي بن برهان ابو القاسم	264	6197437623118196117	313	465.0	248	648	48.302467346191406	50	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1553	true	-5609413163400673058	108	213	562	1110	1580	302	محمد بن سليمان الصعلوكي ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ ----في التاريخ وقال ابو الطيب الصعلوكي عم الاستاذ الامام ابي سهل رضي الله عنهما----------------------------------------------- كان مقدما في معرفة اللغة ودرس الفقه -ادرك الاسانيد العالية وصنف في الحديث وامسك عن الرواية والتحديث بعد ان عمر وكنا نراه حسرة قال وسالت ابا الطيب غير مرة ان يحدثني فابي وكان صديق ابي فمشي معي اليه وساله فاجاب ثم قصدته بعد ذلك غير مرة فقال انا استحيي من ابيك ان ارده اذا سالني فاما التحديث فليس اليه سبيل وتوفي ابو الطيب في رجب سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وصلي عليه ابو اسحاق المزكي- ودفن في مقبرة باغك وشهدت الصلاة عليه	1553	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms056	false	-2725095635724389499	70	139	374	750	1611	300	محمد بن سليم----------------------------------ان الحافظ الحنفي اللغوي------ ابو الطيب الصعلوكي عم الاستاذ -------ابي سهل من اهل نيسابور ذكره الحافظ ابو عبد الله في تاريخ نيسابور وقال كان مقدما في معرفة اللغة ودرس الفقه وادرك الاسانيد العالية وصنف في الحديث وامسك عن الرواية والتحديث بعد ان عمر وكنا نراه باخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي لسبع بقين من رجب سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وصلي عليه ابو الحسن المبارك ودفن في مقبرة باعك -شهدت الصلاة عليه	56	6197437623118196117	283	474.5	226	601	47.08818817138672	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1576	true	2594716378850123051	33	103	190	574	1669	302	حدث عن ابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابوي العباس ثعلب والمبرد وابي العيناء محمد بن القاسم وابي العباس الكديمي وابي عبد الله محمد بن زكريا الغلابي وابي رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي وابراهيم بن فهد الساجي وعباس بن --فضل الاسفاطي واحمد بن عبد الرحمن الهجري ومعاذ بن المثني العنبري وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابو عمر بن حيويه وابو بكر بن شاذان وا----------------------بو عبيد الله المرزباني وابو	1576	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms459	false	6357514237664705505	17	152	101	852	1621	300	حدث عن ابي داود----------------- السجستاني وابوي العباس ثعلب والمبرد وابي العيناء محمد بن القاسم وابي العباس الكديمي وابي عبد الله محمد بن زكريا الغلابي وابي رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي وابراهيم بن فهد الساجي وعباس بن الفضل الاسقاطي واحمد بن عبد الرحمن النحوي ومعاذ بن المثني العنبري وغيرهم وكان واسع الرواية حسن الحفظ والادب حاذقا صنف الكتب ووضع الاشياء منها مواضعها ونادم عدة من الخلفاء وصنف اخبارهم وسيرهم وجمع اشعارهم ودون اخبار من تقدم وتاخر من الشعراء والوزراء والكتاب والرءساء وكان حسن الاعتقاد جميل الطريقة مقبول القول وله ابوة حسنة كان جده صول واهله ملوك جرجان ثم راس اولاده بعده في الكتابة وتقلد لاعمال السلطانية ولابي بكر هذا شعر كثير في المديح والغزل وغير ذلك روي عنه ا---------------------بو عمر بن حيويه وابو بكر بن شاذان وابو الحسن الدار قطني وابو عبيد الله المرزباني وابو	459	6197437623118196117	342	645.0	278	789	43.34600830078125	58	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1592	true	6665331680140300559	0	96	0	483	1436	300	وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه وكتب اخر سوي ذلك وكان حسن الاخبار حدث عن الزبير بن بكار وابي حذافة السهمي ومحمد بن الوليد البسري والحسن بن عرفة وعلي بن موسي الطوسي والحسن بن محمد الزعفراني وعلي ومحمد ابني اشكاب ومحمد بن عثمان بن كرامة وخلق من امثالهم روي عنه احمد بن كامل القاضي وابو علي بن الصواف وابو بكر محمد بن عمر بن الجعابي ومحمد بن المظفر----------------------------------------- وغيرهم وقيل ان ابا بكر بن مجاهد سءل ان يصنف كتابا------------------------------------ في العدد فقال قد كفانا ذلك وكيع و------------------------مات في---------------------- شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثماءة	1592	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms405	false	-6609193580280608726	233	288	1254	1550	1609	300	وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه وكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الرمي والنضال وكتاب المكاييل والموازين وغير ذلك وله شعر كشعر العلماء فمنه اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي مات في يوم الاحد لست بقين من شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثماءة	405	6197437623118196117	106	-47.5	84	606	17.491748809814453	15	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1592	true	6665331680140300559	271	300	1320	1436	1436	300	بن محمد بن يعلي بن عامر بن سالم -بن ابي سلمي بن ربيعة بن زبان بن عامر بن ثعلبة بن ذءيب بن السيد بن مالك -بن بكر بن سعد-	1592	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms494	false	-1776809298301985373	170	199	894	1013	1513	300	بن محمد بن يعلي بن عامر بن سالم ابن ابي سلمي بن ربيعة بن زياد بن عامر بن ثعلبة بن ذءيب بن السند بن مالك ابن بكر بن سعد	494	6197437623118196117	113	208.0	85	119	94.9579849243164	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1593	true	-6634237410665831376	22	134	118	692	1561	302	الرشيد سمع سماك بن حرب وابا اسحاق السبيعي وعاصم بن ابي النجود---------------- وسليمان الاعمش--------------------------------- روي عنه ابو زكريا يحيي بن زياد الفراء ومحمد -ن عمر القصبي وابو كامل الجحدري وابو عب-د الله محمد بن زياد بن الاعراب----------------------ي وغيرهم قال جحظة ----------------------------------------------------------------------------------قال الرشيد للمفضل الضبي ما احسن ما قيل في الذءب ولك هذا الخاتم الذي في يدي وشراءه الف وستماءة دينار فقال قول الشاعر ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان هاجع فقال ما القي هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم وحلق به اليه فاشترته ام جعفر بالف وستماءة دينار وبعثت به اليه وقالت قد كنت اراك تعجب به فالقاه الي الضبي وقال خذه وخذ الدنانير فما كنا نهب شيءا ونرجع فيه	1593	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms494	false	-1776809298301985373	29	162	148	854	1513	300	اللغوي سمع سماك بن حرب وابا اسحاق السبيعي وعاصم بن ابي النجود ومجاهد ابن رومي وسليمان الاعمش وابراهيم بن مهاجر ومغيرة بن مقسم روي عنه ابو زكريا يحيي بن زياد الفراء ومحمد بن عمر القصبي وابو كامل الجحدري وابو عبيد الله محمد بن زياد ---الاعرابي واحمد بن مالك القشيري وغيرهم وكان علامة راوية للادب والاخبار وايام العرب موثقا في روايته قدم بغداد في ايام هارون الرشيد قال الرشيد للمفضل الضبي ما احسن ما قيل في الذءب-ولك هذا الخاتم----- في يدي وشراءه الف وستماءة دينار فقال قول الشاعر ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان هاجع فقال ما القي هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم وحلق به اليه فاشترته ام جعفر بالف وستماءة دينار --------------وقالت قد كنت اراك تعجب به فالقاه الي الضبي وقال خذه وخذ الدنانير فما كنا نهب شيءا ونرجع فيه	494	6197437623118196117	538	991.0	434	729	73.79972839355469	98	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1596	true	6546582762005263680	117	225	582	1130	1498	301	محمد بن سعدان ا--لنحوي الضرير من اهل بغداد وكان احد القراء -له كتاب مصنف في النحو وكتاب كبير في القراءات روي فيه عن عبد الله بن ادريس وابي تميلة يحيي بن واضح واسحاق بن محمد المسيبي وابي معاوية الضرير والمسيب بن شريك وعبد العزيز بن ابان وغيرهم روي عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن احمد بن البراء وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي وعبيد بن محمد المرزبان وغيرهم و-كان ثقة وقال ابو الحسين بن------------------------------- الم------------------------------------نادي كان ابو جعفر-------------- النحوي الضرير يقرا بقراءة حمزة ثم اختار لنفسه ففسد عليه الاصل والفرع الا انه كان نحويا ومات في يوم عرفة من سنة احدي وثلاثين وماءتين	1596	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms412	false	7345883380163671325	193	275	1001	1415	1550	300	محمد بن سعدان ابو جعفر الضرير النحوي ك-------ان احد القراء وله كتاب مصنف في النحو وكتاب كبير في القراءات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه محمد بن سعد كاتب الوا------------------------قدي وعبد الله بن احمد بن ح-------------------------------------نبل وغيرهما وكان ثقة ذكره ابو الحسين احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي في تسمية قراء اهل مدينة السلام قال وكان ابو جعفر محمد بن سعدان النحوي الضرير يقرا بقراءة حمزة ثم اختار لنفسه ففسد عليه الاصل والفرع الا انه كان نحويا -مات في------------ سنة احدي وثلاثين وماءتين	412	6197437623118196117	299	510.5	237	633	47.23538589477539	52	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1809	true	-4358922739439914362	128	217	607	1072	1505	300	العلامة ابو بكر الفارسي المعروف بالعلاف -كان من افراد الزمان في عصره في انواع ---العلوم------------------------------------------ ورد نيسابور -----------------------------في جملة الفقهاء الذين خرجوا الي بخاري للمصاهرة بين الامير السديد وعضد الدولة وذلك في سنة ستين وثلاثماءة وكان ابو بكر الاديب قد قارب السبعين وما وخطه الشيب حتي اني لما رايته توهمته شابا فكنت اقول--- من ه---و ابو بكر العلاف فاشاروا الي اليه وله في ذلك اشعار وتوفي بشيراز في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وثلاثماءة وهو ابن نيف وتسعين سنة وابو عبد الله محمد بن عيسي بن الحسن -بن اسحاق	1809	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms526	false	-1537948775798367166	13	107	64	577	1516	300	العلامة ابو بكر الفارسي المعروف بالعلاف وكان من افراد الزمان في عصره في انواع من العلوم قال ابو عبد الله النيسابوري المءرخ الحافظ ورد نيسابوريعني هبة الله بن الحسن الفارسيفي جملة الفقهاء الذين خرجوا الي بخاري للمصاهرة بين الامير السديد -عضد الدولة وذلك س---نة ستين وثلاثماءة وكان ابو بكر الاديب قد قارب التسعين وما وخطه الشيب حتي اني لما رايته توهمته شابا فكنت اقول من من هءلاء ابو بكر العلاف فاشاروا -لي اليه وله في ذلك اشعار وتوفي بشيراز بعد الستين والثلاثما---------------ءة وهو ابن نيف وتسعين سنة -805 هبة الله------------- بن الحسن ابو الحسن	526	6197437623118196117	397	693.0	319	547	72.57769775390625	65	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1876	true	8795311950805627678	245	296	1280	1560	1591	302	محمد بن يعقوب بن ناصح الاديب النحوي الفارويي الاصبهاني قال الحاكم في تاريخ نيسابور -----------كان يسكن سكة فارويه ويدرس كت-ب الادب وكان من اقران ابي عمر الزاهد وابي محمد بن د-ستويه في الاختلاف الي ابوي العباس ثعلب والمبرد وكان صدوق اللهجة من اعيان الادباء واظنه كان صحب السلاطين ثم ترك صحبتهم	1876	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms470	false	4164511710957384135	53	96	297	538	1606	300	محمد بن يعقوب بن ناصح الاديب النحوي--------- الاصبهاني نزيل--------------- نيسابور ابو الحسين كان -----------------يدرس كتاب الادب وكان من اقران ابي عمر الزاهد وابي محمد بن درستويه في الاختلاف الي ابوي العباس ثعلب والمبرد وكان صدوق اللهجة من اعيان الادباء و---------صحب السلاطين و--ترك صحبتهم	470	6197437623118196117	223	379.5	182	293	76.10921478271484	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1890	true	743861026769944274	202	273	1027	1378	1526	300	يحيي بن زياد بن عبد الله -بن منظور---------- الفراء مولي بني اسد من اهل الكوفة نزل بغداد واملي بها كتبه في معاني القران وعلومه قال ابو الفضل الفلكي ولقب بالفراء لانه كان يفري الكلام هكذا قال في كتاب الالقاب وحدث عن قيس بن الربيع ومندل بن عل-----------------------ي وعلي بن حمزة الكساءي و--------------------------ابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري وغيرهما وكان ثقة اماما	1890	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms536	false	4437276021656272064	217	284	1085	1416	1497	300	يحيي بن زياد بن عبد الله ابن منظور ابو زكريا الفراء مولي بني اسد من اهل الكوفة نزل بغداد واملي بها كتبه في معاني القران وعلومه-------------------------------------------------------------------------------- وحدث عن قيس بن الربيع ومندل بن علي وخازم بن الحسين البصري وعلي بن حمزة الكساءي وابي الاحوص سلام ابن سليم وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري وغيرهما وكان ثقة اماما	536	6197437623118196117	271	510.0	215	411	65.93673706054688	52	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1969	true	6207857567504218248	220	273	1168	1456	1623	302	وسالته------- لم قيل له القالي فقال لما انحدرنا الي بغداد ----في رفقة فيها اهل قاليقلا وكانوا يكرم-ون لمكانهم من الثغر فلما دخلنا الي بغداد انتسبت الي قاليقلا وهي قرية من منازجرد ورجوت ان انتفع بذلك عند العلماء فمضي علي القالي ولد-------------------------------------------------------------------------- ابو علي- القالي بمنازجرد سنة ثمان وثمانين وماءتين ودخل بغداد سنة ثلاث	1969	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms107	false	5603476630388672946	217	284	1071	1431	1518	300	وسالت ابا علي لم قيل له القالي فقال لما انحدرنا الي بغداذ كنا في رفقة فيها اهل قاليقلا فكانوا يحافظون لمكانهم من الثغر فلما دخ-----لت بغداذ تن-سبت الي قاليقلا وهي قرية من منازكرد ورجوت ان انتفع بذلك عند العلماء فمضي علي القالي وتوفي في ربيع الاخر سنة ست وخمسين وثلاثماءة بقرطبة ودفن بمقبرة متعة وصلي عليه ابو عبيد الجبيري وكان مولده سنة ---ثمانين وماءتين وقيل------ سنة ثمان	107	6197437623118196117	236	387.5	189	375	62.93333435058594	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1994	true	7077110759095209846	262	302	1396	1600	1600	302	محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك بن ابراهيم بن احمد -بن محمد القراءي القزويني سك--------------------------------ن بغداد وكان عارفا------------------- باللغة -العربية وقرا القران علي ابي بكر الخياط المقري سمع اباه وابا طالب محمد بن محمد------------ بن غيلان البزاز وابا-	1994	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms441	false	-3561888591314287591	204	252	1054	1304	1558	300	محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك بن ابراهيم بن احمد ابن----- الفراء- القزويني ابو منصور كان يسكن الجانب الشرقي من بغداذ وكان شيخا صالحا وكان له معرفة باللغة والعربية وا----لقران وكان اقرا الناس---------- سمع اباه وابا طالب محمد بن محمد ابن ابراهيم بن غيلان البزاز وابا	441	6197437623118196117	159	229.0	126	270	58.88888931274414	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2149	true	3665564048241368386	254	302	1289	1538	1538	302	------ل-انه دخل الكوفة وجاء الي مسجد السبيع وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرء فيه فتقدم الكساءي مع اذان الفجر فجلس وهو ملتف بكساء من البركان الاسود فلما صلي حمزة قال من تقدم في الوقت يقرا قيل له الكساءي اول من تقدم يعنون صاحب الكساء فرمقه القوم بابصارهم وقالوا-	2149	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms285	false	8838997638025967206	40	86	197	450	1556	300	وقد قيل انه دخل الكوفة فجاء الي مسجد السبيع-وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرء فيه-فتقدم الكساءي مع اذان الفجر فجلس وهو ملتف بكساء من البركان الاسود فلما صلي حمزة قال من تقدم في الوقت يقرا قيل له الكساءي اول من تقدم-يعنون صاحب الكساء-فرمقه القوم بابصارهم وقالوا	285	6197437623118196117	244	459.0	201	257	94.94163513183594	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2150	true	617014666792772773	172	300	884	1539	1539	300	زمانا بقراءة حمزة ثم اختار لنفسه قراءة فاقرا بها الناس---- وقرا عليه بها خلق كثير ببغداد وبالرقة وغيرهما من البلاد وحفظت عنه وصنف معاني القران والاثار في القراءات وكان قد سمع من سليمان بن ارقم وابي بكر بن عياش ومحمد بن عبيد الله العرزمي وسفيان بن عيينة وغيرهم روي عنه ابو توبة ميمون بن حفص وابو زكريا الفراء وابو عبيد القاسم -بن سلام وابو عمر حفص بن عمر الدوري وجماعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما تعلم الكساءي النحو علي الكبر وكان سبب تعلمه انه جاء يوما وقد مشي حتي اعيي فجلس الي الهباريين وكان يجالسهم كثيرا فقال قد عييت فقالوا له اتجالسنا وانت تلحن قال كيف لحنت قالوا له ان كنت اردت من التعب فقل قد اعييت وان اردت ----من انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت مخففة فانف من هذه الكلمة-	2150	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms284	false	-1315028933204087903	86	236	487	1245	1565	300	زمانا بقراءة حمزة ثم اختار لنفسه قراءة فاقر----ا الناس بها وقرا عليه بها خلق كثير ببغداذ وبالرقة وغيرهما من البلاد وحفظت عنه وصنف معاني القران والاثار في القراءات وكان قد سمع من سليمان بن ارقم وابي بكر بن عياش ومحمد بن عبيد الله العرزمي وسفيان بن عيينة وغيرهم روي عنه ابو توبة ميمون بن حفص وابو زكريا الفراء وابو عبيد القاسم ابن سلام وابو عمر حفص بن عمر الدوري وجماعة قال ابو بكر محمد بن يحيي الصولي علي بن حمزة الكساءي هو علي بن حمزة ابن عبد الله بن بهمن بن فيروز مولي بني اسد قال الفراء انما تعلم الكساءي النحو علي الكبر وكان سبب تعلمه انه جاء يوما وقد مشي حتي اعيا فجلس الي الهباريينو-كان يجالسهم كثيرا-فقال قد عييت فقالوا له -تجالسنا وانت تلحن قال كيف لحنت قالوا له ان كنت اردت من التعب فقل ---اعييت وان كنت تريد من انقطاع الحيلة -----------------فقل عييت مخففة فانت من هذه الكلمة	284	6197437623118196117	618	1157.5	499	785	78.72611236572266	111	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2150	true	617014666792772773	0	155	0	799	1539	300	ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذ-------ءب بالهمز فقال له الكساءي وكذلك اهمز الحوت فالتقمه الحوت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الح------------------------------------وت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحوال وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه في جماعة--- اهل المجلس فناظروه فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسيت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل ولو قلت--- استذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال تقول قد استذاب الرجل اذا استذاب شحمه بغير همزة فاذا نسبته الي الحوت -قلت قد استحات الرجل اي كثر اكله ----------------------لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز من مفرده ولا من جمعه وانشدهم ايها الذءب وابنه وابوه انت عندي من اذءب ضاريات قال فسمي الكساءي من ذلك اليوم وقال	2150	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms285	false	8838997638025967206	86	250	450	1314	1556	300	ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذءب بغير همز فقال له حمزة الزيات الذءب بالهمز فقال له الكساءي وكذلك اهمز الحوت فالتقمه الحوت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الحوت وهذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحو-ل وكان اجمل غلمانه-فتقدم اليه في جماعة من اهل المجلس فناظروه فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا--رحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل ولو قلت قد استذاب-بغير همز-لكنت انما نسبته الي الهزال تقول قد استذاب الرجل اذا استذاب شحمه بغير همز- فاذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي كثر اكله لان الحوت ياكل كثيرا ولا يجوز فيه الهمز فلهذه العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز من مفرده ولا من جمعه وانشدهم ايها الذءب وابنه وابوه انت عندي من اذءب ضاريات قيل فسمي الكساءي من ذلك اليوم وكان	285	6197437623118196117	781	1485.5	630	871	89.66704559326172	141	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2151	true	8737636911939146150	1	62	5	314	1520	300	من فوره ذلك فسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفذ ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعنده-ا الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبرا في	2151	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms284	false	-1315028933204087903	239	300	1257	1565	1565	300	من فوره ذلك يسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفد ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعندهما الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبر- في-	284	6197437623118196117	305	593.0	245	310	98.38710021972656	57	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2151	true	8737636911939146150	62	94	314	469	1520	300	الكتابة عن العرب سوي ما حفظ فلم يكن له هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وقد جلس في موضعه يونس النحوي فجرت بينهم مساءل اقر له يونس فيها وصدره موضعه	2151	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms285	false	8838997638025967206	0	30	0	146	1556	300	الكتابة عن العرب سوي ما حفظ فلم يكن له هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وقد جلس مو---ضعه يونس النحوي فمرت بينهم مساءل اقر له يونس فيها------ موضعه	285	6197437623118196117	143	275.5	113	155	92.25806427001953	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2151	true	8737636911939146150	247	297	1264	1508	1520	300	ابراهيم بن محمد بن سفيان------- ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ في تاريخه فقال ابو بكر الكساءي الاديب -كان من قدماء الادباء بنيسابور وتخرج به جماعة في الادب ثم انه علي كبر السن حدث ب ------صحيح -مسلم بن الحجاج من كتاد جديد بخط يده عن ابراهيم بن محمد بن سفيان	2151	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms379	false	9027882944725813634	174	219	945	1171	1580	300	ابراهيم بن يحيي ابو بكر الكساءي ذكره الحافظ ابو عبد الل-----------------ه فقال ----------------الاديب وكان من قدماء الادباء بنيسابور وتخرج به جماعة في الادب ثم انه علي كبر السن حدث بكتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج من كتاب جديد بخط يده عن ابراهيم بن محمد بن سفيان	379	6197437623118196117	196	335.0	154	259	75.67567443847656	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2152	true	-538412068482535460	6	104	26	524	1497	300	ابراهيم حدثنا مسلم ------فانكرته وكان قد قراه غير مرة فحضرني رحمه الله وعاتبني فقلت انت احد مشايخنا من الادباء والمعرفة بيننا---- اكثر من خمسين سنة فلو اخرجت اصلك العتيق و--اخبرتني بالحديث فيه علي وجهه فقال لي قد كان والدي حضرن-ي مجلس ابراهيم لسماع هذا الكتاب ثم لم اجد سماعي فقال لي ابو احمد بن عيسي قد كنت اري اباك يقيمك في المجلس لتسمع وانت تنام لصغرك ولم يبق بعدي لهذا الكتاب راو غيرك فاكتبه من كتابي فانك تنتفع به فكتبته من كتابه فلما حدثني بهذا-- قلت هذا لا-يحل لك فاتق الله فيه فقام من مجلسي وشكاني بعد ذلك	2152	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms379	false	9027882944725813634	214	285	1146	1502	1580	300	ابراهيم بن محمد بن سفيان فانكرته--------------------- فحضرني---------- وعاتبني فقلت انت احد مشايخنا من الادباء والمعرفة بيننا منذ اكثر من خمسين سنة فلو اخرجت اصلك العتيق او اخبرتني بالحديث فيه علي وجهه فقال لي قد كان والدي حضر في مجلس ابراهيم لسماع هذا الكتاب ثم لم اجد سماعي وذكر حديثا عنه طويلا قال الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعت ذلك منه قلت هذا لا يحل لك فاتق الله فيه فقام من مجلسي وشكاني بعد ذلك	379	6197437623118196117	289	471.5	230	514	56.22568130493164	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2174	true	5112223859647261544	273	301	1446	1563	1569	302	محمد بن عبد الله بن عبد الاعلي------------ بن خليفة بن زهير بن نصلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذءيية بن اسامة بن نصر بن قعين بن	2174	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms421	false	-1952825991129997757	269	300	1370	1498	1498	300	محمد بن عبد الله بن عبد الاعلي بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن دويبة بن اسامة بن نصر بن قعين بن-	421	6197437623118196117	112	212.0	85	129	86.82170867919922	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2175	true	-4663688020926575009	0	112	0	572	1536	301	بن ثعلبة بن دودان الاسدي الكناسي يعرف بابن كناسة قي-------------------------ل ان كناسة لقب جده الاعلي وقيل لقب ابيه عبد الله ------------------------وهو ابن اخت ابراهيم -بن ادهم من اهل الكوفة وكان عالما بالعربية وايام الناس والشعر سمع هشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد وسليمان الاعمش وجعفر بن برقان روي عنه احمد بن حنبل وابو خيثمة ومحمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق ----------------الصغاني واحمد بن منصور الرمادي والحارث بن ابي اسامة ومن مليح شعره خففت علي الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء ولا الود ولكن ايامي تخر من قوتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم ومات	2175	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms422	false	-7250875932663782076	1	146	7	751	1513	300	بن ثعلبة بن دودان و--------------يعرف بابن كناسة ابو يحيي الكوفي الاسدي ويقال ان كناسة --------------------لقب ابيه عبد الله وقيل لقب جده عبد الاعلي وهو ابن اخت ابراهيم ابن ادهم الزاهد --------كان عالما بالعربية وايام الناس والشعر وروي عن الاءمة الاثبات في وقته ورو------------------------------------ي عنه الجم الغفير وكان متواضعا راه بعض الناس وهو يحمل بطن شاة بيده فقال له انا احملها عنك فانشده ما ينقص الكامل من كماله ما جر من خير الي عياله قال اسحاق بن ابراهيم اتيت الي م-----حمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كناسة لاكتب عنه فكثر عليه اصحاب الحديث فتضجر بهم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه فهش الي واستبشر بي وبسط من وجهه فقلت له عجبت من تفاوت حالتيك فقال اضجرني هءلاء بسوء ادابهم فلما حييتني انت انبسطت اليك وانشدتك وقد حضرني في هذا المعني بيتان وهما في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت	422	6197437623118196117	249	178.5	196	992	25.100807189941406	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2209	true	-7416299324387818220	98	219	525	1169	1601	303	عبد السلام بن الحسين بن مح---------مد البصري اللغوي من اهل البصرة سكن بغداد وكان عارفا باللغة والادب وعلوم القران سمع محمد بن اسحاق بن عباد التمار وجماعة من البصريين روي عنه ابو القاسم عبد العزيز بن علي الازجي وغيره ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ وقال كان صدوقا عالما اديبا قارءا للقران عارفا بالقراءات وكان يتولي ببغداد النظر في دار الكتب واليه حفظها والاشراف عليه---------------------------------------------------------------------ا وقال ابو القاسم عبيد الله بن علي الرقي الاديب كان عبد السلام البصري من احسن الناس تلاوة للقران وانشاد ا-لشعر قال وكان سمحا سخيا ربما جاءه الساءل وليس معه شء يعطيه فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة وخطر كبير وكانت ولادته في سنة تسع وعشرين وثلاث مءة ومات في ---------------------------------المحرم سنة خمس واربع مءة باب	2209	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms248	false	-4606160031098181864	17	140	85	742	1578	300	عبد السلام بن الحسين بن محمد ابو احمد البصري اللغوي-------------- سكن بغداذ وحدث بها عن م------------------------------حمد بن اسحاق بن عباد التمار وجماعة من البصريين حدث عنه عب-----------د العزيز------- الازجي وغيره و-------------------------------كان صدوقا عالما دين-ا قارءا للقران عارفا بالقراءات وكان يتولي ببغداذ النظر في دار الكتب واليه حفظها والاشراف عليها ذكره ابو العلاء بن سليمان في كتاب شرحه للحماسة فقال كان يلقب بالوجكا وقال ابو القاسم عبيد الله بن علي الرقي الاديب كان عبد السلام البصري من احسن الناس تلاوة للقران وانشادا للشعر قال وكان----- سخيا ربما جاءه الساءل وليس معه شء يعطيه فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كبيرة وخطر كبير قال علي بن المحسن التنوخي ان عبد السلام البصري توفي في يوم الثلاثاء التاسع عشر من المحرم سنة خمس واربعماءة قال	248	6197437623118196117	469	802.0	380	756	62.03703689575195	77	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2233	true	89421605583563032	147	175	735	854	1498	300	النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو ----------------------بن حجر بن خزاعي بن ---------مازن بن عمرو بن تميم المازني اصله من ---	2233	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms520	false	1684723399584586249	237	271	1241	1393	1541	300	النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عبدة بن زهير السكب الشاعر بن عروة بن حليمة بن حجر بن خزاعي بن مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم الما-ني التميمي من	520	6197437623118196117	101	178.5	76	153	66.01306915283203	20	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2235	true	-7849348371809624970	90	161	466	810	1567	301	بكر بن محمد بن بقية وقيل بكر بن محمد بن عدي بن حبيب---------- المازني النحوي من اهل البصرة من بني مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر -بن واءل------------------ استاذ ابي العباس المبرد احد اءمة الادب يروي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد الانصاري ومحبوب بن الحسن القزاز روي عنه الفضل بن محمد اليزيدي والمبرد و------------------------------------------------------------------الحارث بن ابي اسامة ومحمد بن----- الجهم السمري	2235	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms124	false	-7088476213847510725	86	171	418	826	1476	300	بكر بن محمد بن بقية وقيل بكر بن محمد بن عدي بن حبيب ابو عثمان المازني النحوي-------------- من بني مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن واءل من اهل البصرة وهو استاذ ابي العباس المبرد رو----------------ي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد الانصاري ومحبوب بن الحسن ------وروي عنه الفضل بن محمد اليزيدي والمبرد وعبد الله بن ابي سعد الوراق ورد بغداذ فاخذ عنه اهلها وروي عنه منهم الحارث بن ابي اسامة ومحمد ابن ابي الجهم السمري	124	6197437623118196117	303	539.0	239	444	68.24324035644531	58	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2279	true	6965360686469832455	150	197	794	1029	1587	302	وكان----- عالما بالنسبة واخبار العرب--------------------- موثقا في روايته ويقال ان حبيبا اسم امه وقيل بل اسم ابيه والله اعلم وقال ابو الطاهر القاضي م---حمد بن حبيب صاحب كتاب المحبر حبيب امه وهو -لد ملاعنة وقال ثعلب حضرت مجلس ابن حبيب فلم يمل فقلت ويحك امل مالك فلم	2279	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms403	false	-3879177373637568542	258	300	1376	1586	1586	300	وكان محمد عالما بالنسب- واخبار العرب مكثرا من رواية اللغة موثقا في روايته وذكر--------------------------------------------------- ابو --طاهر القاضي ان محمد بن حبيب صاحب كتاب المحبر حبيب امه وهو ولد ملاعنة وقال ثعلب حضرت مجلس ابن حبيب فلم يمل فقلت ويحك امل مالك فلم-	403	6197437623118196117	176	299.5	141	265	66.41509246826172	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2279	true	6965360686469832455	197	225	1029	1173	1587	302	يفعل حتي قمت وكان والله حافظا صدوقا الحق وكان يعقوب اعلم منه وكان هو احفظ للانساب والاخبار و-------------------------------------توفي بسر من راي في----------------------- ذي الحجة سنة خمس واربعين وماءتين	2279	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms404	false	6868355506446491352	0	38	0	199	1517	300	يفعل حتي قمت وكان والله حافظا صدوقا و-----كان يعقوب اعلم منه وكان هو احفظ للانساب والاخبار منه وكان بغداذيا وقال ابو سعيد السكري توفي محمد بن حبيب يوم الخميس لسبع بقين من ذي الحجة سنة خمس واربعين وماءتين	404	6197437623118196117	124	211.5	100	204	60.7843132019043	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2325	true	-5441413060649252176	19	203	118	1074	1592	303	وكان حسن الترتيب لما يجمعه غير ان اكثر كتبه لم يكثر سماعا له وكان يرويها اجازة ويقول في الاجازة اخبرنا ولا يبنيها حدث عن ابي القاسم البغوي وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي واحمد بن سليمان السوسي وابي بكر محمد بن الحسن بن دريد وابي عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي وابي بكر محمد بن القاسم بن بشار الانباري روي عنه ابو عبد الله الصيمري وابو القاسم التنوخي وعلي بن ايوب القمي وابو محمد الحسن بن علي الجوهري ومن في طبقتهم ومن بعدهم وكان ابو علي الفارسي يقو------------------------------------------------------------ل ابو عبيد الله المرزباني من محاسن الدنيا وكان عضد الدولة-------------------------------- يجتاز بباب دار---------ه فيقف------- حتي يخرج اليه ابو عبيد الله ليسلم عليه ويساله عن حاله وكان المرزباني ي------------------قول سودت عشرة الاف ورقة فصح لي منها مبيض-----ا ثلاث- الاف ورقة وكا-------------------ن المرزباني يقول في---- داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وكان-------- اهل الادب الذين روي عنهم سمع منهم في داره وكان ي--------------------شرب النبيذ---------------------------------------------------------------- ويكتب كثيرا فساله---- عضد الدولة عن حاله فقال كيف حال من هو بين قارورتين يعني المحبرة وقدح النبيذ ولكنه كان---------------- معتزليا وصنف كتابا فيه اخبار المعتزلة	2325	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms433	false	2853861230839339331	74	244	432	1295	1585	300	وكان حسن الترتيب لما يجمعه ----------------------------------وكان يقا--------------ل في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمنه انه احسن تصنيفا من الجاحظ قال ------------علي بن ايوب دخلت يوما علي ابي عل----------------------------------------------------ي الفارسي النحوي فقال من اين اقبلت قلت من عند ابي عبيد الله المرزباني فقال ابو عبيد الله---------- من محاسن الدنيا وكان عضد الدولة فناخسرو بن بويه علي كبره وتعظمه يجتاز بباب ابي عبيد الله فيقف بالباب حتي يخرج اليه ابو عبيد الله فيسلم عليه ويساله عن حاله قال ابن ايوب وسمعت ابا عبيد الله يقول سودت عشرة الاف ورقة فصح لي----- مبيضا منها ثلاثة الاف ورقة وقال سمعت ابا عبيد الله المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وقيل ان اكثر اهل الادب الذين روي عنهم سمع منهم في داره وكانعفا الله عنهمستهترا فيشرب الخمر فذكر عنه انه كان يضع بين يديه قنينة حبر وقنينة خمر فلا يزال يشرب ويكتب------ وساله مرة عضد الدولة عن حاله فقال كيف حال من هو بين قارورتين يعني قارورة الحبر وقارورة الخمر وكان ابو عبيد الله معتزليا وصنف كتابا في- اخبار المعتزلة	433	6197437623118196117	482	689.5	380	1223	39.411285400390625	80	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2501	true	-7120255412817931725	26	84	131	402	1542	300	الرءيس ابو محمد بن ابي العباس -----الميكالي نسبه--م فقال ميكال بن عبد الواحد بن جبريل بن القاسم بن بكر بن ديواشتي وهو شور الملك بن شور بن شور بن شور اربعة من الملوك بن فيروز بن بزدجر -بن بهرام بن جور فمنهم الامير ابو الفضل عبيد الله بن احمد بن علي بن اسماعيل بن عبد الله --------بن محمد	2501	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms103	false	-812084605039213305	88	147	461	745	1595	300	الرءيس ابا محمد بن ابي العباس عن نسب ميكال في العجم فقال ميكال بن عبد الواحد بن جبريل بن القاسم بن بكر بن ديواتشي وهو شور الملك بن شور بن شور بن شور اربعة من الملوك بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام بن جور ولد الشيخ ---ابو العباس بنيسابور فلما قلد امير المءمنين المقتدر اباه عبد الله ابن محمد	103	6197437623118196117	199	351.0	156	287	69.33798217773438	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2503	true	1706688694905342867	193	258	1027	1376	1600	300	ولد------ ابو العباس بنيسابور فلما قلد امير المءمنين المقتدر بالله اباه عبد الله -بن محمد الاعمال بكور الاهواز حمل الي حضرة ابيه فاستدعي ابا بكر محمد بن الحسن الدريدي لتاديبه فاجيب اليه ايجابا له وبعث بابي بكر الدريدي اليه فهو كان مءدبه وكان واحد عصره وفي ابي عبد الله بن محمد بن ميكال وابنه ابي العباس قال الدريدي قصيدته المشهورة في الدنيا التي مدحهم بها	2503	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms103	false	-812084605039213305	132	196	661	1006	1595	300	ولد الشيخ ابو العباس بنيسابور فلما قلد امير المءمنين المقتدر------ اباه عبد الله ابن محمد الاعمال بكور الاهواز حمل الي حضرة ابيه فاستدعي ابا بكر محمد بن الحسن الدريدي لتاديبه فاجيب اليه ايجابا له وبعث بابي بكر الدريدي اليه فهو كان مءدبه وهو او-حد عصره وف----ي عبد الله بن محمد بن ميكال وابنه ابي العباس قال الدريدي قصيدته المشهورة في الدنيا التي مدحهم بها	103	6197437623118196117	334	633.0	272	356	93.82022094726562	58	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2503	true	1706688694905342867	52	86	276	457	1600	300	اديب شاعر لغوي وقد تفقه عند قاضي الحرمين ابي الحسين وسمع احمد بن كامل القاضي واحمد بن سل-مان الفقيه وعبد الله بن اسحاق الخراساني---------------- وحدث وعقد له مجلس الاملاء سنة ثلاث وثمانين وثلاث مءة	2503	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms425	false	3681306316897386744	0	34	0	192	1585	300	اديب شاعر لغوي وقد تفقه عند قاضي الحرمين ابي الحس-ن وسمع احمد بن كامل القاضي واحمد بن سليمان الفقيه وعبد الله بن اسحاق الخراساني واقرانهم ببغداذ وحدث وعقد له----- الاملاء سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة	425	6197437623118196117	171	312.0	139	198	86.36363983154297	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2533	true	-1264642314786409925	0	66	0	339	1539	300	احمد بن يحيي بن زيد بن سيار ا-----------لنحوي الشيباني مولاهم المعروف بثعلب امام الكوفيين في النحو واللغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة حجة دينا صالح-----ا مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالغريب ورواية الشعر القديم مقدما عند الشيوخ مذ هو حدث ويقال ان ابا عبد الله محمد بن زياد بن الاعرابي اذا -شك في الشء فيقول ما عندك يا ابا العباس في هذا ثقة بغزارة حفظه ولد في سنة م-ءتين	2533	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms072	false	-2702889351405441094	153	273	790	1436	1577	300	احمد بن يحيي بن زيد بن سيار ابو العباس النحوي الشيباني مولاهم المعروف بثعلب امام الكوفيين في النحو واللغة سمع ابراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن سلام الجمحي ومحمد بن زياد الاعرابي وعلي بن المغيرة الاثرم وسلمة بن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وغيرهم روي عنه محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي وابو بكر الانباري وعبد الرحمن بن الزهري وابو عمر الزاهد وغيرهم وكان ثقة حجة----- صالحا دينا مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالغريب ورواية الشعر القديم مقدما عند الشيوخ مد هو حدث ويقال ان ابا عبد الله---------------- الاعرابي كان يشك في الشء فيقول ما عندك يا ابا العباس في هذا ثقة بغزارة حفظه ولد في سنة ماءتين	72	6197437623118196117	314	569.5	253	667	47.07646179199219	54	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2533	true	-1264642314786409925	93	197	481	1020	1539	300	-او ثلاثة وابو بكر محمد بن عثمان بن مسبح-------- الشيباني النحوي يعرف بالجعد من اهل بغداد صاحب ابن كيسان النحوي كان من علماء الناس وافاضلهم وصنف كتابا في ناسخ القران ومنسوخه حدث به عن ابي بكر احمد بن جعفر بن سلم عنه وهو من احسن الكتب واجودها وقال ابو طاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ ال-----------------جعد بغدادي وله كتاب صنفه في غريب القران وكان لما فرغ من عمله اخذ نفسه بحفظه فلم يمكث- الا يسيرا حتي توفي ولم يخرج الكتاب عنه وذكر غيره ان الجعد صنف كتبا عدة منها كتاب القراءات وكتاب الهجاء و-----المقصور والممدود و-----المذكر والمءنث و-----العروض و-----خلق الانسان و-----الفرق ومختصر ا---لنحو	2533	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms435	false	-6984784696933590277	87	189	508	1046	1609	300	نحو -ماءة ورقة 683 محمد بن عثمان بن مسبح ابو بكر الشيباني النحوي يعرف بالجع-------------د صاحب ابن كيسان النحوي كان من علماء الناس وافاضلهم وصنف كتابا في ناسخ القران ومنسوخ------------------------------------------ه وهو من احسن الكتب واجودها وقال ابو طاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ محمد بن عثمان بن الجعد بغداذي وله كتاب صنفه في غريب القران وكان لما فرغ من عمله اخذ نفسه بحفظه فلم يمكنه الا يسيرا حتي توفي فلم يخرج الكتاب عنه وقال غيره ان الجعد صنف كتبا عدة منها كتاب القراءات وكتاب الهجاء وكتاب المقصور والممدود وكتاب المذكر والمءنث وكتاب العروض وكتاب خلق الانسان وكتاب الفرق ومختصر في النحو	435	6197437623118196117	465	829.5	375	594	78.28282928466797	72	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2534	true	-6822939704256997161	44	126	207	619	1510	301	شيبان بن عبد الرحمن ابو معاوية التميمي النحوي المءدب البصري سكن الكوفة زمانا ثم انتقل عنها الي بغداد -حدث ----عن الحسن البصري وقتادة ويحيي بن ابي كثير وغيرهم روي عنه عبد الرحمن بن مهدي وغيره قال ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الحافظ ذكر لي ابو الحسن النعيمي عن ابي احمد العسكري ان شيبان النحوي ينسب الي بطن يقال-------- لهم بنو نحوة قال النعيمي هم بنو نحوة بن شمس وقال ابو -----------------------الحسين بن المنادي ان المنسوب الي القبيلة من الازد التي	2534	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms202	false	3948754899092328714	239	300	1239	1558	1558	300	شيبان بن عبد الرحمن ابو معاوية التميمي النحوي المءدب البصري سكن الكوفة زمانا ثم انتقل عنها الي بغداذ وحدث بها عن الحسن البصري وقتادة وكان يءدب سليمان بن داود الهاشمي ببغداذ وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان شيبان النحوي ينسب الي بطن يقال لهم نحو وهم بنو نحو------------------------- بن شمس بضم الشين بطن من الازد وذكر ابو الحسين بن المنادي ---المنسوب الي القبيلة من الازد التي-	202	6197437623118196117	235	405.5	190	448	52.45535659790039	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2534	true	-6822939704256997161	126	200	619	995	1510	301	يقال لها نحو هو يزيد النحوي لا شيبان وقال ابو------------------- بكر بن ابي داود يزيد النحوي هو يزيد بن ابي سعيد وهو--- بطن من الازد يقال لهم بنو نحوة ليسوا من نحو العربية ولم يروي منهم الحديث الا رجلان احدهما يزيد هذا وساءر من يقال له النحوي فمن نحو العربية شيبان النحوي------- وهارون النح--------وي وابو زيد النحوي------------------------------------------------------- مات شيبان بن عبد الرحمن النحوي ببغداد سنة اربع وستين ومءة وفي خلافة المهدي ودفن بمقبرة-- الخيزران	2534	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms203	false	1830237743961052294	0	86	0	416	1552	300	يقال لها نحو هو يزيد النحوي لا شيبان وقال ابو بكر عبد الله بن سليمان بن ا--لاشعث يزيد النحوي هو يزيد بن ابي سعيد وهو من بطن من الازد يقال لهم بنو نحو- ليس-- من نحو العربية ولم يرو- منهم الحديث الا رجلان احدهما يزيد هذا وساءر من يقال له النحوي فمن نحو العربية شيبان بن عبد الرحمن وهارون بن موسي النحوي وابو زيد النحوي قال يحيي بن معين شيبان ثقة وهو صاحب كتاب صحيح يقال انه مات--------------------------- ببغداذ ---------------------في خلافة المهدي ودفن في مقابر الخيزران	203	6197437623118196117	296	490.5	233	470	62.978721618652344	51	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2604	true	-7065507135262621095	252	288	1327	1519	1585	300	المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود---------- النهرواني الجريري القاضي المعروف بابن طرارا كان يذهب الي مذهب محمد بن جرير الطبري وكان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب	2604	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms493	false	-656595144784411294	61	98	327	520	1521	300	المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو الفرج النهروان--------ي القاضي المعروف بابن طرار- كان يذهب الي مذهب محمد بن جرير الطبري وكان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب	493	6197437623118196117	183	349.0	148	202	90.59406280517578	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2605	true	-6142980073906909333	38	148	193	765	1567	301	بن عمر النهرواني وطبقتهم وحضر المعا---في دار -بعض الروساء وكان هناك جماعة من اهل العلم والادب فقالوا له في اي نوع من العلوم يتذاكر فقال المعافي لذلك الرءيس خزانتك قد جمعت انواع العلوم واصناف الادب فان رايت ان تبعث بالغلام اليها وتامره ان يفتح بابها ويضرب بيده الي داي كتاب قرب منها فيحمله ثم تفتحه وتنظر في اي نوع هو فنتذاكره ونتجاري فيه وك------------------------------------------------------------ان ابو محمد الباقي يقو----------------------------------------------------ل لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي -بن زكريا وكان الباقي يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها وكانت ولادته في -------------سنة خمس وثلاثم-ءة وتوفي في ذي الحجة سنة تسعين وثلاثمءة	2605	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms493	false	-656595144784411294	162	294	835	1494	1521	300	بن عمر بن روح ان المعافي بن زكريا حضر في دار لبعض الرءساء وكان هناك جماعة من اهل العلم والادب فقالوا له في اي نوع من العلوم نتذاكر فقال المعافي لذلك الرءيس خزانتك قد جمعت انواع العلوم واصناف الادب فان رايت ان تبعث بالغلام اليها -تامره ان يفتح بابها ويضرب بيده -----اي كتاب قرب منها فيحمله ثم يفتحه وننظر في اي نوع هو فنتذاكر- ونتجاري فيه قال ابن روح هذا يدل علي ان المعافي كان له انسة بساءر العلوم وكان ابو محمد البافي يقول اذا حضر المعافي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها وقال لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي ابن زكريا وسءل البرقاني عن المعافي بن زكريا فقال كان اعلم الناس ثقة ولد في سنة ثلاث وثلاثماءة وقيل في سنة خمس وثلاثماءة -------------------------------------	493	6197437623118196117	436	733.5	345	703	62.01991653442383	69	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2729	true	8266262280361476858	255	301	1364	1592	1592	301	عبيد الله بن محمد بن يحيي بن المبارك بن المغيرة----------- العدوي المعروف بابن اليزيد-------ي سمع محمد بن منصور الطوسي وعبد الرحمن بن اخي الاصمعي -روي عن عمه ابراهيم بن يحيي واخيه احمد بن محمد عن جده ابي محمد اليزيدي عن ابي عمرو بن العلاء حروفه في-	2729	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms238	false	237801529543403600	179	224	944	1170	1572	300	عبيد الله بن محمد بن يحيي بن المبارك بن المغيرة ابو القاسم العدوي المعروف بابن اليزيدي اللغوي سمع ----------------------عبد الرحمن بن اخي الاصمعي وروي عن عمه ابراهيم بن يحيي واخيه احمد بن محمد عن جده ابي محمد اليزيدي عن ابي عمرو بن العلاء حروفه في	238	6197437623118196117	206	373.0	165	248	83.06451416015625	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2729	true	8266262280361476858	38	89	207	471	1592	301	محمد---- يحيي بن المبارك بن المغيرة اليزيدي العدوي --------هو مولي لبني عدي بن عبد مناة من الرباب سمع ابا عمرو بن العلاء وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وغيرهما وانما --لقب باليزيدي لانه كان منقطعا الي يزيد بن منصور الحميري خال---- المهدي امير المءمنين يءدب ولده فعرف به فنسب اليه	2729	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms543	false	3731939895596637061	255	291	1365	1550	1597	300	محمد ابن يحيي بن الم-----------بارك اليزيدي وابراهيم اخوه وهو مولي لبني عدي بن عبد مناة من الرباب---------------------------------------------------------------- وانما قيل له اليزيدي لانه كان منقطعا الي يزيد بن منصور الحميري خال ولد المهدي-------------- يءدب ولد--------ه فنسب اليه	543	6197437623118196117	153	242.5	123	282	54.25531768798828	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2729	true	8266262280361476858	107	154	572	848	1592	301	ابو عمرو بن العلاء يدنيه ويميل اليه لذكاءه وكان-------- صحيح الرواية صدوق اللهجة والف من الكتب كتاب النوادر وكتاب المقصور والممدود وكتاب مختصر النحو وكتاب النقط والشكل وكان يجلس في ايام الرشيد مع الكساءي ببغداد في مسجد واحد -يقرءان الناس فكان الكساءي يءدب------ الامين و----اليزيدي يءدب--------- المامون	2729	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms544	false	5021128072744280972	129	178	652	937	1556	300	ابو عمرو---------- يدنيه ويميل اليه لذكاءه وكان اليزيدي صحيح الرواية صدوق اللهجة والف من الكتب كتاب النوادر وكتاب المقصود والممدود وكتاب مختصر --نحو وكتاب النقط والشكل وكان يجلس في ايام الرشيد مع الكساءي------- في مجلس واحد ويقرءان الناس وكان الكساءي يءدب محمدا الامين وكان اليزيدي يءدب عبد الله المامون	544	6197437623118196117	252	440.0	208	304	82.89473724365234	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2730	true	-741913275526306099	25	124	135	634	1558	300	ابراهيم بن ابي محمد يحيي بن المبارك بن المغيرة العدوي--------------- المعروف بابن اليزيدي بصري سكن بغداد وكان ذا قدر وفضل وحظ وافر من الادب سمع من ابي زيد الانصاري وابي سعيد الاصمعي وله كتاب مصنف يفتخر به اليزيديون وهو ما اتفق لفطه واختلف معناه نحو من سبعم-ءة ورقة رواه عنه ابن اخيه عبيد الله بن محمد بن ابي محمد اليزيدي وذكر ابراهيم انه بدا بعمل ذلك الكتاب وهو -بن سبع عشرة سنة ولم يزل يعمله الي ان اتت عليه ستون سنة وله كتاب مصادر القران وكتاب في بناء الكعبة واخبارها وكان شاعرا مجيدا وابو علي اسماعيل بن ابي محمد	2730	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms099	false	3180004237536008950	5	105	27	529	1526	300	ابراهيم بن--------- يحيي بن المبارك بن المغيرة ابو اسحاق بن ابي محمد المعروف بابن اليزيدي بصري سكن بغداذ وكان ذا قدر وفضل وحظ وافر من الادب سمع من ابي زيد الانصاري وابي سعيد الاصمعي وله كتاب مصنف يفتخر به اليزيديون وهو ما اتفق لفظه واختلف معناه نحو من سبعماءة ورقة رواه عنه ابن اخيه عبيد الله بن محمد بن ابي محمد اليزيدي وذكر ابراهيم انه بدا يعمل ذلك الكتاب وهو ابن سبع عشرة سنة ولم يزل يعمله الي ان اتت عليه ستون سنة وله كتاب مصادر القران وكتاب في بناء الكعبة واخبارها وكان شاعرا مجيدا قا-----ل ابراهيم بن ابي محمد	99	6197437623118196117	471	890.0	375	516	91.27906799316406	88	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2730	true	-741913275526306099	232	300	1199	1558	1558	300	عبد الرحمن عبد الله بن ابي محمد يحيي بن المبارك بن المغيرة العدوي المعروف بابن اليزيدي كان اديبا عالما عارفا بالنحو واللغة اخذ عن يحيي----------- بن زياد الفراء وغيره وصنف كتابا في غريب القران وكتابا في النحو مختصرا وكتاب الوقف والابتداء وكتاب اقامة اللسان علي صواب المنطق روي- عنه ابن اخيه الفضل بن محمد اليزيدي وكان---------- ثعلب يقول ما رايت في اصحاب الغراء اعلم من عبد الله بن-	2730	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms229	false	6669615161232672080	206	270	1035	1377	1531	300	عبد الرحمن عبد الله بن---- محمد اليزيدي------------------- العدوي المعروف بابن اليزيدي كان------ عالم------ا بالنحو واللغة اخذ عن ابي زكرياء يحيي بن زياد الفراء وغيره وصنف كتابا في غريب القران وكتابا في النحو مختصرا وكتاب الوقف والابتداء وكتاب اقامة اللسان علي صواب المنطق واخذ عنه ابن اخيه الفضل بن محمد اليزيدي قال ابو العباس ثعلب----- ما رايت في اصحاب الفراء اعلم من عبد الله بن	229	6197437623118196117	302	534.5	243	382	79.0575942993164	53	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2730	true	-741913275526306099	234	287	1210	1500	1558	300	عبد الله بن ابي محمد يحيي بن المبارك بن المغيرة---------------------------- العدوي المعروف بابن اليزيدي كان اديبا عالما عارفا بالنحو واللغة اخذ عن يحيي بن زياد الفراء وغيره وصنف كتابا في غريب القران وكتابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في النحو مختصرا وكتاب الوقف والابتداء وكتاب اقامة اللسان علي صواب المنطق روي عنه ابن اخيه الفضل بن محمد اليزيدي	2730	-3528618016839896878	Shamela0010525-ara1.completed.ms237	false	-3588582054068195776	201	294	1015	1502	1528	300	عبد الله بن--------- يحيي بن المبارك بن المغيرة ابو عبد الرحمن ابن ابي محمد العدوي المعروف بابن اليزيدي كان اديب------ا عارفا بالنحو واللغة اخذ عن ا----بن زياد الفراء و------صنف كتابا في غريب القران حسنا في بابه ورايته في ستة مجلدات يستشهد علي كل كلمة من القران بابيات من الشعر ملكته بخطه وقد كتب عليه ابو سيف القزويني المعتزلي شيءا بخطه اخطا فيه وذلك انه نسبه الي ابي محمد ابيه وصنف عبد الله ايضا كتابا في النحو مختصرا وكتاب الوقف والابتداء وكتاب اقامة اللسان علي صواب المنطق روي عنه اخو----ه الفضل بن محمد اليزيدي	237	6197437623118196117	253	448.0	206	516	49.031005859375	42	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0010525-ara1.completed