id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms0074	true	-2986413769463144392	258	301	1374	1606	1606	301	حسن الاعتقاد جميل الطريقة ثابت القدم في العلم فصيح اللسان يقول الشعر وذكر لي عبيد الله بن احمد--------- الصيرفي عمن حدثه ان القاضي ابا العباس الابيوردي كان يصوم الدهر وان غالب افطاره كان علي الخبز والملح وكان فقيرا يظهر المروءة قال ومكث شتوة-	74	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms102	false	-8912578218843283437	34	76	192	416	1581	300	حسن الاعتقاد جميل الطريقة ثابت القدم في العلم فصيح اللسان يقول الشعر وذكر لي عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي عمن حدثه ان------------------ الابيوردي كان يصوم الدهر وان غالب افطاره كان علي الخبز والملح وكان فقيرا يظهر المروءة قال ومكث شتوة	102	8161214350645389542	214	408.0	175	242	88.42974853515625	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0075	true	3047031755350353258	0	27	0	143	1630	303	كاملة لا يملك جبة يلبسها وكان يقول لاصحابه بي علة تمنعني عن لبس المحشو فكان-- يظنونه يعني المرض وانما كان يعني بذلك الفقر ولا يظهره تصونا ومروءة	75	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms102	false	-8912578218843283437	76	103	416	559	1581	300	كاملة لا يملك جبة يلبسها وكان يقول لاصحابه بي علة تمنع م--ن لبس المحشو فكانوا يظنونه يعني المرض وانما كان يعني بذلك الفقر ولا يظهره تصونا ومروءة	102	8161214350645389542	139	268.0	113	145	95.86206817626953	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0135	true	-7361490412352936573	75	105	402	558	1576	301	كان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع ومذاهب المعتزلة في الاصول وله في ذلك مصنفات وولي----- القضاء بالري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات قبل دخولي الري في رحلتي الي خراسان وذلك في سنة خمس عشرة	135	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms148	false	-7535037126722545225	245	299	1316	1608	1613	300	كان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع ومذاهب المعتزلة في الاصول وله في---- مصنفات وولي قضاء القضاة بالري وورد بغداد حاجا وحدث بها وذكر الخطيب انه سمع الزبير بن عبد الواحد الاسداباذي وعبد الرحمن الجلاب وعبد الله بن جعفر الاصبهاني وغيرهم وقال مات قبل دخولي الري في رحلتي الي خراسان وذلك في سنة خمس عشرة	148	8161214350645389542	151	272.5	122	296	51.013511657714844	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0144	true	7813015072448197990	73	270	402	1422	1583	300	بغداد قدمها وهو حدث فدرس فقه الشافعي علي ابي الحسن بن- المرزبان ثم علي ابي القاسم الداركي واقام ببغداد مشغولا بالعلم حتي صار اوحد وقته وانتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعوام وحدث بشء يسير عن -----------------ابي بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابي احمد عبد الله بن عدي الحافظ الجرجانيين وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني روي عنه ابو محمد الحسن بن محمد الخلال وابو القاسم عبد العزيز بن علي الازجي وابو منصور محمد بن احمد بن شعيب الروياني وابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن النقور قال ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه سبعماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وكان ابو الحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ابن القدوري يقول ما راي-ت في الشافعيين افقه من ابي حامد وقال ابو اسحاق الشيرازي سالت ابا عبد الله الصميري من- انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفراييني ومرض ابو- الفرج الدارمي ف---------------------عاده ابو حامد فقال فيه مرضت فارتحت الي عاءد -فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد -ولد ابو حامد	144	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms098	false	-2725656855174818619	3	189	18	982	1546	300	بغداد ------وهو حدث فدرس فقه الشافعي علي ابي الحسن ابن المرزبان ثم علي ابي القاسم الداركي واقام ببغداد مشغولا بالعلم حتي صار اوحد وقته وانتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعوام وحدث بشء يسير عن عبد الله بن عدي وابي بكر ----------------الاسماعيلي وا-----------------------------------------------------------بن عبدك الاسفراييني وغيرهم قال وكان ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه سبع مءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به قال الخطيب حدثني ابو بكر المنكدري قال قال لي ابو حامد الاسفارييني ولدت سنة اربع واربعين وثلاث مءة وقدمت بغداد سنة اربع وستين وثلاث مءة قال المنكدري ودرس الفقه من سنة سبعين الي ان مات وروي الخطيب عن ابي الحسين ابن القدوري قا-ل ما راينا في الشافعيين افقه من ابي حامد و-----------عن ال-------قاضي ابي عبد الله الصيمري قال انظر من رايت من الفقهاء----- ابو حامد الاسفراييني وانشد ابو الفرج الدارمي في الشيخ ابي حامد حين عاده في مرض----------ه مرضت فارتحت الي عاءدي فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد انشد ابو حامد	98	8161214350645389542	665	1140.0	534	1257	52.90373992919922	115	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0168	true	-6790411596284100191	0	48	0	240	1582	302	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة -بن ابي موسي الاش----------------عري--------------------------------- المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي مخاليفه وهو بصري سكن------ بغداد الي ان توفي بها و------كان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحاق المروزي الفقيه-------- من جامع المنصور وقيل	168	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms175	false	5133259578801686385	227	280	1222	1491	1605	300	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة ابن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ابو الحسن الاشعري رحمه الله امام المتكلمين--------------------------------------- وهو بصري انتقل الي بغداد وبها-- توفي قال الخطيب كان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحاق المروزي امام الشافعيين من جامع المنصور وحكي	175	8161214350645389542	174	273.5	134	310	56.129032135009766	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0182	true	-1033472177164698169	6	94	27	465	1499	300	بن ابي الحسن في ذلك الكتاب ثم سمع-- منه عمر بن ابي نصر في ذلك الكتاب------- ومثل هذا كثير -كفاه شرفا ان يحدث طول تلك السنين فلا يجد احد من الناس فيه مغمزا بحجة قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ ما راينا الرحالة في بلد-------- من بلاد الاسلام اكثر منها اليه يعني ابا العباس الاصم فقد رايت جماعة من اهل الاندلس والقيروان وبلاد المغرب علي بابه وكذلك رايت جماعة من اهل طرار واسفيجاب و---اهل المشرق علي بابه وكذلك رايت في عرض الدنيا من اهل المنصورة ومولتان وبلاد بست	182	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms073	false	7739160857061846400	229	300	1156	1504	1504	300	من ابي العباس الرسالة----- ثم سمعها منه في نسخة ابنه ابو الحسن ثم حافده قال ومثل هذا كثير وكفاه شرفا ان يحدث طول تلك السنين فلا يجد احد من الناس فيه مغمزا بحجة وذكر انه لم ير------------------------- الرحالة الي احد وفي شء من بلاد الاسلام اكثر منها اليه وانه راي علي بابه من اه-------------------ل الاندلس وبلا----------د المغرب ومن -------------------------اهل طراز واسفيجاب ومن اهل فارس وخوزستان ومن اهل-------------------------- المنصورة ومولتان وبلاد بست-	73	8161214350645389542	220	314.0	171	459	47.93028259277344	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0182	true	-1033472177164698169	107	244	536	1231	1499	300	فناهيك بهذا شرفا واشتهارا وعلوا في الدين وقبولا في بلاد المسلمين بطول الدنيا وعرضها قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب غير مرة يقول ولدت سنة سبع واربعين وماءتين ------------------------------راي محمد بن يحيي الذهلي ولم يسمع منه ثم سمع من احمد بن يوسف السلمي وابي الازهر احمد بن الازهر العبدي وفقد سماعه عند منصرفه من مصر ثم رحل به ابوه سنة خمس وستين علي طريق اصبهان فسمع هارون بن سليمان واسيد بن عاصم ولم يسمع بالاهواز ولا البصرة حرفا واحدا ثم ان اباه حج به في تلك السنة وسمع بمكة من احمد بن شيبان الرملي فقط ثم اخرجه الي مصر فسمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ويحيي بن نصر الخولاني والربيع بن سليمان المرادي وبكار بن قتيبة القاضي واقام بمصر علي سماع الامهات كتاب المبسوط للشافعي -------------الي ان استوفي سماعه ثم دخل الشام فسمع بعسقلان	182	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms074	false	7040344489805055892	1	45	8	246	1576	300	فناهيك بذلك شرفا واشتهارا وعلوا في الدين و----------------------------الدنيا ولد ابو ------------العباس --------------------------------سنة سبع واربعين وم-ءتين سمعه الحاكم غير مرة يذكر ذلك وراي محمد بن يحيي الذهلي ولم يسمع منه ثم سمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماع الامهات كتاب المبسوط للشافعي رضي الله عنه الي ان استوفي سماعها و----------------بعسقلان	74	8161214350645389542	182	275.5	150	738	24.66124725341797	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0185	true	-7657716260444220162	173	225	931	1221	1646	302	الحاكم في ال-----------تاريخ- فقال ابراهيم بن محمد الفقيه الاصولي المتكلم المقدم في هذه العلوم ابو اسحاق الاسفراييني الزاهد انصرف من العراق بعد المقام بها وقد اقر له اهل العلم-------- وخراسان بالتقدم والفضل واختار الوطن الي ان جر بعد الجهد الي نيسابور وبني له المدرسة التي لم يبن بنيسابور------ مثلها ودرس فيها وحدث	185	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms080	false	-6754071070085622685	229	283	1198	1498	1604	300	الحاكم ابو عبد الله في تاريخه فقال---------------- الفقيه الاصولي المتكلم المقدم في هذه العلوم ابو اسحاق الاسفراييني الزاهد انصرف من العراق بعد المقام بها وقد اقر له اهل العلم بالعراق وخراسان بالتقدم والفضل واجتاز الوطن الي ان جر بعد الجهد الي نيسابور وبني له المدرسة التي لم يبن بنيسابور قبلها مثلها ودرس فيها وحدث	80	8161214350645389542	267	491.5	219	316	84.49366760253906	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0267	true	3885793355343567869	111	193	581	1015	1575	303	عبد الله بن محمد------------- البخاري المعروف--------- بالبافي سك---------------ن بغداد و----------كان من افقه اهل وقته علي مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاضرة بليغ العبارة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير كلفة ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية وتفكر وقصد يوما----------------------- صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة وكتب اليه كم حضرنا فليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غبت كان افتراقنا باتفاق ومات	267	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms146	false	-132205188893625360	205	300	1091	1594	1594	300	عبد الله بن محمد 000 ابو محمد البخاري المعروف ب البافي بالباء الموحدة والفاء اوطن بغداد قال الخطيب كان من افقه اهل وقته علي مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاضرة بليغ العبارة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير كلفة ويخطب الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية حدثني البرقاني قال قصد ابو محمد البافي صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة فكتب اليه كم حضرنا فليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غبت كان افتراقنا باتفاق وقال-	146	8161214350645389542	407	747.0	328	504	80.75396728515625	71	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0287	true	-6534263023204513978	81	212	403	1074	1508	303	عمر بن ابراهيم ب-----ن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن بجاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص------------------------------------------- الزهري الفقيه الشافعي البجادي المعروف بابن حمامة وقد ذكرت والده في الحمامي المخففة وابو ط---------------------------الب هذا كان يقول اهل المعرفة بالنسب يقولون في نسبي نجاد بن موسي بالنون واصحاب الحديث يقولون بجاد بالباء كان فقيها من اهل بغداد سمع ابا بكر احمد بن جعفر بن مالك القطيعي وابا محمد عبد الله بن ابراهيم بن ماسي وعيسي بن حامد الرخجي وابا بكر محمد بن عبد الله الابهري وابا عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز روي عنه ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ وكان ثقة وكانت ولادته في سنة ثمان وقيل سنة سبع واربعين وثلاثماءة وبكروا به في سماع الحديث ومات في جمادي الاخرة سنة اربع وثلاثين واربعماءة ودفن ب---------------باب الدير	287	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms195	false	-895660694003676966	77	183	446	998	1617	300	عمر بن ابراهيم 347 ابن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن بجاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طالب الزهري ا-----------------------لمعروف بابن حمامة كان من جلة اءمة اصحابنا العراقيين قال الخطيب البغدادي قال لنا ابو طالب هذا ---------اهل المعرفة بالنسب يقولون في نسبي نجاد بن موسي بالنون واصحاب الحديث يقولون بجاد بالباء----------------------- سمع الحديث من اب----------ن مالك واب------------------------------------ن ماسي والامام ابي القاسم الداركي وغيرهم والخطيب كثير الرواية-------------------------------------------------------------------- عنه قال الخطيب -------وكان ثقة قال وولد في ذي القعدة --------سنة سبع واربعين وثلاث مءة------------------------- ومات في جمادي الاخرة سنة اربع وثلاثين واربع مءة ودفن ببغداد في مقبرة باب الدير	195	8161214350645389542	332	476.0	264	761	43.626808166503906	53	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0303	true	2254712779317937901	53	114	268	594	1573	301	احمد بن علي بن ثابت في تاريخ بغداد وقال ابو زرعة الرازي جده ابو-------- بكر---- السني------- الدينوري---- الحافظ قدم بغداد علينا------ حاجا وحدث بها فكتبنا عنه في سنة ثلاث عشرة واربعماءة ولقيته ايضا بالكرج في سنة احدي وعشرين وكتبت عنه هناك وكان صدوقا فهما اديبا ت-فقه علي مذهب الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي القضاء باصبهان وبلغني انه مات بالكرج في سنة ثلاث وعشرين واربعماءة	303	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms131	false	4421235655719867286	155	257	830	1356	1581	300	احمد بن محمد بن اسحاق القاضي -----------ابو زرعة الرازي حفيد الامام ابي بكر ابن السني الحافظ الدينوري قال الخطيب قدم------ علينا بغداد حاجا وحدث بها فكتبنا عنه في سنة ثلاث عشرة واربع مءة ولقيته ايضا بالكرج في سنة احدي وعشرين فكتبت عنه هناك وكان صدوقا فهما اديبا يتفقه علي مذهب الشافعي قلت يطلق هو وغيره مثل هذه اللفظة علي من ليس بمبتدء في الفقه ومن ذلك قول الكرابيسي في الشافعي قدم رجل من اصحاب الحديث يتفقه واطلقها بعض اهل الحديث في الكرخي امام اصحاب ابي حنيفة بعد وفاته قال وولي --قضاء -اصبهان وبلغني انه مات بالكرج في سنة ثلاث وعشرين -اربع مءة	131	8161214350645389542	269	428.5	216	547	49.177330017089844	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0328	true	2632154326771163106	148	198	781	1040	1558	301	ثقة ورعا متقنا م-ثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع--------------- ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته---- وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه	328	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms094	false	-7137216756221028099	190	245	993	1272	1559	300	ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وذكر له غير ذلك قال ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته قال وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه	94	8161214350645389542	256	485.5	206	279	91.75627136230469	47	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0354	true	-796756056124366122	175	293	934	1559	1596	301	امام عصره صنف تصانيف لم يسبق الي مثلها رحل فيما بين الشاش الي الاسكندرية وتلمذ في الفقه لابي بكر بن خزيمة بنيسابور وكتب بالبصرة عن ابي خليفة الجمحي وبالشام عن محمد بن عبيد الله الكلاعي وعالم لا يحصون سمع منه ابو عبد الله بن منده وابو عبد الله بن البيع الحافظان وغيرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره الحاكم ابو عبد الله فقال ابو حاتم البستي القاضي كان من اوعية العلم في اللغة والفقه- والحديث والوعظ وكان من عقلاء الرجال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان ثم ورد نيسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور سنة اربع وثلاثين و----------حضرناه يوم جمعة بعد الصلاة فلما سالناه الحديث نظر الي الناس وانا اصغرهم سنا فقال استمل فقلت نعم فاستمليت	354	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms013	false	-3841540824428167215	31	205	165	1116	1592	300	امام عصره----------------------------- رحل فيما بين الشاش الي الاسكندرية وتلمذ في الفقه لا-------بن خزيمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن ماكولا فيه نزيل سجستان ولي القضاء بسمرقند سافر كثيرا وصنف كتبا كثيرة وكان من الحفاظ الاثبات وذكره الحاكم ابو عبد الله فقال----------------------- كان من اوعية العلم -----لغة و--فقها و--حديثا ووعظا و----من عقلاء الرجال سمع بنيسابور من جعفر الحافظ وابن شيرويه واقرانهما وتوجه الي الحسن بن سفيان وعمران بن موسي ثم دخل بغداد فاكثر عن ابي خليفة واقرانه وسمع بالاهواز عبدان واقرانه وبالموصل ابا يعلي واقرانه وبمصر ابا عبد الرحمن النساءي واقرانه وسمع بالجزيرة والشام والحجاز ويمرو وهراة وبخاري ورحل الي ابن بجير عمر بن محمد فاكثر عنه ثم صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من --مدن -خراسان اقام بنيسابور في اخر قدماته مدة وبني بها خانقاه تنسب اليه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج منها منصرفا الي وطنه بست ومات سنة اربع خمسين وثلاث مءة واستملي عليه الحاكم بنيسابور سنة اربع وثلاثين قال الحاكم حضرناه-------------------- فلما سالناه الحديث نظر الي الناس وانا اصغرهم سنا فقال استمل فقلت نعم فاستمليت	13	8161214350645389542	349	440.0	282	1208	28.890727996826172	58	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0398	true	-1064019872083753757	218	299	1099	1465	1480	301	محمد بن عبيد الله -----بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسي بن رجاء بن معبد بن علوان بن زياد بن غالب بن قيس بن المندر بن حرب بن حسان بن هشام بن مغيث بن الحارث بن-------------------------------------- زيد مناة بن تميم البلعمي التميمي قال ابن ماكولا وكان رجاء بن معبد استولي علي بلعم وهو بلد من ديار الروم حين دخلها مسلمة بن عبد الملك واقام بها وكثر نسله فيها فنسب ولده اليها -وقرات بخط ابي -----------سعد محمد بن عبد	398	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms048	false	-2731966197627853607	75	153	384	766	1530	300	محمد بن عبيد الله 000 ابن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسي بن رجاء بن معبد الوزير ابو الفضل البلعمي بالعي---ن المهملة وزير اسماعيل بن احمد صاحب خراسان قرات نسبه هكذا في الاكمال لابن ماكولا ورفعه الي زيد مناة بن تميم وفيه ان جده رجاء-------------------------------- استولي علي بلعم وهي بلد من بلاد الروم حين دخلها مسلمة بن عبد الملك واقام بها وكثر نسله ب-ها فنسبوا--- اليها كان الوزير ابو الفضل من اصحاب محمد بن نصر	48	8161214350645389542	221	313.0	165	421	52.49406051635742	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0639	true	920530881357342122	171	255	904	1340	1598	302	امام فاضل متدين حسن السيرة لازم منزله مشتغل بالعبادة وما يعنيه تفقه علي ابي حامد الغزالي وسمع الحديث من ابي عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي الحافظ ببغداد وابي بكر احمد بن علي بن خلف الشيرازي بنيسابور ومن دونهما كتبت عنه بيتين في داره بجوسقان وكنت دخلت عليه زاءرا ومتبرك-------------------------------------------------ا -به انشدني ابو حامد الجوسقاني بها انشدني ابو نصر عبد الرحيم بن ابي القاسم--------- القشيري لنفسه رب اخ سمته فراقي وكنت من قبل اصطفيه ذاك لاني ارتحيت رشدا فلاح ان لا فلاح فيه	639	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms045	false	1625909453133522108	13	81	74	430	1556	300	امام فاضل متدين حسن السيرة قليل الاختلاط بالناس ورد بغداد------------------------------- وسمع بها--- من ابي عبد الله---------------- الحميدي الحافظ وتفقه علي ابي حامد الغزالي بها لقيته باسفرايين و----------------------------------------------------دخلت عليه -------متبركا به مغتنما دعاءه فكتبت عنه بيتين لا غير انشدنيهما قال انشدني ------------------------------ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري لنفسه رب اخ سمته فراقي وكنت من قبل اصطفيه ذاك لاني ارتجيت رشده فلاح ان لا فلاح فيه	45	8161214350645389542	213	301.0	166	495	43.030303955078125	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0674	true	-8348413546629542022	18	99	96	543	1589	300	ابو علي الحافظ النيسابوري واسم--------------------ه الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد الحافظ واحد عصره----------------------------- في الحفظ والاتقان والورع والرحلة--------------------------------------------- سمع بنيسابور جعفر بن احمد بن نصر الحافظ----------------------- وبهراة ابا علي الحسين -------------بن ادريس الانصاري- وبنسا الحسن بن سفيان وبمرو عبد الله بن محمود السعدي وبجرجان عمران بن موسي ----------------------------------------وبالري ابراهيم بن يوسف الهسنجاني-------- وببغداد عبد الله بن محمد بن ناجية --------وبالكوفة محمد بن جعفر القتات --------وبالبصرة ابا خليفة القاضي------------ وبواسط جعفر بن احمد بن سنان الحافظ --------وبالاهواز عبدان	674	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms128	false	3335555662698281490	122	219	624	1201	1623	300	ابو علي الحافظ النيسابوري استاذ الحاكم ابي عبد الل--------------------------------------ه الحافظ وقد اطنب في ترجمته من تاريخه كان باقعة في الحفظ مقدما في مذاكرة الاءمة كثير التصنيف واحد المعدلين المقبولين بنيسابور سمع بنيسابور ابراهيم بن ابي طالب وعبد الله بن شيرويه واقرانهما وبهراة ابا عبد الله السامي والحسين بن ادريس واقرانهما وبنسا الحسن بن سفيان------------------------------- وبجرجان عمران بن موسي واقرانه وبمرو عبد الله بن محمود واقرانه وبالري ابراهيم بن يوسف الهسنجاني واقرانه وببغداد عبد الله --------بن ناجية واقرانه وبالكوفة محمد بن جعفر القتات واقرانه وبالبصرة زكريا بن يحيي الساجي واقرانه وبواسط جعفر بن احمد-------- الحافظ واقرانه وبالاهواز عبدان	128	8161214350645389542	274	370.0	219	662	41.38972854614258	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0675	true	338154016389701884	219	266	1057	1299	1482	300	قال واستاذنت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة في الخروج الي العراق سنة ثلاث وثلاثماءة فقال توحشنا مفارقتك ي--ابا علي وقد رحلت وادركت الاسانيد العالية وتقدمت في حفظ الحديث ولنا فيك فاءدة وانس فلو اقمت فما زلت به حتي اذن--- فخرجت الي الري وبها علي بن	675	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms129	false	-6118037189537298208	62	111	304	549	1507	300	قال واستاذنت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة في الخروج الي العراق سنة ثلاث وثلاث مءة فقال توحشنا مفارقتك يا ابا علي وقد رحلت وادركت الاسانيد العالية وتقدمت في حفظ الحديث ولنا فيك فاءدة وانس فلو اقمت فما زلت به حتي اذن لي فخرجت ولما ورد علي عبدان --	129	8161214350645389542	222	422.5	179	247	89.8785400390625	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0675	true	338154016389701884	0	73	0	333	1482	300	للحديث حلا في قلبي فكنت اختلف- اليه واكتب عنه الامالي فحدث يوما عن محمد بن يحيي عن اسماعيل بن ابي اويس فقال لي بعض اصحابنا لم لا تخرج الي هراة فان بها شيخا ثقة يحدث عن اسماعيل بن ابي اويس فقال لي بعض اصابنا لم لا تخرج الي هراة فان بها شيخا ثقة يحدث عن اسماعيل بن ابي اويس فوقع ذلك في قلبي فخرجت الي هراة وذاك في سنة خمس وتسعين ثم قال	675	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms129	false	-6118037189537298208	11	63	64	308	1507	300	للحديث حلا في قلبي فكنت اختلفت اليه واكتب عنه الامالي فحدث يوما عن محمد بن يحيي عن اسماعيل بن ابي اويس فقال لي بعض اصحابنا لم لا تخرج الي هراة فان بها شيخا ثقة يحدث عن اسماعيل بن ابي او------------------------------------------------------------------------------------يس فوقع ذلك في قلبي فخرجت الي هراة وذلك--- سنة خمس وتسعين--- قال	129	8161214350645389542	242	466.0	190	334	72.45509338378906	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0677	true	3636580165240520867	204	268	1006	1336	1508	300	ابو عبد الله الحافظ--- وعقد له مجلس الاملاء سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وهو ابن ستين سنة فان مولده كان سنة سبع وسبعين ثم لم يزل يحدث بالمصنفات والشيوخ بقية--- عمره وتوفي عشية يوم الاربعاء ودفن عشية يوم الخميس الخامس عشر من جمادي الاولي من سنة تسع واربعين وثلاثماءة وغسله ابو عمرو -بن مطر وصلي عليه ابو بكر بن المءمل ودفن في مقبرة باب معمر	677	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms128	false	3335555662698281490	238	285	1317	1553	1623	300	ابا عبد الرحمن النساءي وعقد له مجلس الاملاء سنة سبع وثلاثين وثلاث مءة وهو ابن ستين سنة----------------------------- ثم لم يزل يحدث بالمصنفات والشيوخ الي اخر عمره -توفي رحمه الله في---------------------------------------- جمادي الاولي ---سنة تسع واربعين وثلاث مءة وغسله ابو عمرو ابن مطر و----------------------------دفن في مقبرة باب معمر	128	8161214350645389542	201	319.0	159	337	59.643917083740234	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0722	true	5764784557862443271	86	158	436	794	1506	300	ابو بكر احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن مسلم بن يزيد بن علي الحرشي القاضي الحيري ساذكره في الحيري له سلف مشاهير في العلم ورد جدهم سعيد بن عبد الرحمن الحرشي نيسابور وسكن وكان خليفة عب----------------------------------------د الله بن عامر علي خراسان وابو بكر الحرشي هذا درس الفقه علي ابي الوليد القرشي والكلام علي اصحاب ابي الحسن الاشعري وقرا القران باحرف علي ابي بكر بن- الامام وغيره	722	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms085	false	5203167310482219211	184	240	978	1236	1564	300	ابو بكر احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن مسلم بن يزيد بن علي الحر-------شي الحيري وجده سعيد --------------------------------------------بن عبد الرحمن هكذا هو في تاريخ الحاكم وفي الاكمال سعيد بن عمرو قلت قد ذكر الحاكم ابو عبد الله اكثر------------------------------ هذا وذكر انه ------------------------------------------------------------قرا القران باحرف علي ابي بكر ابن الامام وغيره	85	8161214350645389542	161	260.5	123	399	40.35087585449219	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0778	true	4529692640199471978	185	222	952	1137	1523	301	ابراهيم ب-----ن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن بجاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر الخطيب ---------قال لنا ابو طالب---- اهل المعرفة بالنسب يقولون-------- نجاد بن موسي بالنون واصحاب الحديث يقولون بجاد بالباء	778	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms195	false	-895660694003676966	79	138	453	759	1617	300	ابراهيم 347 ابن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن بجاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طالب الزهري المعروف بابن حمامة كان من جلة اءمة اصحابنا العراقيين قال-------- الخطيب البغدادي قال لنا ابو طالب هذا اهل المعرفة بالنسب يقولون في نسبي نجاد بن موسي بالنون واصحاب الحديث يقولون بجاد بالباء	195	8161214350645389542	176	302.5	141	314	56.05095672607422	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0847	true	-461347932992844571	216	300	1101	1553	1555	301	ابي عبد الله الختن وهو ا-بو عبد الله محمد بن الحسن بن ابراهيم الفارسي ثم الاستراباذي الفقيه الختن ختن الامام ابي بكر الاسماعيلي كان من الفقهاء المذكورين في عصره ودرس سنين كثيرة وله وجوه في مذهب الشافعي رحمه الله مسطورة منشورة وتخرج عليه جماعة من الفقهاء وكان له ورع وديانة وله اربعة اولاد ابو بشر الفضل وابو النضر عبيد الله وابو عمرو عبد الرحمن وابو الحسن عبد الواسع وكانت له رحلة------------------- الي خراسان والعراق والحجاز واصبهان سمع ببلدة ابا نعيم عبد الملك بن محمد	847	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms015	false	4608540838857997229	172	239	886	1213	1522	300	ابا عبد الله الختن فقال ابو عبد الله------------------------------------------------------------- ختن -------ابي بكر الاسماعيلي كان من الفقهاء المذكورين في عصره ودرس سنين كثي-------------------------------------------------رة وتخرج به عد----ة من الفقهاء وكان له ورع -------وله اربعة اولاد ابو بشر الفضل وابو النضر عبيد الله وابو عمرو عبد الرحمن وابو الحسن عبد الواسع وكان- له املاء من سنة سبع وسبعين الي ان توفي رحمه الله روي عن ابي---------------- نعيم عبد الملك بن محمد	15	8161214350645389542	266	429.0	211	472	56.35593032836914	48	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0962	true	-8017637420948003177	92	300	505	1631	1631	300	وقال ابو الحسن الدارقطني -----كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة والقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها علم القراءات جمع--- فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب- السنن الذي صنفه يدل علي انه كان ممن اعتني بالفقه لانه لا يقدر علي جمع ما تضمن ذلك الكتاب الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام---- وبلغني انه درس الفقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقيل بل درس الفقه علي صاحب لابي سعيد وكتب الحديث عن ابي سعيد نفسه ومنها ايضا المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر فنسب الي التش-يع لذلك قال وحدثني الازهري ان ابا الحسن لما دخل مصر كان بها شيخ عربي من اهل المدينة----------------------------- يقال له مسلم بن عب-د الله وكان عنده كتاب النسب عن-	962	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms180	false	-961590511692241031	86	295	452	1583	1606	300	وقال الخطيب ابو بكر البغدادي وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة و--قبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها علم القراءات فان له فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها او---ل الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران يقول لم يسبق ----------الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن الذي صنفه يدل علي انه كان ممن اعتني بالفقه لانه لا يقدر علي جمع ما تضمن ذلك الكتاب الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام قال وبلغني انه درس --فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقي---ل درس الفقه علي صاحب لابي سعيد وكتب الحديث عن ابي سعيد نفسه ومنه-----ا المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ--------- فنسب الي التشييع لذلك---- وحدثني الازهري ان ابا الحسن لما دخل مصر كان بها شيخ علوي من اهل --مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مسلم بن عبيد الله وكان عنده كتاب النسب عن	180	8161214350645389542	1060	2002.0	864	1171	90.52091979980469	183	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0963	true	-2354489497674397038	5	66	24	346	1576	301	بن بكار وكان مسلم احد الموصوفين بالفصاحة المطبوعين علي العربية فسال الناس ابا الحسن ان يقرا عليه كتاب النسب ورغبوا في سماعه بقراءته فاجابهم الي ذلك واجتمل في المجلس من كان بمصر من اهل العلم والادب والفضل فحصروا علي ان يحفظوا علي ابي الحسن لحنة او يظفروا منه بسقطة فلم يقدروا علي ذلك حتي جعل مسلم يعجب ويقول له وعربية ايضا	963	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms181	false	-8481634427251318788	0	60	0	319	1586	300	بن بكار وكان مسلم احد الموصوفين بالفصاحة المطبوعين علي العربية فسال الناس ابا الحسن ان يقرا عليه كتاب النسب ورغبوا في سماعه بقراءته فاجابهم الي ذلك واجتمع في المجلس من كان بمصر من اهل العلم والادب والفضل فحرصوا علي ان يحفظوا علي ابي الحسن لحنة او يظفروا منه بسقطه فلم يقدروا علي ذلك حتي جعل مسلم يعجب ويقول--- وعربية ايضا	181	8161214350645389542	315	620.0	255	322	97.82608795166016	57	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0966	true	-7639679527484712784	104	177	526	923	1595	300	محمد بن عبد الواحد ---------بن محمد بن عمر بن المي--------------------مون الدارمي الفقيه علي مذهب الشافعي---------------------------------------------------------------- كان احد الفقهاء موصوفا بالذكاء والفطنة يحسن الفقه والحساب ويتكلم في دقاءق المساءل ويقول الشعر وانتقل عن بغداد الي الرحبة فسكنها مدة ثم تحول الي دمشق فاستوطنها ذكر الدارمي انه سمع الحديث من --------------------------ابي محمد -بن ماسي وابي بكر بن اسماعيل الوراق ومحمد بن المظفر الحافظ وابي عمر -بن حيويه وابي بكر -بن شاذان وابي الحسن الدارقطني وغيرهم	966	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms046	false	488904302112296732	62	153	332	823	1606	300	محمد بن عبد الواحد span358 ابن محمد بن عمر بن الميمون ابو الفرج المعروف ب الدارمي من اءمتنا المحققين اخذ الفقه عن ابي الحسين الاردبيلي ذكره الخطيب ابو بكر في تاريخه فقال كان احد الفقهاء موصوفا بالذكاء والفطنة يحسن الفقه والحساب ويتكلم في دقاءق المساءل ويقول الشعر وانتقل عن بغداد الي الرحبة فسكنها مدة ثم تحول الي دمشق فاستوطنها ولقيته بها في سنة خمس واربعين واربع مءة وقال لي كتبت عن ابي محمد ابن ماسي وابي بكر----------- الوراق ومحمد بن المظفر و-------ابي عمر ابن حيويه وابي بكر ابن شاذان وا----------لدارقطني وغيرهم	46	8161214350645389542	315	524.5	255	519	60.693641662597656	50	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8080962307493332689	187	232	1003	1252	1612	300	علي ابي حامد الاسفراييني وبفوش----------------------نج علي ابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه وكان حال التفقه يحمل ما---- ياكله------------------------------------------------ من بلاده----- احتياطا وتورعا صحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ببغداد ابا الحسن بن الصلت المجبر------------------------------------------------------- وبنيسابور ابا عبد الله -------الحافظ وبهراة ابا	974	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms153	false	1941054290742222430	0	124	0	665	1583	300	علي ابي حامد الاسفراييني وعلي ابي الحسن الطبسي وببوسنج علي ابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه وقيل انه كان--- يحمل ما كان ياكله في حال تفقهه ايام مقامه ببغداد وغيرها من البلاد من بلده بوسنج احتياطا و------صحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي بنيسابور والامام فاخرا السجزي ببست عند رحلته الي غزنة ولقي يحيي بن عمار السجزي وكان دخوله بغداد سنة تسع وتسعين وثلاث مءة وعاد الي وطنه سنة خمس واربع مءة واخذ في التدريس والتذكير والفتوي التصنيف وكان ذا حظ من النظم والنثر يراسل الاءمة ويراسلونه وبقي علي ذلك زينا لعصره الي ان توفي رحمه الله سمع ببغداد ابا الحسن بن الصلت المجبر وابا عمر ابن مهدي وابا احمد ابن ابي مسلم الفرضي وغيرهم وبنيسابور ابا عبد الله الحاكم الحافظ و------ابا	153	8161214350645389542	218	354.0	175	680	32.05882263183594	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0978	true	-7255439554256121719	53	137	282	752	1580	301	القاسم القشيري وطبقتهم وسمع منهم روي لنا عنه ابو طاهر السنجي بمرو وابنه الجنيد بهراة واما ولده الامام ابو القاسم الجنيد بن محمد بن الدباغ فهو من العلماء الورعين المستورين ممن حسن خلقه ولانت عشرته عمر العمر الطويل في عبادة الله والتهجد والانفراد وله الرباط الحسن بباب فيروز اباد هراة سمع بالطبسين ---------------------------------------------------------ابا الفضل الطبسي وباصبهان ابا منصور بن شكرويه وابا بكر بن ماجة وبخراسان جماعة كثيرة سمعت منه الكثير في الرحلتين الي هراة وتوفي في------ الرابع عشر من شوال سنة سبع واربعين وخمسماءة	978	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms119	false	8083884516845953109	68	125	345	645	1577	300	القاسم الجنيد رضي الله عنهما قال ابو سعد السمعاني فيما خرجه له الشيخ-------------------------- الامام ابو القاسم الجنيد بن محمد بن----------------------------------------------------------------- علي القايني نزيل----------------------------------------------------------------- هراة كان اماما فاضلا متقنا ورعا عالما عاملا بعلمه تفقه علي جدي الاعلي يعني ابا المظفر وعبد الرحمن الزاز------------------------------------------------------- سمعت منه الكثير ----------------------توفي بهراة في الرابع عشر من شوال سنة سبع واربعين وخمس مءة	119	8161214350645389542	138	142.5	106	533	25.89118194580078	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0997	true	778937533271915870	34	131	151	671	1554	301	ونشا بعمان وتنقل في جزاءر البحر والبصرة وفارس وطلب الادب وعلم النحو واللغة وكان ابوه من الرءساء وذوي اليسار ورد بغداد بعد ان اسن---- فاقام بها الي اخر عمره------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عن عبد الرحمن بن اخي الاصمعي وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وكان راس اهل العلم والمقدم في حفظ اللغة والانساب واشعار العرب وله شعر كثير راءق روي عنه ابو سعيد السيرافي وعمر بن محمد بن سيف وابو بكر بن شاذان البزاز وابو عبد الله المرزباني و-------------------غيرهم وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقال هو----------------- اعلم الشعراء واشعر العلماء وقيل كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقرا عليه دواوين العرب كلها او اكثرها فيسابق الي اتمامها ويحفظها	997	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms016	false	-8853334972627559594	35	179	175	918	1486	300	ونشا بعمان وتنقل في جزاءر البحر والبصرة وفارس وطلب الادب وعلم النحو واللغة حتي برع و------------------------ورد بغداد بعد ان علت سنه فاقام بها الي حين وفاته وكان راسا متقدما في حفظ اللغة والانساب واشعار العرب وله شعر جيد ساءر وكان ابوه من اهل الرياسة واليسار حدث عن ا----------بن اخي الاصمعي وابي حاتم السجستاني وا----------لرياشي وروي -------------------------------------------------------------------------------عنه--------- السيرافي و----------------------------------------------------------المرزباني وابو بكر ابن شاذان وغيرهم ومولده فيما روي عنه في سنة ثلاث وعشرين ومءتين روي لنا عن ابي منصور الشيباني وغيره عن الخطيب قال سمعت ابا بكر محمد بن رزق بن علي الاسدي يقول كان يقال ان ابا بكر ابن دريد اعلم الشعراء واشعر العلماء وبه عن الخطيب حدثني علي بن المحسن التنوخي عن ابي الحسن علي بن يوسف الازرق قال وكان ابو بكر يعني ابن دريد واسع الحفظ جدا ما رايت احفظ منه كان يقرا عليه دواوين العرب كلها او اكثرها فيسابق الي -تمامها ويحفظها	16	8161214350645389542	296	443.5	240	934	31.691648483276367	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms0997	true	778937533271915870	132	231	676	1184	1554	301	ابو منصور الازهري الهروي يقول دخلت علي ابن دريد فرايته سكران فلم اعد اليه وكان ابو حفص ------بن شاهين يقول كنا ندخل علي ابن دريد ونستح-ي منه مما نري من العيدان المعلقة والشراب المصفي موضوع -وقد كان جاوز التسعين سنة وحكي------------ اسماعيل بن سويد قا-ل جاء الي ابن دريد ساءل فلم يكن عنده غير دن نبيذ فوهبه له فجاء غلامه فقال الناس يتصدقون بالنبيذ فقال ايش اعمل لم يكن عندي غيره فما تم اليوم حتي اهدي له عشر- دنان فقال لغلامه تصدقنا بواحد واخذنا عشرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات ابن دريد---- في شعبان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وحملت جنازته الي مقبرة الخيزران	997	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms017	false	-4937957327350551811	4	130	16	647	1525	300	ابا منصور الازهر-------ي يقول دخلت علي ابن دريد فرايته سكران فلم اعد اليه -قال ابو ذر وسمعت ابن شاهين يقول كنا ندخل علي ابن دريد ونستحيي منه مما نري من العيدان المعلقة والشراب المصفي موضوعا وقد كان جاوز التسعين سنة قال ابو ذر وسمعت اسماعيل بن سويد يقول جاء الي ابن دريد ساءل فلم يكن عنده غير دن نبيذ فوهبة له فجاء غلامه فقال الناس يتصدقون بالنبيذ فقال ايش اعمل لم يكن عندي غيره فما تم اليوم حتي اهدي له عشرة دنان فقال لغلامه تصدقنا بواحد فاخذنا عشرة قلت وقد ذكره الازهري فيما رايته في صدر كتابه الجليل الموسوم ب تهذيب اللغة في عداد من لا يعتد به في رواية اللغة فقال مات عفا الله عنه في شعبان سنة احدي وعشرين وثلاث مءة ودفن ب-----------مقبرة الخيزران	17	8161214350645389542	459	811.5	366	650	70.61538696289062	79	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1192	true	-4740673214841215498	3	67	17	382	1602	301	عصره بلاغة وبراعة وتقدما في معرفة اصول الادب وكان رجلا ضعيف البنية مسقاما يركب حميرا ضعيفا ولكن اذا تكلم تحير العلماء والفضلاء في براعته وفصاحته سمع الحديث الكثير من ابي عبيد الله محمد بن المسيب الارغياني وابي عوانه يعقوب بن اسحاق الحافظ واملي في دار السنة بنيسابور يروي عنه الحاكم ابو عبيد الله الحافظ النيسابوري البيع وتوفي في شعبان من سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة	1192	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms101	false	6872970680020432886	184	230	966	1227	1587	300	عصره بلاغه وبراعة وتقدما في معرفة اصول الادب وكان رجلا ضعيف البنية مسقاما يركب حميرا ضعيفا ثم-- اذا تكلم تحير العلم---------اء في براع--------ته سمع الحديث الكثير من-------------- محمد بن المسيب الارغياني وابي عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني واقرانهما --------------------------------------------------------------------توفي في شعبا---ن سنة ثلاث وثمانين وثلاث مءة	101	8161214350645389542	233	401.5	190	365	63.83561706542969	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1319	true	-2704516698506490329	0	137	0	643	1490	301	طلب شيءا لبعض الثغور فتاخر ذلك فضاق به ذرعا وبكي علي رءوس الناس فجاءه ابو عمرو بن نجيد بعد العتمة ومعه كيس فيه الفا درهم فقال يجعل هذا في الوجه الذي تاخر اليوم وهو له ففرح--- ابو عثمان ودعا له فلما جلس ابو عثمان للمجلس قال ايها الناس لقد رجوت لابي عمرو بما فعل فانه ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذا فجزاه الله---- خيرا فقام ابو عمرو علي رءوس الناس وقال انما حملت ذلك من مال امي وهي غير راضية--- فينبغي ان ترد -علي لاردها اليها فامر ابو عثمان بذلك الكيس فاخرج وردها اليه فل------------ما جن عليه الليل جاء الي ابي عثمان في مثل ذلك الوقت وقال يمكن ان يجعل هذا في ذلك الوجه من حيث لا يعلم به غيرنا قال فبكي ابو عثمان وكان -----بعد ذلك يقول انا اخشي من همة ابي عمرو	1319	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms117	false	-5363111550769905158	114	238	603	1184	1499	300	طلب شيءا لبعض الثغور فتاخر عنه فضاق صدره--- وبكي علي رءوس الناس فاتاه ابو عمرو بن نجيد بعد العتمة بك----يس فيه الفا درهم---------------------------------------------- ففرح به ابو عثمان ودعا له ولما جلس في مجلسه ق--------ال ايها الناس لقد رجوت لابي عمرو-------- فانه ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذا فجزاه الله عني خيرا فقام ابو عمرو علي رءوس الناس وقال انما حملت ذلك من مال امي وهي غير راضية به فينبغي ان ترده علي لارده ع-ليها فامر ابو عثمان بذلك الكيس فاخرح ------اليه وتفرق الناس فلما جن----- الليل جاء الي ابي عثمان في مثل ذلك الوقت وقال يمكن ان تجعل هذا في ذلك الوجه من حيث لا يعلم به غيرنا---- فبكي ابو عثمان وكان يقول بعد ذلك----- انا اخشي من همة ابي عمرو	117	8161214350645389542	523	932.0	409	671	77.94336700439453	100	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1369	true	4594887881290695907	234	290	1136	1430	1483	301	عبيد الله بن ابي الفتح---- احمد بن عثمان بن الفرج بن الازهر بن ابراهيم بن قيم بن برانوا بن مسكيا بن كيانوا بن الزاريروخ صاحب كسري----------- الصيرفي وهو الازهري ويعرف بابن السوادي قال ابو بكر الخطيب ذكر لي ابو------- القاسم السوادي -ان جده عثمان من اهل اسكاف قدم بغداد فاستوطنها فعرف بالسو----ادي و----------------------------جده لامه -عرف ب-الدبثاءي	1369	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms169	false	5269298620138152380	219	273	1178	1463	1609	300	عبيد الله بن ابي الفتح 355 احمد بن عثمان بن الفرج--- الازهري من ولد زاذ ف-------------------------------------------روخ صاحب كسري ابو القاسم الصيرفي وهو الازهري الذي يروي عنه----------------- الخطيب ---كثيرا ويعرف ايضا بابن السوادي لان جده عثمان من اهل اسكاف قدم بغداد فاستوطنها فعرف بابن السوادي ويعرف ايضا بابن الدبثاءي لان جده لامه يعرف ب الدبثاءي	169	8161214350645389542	189	261.0	154	351	53.846153259277344	26	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1370	true	-778816159521983611	1	66	3	373	1586	302	محمد -بن عبيد العسكري وابا حفص---- الزيات---------- ومحمد بن المظفر وعلي بن عبد الرحمن البكاءي الكوفي ومن يطول ذكرهم من امثالهم ----وكان احد المكثرين من الحديث كتابة وسماعا ومن المعتنين به والجامعين له مع -----امانة وصدق واستقامة وسلامة مذهب وحسن معتقد ودوام درس للقران -سمعنا منه المصنفات الكبار والكتب الط------------------------وال وكانت ولادته في صفر سنة خمس وخمسين وثلاثماءة ووفاته في صفر سن خ-----------------------------مس وثلاثين واربعماءة	1370	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms170	false	-5044656949860449820	7	82	35	438	1658	300	محمد ابن ماس--------ي وابا حفص ابن الزيات وابن لءلء ومحمد بن المظفر ----------------------------------ومن يطول ذكره -من امثالهم قال وكان احد المكثرين من الحديث كتابه وسماعا ومن المعنيين به والجامعين له مع صدق وامانة وصحة واستقامة وسلامة مذهب وحسن معتقد ودوام درس للقران وسمعنا منه المصنفات الكبار والكتب الطوال وسمعته يقول ولدت في يوم السبت التاسع من صفر سنة خمس وخمسين وثلاث مءة -ومات- في ليلة الثلاثاء التاسع عشر من صفر سنة خمس وثلاثين واربع مءة	170	8161214350645389542	289	477.0	234	448	64.50892639160156	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1419	true	6572012608766417479	113	241	558	1212	1512	300	ابوابا وشيوخا وكتب عنه قديما وحديثا -قال بعض الناس ر----------ايت جزءا فيه مجلس كتب عن ابن صاعد في سنة ثمان- عشرة وثلاثماءة وبعده مجلس كتب عن ابي بكر الشافعي في ذلك الوقت----------- ولما منعت الديلم ببغداد الناس ان يذكروا فضاءل الصحابة وكتبت سب السلف علي المساجد كان الشافعي------------- يتعمد في ذلك الوقت املاء الفضاءل في جامع المدينة وفي مسجده بباب الشام ويفعل ذلك حسبة ويعده قربة وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدارقطن--------------------------------------------------------------------------------------------ي يقو------------------------------------------------ل ابو بكر الشافعي ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة وقد ضبط سماعه فيها احسن الضبط------------------------------------ ولد في -------جمادي -سنة ستين وماءتين بجبل ومات في ذي الحجة ---سنة اربع وخمسين وثلاثماءة ببغداد وبعده ابو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد ---------------بن احمد بن----- ابراهيم بن عبد الله	1419	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms034	false	2579217140347713989	35	242	185	1212	1522	300	ابوابا وشيوخا وكتب عنه قديما وحديثا وقال محمد بن علي بن مخلد رايت جزءا فيه مجلس كتب عن ابن صاعد في سنة ثماني عشرة وثلاث مءة وبعده مجلس كتب عن ابي بكر الشافعي في ذلك الوقت قال الخطيب ولما منعت الديلم ببغداد الناس ان يذكروا فضاءل الصحابة وكتبت سب السلف علي المساجد كان الشافعي رضي الله عنه يتعمد في ذلك الوقت املاء الفضاءل في جامع المدينة وفي مسجده بباب الشام ويفعل ذلك حسبة ويعده قربة وكان ابو الحسن ابن رزقويه لما حدث يقول ادركتني دعوة ابي بكر الشافعي وذلك انه دعا الله لي بان ابقي حتي احدث فاستجيب له في روي عن الشافعي ابو الحسن الدارقطني وابو حفص ابن شاهين ومن بعدهما وقال الخطيب حدثني علي بن محمد بن نصر سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول وسءل الدارقطني عن محمد بن عبد الله الشافعي فقال ابو بكر جبل---- ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة -قد ضبط سماعه فيها احسن الضبط حكي الخطيب عمن ذكره ان مولد الشافعي ولد في احدي الجمادين سنة ستين وم-ءتين----- ومات في ذي الحجة من سنة اربع وخمسين وثلاث مءة وقبر قريبا من قبر احمد ابن حنبل رضي الله عنهما محمد بن عبد الله span000 ابن احمد بن محمد القاضي ابو عبد الله	34	8161214350645389542	567	945.5	454	1038	54.6242790222168	92	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1450	true	6121225661257255309	3	120	14	616	1602	302	واحمد بن يوسف السلمي واحمد بن حفص السلمي وبالري ابا حاتم الرازي- وببغداد محمد بن اسحاق الصغاني والعباس بن محمد الدوري وبالكوفة احمد بن حازم بن ابي غرزة و-----------بالحجاز ابا يحيي بن ابي مسرة --------وكان في --الحج يكتب في الطريق ويكتب عنه روي عنه الحافظ ابو العباس -بن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد -بن عدي وابو علي النيسابوري وابو احمد الحاكم وابو الحسين -بن الحجاجي ونظر ابو بكر----- بن اسحاق بن خزيمة الي ابي حامد الشرقي فقال حياة ابي حامد بن الشرقي تحجز بين الناس والكذب علي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وكانت ولادته في شهر رجب سنة اربعين وماءتين وتوفي في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاثماءة واخوه ابو محمد عبد الله	1450	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms100	false	-2663987597451054601	0	82	0	438	1594	300	واحمد بن يوسف واقرانهم ------------------وبالري ابا حاتم واقرانه وببغداد محمد بن اسحاق الصغاني واقرانه ---------------وبالكوفة ابا البختري عبد الله بن محمد واقرانه بالحجاز ابن --------ابي مسرة واقرانه وكان كثير الحج يكتب في الطريق ويكتب عنه روي عنه الحفاظ ابو العباس ابن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد ابن عدي وابو علي النيسابوري واب-----------------و الحسين ابن يعقوب و------ابو بكر احمد بن اسحاق ثم المشايخ ولد في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب سنة اربعين وم-ءتين وتوفي في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث مءة وغسله ابو----- عبد الله	100	8161214350645389542	332	489.0	264	632	52.531646728515625	50	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1454	true	8955799461965634506	7	46	33	242	1577	303	ابو بكر محمد بن عشير بن معروف الشرواني----------------------- فقيه صالح متدين سكن المدرسة النظامية ببغداد وتفقه علي الكيا------------ الهراسي وسكن بغداد الي ان رايناه بها روي لنا عن ابي الخير المبارك بن الحسين الغسال المقرء------ كتبت عنه شيءا يسيرا	1454	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms049	false	-8502566127468572159	28	67	150	354	1599	300	ابو بكر من اهل -----------------شروان قال ابو سعد السمعاني هو فقيه صالح متدين سكن المدرسة النظامية مدة ولحق-------- الكيا علي بن محمد الهراسي وعنده تفقه وسمع م---------------------ن ابي الخير المبارك بن الحسين الغسال المقرء وغيره كتبت عنه شيءا يسيرا	49	8161214350645389542	133	187.0	108	250	53.20000076293945	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1539	true	-7674564295230239976	230	289	1198	1508	1567	301	عبد الله في التاريخ وقال------------------ ابو بكر الصبغي --------------------------كان من اعيان فقهاء الشافعيين كثير السماع والحديث -كان حانوته مجمعا للحفاظ والمحدثين في مربعة الكرمانيين علي باب خان مكي وكنا نقرا علي--------------------------------------- ابي---------------------------- عبد الله -بن يعقوب علي باب حانوته------------------- وتوفي في ذي الحجة من سنة اربع واربعين وثلاثماءة وهو ابن نيف وخمسين سنة وكان قد جمع علي الصحيح لمسلم	1539	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms040	false	3398801082573871800	133	212	719	1150	1613	300	عبد الله span000 ابن محمد بن الحسين الفقيه ابو بكر الصبغي النيسابوري ذكر الحاكم انه كان من اعيان فقهاء الشافعيين كثير السماع والحديث وكان حانوته مجمع ا-لحفاظ والمحدثين سمع بخراسان ابا عمرو الحيري وابا حامد ابن الشرقي ومكي بن عبدان وغيرهم واكثر بالري عن ابن ابي حاتم وسمع ببغداد القاضي ابا عبد الله ابن المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري واقرانهما وتوفي في ذي الحجة ---سنة اربع واربعين وثلاث مءة ----ابن نيف وخمسين سنة وكان قد جمع علي --صحيح -مسلم	40	8161214350645389542	216	294.0	173	442	48.868778228759766	31	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1552	true	-5429881951166901445	0	74	0	376	1595	300	ابي بكر -بن خزيمة ف--------لما توفي ابو بكر طلب الفقه وتبحر في العلوم قبل خروجه الي العراق بسنين و----ناظر في مجالس------ ابي الفضل البلعمي الوزير سنة سبع عشرة---------------------------------------------------------- ثم خرج الي العراق سنة اثن-ين وعشرين وثلاثماءة و----------------------دخل البصرة ودرس بها سنين الي ان استدعي الي اصبهان واقام بها سنين ونزلها ف-----لما نعي اليه عمه ابو الطيب علم ان اهل اصبهان لا يخلون عنه في انصرافه خرج----- مختفيا ف-----ورد نيسابور في رجب سنة سبع وثلاثين	1552	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms028	false	983778290792182026	48	138	266	724	1603	300	ابي بكر ابن خزيمة واصحابه فلما توفي ابو بكر طلب الفقه وتبحر في العلوم قبل خروجه الي العراق بسنين فانه ناظر في مجلس الوزير ابي الفضل البلعمي سنة تس-------ع عشرة وثلاث مءة وهو اذ ذاك يقدم في المجلس ويستعظم البلعمي كلامه ثم خرج الي العراق سنة اثنتين وعشرين وثلاث مءة وهو اوحد بين اصحابه ثم دخل البصرة ودرس بها سنين ثم---- استدعي الي اصبها---------------ن ونزلها سنين فلما نعي اليه عمه ابو الطيب علم ان اهل اصبهان لا يخلونه ينصرف ف-------خرج منها مختفيا منهم وورد نيسابور في رجب سنة سبع وثلاثين	28	8161214350645389542	318	528.5	253	491	64.76578521728516	51	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1552	true	-5429881951166901445	200	258	1065	1385	1595	300	عليه و---تخرج -سمع اباه وابا العباس محمد بن يعقوب الاصم وابا علي حامد بن محمد الهروي وابا عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي درس الفقه------- واجتمع اليه الخلق اليوم الخامس من وفاة الاستاذ ابي سهل في سنة تسع وستين وثلاثماءة وقد تخرج به جماعة من العلماء بنيسابور وساءر مدن خراسان وتصدر للفتوي والقضاء والتدريس وخرج- الفواءد من سما-عاته وحدث	1552	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms134	false	-5605258563983139199	21	73	107	396	1548	300	عنده وبه تخرج وسمع ------ابا العباس محمد بن يعقوب وا------با علي حا--------مد الهروي وابا عمرو ا-------بن نجيد واقرانهم من الشيوخ ودرس واجتمع اليه الخلق اليوم الخامس من وفاة ابيه-------------- سنة تسع وستين وثلاث مءة وت---خرج به جماعة من الفقهاء بنيسابور وساءر مدن خراسان وتصدر للفتوي والقضاء والتدريس وخرجت الفواءد من مسموعاته وحدث	134	8161214350645389542	244	410.0	197	333	73.27326965332031	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1557	true	8107283209003289010	162	297	879	1578	1601	301	عبد الله في تاريخ نيسابور فقال ابو عبد الله الصفار---------------------- الاصبهاني--------------------------- محدث عصره بخراسان -كان مجاب الدعوة لم يرفع بصره الي السماء كما بلغنا نيفا واربعين سنة سمع باصبهان سنة ثلاث وستين وماءتين وخرج الي --------------------العراق سنة ثمان وسبعين بعد وفاة ابي قلابة وسمع الكتب من ابن ابي الدنيا----- وصنف علي كثير منها في الزهديات وسمع بالحجاز علي بن المبارك الصغاني وعلي بن عبد العزيز البغوي واقرانهما وقد كان ورد نيسابور سنة سبع وتسعين ونزل بها وسكنها الي ان توفي بها وكان كتب بخطه مصنفات اسماعيل بن اسحاق القاضي وسمعنا منه وكذلك مسند احمد بن حنبل الي اخره سماعه من----- عبد الله بن احمد وصحب العباد الزهاد وقد كان خرج من نيسابور الي الحسن بن سفيان وهو اذ ذاك كهل واخرج معه جماعة من الوراقين وكتب ----------------كتب ابي بكر -بن ابي شيبة والمسند وساءر الكتب	1557	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms035	false	-457792457987663763	148	261	741	1343	1544	300	عبد الله span000 ابن احمد----- ابو عبد الله الصفار الزاهد المحدث الراوية الاصبهاني نزيل نيسابور قال الحاكم هو محدث عصره بخراسان وكان مجاب الدعوة لم يرفع راسه الي السماء كما بلغنا نيفا واربعين سنة سمع باصبهان اسيد بن عاصم واقرانه وبفارس احمد بن مهران واقرانه وبالعراق ابا اسماعيل الترمذي واقرانه وسمع من ابي بكر ابن -----ابي الدنيا كتبه وصنف علي كثير منها في الزهد--- وسمع بالحجاز علي ------------------------بن عبد العزيز------- واقرانه و-------------------------------------------------------------------------كتب بخطه مصنفات اسماعيل--------- القاضي سماعه- منه و م----سند احمد بن حنبل سماع---------ه من ابنه عبد الله وخ----------------------------------رج من نيسابور الي الحسن بن سفيان وهو------- كهل و-----معه جماعة من الوراقين فكتب عن الحسن مسنده وكتب ابي بكر ابن ابي شيبة-------- وساءر الكتب	35	8161214350645389542	400	568.5	318	796	50.25125503540039	62	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	2	231	8	1230	1581	300	الطبري من ساكني بغداد استوطن-ها الي حين وفاته وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام وم-اءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ير سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وله رحلة الي الحجاز والشام ومصر سمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي وابا همام الوليد بن شجاع وابا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابا سعيد الاشج وعمرو بن علي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثني البصريين وخلقا كثيرا نحوهم روي عنه القاضي ابو بكر احمد بن كامل الشجري وابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ومخلد بن جعفر وابو عمرو محمد بن احمد بن حمدان الحيري وغيرهم وحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة و-----------------------------------------------------------قال ابو---------------- حامد------------------------ الاسفرايني--------- لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا	1621	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms010	false	25519847967068133	70	250	365	1316	1566	300	الطبر---------ي بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره -كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن عبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف ب السمسماني ي---------------------------حكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة قلت وعلي نفاذه في الكتابة قد يحمل فقه العلم من قول ابن سريج قال الخطيب بلغني عن ابي حامد احمد بن ابي طاهر الفقيه الاسفراييني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا	10	8161214350645389542	780	1430.0	632	1333	58.51462936401367	133	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	233	298	1240	1573	1581	300	ابو جعفر الطبري---- لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره -قال ثلاثين الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون -تاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قد-----ره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو -ما اختصر من التفسير قال ابو	1621	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms011	false	3156265294818602160	42	108	204	544	1493	300	ابا جعفر الطبري قال لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم يكون قدره فذكر نحو --ما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو مما اختصر--- التفسير قال ابو	11	8161214350645389542	323	607.0	260	345	93.6231918334961	55	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1696	true	2239463322634956820	38	167	188	891	1595	300	-----مات بمصر في جمادي الاولي سنة اثنتين وثلاثماءة وعمي قبل وفاته بيسير وابو حازم------------ عمر بن احمد ب-----ن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسع----------------------ود العبدويي--------------------- الهذلي ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ وقال ابو حازم بن ابي الحسن العبدويي ابن اخي شيخنا ابي عبد الله العبدويي وكان من افاضل المسلمين وابو حازم ممن تقدم ذكره في كثرة السماع والرحلة في طلب الحديث سمع بنيسابور بعد الخمسين والثلاثماءة ثم ادرك الشيخ ابا بكر الاسماعيلي واكثر منه وادرك بهراة الاسانيد العالية وحج سنة تسع وثمانين وثلاثماءة وسمع بالعراق والحجاز وحدث بانتخابي عليه وقال ابو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ابو حازم العبدويي كتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه ومات يوم	1696	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms195	false	-895660694003676966	167	244	915	1309	1617	300	مءة ومات----- في جمادي الاخرة سنة ا--ربع وثلاثين واربع مءة ودفن ببغداد في مقبرة باب الدير 247 عمر بن احمد 000 ابن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخي عبد الله بن مسعود الصحابي رضي الله عنه ابو حازم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------هذلي العبدوي الاعرج ال---------------------------------------------------------------------------------نيسابوري احد حفاظ خراسان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب--------------------------------- كتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه سمع ابوي	195	8161214350645389542	243	360.5	194	768	31.640625	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1761	true	6813619523981582312	11	205	58	1109	1643	301	واول سماعه بها سنة تسع وثلاثماءة و--ورد نيسابور سنة ست عشرة وثلاثماءة ودخل --------------------------------------------------------------------------بغداد سنة سبع عشرة وثلاثماءة وذكر الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمي قال -----------------------------كتب عني الحديث سنة عشرين وثلاثماءة املاء وقد توفي جماعة من اهل ال-علم حدثوا عني في حياتي واودعوها مصنفاتهم ------قال الحاكم وكان العصمي يقيم بنيسابور السنة والسنتين واكثر وكنت انتقي عنه في مجالسه وقد كان يعاشر الصالحين واماثل الفقهاء من اءمة الدين ويفضل عليهم افضالا -بينا اثره حتي انه كان يضرب له الدنانير وكل د--ينار منها مثقال ونصف --واكثر من ذلك فيتصدق بها ثم يقول اني لافرح اذا ناولت فقيرا كاغدة فيتوهم انه فضة في---فتحه فيفرح اذا راي صفرته ثم ي--------زنه فيفرح اذا زاد علي المثقال وما كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل-------- عشر غلاته داره وكان يحملها من الصحراء----------- الي -----------المستورين والفقراء وك-------------------------------ان اكثر المتجملين من اهل هراة----- يتقوتون من اعشاره طول السنة وحكي عنه انه قال ما مسست بيدي درهما ولا دينارا اكثر من ثلاثين سنة وذلك ان العادة جرت في اكثر الناس من الحجامين والكناسين وامثالهم ان يطرحوها في افواههم واذانهم وليس للناس في غسلها وتطهيرها عادة قال الحاكم وصحبت ابا عبد الله العصمي في السفر والحضر فما رايت احسن وضوءا وصلاة منه ولا رايت في مشايخنا احسن تضرعا ولا ابتهالا في دعواته منه	1761	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms032	false	910425304857821668	13	250	75	1331	1577	300	واول سماعه بها سنة تسع وثلاث مءة ثم ورد نيسابور فسمع بها ابا حامد ابن الشرقي وابا عمرو الحيري ومكي بن عبدان واقرانهم وسمع بالري ابن ابي حاتم وغيره وببغداد ابا محمد ابن صاعد ونحوه وصادف البغوي ابن منيع في علة الموت فلم يسمع منه روي عنه الدارقطني وابو الحسين الحجاجي وابن ابي الفوارس وابو عبد الله الحاكم والبرقاني الحافظ وغيرهم قال الخطيب حدثت عن ابي عبد الله العصمي قال ولدت سنة اربع وتسعين ومءتين وكتب عني الحديث سنة عشرين وثلاث مءة املاء وقد توفي جماعة من اءمة العلم حدثوا عن---------ي واودعوها مصنفاتهم وذكر نحوه الحاكم في تاريخه وقال ك-------------------------------------------------------------ان يعاشر الصالحين واماثل الفقهاء من اءمة الدين ويفضل عليهم افضالا يبين- اثره ----انه كان يضرب له --دنانير وزن الدينار منها مثقال ونصف او اكثر------- فيتصدق بها و--يقول اني لافرح اذا ناولت فقيرا كاغدة فيتوهم انه فضة فاذا فتحه ف---------راي صفرته فرح ثم اذا وزنه ف---------زاد علي المثقال خرج ايضا قال الخطيب كان العصمي ثبتا ثقة نبيلا رءيسا جليلا من ذوي الاقدار العالية وله افضال بين علي الصالحين والفقهاء والمستورين وذكر الحاكم عنه انه لم يدخل داره قط عشر غلاته بل كانت اعشارها تقدر عند الكيل ثم تحمل الي اهل العلم والمستورين قال وحدثني جماعة من اهل العلم من اهل هراة ان اكثر المتحملين من اهل العلم بها يتقوتون باع--شاره طول السنة وقال ايضا لقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحبت ابا عبد الله -------في السفر والحضر فما رايت احسن وضوءا وصلاة منه ولا رايت في مشايخنا احسن تضرعا و---ابتهالا في دعواته منه	32	8161214350645389542	589	833.0	472	1564	37.659847259521484	86	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1761	true	6813619523981582312	232	282	1274	1539	1643	301	استشهد ب--------------نيسابور برساتيق خواف في قرية سلويل لتسع بقين من صفر سنة ثمان وسبعين وثلاثماءة وكان------------------- دخل الحمام فلما خرج -لبس قميصا ملطخا بالسم ف-لما احس بالموت دعا ب--دواة فكتب ملطفة شاع ذكرها في بلاد خراسان واوصي ان يحمل تابوته الي تنوران من هراة فنقل اليها ودفن بها رحمه الله	1761	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms033	false	-2635944071723185913	201	252	1029	1294	1570	300	استشهد برستاق خواف من نيسابور--------------------------- لتسع بقين من صفر سنة ثمان وسبعين وثلاث مءة قال فاخبرني من صحبه انه دخل الحمام فلما خرج البس قميصا ملطخا فانتفخ فلما احس بالموت دعا بالدواة فكتب ملطفة شاع ذكرها في بلاد خراسان واوصي ان يحمل تابوته الي---------- هراة فنقل اليها ودفن بها رحمه الله	33	8161214350645389542	216	365.0	174	302	71.52317810058594	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms1863	true	-5613301446667252842	37	89	188	439	1520	301	وابو علي -بن شاذان البزاز و----------------------------------------------------كان ابن ماسي----------- ينفذ الي ابي عمر الغلام----- وقتا بعد وقت كفايت------------------ه فقطع عنه---- مدة وذلك لعذر ثم انفذ اليه-------- جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر الي-----------------ه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا وقيل	1863	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms047	false	7617859082225314541	1	76	6	365	1475	300	وابو علي ابن شاذان وابن زرقويه وغيرهم وروي الخطيب باسناده الي ابن المرزبان قال كان ابن ماسي من دار كعب ينفذ الي ابي عمر --غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته لما ينفق علي نفسه فقطع عنه ذلك مدة----- لعذر ثم انفذ اليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر اليه من تاخير ذلك عنه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا قال -	47	8161214350645389542	233	376.5	184	367	63.48773956298828	41	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2138	true	-4920941515879853756	49	118	254	621	1613	302	كرخ بغداد -كان فقيها صالحا متدينا يرجع الي فضل وعلم سمع ابا علي الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان البزاز وابا الحسن محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد البزاز وغيرهما روي لنا عنه ابو القاسم اسماعيل بن احمد السمرقندي وابو البركات عبد الوهاب بن المبارك الحافظ وتوفي-------------------------- ف-----------------------------ي جمادي الاولي سنة اثنتين وثمانين واربعماءة ودفن في مقبرة باب حرب وابنه ابو البدر ابراهيم بن محمد بن منصور	2138	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms065	false	-1176572285948476807	143	191	740	994	1592	300	كرخ بغداد وكان------ صالحا متدينا يرجع الي فضل وعلم سمع ابا علي ا------------------------بن ش---------------------------------------------------------اذان وغيره-- روي---- عنه ابو القاسم ابن------------ السمرقندي----------------------------------- الحافظ وغيره مات ليلة الجمعة وصلي عليه في جامع المدينة يوم الجمعة ثاني جمادي الاولي سنة اثنتين وثمانين واربع مءة ودفن ب--مقبرة باب حرب محمد ---------------------------بن منصور	65	8161214350645389542	181	264.0	145	423	42.78959655761719	29	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2201	true	3390137569205117345	139	173	732	895	1557	301	القاضي ابو الطيب الطبري انه سمع---- كتاب السنن عن ابن داسة عن ابي داود وكان ثقة وكانت وفاته- في شهر ربيع الاول سنة اثنتين واربع مءة وابو محمد عبد السلام بن م--------------حمد بن عبد	2201	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms037	false	190264173630602305	113	151	586	768	1527	300	القاضي ابو الطيب الطبري انه سمع منه كتاب السنن عن ابن داسه عن ابي داود وكان ثقة وحكي انه مات في شهر ربيع الاول سنة اثنتين واربع مءة احسبه ببغداد قال الخطيب حدثني ابو بكر محمد بن علي	37	8161214350645389542	128	216.0	99	182	70.32967376708984	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2251	true	1256376649847668224	39	91	212	484	1555	301	من وجوه الفقهاء الشافعيين وله تصانيف عدة في اصول الفقه وفروعه وفي غير ذلك---- وجعل اليه ولاية القضاء ببلدان كثيرة وسكن بغداد في درب الزعفراني وحدث---- عن الحسن بن علي بن محمد الجبلي صاحب ابي خليفة وعن محمد بن عدي زحر المنقري ومحمد بن المعلي الازدي وجعفر بن محمد بن الفضل البغدادي	2251	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms191	false	-225703789373125070	118	166	593	849	1526	300	من وجوه الفقهاء الشافعيين وله تصانيف عدة في اصول الفقه وفروعه و---غير ذلك قال وجعل اليه ولاية القضاء ببلدان كثيرة وسكن بغداد في درب الزعفراني وحدث بها عن الحسن بن علي-------- الجبلي صاحب ابي خليفة وعن محمد بن عدي---- المنقري ومحمد بن المعلي الازدي وجعفر بن محمد--------- البغدادي	191	8161214350645389542	248	453.0	202	280	88.57142639160156	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2274	true	-1664295310658246057	206	303	1113	1632	1632	303	وقيل----- كانت له حصي يعدها ويحسبها حالة الذكر والحارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد من اجتمع له الزهد والمعرفة بعلم الظاهر والباطن وحدث عن يزيد بن هارون ومحمد بن كثير الكوفي وغيرهما روي عنه ابو العباس احمد بن محمد بن مسروق الطوسي وغيره وله --------كتب كثيرة في الزهد وفي اصول الديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وك-------تبه كثيرة الفواءد جمة المنافع---- ذكر ابو علي -بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الجنيد مات ابو الحارث المحاسبي يوم مات وان الحارث لمحتاج الي دانق فضة وخلف مالا-	2274	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms120	false	1539995624470161363	1	251	4	1362	1612	300	وقيل لانه كانت له حصي يعدها ويحسبها حالة الذكر عده الاستاذ ابو منصور التميمي في الطبقة الاولي من الشافعية فيمن صحب الشافعي وقال امام المسلمين في الفقه والاصول والتصوف والحديث والكلام وكتبه في هذه العلوم اصول من يصنف فيها واليه ينسب اكثر متكلمي الصفاتية وقال ايضا لو لم يكن في اصحاب الشافعي في الفقه والكلام والاصول والقياس والزهد والورع والمعرفة الا الحارث بن اسد المحاسبي لكان مغبرا في وجوه مخالفيه والحمد لله علي ذلك قلت وصحبته للشافعي رضي الله عنه لم ار احدا ذكرها سواه وليس ابو منصور من اهل هذا الفن فيعتمد فيما تفرد به والقراءن شاهدة بانتفاءها ذكره الخطيب ابو بكر فقال احد من اجتمع له الزهد -المعرفة بعلم الظاهر والباطن وحدث عن يزيد بن هارون وطبقته---------------------- روي عنه ابو العباس ا------------بن مسروق الطوسي وغيره قال وللحارث كتب كثيرة في الزهد وفي اصول الديانات والرد علي المخالفين و--المعتزلة والرافضة وغيرهم وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع قال ذكر ابو علي ابن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة قلت وفهرس ابن فورك في كتابه طبقات المتكلمين من الكلابية ثم الاشعرية كتب المحاسبي وفيها كتابه في ان الايمان ليس الطاعات كلها وذكره الخطيب فيها وقال قال جماعة من مشايخ الصوفية له اكثر من مءتي مصنف وذكر انه تخرج بابي محمد عبد الله بن سعيد القطان الملقب فيما حكاه هو كلابا واصحابه كلابية لانه كان يجر الخصوم الي نفسه بفضل بيانه كانه كلاب قال الجنيد مات ابو حا--رث المحاسبي يوم مات وان الحارث لمحتاج الي دانق فضة وخلف مالا	120	8161214350645389542	460	810.5	372	1397	32.927703857421875	77	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2276	true	2270905609733807370	179	264	937	1368	1547	300	احد الفقهاء المجودين علي مذهب الشافعي وكان قد درس علي ابي حامد الاسفرا-يني فبرع في الفقه ورزق من الذكاء وحسن الفهم ما اربي به علي اقرانه ودرس في حياة ابي حامد وبعده سمع ابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ ببغداد ورحل به ابوه الي الكوفة فسمع ابا الحسن ابن ابي السري وغيره روي عنه ابو بكر الخطيب وابو القاسم التنوخي وكان استاذه ابو حامد يقول ابو الحسن احفظ للفقه مني ذكره ابو بكر الخطيب فقال اختلفت اليه في درس الفقه وهو اول من علقت عنه	2276	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms096	false	-3779784537999635567	141	183	747	957	1538	300	احد الفقهاء المجودين علي مذهب الشافعي -كان قد درس علي ابي حامد الاسفراييني وبرع في الفقه ورزق من الذكاء وحسن الفهم ما اربي به علي اقرانه ودرس في حياة ابي حامد وبعده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلفت اليه في درس الفقه وهو اول من علقت عنه	96	8161214350645389542	207	387.0	165	432	47.91666793823242	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2296	true	-6330468555595874989	213	261	1099	1364	1566	301	روي عنه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ فقال ابو عمرو------ المخلد----------------------ي كان من مشايخ اهل البيوتات ومن العباد المجتهدين وقرا---- القران و-----------ختن يحيي بن منصور القاضي علي ابنته ورفيق ابي بكر احمد بن الحسين بن مهران المقرء في اسفاره و----سماعهم----ا بالعراق والشام معا بعد الثلاثين	2296	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms202	false	7211078288051103055	235	293	1298	1609	1663	300	روي عنه الحاكم باب الياء 265 يحيي ابن احمد 000 ابن محمد ا-بو عمر والعدل المخلدي نسبه الي جده نيسابوري كان من مشايخ اهل البيوتات ومن العباد المجتهدين ومن قراء القران العظيم وكان ختن يحيي بن منصور القاضي علي ابنته ورفيق ابي بكر احمد بن الحسين بن مهران المقرء في اسفاره وكان سماعهما معا بالعراق والشام---- بعد الثلاثين	202	8161214350645389542	216	351.5	176	316	68.35443115234375	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2343	true	11316530710200800	73	286	377	1510	1593	301	بن محمد ---------بن يحيي المزكي شيخ --------نيسابور في عصره وكان من العباد المجتهدين من الحجاجين المنفقين علي العلماء والمستورين------------------------------------------------------------------------------ سمع بنيسابور ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وابا العباس السراج الثقفي وابا العباس الماسرجسي وابا العباس الازهري ----------------------وبالري ابا محمد عبد الرحمن ابن ابي حاتم الرازي واحمد بن خالد المروزي وببغداد ابا حامد محمد بن هارون الحضرمي وبالكوفة ابن بنت هشام بن يونس وبالحجاز ابا عبيد الله محمد بن الربيع الجيزي-------- وبسرخس ابا العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي وغيرهم روي عنه ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا يحيي بن ابراهيم المزكي ابنه وابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ وذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ في التاريخ وقال ابو اسحاق المزكي شيخ نيسابور عقد له -----الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وهو اسود الراس واللحية وزكي وهو كذلك في تلك السنة يحدث عن ابي حامد بن الشرقي بعد وفاة الشرقي بعشر سنين وكنا نعد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم ابو العباس الاصم وابو عبد الله بن الاخرم وابو عبد الله الصفار واقرانهم وتوفي بسوسنقين ليلة الاربعاء غرة شعبان سنة اثنتين وستين وثلاث مءة وحمل تابوته فصلينا عليه ودفن في داره في بيت فتح منه باب الي مقبرة باغك وهو يوم مات ابن سبع وستين سنة وابو حامد احمد بن ابرا---------------------------هيم بن محمد بن يحيي المزكي بن المزكي من اهل	2343	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms082	false	1090573667662729733	179	294	948	1616	1652	300	بن محمد span295 ابن يحيي المزكي ابو اسحاق النيسابوري احد الرواة المشه-------------------------------------------------------ورين انتقي عليه الدارقطني الجزءين المعروفين ب المزكي المعدودين في عوالي حديث بغداد سمع بنيسابور الامام ا--------------بن خزيمة وابا العباس------- الثقفي السراج و----الماسرجسي و-----------الازهري احمد بن محمد واقرانهم وبالري ابا محمد -----------ابن ابي حاتم واقرانه--------------------- وببغداد ابا حامد-------------- الحضرمي واقرانه ----------------------وبالحجاز ابا عبيد الله محمد بن الربيع الجيزي واقرانه وبسرخس ابا العباس------------------- الدغولي واقرانه وسمع بغيرها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد له مجلس الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وهو اسود الراس واللحية وزكي فيها ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي ---------------------------------سنة اثنتين وستين وثلاث مءة------------------------ ودفن في داره بنيسابور وهو ---------------------------------ابن سبع وستين سنة ذكر هذا كله الحاكم وقال شيرويه كان ثقة صدوقا ابراهيم بن محمد 000 الجنز--------------ي من اهل	82	8161214350645389542	395	480.5	322	1290	30.620155334472656	63	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2363	true	3988551417172506136	3	67	14	363	1553	301	اختلافه الي ابي علي الثقفي وعاشر----- مشايخ التصوف وخدمهم بخراسان والعراق والحجاز وجاور بمكة مرتين سمع بنيسابور بعد الثلاثين وسمع بالحجاز من ابي سعيد بن الاعرابي وبالعراق من ابي علي الصفار وكان قد اقام بمكة الكرة الثانية فخرجت سنة خمس واربعين وعاهد الله علي ان يجيءني الي بغداد فدخل البادية وحده ووفي لي بما وعد ثم استشهد------------------- في رجب سنة خمس وخمسين وثلاث مءة	2363	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms056	false	-8984703720856932980	93	128	476	683	1600	300	اختلافه الي ابي علي الثقفي وعاشر ايضا مشايخ التصوف وحدثهم بخراسان والعراق والحجاز وسمع الحديث--------- بنيس---------------------------------------------------ابور والعراق والحجاز و-----------------اقام بمكة و-----------------------------------------------------------------------دخل البادية وحده و------------------استشهد غرقا في طريق فراوة في رجب سنة خمس وخمسين وثلاث مءة	56	8161214350645389542	157	231.5	130	373	42.09115219116211	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2395	true	-726037599930249639	101	137	548	737	1555	301	ابراهيم بن محمد ---------بن موسي بن هارون بن الفضل بن هارون بن يزيد---------- ال---------------------------------------------------------------------------------------سروي -المطهري------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اماما فاضلا زاهدا ورعا وله تصانيف كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والفراءض تفقه ببلده علي ابي محمد -بن ابي يحيي	2395	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms081	false	-5719301376318541039	230	300	1219	1607	1607	300	ابراهيم بن محمد span358 ابن موسي بن هارون بن الفضل بن هارون ابو اسحاق المطهري السروي بالسين المهملة والراء المفتوحتين نسبة الي بلدة من بلاد مازندران وربما نسب اليها الساري والمطهري نسبة الي مطهر قرية بسارية وهي بفتح الهاء كمفعول طهر ضبط ذلك كله ابو سعد السمعاني في الانساب وقال كان اماما فاضلا زاهد-----ا وله تصانيف كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والفراءض تفقه ببلده علي ابي محمد ابن ابي يحيي-	81	8161214350645389542	174	281.0	141	394	44.162437438964844	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2395	true	-726037599930249639	137	198	737	1065	1555	301	وببغداد علي ابي حامد الاسفرا-يني و----الفراءض علي ابي الحسي----ن اللبان وسمع ببغداد الحديث من ابي طاهر بكر المخلص وابي حفص الكتاني وبمكة ابا العباس النسوي وبجرجان ابا نصر محمد بن ابي بكر الاسماعيلي وانصرف الي سارية وفوض اليه التدريس والفتوي وولي بها القضاء---- سبع عشرة سنة الي ان مضي لسبيله ومات عن مءة سنة في صفر سنة ثمان وخمسين واربع مءة	2395	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms082	false	1090573667662729733	0	42	0	224	1652	300	وببغداد علي ابي حامد الاسفراييني وقرا الفراءض علي ابي الحسين ابن اللبان وقال السمعاني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف الي سارية وفوض اليه التدريس والفتوي وولي---- القضاء بها سبع عشرة سنة الي ان مضي لسبيله ومات عن مءة سنة في صفر سنة ثمان وخمسين واربع مءة	82	8161214350645389542	199	350.5	161	341	58.35777282714844	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2444	true	4630559614985374704	197	274	1028	1440	1568	302	ويعرف بابي حنيفة الفارسي كان فقيها مقرءا فرضيا حدث عن القاضي ابي الفرج المعافي بن زكريا الجريري روي عنه ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال ذكره ابو بكر الخطيب وقال كتبنا عنه وكان صدوقا وكان احد حفاظ القران عارفا بالقراءات عالما بالفراءض وقسمة المواريث حافظا لظاهر فقه----- الشافعي وكانت ولادته في اخر سنة ثلاث وستين وثلاث مءة ومات في ذي الحجة من سنة تسع وثلاثين واربع مءة	2444	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms169	false	5269298620138152380	5	39	29	226	1609	300	ويعرف بابي حنيفة و-----------------------------حدث عن ا-----------------لمعافي بن زكريا الجريري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبنا عنه وكان صدوقا وكان احد حفاظ القران عارفا بالقراءات عالما بالفراءض وقسمة المواريث حافظا لظاهر فقه مذهب الشافعي مات -------------------------------------------------------------سنة تسع وثلاثين واربع مءة	169	8161214350645389542	187	320.0	155	417	44.84412384033203	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	true	-2000045749037294981	37	75	208	400	1563	301	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا ذكره ابو بكر الخطيب	2572	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms173	false	-3420357569614077200	259	295	1340	1523	1553	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا قال--------- الخطيب	173	8161214350645389542	180	348.0	144	192	93.75	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2576	true	3450946482520661413	270	296	1320	1459	1489	302	محمد بن الحسن ---------بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند--------------- المقرء النقاش--------------------------------- موصلي الاص----ل ب------------------------------------------------------------غدادي المولد والمنشا كان عالما بحروف القران حافظا للتفسير	2576	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms021	false	-1048271421639380377	158	204	786	1031	1551	300	محمد بن الحسن span266 ابن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند ابو بكر النقاش المقرء المفسر صاحب كتاب شفاء الصدور في التفسير موصلي الاصل نزل بغداد وقيل انه مولي ابي دجانة الانصاري قال الخطيب ابو بكر البغدادي--------------- كان عالما بحروف القران حافظا للتفسير	21	8161214350645389542	120	185.5	96	260	46.153846740722656	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2577	true	-7031240755570180105	0	31	0	192	1626	300	وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم وكان سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة ومصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وببلاد خراسان وما وراء النهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة	2577	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms021	false	-1048271421639380377	204	281	1031	1463	1551	300	وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم وكان سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة ومصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وببلاد خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم الكجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن علي بن زيد الصاءغ المكي والحسن بن سفيان النسوي وخلق يطول ذكرهم روي عنه ابو بكر ابن مجاهد وجعفر الخلدي وابو الحسن الدارقطني وابو حفص ابن شاهين واخرون قال الخطيب وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة	21	8161214350645389542	192	375.0	161	432	44.44444274902344	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2577	true	-7031240755570180105	219	248	1225	1368	1626	300	ابو الحسين -بن الفضل القطان قا-ل حضرت ابا بكر النقاش وهو يجود بنفسه---------------------------------------------------------- فجعل يحرك شفتيه بشء لا اعلم ما هو ثم نادي بعلو صوته لمثل هذا فليعمل العاملون	2577	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms022	false	-3147793538181950591	171	211	900	1103	1560	300	ابا الحسين ابن الفضل القطان يقول حضرت ابا بكر النقاش وهو يجود بنفسه يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شوال سنة احدي وخمسين وثلاث مءة فجعل يحرك شفتيه بشء لا اعلم ما هو ثم نادي بعلو صوته لمثل هذا فليعمل العاملون	22	8161214350645389542	140	258.0	111	203	68.96551513671875	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2577	true	-7031240755570180105	165	206	926	1154	1626	300	يكذب في الحديث والغالب عليه القصص وسءل ا-----بو بكر البرقاني عن النقاش فقال كل حديثه منكر وقال البرقاني --------------وذكر تفسير النقاش فقال ليس فيه حديث صحيح وكان------------------------------------- هبة الله--------- الطبري اللالكاءي يقول تفسير النقاش ذل-----ك اشفاء الصدور وليس بشفاء الصدور ولد	2577	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms022	false	-3147793538181950591	0	54	0	282	1560	300	يكذب في الحديث والغالب عليه القصص -قال الخطيب وسالت البرقاني عن النقاش فقال كل حديثه منكر -قال --وحدثني من سمع ابا بكر ذكر تفسير النقاش فقال ليس فيه حديث صحيح قال وحدثني محمد بن يحيي الكرماني قال سمعت هبة الله بن الحسن الطبري -----------ذكر تفسير النقاش فقال ذاك اشف-ي الصدور وليس بشفاء الصدور قال	22	8161214350645389542	187	275.0	148	298	62.751678466796875	28	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2659	true	-1922695153228910330	77	156	419	835	1585	303	محمد بن طاهر -----بن محمد بن الحسن بن الوزير---------------- الاديب المذكر المفسر الوزيري من اهل نيسابور كان كثير العلوم فصيح اللسان بارع---- الذكر والوعظ وسمع الحديث الكثير سمع ابا حامد بن بلال البزاز وعبد الله بن محمد---- الشرقي و-------------------ابا علي الثقفي واقرانهم وكتب بهراة بعد الثلاثين------------ عن الحسن بن عمران واقرانه واكثر وصنف شيءا من الابواب وكان يذكر سمع منه الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وذكر انه توفي في شهر رمضان سنة خمس وستين وثلاث-مءة	2659	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms031	false	4865033676881005649	133	202	649	1010	1523	300	محمد بن طاهر 000 ابن محمد بن الحسن بن الوزير ابو نصر الوزيري الاديب المذكر المفس-----------------------ر كان كثير العلوم فصيحا------ بارعا في الذكر والوعظ س-مع الحديث الكثير سمع عبد ا-------------------------لله بن محمد ابن الشرقي وابا حامد ابن بلال وابا علي الثقفي واقرانهم وكتب بهراة بعد الثلاثين والثلاث مءة عن الحسن بن عمران واقرانه واكثر وصنف شيءا من الابواب وكان يذكر------------------------------------------------------------- توفي في شهر رمضان سنة خمس وستين وثلاث مءة	31	8161214350645389542	295	505.5	239	477	61.84486389160156	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown
JK000952-ara1.mARkdown.ms2678	true	998677334844183787	0	183	0	953	1534	302	القاسم بن جعفر -----بن عبد الواحد بن جعفر ب------------------------ن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي من اهل البصرة واراني شيخنا جابر بن محمد الانصاري الحافظ دورهم ومنازلهم وقت خروجنا الي زيارة الزبير رضي الله عنه وقال في هذه الدور المرتفعة كانت للقاضي ابي عمرو ورايتها خربات وحيطانا قاءمة وابو عمر كان ثقة امينا فاضلا مكثرا من الحديث سمع ابا الحسن علي بن اسحاق البختري المادراءي وعبد الغافر بن سلامة الحمصي ومحمد بن احمد الاثرم------------------------ وابا علي محمد بن احمد بن عمرو اللءلءي ويزيد بن اسماعيل الخلال ومحمد بن الحسين الزعفراني والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي وغيرهم روي عنه ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وابو علي الحسن بن علي الوخشي وابو نصر المحسن بن احمد الخالدي وعمر بن عبد العزيز الفاشاني وابو علي الحسن بن يونس الحافظ وابو منصور محمد بن احمد بن علي بن شكرويه الاصبهاني وابو علي بن احمد التستري واظن انه اخر من حدث عنه----------- وكان---------- ولي القضاء بالبصرة وولادته كانت----------------------------------------- في رجب سنة اثنتين وعشرين وثلاث-مءة ومات بالبصرة في ذي القعدة سنة اربع عشرة واربع-مءة	2678	-3528618016839896878	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms199	false	4850112081428618030	13	106	68	533	1578	300	القاسم بن جعفر 322 ابن عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القاضي ابو عمر----- الهاشمي------- البصري قال الخطيب عن القاض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي عمر-------------------------------------------------------------------------- سمع عب------------------------------------------د الغافر بن سلامة الحمصي ومحمد بن احمد الاثرم وعلي بن اسحاق المادراءي وابا علي--------------------- اللءلءي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة من اهل هذه الطبقة قال وكان ثقة امينا ولي القضاء بالبصرة وسمعت منه بها سنن ابي داود وغيرها وحكي الخطيب انه ولد في رجب سنة اثنتين وعشرين وثلاث مءة ومات-------- في ذي القعدة سنة اربع عشرة واربع مءة	199	8161214350645389542	293	402.5	231	1070	27.383176803588867	46	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0006741-ara1.mARkdown