id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms2040	false	7912173183606480846	239	260	1230	1331	1526	301	بن مالك بن حمير بن سبا ولقبه قضاعة وقال شاعرهم في ذلك قض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر	2040	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms0739	true	-1784464703109536055	138	184	676	898	1411	300	بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وقد قال بعض شعراءهم وهو عمرو بن مرة صحابي له حديثان يا ايها الداعي ادعنا وابشر وكن قضاعيا ولا تنزر نحن بنو الشيخ الهجان الازهر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر	739	-7266244383407263105	68	117.5	53	222	30.630630493164062	14	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0753	false	134743373103504886	50	94	236	468	1582	301	عدي بن سالم المرءي العدوي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاضفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ	753	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	244	300	1220	1492	1492	300	عدي بن زيد ايضا---------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ-	773	-7266244383407263105	203	362.5	163	283	71.7314453125	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0753	false	134743373103504886	94	151	468	765	1582	301	بناه واذ دج-لة تجبي الي- والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهوي تفكير سرة ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا والدبور	753	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms0774	true	-1050474997149952339	0	63	0	304	1512	300	بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	774	-7266244383407263105	293	547.0	236	304	96.38157653808594	58	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0014	false	-4129344236531334955	217	298	1032	1405	1414	300	قالا حدثنا حماد بن سلمة ع--------------------------------ن عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن --هيصم عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من كندة--------- لا يروني افضلهم قال فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نزعم انك- منا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا قا-----ل الاشعث --------والله لا اسمع احدا نفي قريشا من النضر بن كنانة الا جلدته	14	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms0796	true	-7875795459739314242	109	197	506	911	1399	300	قالا --ثنا حماد بن سلمة قال ثني عقيل بن ابي طلحة وقال عفان عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن الهيصم عن الاشعث بن قيس ا---------نه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد--- كندة قال عفان لا يروني افضلهم قال فقلت يا رسول الله------------------- انا نزعم انكم منا قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا قال فقال الاشعث بن قيس فوالله لا اسمع احدا نفي قريشا من النضر بن كنانة الا جلدته	796	-7266244383407263105	333	560.0	259	439	75.85421752929688	63	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0011	false	6707472475192394196	65	241	325	1128	1414	300	------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن علي بن خلف الشيرازي انا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ حدثني ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا محمد بن سعيد بن بكر القاضي بعسقلان ثتا صالح بن علي النوفلي ثنا عبد الله ------------------------------بن محمد بن ربيعة ----------ثنا مالك بن انس عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه -----------------------قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجالا من كندة يزعمون ----------انه منهم فقال انما كان يقول ذاك العباس وابو سفيان بن حرب اذا قدما اليمن ليامنا بذلك واننا لا ننتفي من اباءنا نحن بنو النضر بن كنانة قال وخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في الخير منهما حتي خرجت----------------------------------------- من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم	11	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms0869	true	2332561295324222613	112	300	569	1434	1434	300	احمد بن عمر بن حفص المقرء ببغداد حدثنا ابو عيسي بكار بن احمد بن بكار حدثنا ابو جعفر احمد بن موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد املاء سنة ست وتسعين وماءتين حدثنا ابو جعفر محمد بن ابان القلانسي حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن انس وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجالا من كندة يزعمون انهم منه وانه منهم فقال انما كان يقول ذلك العباس وابو سفيان بن حرب--------------- ليامنا بذلك وا-نا لن ننتفي من اباءنا نحن بنو النضر بن كنانة قال وخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا------ل انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في --خيرها فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم-	869	-7266244383407263105	558	894.0	428	1014	55.02958679199219	115	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0012	false	3732620923850387409	0	130	0	623	1464	300	بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث-------- عن المطلب بن ابي وداعة رضي الله عنه قال قام النبي------ صلي الله عليه وسلم علي------------------- المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم -جعلهم ---------------------------------قباءل فجعلني في خيرهم ثم جع--لهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا 24 اخبرنا ابو القاسم-------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن احمد بن عمر السمرقندي الحافظ ببغداد انا ابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن النقور البزاز انا ابو القاسم عيسي بن علي بن عيسي الوزير انا ابو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الله بن عمر ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث-------- عن المطلب بن	12	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms0871	true	5883279629218436807	149	263	719	1267	1450	300	بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن المطلب بن ابي وداعة -------------قال قال العباس بلغه صلي الله عليه وسلم بعض ما يقول الناس فصعد المنبر فقال من انا -قالوا انت رسول الله ق-ال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله------------- خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة وخلق القباءل فجعلني في خير قبيلة وجعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا صلوات الله وسلامه عليه داءما ابدا الي يوم الدين وقال يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل بن ابي خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن	871	-7266244383407263105	348	543.5	271	774	44.961238861083984	65	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0798	false	-8969183259970102213	268	299	1407	1543	1555	302	كان ورقة بن نوفل يمر ببلال وهو يعذب علي الاسلام وهو يقول احد احد فيقول ورقة احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي من يفعل------------- ذلك به من بني جمح	798	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1094	true	-4702466727901633877	48	80	231	365	1447	300	كان ورقة بن نوفل يمر به و---هو يعذب بذلك و-------هو يقول احد احد فيقول----- احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح	1094	-7266244383407263105	105	186.0	79	149	70.46979522705078	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0026	false	5039617259100859268	155	234	789	1162	1511	300	ابان بن ع---ثمان الاحمر عن ا----بن تغلب عن عكرمة عن عبد الله بن عباس حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يعرض نفسه علي القباءل من العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بك-----------------------------------------------ر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال من هامت---------------ها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال	26	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1220	true	-5305528500720224964	216	298	1065	1444	1451	300	ابان بن عبد الله البجلي عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن اب--------ن عباس حدثني علي بن ابي طالب -------------قال لما امر الله رسوله ------------------------ان يعرض نفسه علي --قباءل ال---عرب خرج وانا معه وابو بكر الي مني حتي --دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة---------------- فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال	1220	-7266244383407263105	275	439.5	214	447	61.5212516784668	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0027	false	1451795760632882676	265	300	1274	1430	1430	300	عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه من فيه قال لما امر الله تبارك وتعالي رسوله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل-	27	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1220	true	-5305528500720224964	221	245	1089	1194	1451	300	عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي بن ابي طالب-------------------- قال لما امر الله------------- رسوله------------------- ان يعرض نفسه علي قباءل	1220	-7266244383407263105	104	171.0	81	157	66.24203491210938	21	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0028	false	976520916707247253	0	50	0	242	1470	300	العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان-------------------------- مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة-- العظمي فقال ابو بكر	28	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1220	true	-5305528500720224964	245	300	1194	1451	1451	300	العرب خرج وانا معه وابو بكر الي مني حتي --دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة ف-----قال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها قا-لوا بل من --هامتها العظمي -قال ابو بكر-	1220	-7266244383407263105	212	363.0	166	270	78.51851654052734	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0026	false	5039617259100859268	235	300	1166	1511	1511	300	هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر افم--------------نكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنك-------------------------------------------------------------------م الحوفزان-------- قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنك--------------------------------------------------------------م المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال------------------------- فلستم ذهلا الاكبر ا---نتم ذهل الاصغر فقام---- اليه----- غلام من شيبان----------------- حين بقل وجهه-	26	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1221	true	-6673629387642926388	2	110	7	549	1540	300	هامتها العظمي قا-----لوا ذهل الاكبر قال لهم ابو بكر منكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال -فمنكم بسطام بن قيس بن مسعود ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم جساس بن مرة بن ذهل حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال لهم ابو بكر رضي الله عنه فلستم بذهل الاكبر بل انتم ذهل الاصغر قال فوثب اليه منهم غلام يدعي دغفل بن حنظلة الذهلي حين بقل وجهه	1221	-7266244383407263105	314	512.0	252	551	56.98729705810547	53	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0027	false	1451795760632882676	3	74	13	352	1430	300	فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا ممن الرجل -----------------قال رجل من قريش -قال------- بخ بخ اهل الشرف- والر--------------------ءاسة فمن ا----ي قريش انت قال من----------- تيم بن مرة -قال---------- امكنت والله الرامي من صفاء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع----- القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم------------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم الذي هشم الثريد لقو-------------------------------------------------------مه ورجال مكة مسنتون عجاف	27	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1221	true	-6673629387642926388	116	267	577	1338	1540	300	يقول ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا ونحن نريد ان نسالك ممن انت قال رجل من قريش فقال الغلام بخ بخ اهل السءدد والرءاسة وازمة العرب وهداتها ممن انت من قريش ---فقال له رجل من بني تيم بن مرة فقال له الغلام امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي قتل بمكة المتغلبين عليها واجلي بقيتهم وجمع قومه من كل اوب حتي اوطنهم مكة ثم استولي علي الدار ونزل قريشا منازلها فسمته العرب بذلك مجمعا وفيه يقول الشاعر لبني عبد مناف اليس ابوكم كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فقال -------ابو بكر لا قال -فمنكم عبد مناف الذي انتهت اليه الوصايا وابو الغطاريف السادة فقال ابو بكر لا قال فمنكم عمرو بن عبد مناف هاشم الذي هشم الثريد لقومه ولاهل مكة ففيه يقول الشاعر عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف	1221	-7266244383407263105	296	436.5	228	772	38.34196853637695	51	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0028	false	976520916707247253	51	227	246	1124	1470	300	هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال------------ منكم عوف الذي---- يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس اب---------و اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان-------- قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنك--------------------------------------------------------------م المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال---- ابو بكر رضي الله عنه فلستم ذهلا الاكبر ا---نتم ذهل الاصغر قال فقام اليه----- غلام من بني شيبان يقال له دغفل---------------- حين بقل وجهه فقا----------------------------ل ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن ----------الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي- بخ بخ اهل الشرف- والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد------------------------ تيم بن مرة فقال الفتي---- امكنت والله------- من سواء الثغرة افمنكم قصي الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع----- القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم اظنه قال---------------------------------------------------------------------------------------- هاشم الذي هشم الثريد لقو-------------------------------------------------------مه ورجال مكة مسنتون عجاف	28	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1221	true	-6673629387642926388	2	267	7	1338	1540	300	هامتها العظمي----- قالوا--- ذهل الاكبر قال لهم ابو بكر منكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-------------------------------------------------------نكم بسطام بن قيس بن مسعود ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة بن ذهل حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال لهم ابو بكر رضي الله عنه فلستم بذهل الاكبر بل انتم ذهل الاصغر قال فوثب اليه منهم غلام يدعي---------------- دغفل بن حنظلة الذهلي حين بقل وجهه فاخذ بزمام ناقة ابي بكر وهو يقول ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا ونحن نريد ان نسال--ك ممن انت قال رجل من قريش فقال الغلام بخ بخ اهل السءدد والرءاسة وازمة العرب وهداتها ممن انت من قريش فقال له رجل من بني تيم بن مرة فقال له الغلام امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي قتل بمكة المتغلبين عليها واجلي بقيتهم وجمع قومه من كل اوب حتي اوطنهم مكة ثم استولي علي الدار ونزل قريشا منازلها فسمته العرب بذلك مجمعا وفيه يقول الشاعر لبني عبد مناف اليس ابوكم كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فقال ---------------ابو بكر لا قال فمنكم عبد مناف الذي انتهت اليه الوصايا وابو الغطاريف السادة فقال ابو بكر لا قال فمنكم عمرو بن عبد مناف هاشم الذي هشم الثريد لقومه ولاهل مكة ففيه يقول الشاعر عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف	1221	-7266244383407263105	690	1121.5	539	1427	48.353187561035156	121	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0027	false	1451795760632882676	75	208	356	989	1430	300	لا قال افمنكم----------- شيبة الحمد ---------------مطعم طير السماء------------------------- الذي كان وجهه قمر يضء ليل--------- الظلام الداجلي قال لا قال افمن المفيضين انت قال لا قال افمن اهل الندوة ا----نت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اه-------------------------------ل السقاية انت يسال عنهما قال لا قال واجت----------------------------------------------------------------ذب ابو بكر------------- زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل---- يدفعه يهيضه طورا وطورا يصدعه----------- والله------------ لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل ف---------------------------------------------تبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة ق-ال اجل يا ابا الحسن ان- ل---كل طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي رضي الله عنه ثم دفعنا الي مجلس	27	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1222	true	-3195331735075986537	10	162	48	777	1441	300	لا قال -فمنكم عبد المطلب شيبة الحمد وصاحب عير مكة ومطعم طير السماء والوحوش والسباع في الفلا الذي كان وجهه قمر يتلالا في الليلة----------------------------------------------------------------------- الظلماء قال لا قال افمن اهل الافاضة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت----------- قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا ثم جذب ابو بكر رضي الله عنه زمام ناقته من يده فقال له الغلام-------------------------- صادف درء السيل درء يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه ثم قال اما والله يا اخا قريش لو ثبت ل-خبرتك انك من زمعات قريش ولست من الذواءب قال فاقبل الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------تبسم قال علي------------- فقلت له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا الحسن انه ليس من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بال-قول قال ثم انتهي---------------نا الي مجلس	1222	-7266244383407263105	398	540.0	307	893	44.568870544433594	70	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0028	false	976520916707247253	228	286	1128	1400	1470	300	لا قال فمنكم----------- شيبة الحمد عبد المطلب ----مطعم طير السماء------------------------- الذي كان القمر في وجهه يضء ف-------ي الليلة الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا -----فمن اهل الحجابة انت قال لا قال -فمن اه-------------------------------ل السقاية انت قال لا قال -فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا قال	28	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1222	true	-3195331735075986537	10	73	48	352	1441	300	لا قال فمنكم عبد المطلب شيبة الحمد وصاحب عير مكة ومطعم طير السماء والوحوش والسباع في الفلا الذي كان--------- وجهه قمر يتلالا في الليل--------ة الظلماء قال لا قال افمن اهل الافاضة------- انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اه------------------------------ل الرفادة انت قال لا قال	1222	-7266244383407263105	203	315.0	158	358	56.70391082763672	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4946862161459486518	0	155	0	773	1482	300	الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه------- اما والله------------ لو ثبت لاخبرت----ك من ---اي قريش انت ------------قال ف-----------------------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ---ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة ق-ال اجل يا ابا الحسن ما----- من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم دفعن--ا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار---------------------------- فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم فقال-------------------------------------------------- ممن القوم قالوا من----- شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي---- وامي-------- هءلاء ------------------------------------------------------------غرر الناس وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك و------------------------------------------كان مفروق-------- قد غلبهم جمال----ا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا----------- فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جد	29	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1222	true	-3195331735075986537	92	300	438	1441	1441	300	الغلام صادف درء السيل درء- يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه ثم قال اما والله يا اخا قريش لو ثبت ل-خبرتك انك من زمعات قريش ولست من الذواءب قال فاقبل الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------تبسم قال علي------------- فقلت له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا الحسن انه ليس من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالقول -قال ثم انتهينا الي مجلس---- عليه- السكينة والوقار واذا مشايخ لهم اقدار وهيءات فتقدم ابو بكر------------- فسلم -قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير فقال لهم ابو بكر ممن القوم قالوا نحن بني شيبان بن ثعلبة فالتفت --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي ليس بعد هءلاء من عز في قومهم وفي رواية ليس وراء هءلاء غرر من قومهم وهءلاء غرر الناس وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان اقرب القوم الي ابي بكر مفروق بن عمرو وكان مفروق بن عمرو قد غلب عليهم بيانا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي صدره فك--ان ادني القوم مجلسا من ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم فقال له--- انا لنزيد علي الف ولن تغلب الف من قلة فقال له فكي-----ف المنعة فيكم فقال-------- علينا الجهد ولكل قوم جد-	1222	-7266244383407263105	633	1006.0	501	1094	57.861061096191406	109	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4946862161459486518	155	298	773	1472	1482	300	فقال ابو بكر -كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر قد---- بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هو--ذا فقال مفروق--- بلغنا انه يذكر ذلك فالي م ت---------------------------------------------دعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام وابو بكر رضي الله عنه يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له--------------- وان محمدا عبده ورسوله والي ان تءون---------ي وتنصروني------------------------------- فان قريشا قد -ظاهرت علي امر الله وكذبت رسل-ه واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- مفروق بن عمرو الي م تدعو---نا يا اخا قريش فوالله ما سمعت --	29	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1223	true	-7478297047093253603	0	197	0	966	1496	300	فقال ابو بكر فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا -اشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا -اشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا مرة -لعلك اخو قريش فقال ابو بكر ان كان بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فها هو هذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك ثم التفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الام تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام -ابو بكر------------- يظله بثوبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله و--------------------------ان تءوني وتمنعوني وتنصروني حتي اءدي عن الله الذي امرني به فان قريشا قد تظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد قال له والام تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الانعام الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام فقال له مفروق -------وال-ام تدعو ايضا يا اخا قريش فوالله ما هذا من	1223	-7266244383407263105	614	973.5	488	1027	59.78578567504883	111	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0030	false	6548743830795616970	2	137	7	689	1507	300	فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليك---------------------------------------------م الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون-------- فقال--- مفروق الي م تدعون---ا يا اخا قريش زاد فيه غيره فوالله ما هذا من كلام اهل الارض ثم رجعنا الي روايتنا----- فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون------ فقال--- مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء--------- شيخنا وصاحب ديننا فقال ه---انء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش----------- واني اري ان تركنا ديننا واتبعن-----اك علي دينك لمجلس جلسته الينا---- له اول و---اخر انه زلل في الراي وقلة نظر في العاقبة	30	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1223	true	-7478297047093253603	151	299	734	1494	1496	300	فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الانعام الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام فقال له مفروق والام تدعو ايضا يا اخا قريش------------- فوالله ما هذا من كلام اهل الارض ولو كان من كلامهم لعرفناه فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل فقال له مفروق-------- دعوت والله يا قرشي ا----لي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال له هانء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش وصدقت قولك واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر لم نتفكر في امرك ون---نظر في --عاقبة	1223	-7266244383407263105	602	1059.0	482	790	76.20252990722656	109	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0030	false	6548743830795616970	130	300	656	1507	1507	300	زلل في الراي--------------- وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة و---من وراءنا قوم- نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالت--------------ك يا اخا قريش-------------------- والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك-------------- وانا انما نزلنا بين ضرتي-------- اليمامة والش-------امة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هاتان الضرتان فقال انهار ك----------------------------------------------------------سري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانما انما نزلنا علي عهد اخذه علينا----- ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا قرشي مما تكره- الملوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احببت ان نءويك وننصر-------ك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان ---------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع-	30	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1224	true	-2231218915097044276	2	187	10	959	1548	300	زلة في الراي وطيشة في العقل وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة وان من وراءنا قوما نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني--------- شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني--------- قد سمعت مقالتك واستحسنت قولك يا اخا قريش واعجبني ما تكلمت به والجواب هو- جواب هانء بن قبيصة و--تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا وانا انما نزلنا بين صيرين احدهما اليمامة والاخر السمامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هذ-ان الصيران فقال له اما احدهما فطفوف البر وارض العرب واما الاخر فارض فارس وانهار ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري وانما نز-----لنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولعل------- هذا الامر الذي تدعونا اليه --------مما تكرهه الملوك فاما ما كان مما يلي بلاد العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان يلي بلاد فارس فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول فان ارد-ت ان -------ننصرك ونمنعك مما يلي الع-----رب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق انه لا يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع	1224	-7266244383407263105	602	969.0	477	1151	52.302345275878906	100	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0031	false	-2089374771408901708	1	94	7	494	1515	300	ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم -تسبحون الله وتقدسونه فقال--- النعمان بن شريك اللهم ذاك قال--------------- فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا---------------- ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يد- ابي بكر وهو يقو------------------------------------------------ل يا ابا بكر اية اخلاق ف-----------ي الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله عز وجل باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال ف-------------------دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول ال-له صلي الله	31	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1224	true	-2231218915097044276	196	300	1002	1548	1548	300	ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله بلاده-------م واموالهم ويفرشكم بناتهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال له النعمان بن شريك اللهم وان ذلك لك يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب الاحزاب ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر قال علي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي---- اية اخلاق للعرب كانت في الجاهلية ما اشرفها ب---------------------------------------ها يتحاجزون فيما بينهم في الحياة الدنيا قال ثم دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا----- النبي صلي الله-	1224	-7266244383407263105	395	663.5	316	602	65.61461639404297	64	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0652	false	5536356433928710090	230	269	1125	1296	1456	301	صلي الله عليه وسلم ولم يرياه وغيرهم وابو عبس ويقال ابو حماد ----------------------------------------عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة-------- بن مودوعة بن عدي بن غنم ب-ن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة	652	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms1471	true	-586688037592173685	192	239	897	1110	1389	300	صلي الله عليه وسلم وحواريه زياد بن عمرو وقال موسي بن------- عقبة زياد بن الاخرس بن عمرو الجهني وقال الواقدي زياد بن كعب بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن كليب بن مودوعة بن عدي بن عمرو بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة	1471	-7266244383407263105	114	183.5	83	220	51.818180084228516	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0789	false	7871055117707544791	114	203	583	1005	1475	301	موءلة بن كثيف بن حم-ل بن خالد بن عمرو بن معاوية وهو الضباب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الحملي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه عبد العزيز بن موءلة انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وهو ابن عشرين سنة----------------------------------- ومسح يمين- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحبس ابله علي رسول الله------------------- فصدق ابله قلوصا بنت لبون ثم صحب ابا هريرة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاش في الاسلام ماءة سنة وكان يسمي ذا اللسانين من فصاحته	789	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms2141	true	-5480173407947687398	120	204	584	980	1450	300	مو-لة بن كثيف بن جميل بن خالد بن عمرو بن معاوية وهو الضباب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قالت حدثني ابي عن ابيه عن مو-------------------------------------------لة انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وهو ابن عشرين سنة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح يمينه وساق ابله ا-----------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصدقه---------ا بنت لبون ثم صحب ابا هريرة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاش في الاسلام ماءة سنة وكان يسمي ذا اللسانين من فصاحته	2141	-7266244383407263105	306	535.5	238	478	64.01673889160156	59	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0014	false	-4129344236531334955	217	298	1032	1405	1414	300	قالا حدثنا حماد بن سلمة ---عن عقيل بن ط---------------------------------------لحة السلمي عن مسلم بن هيصم عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من كندة--------- لا يروني افضلهم قال فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نزعم انك- منا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا قا----ل الاشعث -والله لا اسمع احدا نفي قريشا من النضر بن كنانة الا جلدته	14	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms2163	true	5624089955288829635	125	212	612	1018	1419	300	قالا حدثنا حماد بن سلمة حدثني عقيل بن طلحة وقال عفان في حديثه انبانا عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن هيصم عن الاشعث بن قيس ا---------نه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد--- كندة قال عفان لا يروني افضلهم قال -قلت يا رسول الله------------------- انا نزعم انكم منا قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا قال قال الاشعث فوالله لا اسمع احدا نفي قريشا من النضر بن كنانة الا جلدته	2163	-7266244383407263105	333	566.0	259	439	75.85421752929688	63	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2232	false	7763525710006239767	197	278	1025	1441	1568	303	بن تميم منهم-------- الاعشي المازني واسمه عبد الله بن الاعور وهو من المخضرمين ادرك الجاهلية والاسلام وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبب امراته معاذة وكانت قد نشزت عليه لان الاعشي خرج------- يمير اهله من هجر فهربت امرات----------------ه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتاه الاعشي وقال يا ابن عم -عندك امراتي معاذة فادفعها الي فقال ليست عندي ولو كانت----- لم ادفعها اليك ----وكان مطرف اعز من الاعشي فخرج الاعش----ي الي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به	2232	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms2164	true	-2112614497891368310	83	187	403	897	1458	300	ان رجلا منهم يقال له الاعش--------ي واسمه عبد الله بن الاعور كانت عنده امراة يقال لها معاذة------------------------------------------------------------------------------------------- خرج في رجب يمير اهله من هجر فهربت امراته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن نهشل بن كعب بن قميثع بن ذلف بن اهضم بن عبد الله بن الحرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته واخبر انها نشزت عليه وانها عاذت بمطرف بن نهشل فاتاه ف-------قال يا ابن عم اعندك امراتي معاذة فادفعها الي ق-ال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها اليك قال وكان مطرف اعز منه قال-- فخرج الاعشي حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به	2164	-7266244383407263105	265	408.0	208	603	43.94693374633789	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1414	false	6980746054385372469	265	291	1367	1493	1543	301	العباس بن محبوب بن عثمان بن عبيد الشاصوني وشاصونة لقب عثمان بن عبيد فيما اظن وهو شاصونة بن عبيد بن--- معرض بن عبد الله بن معيقيب	1414	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms2849	true	7673852614341242631	73	96	346	453	1418	300	العباس بن محبوب بن عثمان بن عبيد ابو الفضل ثنا ابي ثنا جدي---------------------- شاصونة بن عبيد حدثني معرض بن عبد الله بن معيقيب	2849	-7266244383407263105	78	130.5	60	129	60.46511459350586	16	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1496	false	4918304970393906147	214	291	1063	1452	1490	300	الي يزيد بن معاوية------------------------------ وضع راس الحسين بين يديه وانشا يزيد ي-----------قول بقضيب علي فمه نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم بعث--------- الي المدينة بذريته ف------------تلقتهم امراة من بنات عبد المطلب ناشرة شعرها واضعة كمها علي راسها وهي تبكي و---تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنه- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء من ذوي	1496	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms2961	true	2030433091671416189	201	284	983	1407	1490	300	الي يزيد بن معاوية ويقال انه بعث معهم بالراس حتي وضع----------- بين يدي------- يزيد فانشد حينءذ قول بعضهم-------- نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم امر بتجهيزهم الي المدينة النبوية فلما دخلوها تلقتهم امراة من بنات عبد المطلب ناشرة شعرها واضعة كفها علي راسها---- تبكي وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في- ذوي	2961	-7266244383407263105	334	564.5	265	455	73.4065933227539	61	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0729	false	14460658859962989	59	120	279	574	1502	302	يا عبد الله بن الهاد هل انت صادقي فيما اسالك عنه قال وما لي لا اصدقك قالت فحدثني عن هءلاء------ الذين قتلهم علي قال وما لي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال -ان عليا لما كاتب معاوية رضي الله عنهما وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس حتي نزلوا بارض يقال لها حرورا- من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه	729	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms3538	true	5483274252472206328	1	54	3	266	1493	300	يا عبد الله بن شد-اد هل انت صادقي ع-ما اسالك عنه تحدثني------------------------- عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال وما لي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فان عليا لما كاتب معاوية--------------- وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس ف---نزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه	3538	-7266244383407263105	239	417.5	188	308	77.59740447998047	43	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1496	false	4918304970393906147	23	112	130	556	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لشهيد الشهيد -------الحسين بن علي سيد شباب---------------- اهل الجنة وكان يكني ابا عبد الله خرج علي يزيد فوجه اليه عبيد الله بن زياد وعمر بن سعد بن ابي وقاص فقتله سنان بن انس النخعي الاصبحي سنة احدي وستين يوم عاشوراء وهو ابن ثمان وخمسين ويقال ابن ست وخمسين وكان يخضب بالسواد وعن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسين بن علي	1496	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms3715	true	4259042892844502102	180	248	858	1186	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتمل علي------- الحسن والحسين وامهما وابيهما فقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وقال محمد -----------------------------بن سعد ثنا محمد بن عبد الله الاسدي ثنا شريك عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره- ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحس-ن بن علي	3715	-7266244383407263105	201	285.0	150	452	44.469024658203125	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1496	false	4918304970393906147	81	187	416	934	1490	300	عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسين بن علي وقال النبي عليه الصلاة والسلام الحسن والحسين هما ريحانتان في الجنة قال الزبير بن بكار ولد الحسين بن علي ابو عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخمس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وقال جعفر بن محمد الصادق لم يكن بين الحسن والحسين الا طهر واحد ولد الحسن في رمضان سنة ثلاث والحسين في شعبان سنة اربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان يشبهان رسول الله كان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين	1496	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms3882	true	-2259119312896027970	152	300	758	1492	1492	300	عبد المطلب بن هاشم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله القرشي الهاشمي السبط الشهيد بكربلاء ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة الزهراء وريحانته من الدنيا ولد بعد اخيه الحسن وكان مولد الحسن في سنة ثلاث من الهجرة وقال بعضهم انما كان بينهما طهر واحد ومدة الحمل وولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع وقال قتادة ولد الحسين لست سنين وخمسة اشهر ونصف من التاريخ وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة احدي وستين وله اربع وخمسون سنة وستة اشهر ونصف رضي الله عنه وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حنكه وتفل في فيه ودعا له وسماه حسينا وقد كان سماه ابوه قبل ذلك حربا وقيل جعفرا وقيل انما سماه يوم سابعه وعق عنه وقال جماعة عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي رضي الله عنه قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين-	3882	-7266244383407263105	137	204.0	108	1087	12.603495597839355	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1496	false	4918304970393906147	241	291	1193	1452	1490	300	الي المدينة بذريته فتلقتهم-- امراة من بنات عبد المطلب ناشرة شعرها واضعة كمها علي راسها-------- وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنه- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء من ذوي	1496	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms3940	true	9162420840734007903	127	179	611	880	1479	300	الي المدينة فلما دخلوها خرجت امراة من بني- عبد المطلب ناشرة شعرها واضعة كمها علي راسها تتلقاهم وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	3940	-7266244383407263105	238	433.5	189	270	88.14814758300781	45	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0208	false	6874600263072738818	232	300	1255	1596	1596	300	في شعر له الا ان الاءمة من قريش ولاة تلحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وكذلك--------------------------------------------------- السيد الحميري علي هذا المذهب ولذلك قال في شعره الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك-	208	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4196	true	6335462150071229959	147	217	756	1103	1534	300	في ذلك ---الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وقال الزبير بن بكار كانت شيعته تزعم انه لم يمت وفيه يقول السيد -----------------------------------------الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك	4196	-7266244383407263105	278	503.5	220	393	70.7379150390625	49	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0237	false	2551449578273383118	210	261	1081	1336	1532	301	ودخل عليه ابن الخياط المكي يوما ومدحه بقصيدة فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقا-------ل اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي---- فنمي---- الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	237	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4708	true	-8458032901063564518	173	223	892	1142	1546	300	ودخل----- ابن الخياط علي المهدي وامتدحه----- فامر له بخمسين الف درهم ف----------فرقها ابن الخياط وانشا يقول اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي قال فنمي ذلك الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	4708	-7266244383407263105	211	364.0	166	270	78.14814758300781	39	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0831	false	-3127627803585608142	183	259	944	1327	1545	302	-------الشاعر المعروف وهو سلم الخاسر----------------- وانما قيل له الخاسر لانه باع مصحفا واشتري بثمنه دفترا فيه شعر ابي نوا---س وقيل بل سمي سلم الخاسر لانه ملك مالا كثيرا فاتلفه في معاشر الادب-------------------------------------------------------------------------اء والفتيان والله اعلم وهو سلم بن عمرو بن حماد بن عطاء بن ياسر الخاسر هكذا نسبه احمد بن ابي طاهر وقال غيره هو سلم بن عمرو بن عطاء بن زبان بصري قدم بغداد ومدح المهدي والهادي والبرامكة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي طريقة غير مرضية من المجون	831	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4750	true	4260093428348481058	189	287	983	1465	1523	300	الخاسر الشاعر-------- وهو سلم بن عمرو بن حماد بن عطاء وانما قيل له الخاسر لانه باع مصحفا واشتري به ديوان------- شعر لامرء القيس وقيل للاعشي وقيل طنبورا وقيل لانه انفق ماءتي الف في صناعة- الادب وقد كان شاعرا مطبقا له قدرة علي الانشاء علي حرف واحد فمن ذلك قوله لموسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهادي موسي المطر غيث بكر ثم انهمر كم اعتسر ثم ايتسر وكم قدر ثم غفر عدل السير باقي الاثر خير البشر فرع مضر بدر بدر لمن نظر هو الوزر لمن حضر والمفتخر لمن غبر والمجتبر لمن عثر وذكر الخطيب البغدادي انه كان علي طريقة غير مرضية من المجون	4750	-7266244383407263105	128	36.0	102	664	19.277109146118164	20	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1593	false	-6634237410665831376	63	134	329	692	1561	302	الرشيد---- للمفضل الضبي ما احسن ما قيل في الذءب ولك هذا الخاتم الذي في يدي وشراءه الف وستماءة دينار فقال- قول الشاعر ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان هاجع فقال ما القي هذا علي لسانك الا لذهاب-- الخاتم وحلق به ا-ليه------------ فاشترته ام جعفر بالف وستماءة دينار وبعثت به اليه ------وقالت قد كنت اراك تعجب به فالقاه الي الضبي وقال خذه وخذ الدنانير ف----ما كنا -نهب شيءا ونرجع فيه	1593	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4791	true	-6931710448108413477	18	84	74	427	1520	300	الرشيد مرة للمفضل الضبي ما احسن ما قيل في الذءب ولك هذا الخاتم------------ وشراءه الف وستماءة دينار فانشد قول الشاعر ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري الرزايا فهو يقظان هاجع فقال ما قل-ت هذا---------- الا لتسلبنا الخاتم ثم القاه اليه فبعثت زبيدة فاشترته منه---- بالف وستماءة دينار وبعثت به الي الرشيد وقالت اني رايتك معجبا- به ف--رده الي المفضل و-----------الدنانير وقال ما كنا لنهب شيءا ونرجع فيه	4791	-7266244383407263105	274	428.0	219	394	69.54314422607422	44	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0762	false	4479275024378732469	260	301	1341	1509	1516	303	اليمن والحكم هو ابن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن ط-ء بن ادد بن شبيب بن عمرو بن شبيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن	762	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4801	true	823808370153625254	134	173	661	817	1409	300	سليم- بن حكم ----بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد بن شبيب بن س--------بيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن	4801	-7266244383407263105	150	270.0	112	169	88.75739288330078	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2335	false	8078131706465057107	258	297	1334	1531	1560	302	بشر المريسي قلت وهو ابو عبد الرحمن بشر بن غياث بن ابي كر---------------يمة المريسي مولي زيد بن الخطاب من اصحاب الراي اخذ---------------------------------------- الفقه----- عن -------ابي يوسف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي الا انه اشتغل بالكلام وجرد القول بخلق القران وحكي عنه اقوال شنيعة	2335	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4874	true	1062411310112477843	0	99	0	502	1544	300	بشر المريسي---- وهو ب---------------شر بن غياث بن ابي كريمة ابو عبد الرحمن المريسي المتكلم شيخ المعتزلة واحد من اضل المامون وقد كان هذا الرجل ينظر اولا في شء من الفقه واخذ عن القاضي ابي يوسف وروي الحديث عنه وعن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وغيرهم ثم غلب عليه علم الكلام وقد نهاه الشافعي عن تعلمه وتعاطيه فلم يقبل منه وقال الشافعي لان يلقي الله العبد بكل ذنب ما عدا الشرك بالله احب الي من ان يلقاه بعلم الكلام وقد اجتمع بشر بالشافعي عندما قدم الشافعي بغداد وقال القاضي ابن خلكان -------------جرد القول بخلق القران وحكي عنه اقوال شنيعة	4874	-7266244383407263105	121	13.5	95	534	22.659175872802734	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2133	false	1105746547028639219	76	107	406	532	1484	300	دلف------- القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن عمرو بن شيخ بن معاوية بن خزاعي بن عبد العزي بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم	2133	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4892	true	-8423023285942288143	179	211	950	1083	1553	300	دلف العجلي القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن عمير بن شيخ بن معاوية بن خزاعي بن عبد العزي بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم	4892	-7266244383407263105	124	243.0	93	133	93.23308563232422	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2134	false	4551519771340555274	219	297	1128	1531	1547	300	اتيا اتاني بعد موت ابي فقال اجب الامير---- فقمت معه وادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب ثم اصعدن---ي درجا فيها ثم ادخلني غرفة في حيطانها اثر النيران وفي ارضها اثر الرماد واذا -ابي--------- عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف فقلت نعم اصلح الله الامير فانشا يقول ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي------- افهمت قلت نعم ثم	2134	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4893	true	-3626118643082962758	99	176	472	866	1496	300	اتيا اتاه فق-------------ال اجب الامير قال فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب و--اصعدني في درج من-ها ثم ادخلني غرفة في حيطانها اثر النيران وفي ارضها اثر الرماد واذا بابي فيها وهو عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف فقلت دلف----------------- فانشا يقول ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت نعم ثم	4893	-7266244383407263105	358	648.0	289	427	83.84075164794922	64	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1611	false	-7696600573865485994	225	262	1106	1255	1454	300	فهو حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس بن الاشج بن يحي ب-ن مرينا بن سهم بن خلجان بن مروان بن دفافة بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو بن عدي بن عمرو بن الحارث بن	1611	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4900	true	6443302483362236248	153	190	810	960	1491	300	فهو حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس بن الاشج بن يحيي بن مرينا بن سهم بن خلجان بن مروان بن دفافة بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو بن عدي بن عمرو بن الحارث بن	4900	-7266244383407263105	147	293.0	111	150	98.0	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1612	false	-7460784283937898210	0	45	0	243	1513	300	شعره وبلغ المعتصم خبره فحمل- اليه وهو بسر من راي فعمل به ابو تمام قصاءد عديدة واجازه المعتصم وقدمه علي شعراء وقته وقدم بغداد وجالس الادباء وعاشر العلماء وكان موصوفا بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس وقد روي عنه احمد بن ابي طاهر وغيره اخبارا مسندة	1612	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4901	true	6011281681544629304	22	64	114	344	1535	300	شعره وبلغ المعتصم خبره فحمله اليه وهو بسر من راي فعمل فيه-------- قصاءد ف------اجازه المعتصم وقدمه علي شعراء وقته فقدم بغداد فجالس الادباء وعاشر العلماء وكان موصوفا بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس وقد روي عنه احمد بن ابي طاهر وغيره اخبارا مسندة	4901	-7266244383407263105	223	419.0	181	244	91.39344024658203	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1612	false	-7460784283937898210	217	244	1097	1240	1513	300	الوزير محمد بن عبد الملك--- الزيات في حال وزارته نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	1612	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms4901	true	6011281681544629304	196	224	995	1141	1535	300	الوزير محمد بن عبد الملك بن الزيات انه قال يرثيه نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	4901	-7266244383407263105	131	247.0	106	146	89.72602844238281	24	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2129	false	4781159930470257799	85	229	438	1178	1577	300	احمد بن حر-----ب الزاهد وسمع ببلخ ابراهيم بن يوسف الماكياني وبمرو علي بن حجر وبهراة عبد الله بن مالك بن سليمان وبنيسابور احمد بن -------------------------------حرب واكثر ال-رواية عن احمد بن عبد الله الجويباري ومحمد بن تميم الفاريابي ولو عرفهما لامسك عن الرواية عنهما روي عنه ابراهيم بن محمد ----------بن سفيان وابراهيم بن الحجاج وعبد الله بن محمد القيراطي واحمد بن محمد بن يحيي الدهان وجماعة سواهم ولما ورد نيسابور بعد المجاورة بمكة خمس سنين وانصرف الي سجستان وباع بها ما كان يملكه وانصرف الي نيسابور فحبسه---------------------- طاهر بن عبد الله ثم لما اطلق عنه خرج الي ثغور الشام ثم انصرف الي نيسابور فحبسه محمد بن طاهر بن عبد الله وطالت محنته فكان يغتسل كل يوم جمعة ويتاهب للخروج ال---------------------------------------ي الجامع ثم يقول للسجان اتاذن لي في الخروج فيقول لا وكان ابو عبد الله يقول اللهم انك تعلم اني بذلت مجهودي والمنع فيه من غيري	2129	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5003	true	7788251971330969035	133	240	689	1264	1566	300	محمد بن مروان عن الكلبي و---------ابراهيم بن يوسف الماكياني و-----------------------------------مالك بن سليمان الهروي و--احمد بن حرب وعتيق بن محمد الجرشي واحمد بن الازهر النيسابوري واحمد بن عبد الله الجويباري ومحمد بن تميم الفارياني وكانا كذابين وضاعين وغيرهم وعنه محمد بن اسماعيل بن اسحاق وابو اسحاق بن سفيان------------------- وعبد الله بن محمد القيراطي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براهيم بن الحجاج ال--نيسابوري وذكر الحاكم انه حبس في حبس طاهر بن عبد الله ف--لما اطلقه ذهب ---الي ثغور الشام ثم --عاد الي نيسابور فحبسه محمد بن طاهر بن عبد الله فطال-- حبسه وكان -------------------يتاهب لصلاة الجمعة وياتي الي السجان فيقول دعني اخرج الي الج-معة فيمنعه السجان في---------------------------------------------قول اللهم انك تعلم ان --------------المنع---- من غيري	5003	-7266244383407263105	332	414.5	266	848	39.150943756103516	42	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2029	false	7525989695770277215	76	104	386	534	1582	300	يقول صنفت---- المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وكان------------------- ابو عل--------------------------------------------------------------------------------------ي الحافظ------- النيسابوري يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث	2029	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5022	true	675436938101142954	19	70	99	363	1537	300	يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وروي الخطيب قاءلا حدثني ابو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني باصبهان سمعت محمد بن اسحاق بن منده سمعت ابا علي الحسين بن علي النيسابوري يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث	5022	-7266244383407263105	141	246.5	113	264	53.40909194946289	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1808	false	-53045876753706550	232	294	1228	1568	1601	301	ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر- والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه فاجيزوه ومن اجازه بما يوافق غرضي اجزلت جاءزته وفي الجماعة كل شاعر مجيد مذكور واديب فاضل مشهور فافحمت الجماعة فقلت مبتدرا لهم ف-----قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع----------- الخادم اليه بهذا الجواب ثم عاد الي فقال امير المءمنين يقول لك احسنت وامر لك بجاءزة	1808	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5101	true	-3803766359898056425	255	300	1228	1465	1465	300	ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفري والمزار بعيد قال فجلس القوم من فرشهم يفكرون في ثانيه فبدر واحد من-----------------------------------------------------------------------------------------هم فقال فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود قال فلما رجع به الخادم------------------------ الي المعتضد وقع منه موقعا جيدا------ وامر له بجاءزة-	5101	-7266244383407263105	143	192.5	114	357	40.05602264404297	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1206	false	1880873230501005880	0	104	0	532	1534	302	رايت ابليس في --منامي وكانه عريان فقلت له ما تستحي من الناس فقال بالله هءلاء عندك من الناس لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما يتلاعب الصبيان بالكرة ولكن الناس------ غير هءلاء فقلت له ومن هم فقال قوم في مسجد الشونيزي -قد اضنوا قلبي وانحلوا جسمي كلما هممت بهم اشاروا الي الله --------اكاد احترق قال الجنيد فانتبهت ولبست ثيابي وجءت الي مسجد الشونيزي وعلي ليل فلما دخلت المسجد اذا بثلاثة انفس جلوس -رءوسهم في مرقعاتهم فلما احسوا بي دخلت المسجد اخرج احدهم راسه و--------قال يا ابا القاسم انت كلما قيل لك شء تقبل وحكي--- ابو الاديان قال كنت مع استاذي ابي بكر الزقاق	1206	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5107	true	9065609570026245058	216	299	1114	1541	1545	300	رايت ابليس في المنام- وكانه عريان فقلت ال--ا تستحي من الناس فقال------ هءلاء اناس وانا اتلعب --------------------------بهم كما يل--عب الصبيان بالكرة انما الناس جماعة غير هءلاء فقلت ----من هم فقال قوم في مسجد الشونيزي فقد اضنوا قلبي وانحلوا جسدي كلما هممت بهم اشاروا الي الله عز وجل فاكاد احترق قال------- فانتبهت ولبست ثيابي و---قصدت مسجد الشونيزي فاذا فيه ----------------------ثلاثة----- جلوس ورءوسهم في مرقعاتهم فرفع-------------------------- احدهم راسه من جيبه فقال يا ابا القاسم انت كلما قيل لك شء تقبل فاذا هم ابو------------------------------ بكر الزقاق	5107	-7266244383407263105	359	544.5	284	561	63.99287033081055	54	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2616	false	1027999098644580905	0	72	0	371	1525	301	محمد بن الحسين بن حبيب--------- الوادعي القاضي------------ من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها عن احمد بن يونس اليربوعي ويحيي بن عبد الحميد الحماني وعون بن سلام وجندل بن والق وعبد الحميد بن صالح روي عنه يحيي بن محمد بن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي وابو عمرو بن السماك وابو بكر احمد بن سلمان النجاد واسماعيل بن علي الخطبي وكان فهما صنف المسند وقال ابو الحسن الدارقطني كان ثقة ومات بالكوفة في	2616	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5124	true	-9052809341027888483	141	183	730	951	1560	300	محمد بن الحسين بن حبيب ابو حصين الوادعي القاضي صاحب المسند من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها عن احمد بن يونس اليربوعي ويحيي بن عبد الحميد--------------------- وجندل بن والق وعنه اب-----------------------------------ن صاعد والنجاد و----------المحاملي -----------------------------------------------------------------------------------------------قال---------- الدارقطني كان ثقة توفي بالكوفة في	5124	-7266244383407263105	188	283.0	150	392	47.95918273925781	31	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0821	false	-2955031010407096316	144	241	767	1281	1616	300	سعيد بن اسماعيل بن سعيد بن منصور---------- الواعظ الحيري ولد بالري -نشا بها ثم انتقل الي نيسابور فسكنها الي ان توفي بها وكان احد المشايخ المشهورين بصدق الحالة وحسن الكلام وكان مستجاب الدعوة -------------------------------------------------------------سمع بالري محمد بن مقاتل وموسي بن نصر وبالعراق محمد بن اسماعيل الاحمسي وحميد بن الربيع اللحمي وغيرهم وكان من مريدي ابي حفص الحداد وكانت له اصحاب مثل ابي عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي وكان يقول موافقة الاخوان خير من الشفقة عليهم وكان ابو عث-مان يقول منذ اربعين سنة ما اقامني الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيره- فسخطته وقعد يوما ابو عثمان	821	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5130	true	-727559044440935314	168	241	810	1178	1488	300	سعيد بن اسماعيل بن سعيد بن منصور ابو عثمان الواعظ------- ولد بالري ونشا بها ثم انتقل الي نيسابور فسكنها الي ان مات -بها وقد دخل بغداد ويقال انه كان م------------------------------جاب الدعوة قال الخطيب اخبرنا عبد الكريم بن هوازن قال سمعت ابا عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلمي----- يقول سمعت عبد الله بن محمد الشعراني يقول سمعت ابا عثمان يقول منذ اربعين سنة ما اقامني الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيرها فسخطته و-----كان ابو عثمان	5130	-7266244383407263105	222	229.5	177	588	37.75510025024414	35	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0668	false	4752115388106396955	56	124	302	632	1513	300	محمد بن احمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن الحصين بن علقمة بن لبيد بن نعيم بن عطارد بن حاجب بن زرارة---------- التميمي الحاجبي وهو الحاجب الذي يضرب به المثل في قوس حاجب انه رهن قوسه عند كسري علي كذا الف من الجمال فاخذ منه كسري الرهن تجربة فعاد بعد مدة واحضر الجمال واسترد القوس المرهونة وابو الحسن هذا مصري يلقب فروجة قدم بغداد وحدث بها	668	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5145	true	-3052393945528847047	63	96	339	493	1495	300	محمد بن احمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن الحصين بن علقمة بن لبيد بن نعيم بن عطارد بن حاجب بن زرارة ابو الحسن التميمي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقب فروجة قدم بغداد وحدث بها	5145	-7266244383407263105	143	264.0	112	340	42.05882263183594	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0815	false	-995174710100087109	136	185	722	1002	1606	301	---فخالط الصوفية وصحب من مشيختهم الجنيد بن محمد وابا الحسين النوري وعمرو بن عثمان المك---------------------------------------ي والصوفية مختلفون فيه فاكثرهم نفي-------- الحلاج ان يكون منهم وابي ان يعده فيهم وقبله من متقدميهم ابو العباس بن عطاء البغدادي ومحمد بن خفيف الشيرازي وابراهيم بن محمد النصر اباذي النيسابوري وصححوا له حاله	815	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5152	true	9081029855641593073	252	300	1325	1608	1608	300	مشايخ--- الصوفية ك---------------الجنيد بن محمد------------------- وعمرو بن عثمان المكي وابي الحسين النوري قال الخطيب البغدادي والصوفية مختلفون فيه فاكثرهم نفي ان يكون الحلاج-------- منهم وابي ان يعده فيهم وقبله من متقدميهم ابو العباس بن عطاء البغدادي ومحمد بن خفيف الشيرازي وابراهيم بن محمد النصر-اباذي النيسابوري وصححوا له حاله-	5152	-7266244383407263105	231	406.0	192	330	70.0	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0815	false	-995174710100087109	185	218	1002	1175	1606	301	ودونوا كلامه حتي قال ابن خفيف الحسين بن منصور عالم رباني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نفاه من------هم نسب-ه الي الشعبذة في فعله والي الزندقة في عقده وكان للح-------------------------------------------------لاج حسن --عبارة وحلاوة منطق و---شعر علي طريقة التصوف	815	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5153	true	8185508378704874215	0	121	0	622	1521	300	ودونوا كلامه حتي قال ابن خفيف الحسين بن منصور عالم رباني وقال ابو عبد الرحمن السلمي واسمه محمد بن الحسين سمعت ابراهيم بن محمد النصراباذي وعوتب في شء حكي عن الحلاج في الروح فقال لمن عاتبه ان كان بعد النبيين والصديقين موحد فهو الحلاج قال ابو عبد الرحمن وسمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت الشبلي يقول كنت انا والحسين بن منصور شيءا واحدا الا انه اظهر وكتمت وقد روي عن الشبلي من وجه اخر انه قال وقد راي الحلاج مصلوبا الم ننهك عن العالمين قال الخطيب والذين نفوه من الصوفية نسبوه الي الشعبذة في فعله والي الزندقة في عقده قال وله الي الان اصحاب ينسبون اليه ويغلون فيه وقد كان الحلاج حسن العبارة حلو ال-منطق وله شعر علي طريقة التصوف	5153	-7266244383407263105	155	273.0	124	623	24.879613876342773	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0817	false	-8238670995101225892	206	254	990	1239	1498	301	ومن لطيف شعره----- قوله متي سهرت عيني لغيرك او بكت فلا اعطيت ما منيت وتمنت وان اضمرت نفيس سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت وحكي القناد عنه انه قال دنيا تغالطني كان-ي لست اعرف حالها حظر المليك حرامها وانا احتميت حلالها فوجدتها محتاجة فوهبت لذتها لها	817	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5155	true	1285205903689422136	7	54	37	277	1532	300	ومن----- شعره ايضا قوله متي سهرت عيني لغيرك او بكت فلا اعطيت ما املت وتمنت وان اضمرت نفسي سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت ومن شعره ايضا---------- دنيا تغالطني كان ي لست اعرف حالها حظر المليك حرامها وانا احتميت حلالها فوجدتها محتاجة فوهبت لذتها لها	5155	-7266244383407263105	218	396.0	175	255	85.49019622802734	40	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0817	false	-8238670995101225892	86	139	419	673	1498	301	نديمي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشرب كفعل الضيف بالضيف ف-ما دارت الكاس دعا بالنطع والس-ف كذا من يشرب الراح مع التنين في الصيف ثم قال يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق ثم ما --------نطق بعد ذلك حتي فعل به ما فعل	817	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5165	true	1632327875984709446	14	69	70	334	1447	300	نديمي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع التنين في الصيف ثم قال يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الشوري ثم لم ينطق بعد ذلك حتي فعل به ما فعل	5165	-7266244383407263105	245	470.0	195	264	92.80303192138672	48	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	false	4855993779806788317	5	121	24	678	1581	300	بغداد استوطن-ها الي حين وفاته وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في --احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام وماءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ير سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وله رحلة الي الحجاز والشام ومصر سمع محمد بن عبد	1621	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5169	true	-5753406230914776932	69	175	366	951	1560	300	بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع ال----يه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في الاحكام------- عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعده--------------------------------------------م عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيارات---------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه قال الخطيب وبلغني عن الشيخ ابي حامد احمد بن ابي	5169	-7266244383407263105	540	992.5	440	658	82.0668716430664	89	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0512	false	-504254835069228079	55	122	276	635	1544	300	العباس-------------- محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران بن عبد الله السراج الثقفي هو مولي ثقيف وهو اخو ابراهيم واسماعيل بن اسحاق من اهل نيسابور----------------- سمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه والحسن بن عيسي الماسرجسي وعمرو بن زرارة ومحمد بن ابان البلخي وهناد بن السري ومحمد بن ابي عمر العدني وخلقا كثيرا من اهل خراسان وبغداد والكوفة والبصرة والحجاز روي---- عنه محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم	512	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5179	true	3180619689496461017	180	226	922	1185	1543	300	العباس السراج الحافظ محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران بن عبد الله -------الثقفي مولاهم ابو العباس السراج احد الاءمة الثقات الحفاظ مولده سنة ثماني عشرة وماءتين سمع قتيبة-------- واسحاق بن راهويه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلقا كثيرا من اهل خراسان وبغداد والكوفة والبصرة والحجاز وقد حدث عنه---------------- البخاري ومسلم	5179	-7266244383407263105	169	241.0	136	394	42.893402099609375	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1144	false	-7783971081492220465	201	228	1068	1195	1588	300	ومن شعره اللطيف قوله ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي ل---لبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	1144	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5218	true	7243099913122723165	19	45	90	208	1545	300	ومن شعر------------ه ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي في البعض كيف بقي ادرك بقية روح منك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	5218	-7266244383407263105	112	206.0	87	130	86.15384674072266	22	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2610	false	7801462168919948422	116	198	636	1057	1613	301	الدارقطني ابو بكر النيسابوري لم نر مثله في مشايخنا ولم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع و------------------------------------------------كان ي------------------------------------------------------------------عرف------------------------------------------------- زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا يحدث وحكي عنه انه قال تعرف من اقام------ اربعين سنة لم ينم الليل---- ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن	2610	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5225	true	3234868703952869797	9	95	51	486	1502	300	الدراقطن-------------------ي لم نر----- في مشايخنا------- احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع وقال ابو عبد الله بن بطة كنا نحضر مجلس ابن زياد وكان يحزر من يحضره من اصحاب المحابر ثلاثين الفا وقال الخطيب اخبرنا ابو سعد الماليني انا يوسف بن عمر بن مسرور سمعت ابا بكر بن زياد-- النيسابوري يقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف من -قام الليل اربعين سنة لم ينم الا جاثيا ويتقوت كل يوم -خمس حبات ويصلي صلاة الغداة ب---طهارة العشاء ثم يقو------ل انا هو -هذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن	5225	-7266244383407263105	236	361.0	188	594	39.73064041137695	34	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0874	false	-7044852263512663233	2	74	12	377	1623	302	عمر بن الحسين بن عبد ا-----------لله الخرقي من اهل بغداد صاحب الكتاب المختصر في الفقه علي مذهب------- احمد بن حنبل وكان فقيها صالحا سديدا شديد الورع قال القاضي ابو يعلي بن الفراء كانت له مصنفات---------------------------------------------------------------- كثيرة وتخريجات علي المذهب لم تطهر لانه خرج عن مدينة السلام لما ظهر سب ا------لصحابة واودع كتبه قال فحكي لي عن ابي الحسن التميمي انه قال كانت كتبه مودعة في درب سليمان واحترقت الدار التي كانت فيها	874	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5262	true	2601393016876975344	60	119	311	625	1549	300	عمر بن الحسين بن عبد الله ابو القاسم الخرقي------------- صاح-------ب المختصر في الفقه علي مذهب الامام احمد بن حنبل وقد شرحه -----------------------------القاضي ابو يعلي بن الفراء والشيخ موفق الدين بن قدامة المقدسي وقد كان الخرقي هذا من سادات الفقهاء والعباد كثير الفضاءل والعبادة----------------- خرج من بغداد------- لما كثر بها السب للصحابة واودع كتبه ببغداد ف----------------------------------------------------------------احترقت الدار التي هي-- فيها	5262	-7266244383407263105	164	209.5	128	453	36.20309066772461	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0874	false	-7044852263512663233	28	85	143	434	1623	302	قال--- القاضي ابو يعلي بن الفراء كانت له مصنفات كثيرة وتخريجات علي المذهب لم تطهر لانه خرج عن مدينة السلام لما ظهر سب الصحابة واودع كتبه قال فحكي لي عن ابي الحسن التميمي انه قال كانت كتبه مودعة في درب سليمان واحترقت الدار التي كانت فيها واحترقت الكتب ايضا ولم تكن قد انتشرت لبعده عن البلد ومات --	874	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5262	true	2601393016876975344	191	233	1006	1219	1549	300	قال لي القاضي ابو يعلي ك----------انت له مصنفات كثيرة وتخريجات علي المذهب لم تظهر لانه خرج عن مدينة السلام لما ظهر سب الصحابة واودع كتبه فاحترق-----------------------------------------------------------------------ت الدار التي هي في--ها واحترقت الكتب فيها ولم تكن قد انتشرت لبعده عن البلد ثم روي	5262	-7266244383407263105	190	345.0	152	296	64.1891860961914	33	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1575	false	-1755919813654873193	207	300	1075	1582	1586	301	محمد بن يحيي بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول الصولي وصول جده كان من ملوك جرجان ثم راس اولاده من بعده في الكتبة وتقلد الاعمال السلطانية وصول وفيروز اخوان تركيان ملكان بجرجان يدينان المجوسية فلما دخل يزيد بن المهلب جرجان امنهما فاسلم صول علي يده ولم يزل معه حتي قتل يوم العقر وابو بكر الصولي النديم هذا كان احد العلماء بفنون الاداب حسن المعرفة باخبار الملوك وايام الخلفاء وماثر الاشراف وطبقات الشعراء------------------------------------------------------------ وكان واسع الرواية حسن الحفظ للادب حاذقا بتصنيف الكتب ووضع الاشياء منها في مواضعها ونادم عد--ة من الخلفاء	1575	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5273	true	2057939132005887702	76	132	387	699	1555	300	محمد بن يحيي بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الصولي -----------كان احد العلماء بفنون الاد-ب حسن المعرفة باخبار الملوك وايام الخلفاء وماثر الاشراف وطبقات الشعراء روي عن ابي داود السجستاني والمبرد وثعلب وابي العيناء وغيرهم وكان واسع الرواية جيد الحفظ------ حاذقا بتصنيف الكتب وله كتب كثيرة هاءلة--------- ونادم جماعة من الخلفاء	5273	-7266244383407263105	227	379.0	184	569	39.89455032348633	36	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0096	false	-266685770538991721	118	172	616	881	1540	301	في النو-م بعد موته بمديدة فقلت له ما فعل الله بك فقال اوقفني بين يديه وقاسيت شداءد وامورا صعبة فقلت له فتلك الليالي والمواقف والقران ف-قال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت له فالي اي شء انتهي امرك -قال قال لي تعالي------------ اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين	96	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5293	true	-6428017742849361155	83	136	442	698	1538	300	في المنام بعد موته بم--دة فقال له ما فعل بك ر-بك فقال اوقفني بين يديه وقاسيت شداءد فقلت ------------له فتلك الليالي والمواقف والقراءة فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت--- فالي اي شء انتهي امرك فقال قال ------لي الله عز وجل اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين	5293	-7266244383407263105	225	404.0	178	280	80.35713958740234	38	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2261	false	717849817435768613	101	142	521	726	1531	300	انه قران انزل عليه وكانوا يحكون عنه سورا منها والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله فامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله	2261	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5310	true	-2547950926251761405	206	243	1063	1245	1539	300	انه----- انزل عليه قران فمن ذلك --------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك م----ن الحد في دينه وضل عن سبيله	5310	-7266244383407263105	170	307.5	135	205	82.92682647705078	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1405	false	-7442563748640782584	237	267	1225	1375	1553	301	علي قبر كافور بمصر انظر الي غير الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم ضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت DIC_NIS السيناني بكسر	1405	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5328	true	-5924205447984318591	64	92	324	462	1563	300	علي قبره---------- انظر الي غير الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم ضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت ابو علي القالي صاحب --	5328	-7266244383407263105	120	219.0	95	150	80.0	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	false	7866521692687371262	229	257	1189	1335	1546	300	فيه كفاية لا يزاد عليه وكانت ولادته يوم السبت غرة ذي القعدة سنة سبع وسبعين وماءتين وهي السنة التي مات- فيها ابو حاتم الرازي وتوفي غرة------- جمادي الاخرة	559	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5355	true	-8746096647490518548	236	263	1200	1332	1530	300	فيه كفاية لا يزاد عليه ولد ابن عدي في---------------------- سنة سبع وسبعين وماءتين وهي السنة التي توفي فيها ابو حاتم الرازي وتوفي ابن عدي في جمادي الاخرة	5355	-7266244383407263105	107	173.5	85	154	69.48052215576172	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2443	false	5284795699963544049	207	275	1077	1427	1560	301	العلاف كان ابو طالب من اهل الجبل و----نشا بمكة و----دخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقدم بغداد فاجتمع الناس عليه بعد ذلك قال ابو بكر الخطيب صنف كتابا سماه قوت القلوب علي لسان الصوفية ذكر فيه اشياء منكرة مستبشعة في مجلس الوعظ فخ----لط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وامتنع من الكلام علي الناس	2443	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5404	true	-7544243148468738086	43	94	230	489	1530	300	الجوزي -ان اصله من-------- الجبل وانه نشا بمكة وانه دخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته ودخل بغداد فاجتمع------ عليه الناس وعقد له--------------------------------------------------------------------------------------- مجلس الوعظ بها فغلط في كلام- وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وامتنع من الكلام علي الناس	5404	-7266244383407263105	220	372.5	175	362	60.77347946166992	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2658	false	5425589247792795558	32	66	159	329	1569	300	ومن---- شعر-----ه رب ميت قد صار بالعلم حيا ومبقي قد حاز جهلا وغيا فاقتنوا العلم كي تنالوا خلودا لا تعدوا الحياة في الجهل شيا وكانت ولادته في شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثم-ءة ومات في	2658	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5417	true	8489834762777567855	222	255	1172	1336	1567	300	ومن جيد شعره قوله رب ميت قد صار بالعلم حيا ومبقي قد مات جهلا وغيا فاقتنوا العلم كي تنالوا خلودا لا تعدوا الحياة في الجهل شيا -كان مولد--ه في---------- سنة -ثنتين وثلاثماءة و--توفي	5417	-7266244383407263105	148	241.0	118	180	82.22222137451172	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0618	false	1611016950824400559	15	38	92	206	1559	301	جني كان عبدا روميا مملوكا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي وسكن ابو الفتح بن جني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد ودرس بها العلم الي ان	618	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5418	true	1499828816186749426	217	271	1195	1456	1591	300	جني---- عبدا روميا مملوكا لسليمان بن فهد بن احمد الازدي الموصلي ومن شعره في ذلك قوله فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي وقد اقام ببغداد ودرس بها العلم الي ان	5418	-7266244383407263105	90	149.0	72	265	33.96226501464844	15	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0440	false	5611391617300556495	0	29	0	159	1575	301	شرط البخاري ومسلم يلزمهما اخراجها في صحيحيهما -منها حديث الطاءر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا فيه الي قوله ولا صوبوه في فعله	440	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5449	true	622727494454945983	262	290	1452	1604	1654	300	شرط البخاري ومسلم يلزمهما اخراجها في صحيحيهما فمنها حديث الطير و من كنت مولاه فعلي مولاه فانكر عليه اصحاب الحديث---- ولم يلتفتوا---- الي قوله ولا صوبوه في فعله	5449	-7266244383407263105	146	269.0	120	160	91.25	23	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0144	false	7813015072448197990	170	221	909	1169	1583	300	الخطيب وقد ------رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع-------------------------- وسمعت من يذكر انه كان يحضر در--سه سبعماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وكان ابو الحسين ابن القدوري يقول ما رايت في الشافعيين افقه من ابي حامد	144	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5451	true	3396773691228397361	105	154	561	827	1584	300	الخطيب البغدادي ورايته غير مرة وحضرت تدريسه بم--سجد عبد الله بن المبارك---------------- في صدر قطيعة الربيع وحدثنا عنه الازجي والخلال وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبعماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وقال ابو الحس-----ن القدوري----- ما رايت في الشافعيين افقه من ابي حامد	5451	-7266244383407263105	222	385.0	178	294	75.51020050048828	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	false	-2000045749037294981	37	74	208	393	1563	301	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا ذكره------------------------- ابو بكر	2572	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5491	true	-3647441805110000784	162	206	831	1042	1554	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا محمد بن الطيب بن سعيد بن موسي ابو بكر	5491	-7266244383407263105	181	341.0	144	211	85.78199005126953	37	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2403	false	7712099899847432187	76	108	388	540	1568	301	محمد بن ابي موسي عيسي بن احمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب-------- الهاشمي العباسي المعبدي نسب الي جده الاعلي معبد بن	2403	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5499	true	5499879375135584732	192	224	977	1127	1527	300	محمد بن ابي موسي عيسي بن احمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابو علي الهاشمي ال-قاضي ا---حد اءمة ال------حنابلة محمد بن	5499	-7266244383407263105	128	217.5	99	160	80.0	25	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1151	false	2776270195524456449	136	229	734	1188	1602	301	محمد بن احمد بن شعيب بن عبد الله بن الفضل بن عقبة-- الروياني صاحب------ ابي حامد الاسفراءيني----------- سكن بغداد وحدث بها عن علي بن محمد بن احمد بن كيسان النحوي وابو حفص عمر بن احمد بن الزيات ومحمد بن اسماعيل الوراق وسهل بن احمد الديباجي وابي بكر محمد بن احمد المفيد ومن في طبقتهم كتبنا عنه وكان صدوقا يسكن قطيعة الربيع ببغداد ومات في شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثين واربعماءة ودفن من الغد في مقبرة باب حرب وابو الحس-ن علي بن احمد ---------بن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسي-----------------ن الطبري	1151	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5515	true	8885496771821886250	125	178	633	908	1551	300	محمد بن احمد بن شعيب بن عبد الله بن الفضل ابو منصور الروياني صاحب الشيخ ابي حامد الاسفراييني قال الخطيب سكن بغداد وحدث بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبنا عنه وكان صدوقا يسكن قطيعة الربيع------- ومات في---- ربيع الاول من هذه السن------------ة ودفن ب----------------باب حرب -ابو الحسين البصري المعتزلي محمد بن علي ب---------------------------ن الطيب ابو الحسين البصري	5515	-7266244383407263105	200	278.5	157	500	40.0	30	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0487	false	-810079819168578774	127	193	717	1010	1597	301	ال-علاء احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة------------------ التنوخي	487	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	88	154	493	791	1550	300	الاعيان احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن- عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء المعري التنوخي	5539	-7266244383407263105	272	511.5	209	312	87.17948913574219	58	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0489	false	-8979289243366252977	213	281	1136	1427	1503	300	بن عبد الله بن المحسن بن عبد الله بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور --------بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	489	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	90	150	506	765	1550	300	بن عبد الله بن سليمان------------ بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن------------------- النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	5539	-7266244383407263105	230	390.0	172	303	75.9075927734375	50	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms1622	false	-4092920977739567463	60	110	305	566	1575	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر---------- الطبري الفقيه---- الشافعي من اه---ل طبرستان استوطن بغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد ودرس بها------------------------- العلم وافتي------------------------------------------ وولي القضاء بربع الكرخ بعد موت ابي عبد الله الصيمري ولم يزل قاضيا الي حين وفاته وكان معمرا ذكيا متيقظا ورعا عارفا باصول الفقه وفروعه محققا في علمه-------------- سليم الصدر	1622	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5548	true	-7167406496320906881	7	106	36	581	1600	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر ابو الطيب الطبري الفقيه شيخ الشافعية ولد بامل طبرستان سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وسمع بجرجان من ابي احمد الغطريفي وبنيسابور من ابي الحسن الماسرجسي وعليه درس الفقه وتفقه ايضا علي ابي علي الزجاجي وابي القاسم بن كج ثم اشتغل ببغداد علي الشيخ ابي حامد الاسفراييني وشرح المختصر و فروع ابن الحداد وصنف في الاصول والجدل وغير ذلك من العلوم الكثيرة النافعة وسمع ببغداد من الدارقطني وغيره وولي القضاء بربع الكرخ بعد موت ابي عبد الله الصيمري---------------------------- وكان ثقة دين---------ا ورعا عالما باصول الفقه وفروعه وله المصنفات الباهرة في ذلك سليم الصدر	5548	-7266244383407263105	176	234.5	140	582	30.240549087524414	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms2468	false	1545450689290575322	203	258	1069	1357	1607	302	حسان بن سعيد بن حسان بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي المنيعي هذه النسبة الي جده الاعلي منيع من اهل مرو الروذ ساد اهل عصره بالفتوة والمروءة والثروة وحسن السيرة وكثرة العبادة وفعل الخير واعمال البر بني الجوامع و---------------------------المساجد والرباطات	2468	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5582	true	7199761734780803304	200	254	1000	1277	1523	300	حسان بن سعيد بن حسان بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي المنيعي كان في شبابه يجمع بين الزهد والتجارة حتي------- ساد اهل زمانه ثم ترك ذلك واقبل علي--------------------- العبادة والزهد و----------البر والصلة والصدقة والاحسان الي الخلق وبناء المساجد والرباطات	5582	-7266244383407263105	173	248.0	136	315	54.92063522338867	32	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0974	false	-8080962307493332689	124	218	680	1174	1612	300	بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود -بن ا-حمد بن معاذ بن سهل بن الحاكم بن شيرزاد الداودي ----------------------------------الفوشنجي وجه مشايخ خراسان فضلا عن ناحيته والمشهور في اصله وفضله وسيرته وورعه له قدم راسخ في التقوي ينسب الي جده الاعلي داود بن احمد قرا الادب علي ابي علي الفنجكردي وقرا الفقه بمرو علي ابي بكر القفال وبنيسابور علي ابي سهل الصعلوكي وببغداد علي ابي حامد الاسفراييني وبفوشنج علي ابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه وكان حال التفقه يحمل ما ياكله من بلاده احتياطا وتورعا صحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي	974	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5593	true	2027719487576400900	0	38	0	201	1579	300	بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة----------------------- الداودي ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة سمع الكثير وتفقه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشيخ ----------------------------------------------------------------------------------ابي حامد الاسفراييني وابي بكر القفال و-------------------------------------------------------------------------------صحب-------- ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي	5593	-7266244383407263105	125	153.0	98	530	23.58490562438965	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0248	false	7493040385707965480	109	199	541	1001	1511	300	الوليد------- سليمان بن خلف بن------------------------- سعد الباجي اديب شاعر فقيه --متكلم رحل الي---------------------------------------------------------- المشرق وسمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة من ----------------ابي ذر عبد بن احمد الهروي---------------------------- وبالعراقين من جماعة ودرس الكلام علي القاضي ابي جعفر بن السمناني ------------------------------ورجع الي الاندلس ودرس والف ومن شعره ما انشدنا ابو منصور عبد الرحمن بن ابي غالب القزاز ببغداد قال انشدنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب قال انشدني ابو الوليد سليمان بن خلف الباجي الاندلسي لنفسه اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعة فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعة	248	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5604	true	-2954646210939740287	160	260	830	1392	1592	300	الوليد الباجي سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب التجيبي الاندلسي الباجي ال--------فقيه المالكي احد الحفاظ المكثرين في الفقه والحديث سمع الحديث ورحل فيه الي بلاد المشرق سنة ست وعشرين واربعماءة فسمع هناك الكثير واجتمع باءمة ذلك الوقت كالقاضي ابي الطيب الطبري وابي اسحاق الشيرازي وجاور بمكة ثلاث سنين مع الشيخ ابي ذر------------ الهروي واقام ببغداد ثلاث سنين ايضا وبالموصل سنة عند --------------------------ابي جعفر--- السمناني قاضيها فاخذ عنه الفقه والاصول وسمع الخطيب ال-------------------------------------------------------------------------بغدادي وسمع منه الخطيب ايضا وروي عنه هذين البيتين الحسنين---------------------------------------------------- اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه	5604	-7266244383407263105	195	202.5	154	736	26.494565963745117	27	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0638	false	7453641153677580269	175	267	923	1435	1616	302	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد بن طاهر--- الطلحي الحافظ الجوزي وسمعت انه كان يكره هذه النسبة وجوزي الطيرالصغير بلسان اهل اصبهان ويقال بمرو للفروج الصغير جوزه بالعجمية وكان اهل اصبهان يقولون شيخ اسماعيل جوزي يعرف بذلك ولولا شهرته بين اهل بلده بهذه النسبة ما ذكرتها وكان اماما في فنون العلم في التفسير والحديث واللغة والادب حافظا متقنا كبير الشان جليل القدر عارفا بالمتون والاسانيد سمع الكثير بنفسه ونسخ ووهب اكثر اصوله في اخر عمره واملي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس وكان يحضر مجلسه جماعة من الشيوخ	638	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5724	true	8359645279123093457	106	134	569	718	1555	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد ابو القاسم الطلحي الاصبهاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع الكثير ورحل وكتب----------------------------- واملي باصب-----هان قريبا من ثلاثة الاف مجلس وكان اماما في الحديث -----------	5724	-7266244383407263105	105	162.5	82	515	20.388349533081055	19	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000952-ara1.mARkdown.ms0753	false	134743373103504886	55	159	262	812	1582	301	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايام بل انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك ابو سا-سان ام اين قبله سابور وبنو الاضفر الملوك ملوك الرو-م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي الي- والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهوي تفكير سرة ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور	753	-3528618016839896878	Shamela0004445-ara1.completed.ms5909	true	4890165590341263724	149	266	756	1322	1495	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الرو م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور	5909	-7266244383407263105	495	919.0	400	611	81.01473236083984	94	JK000952-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed