id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms1259	true	-2617679766340531652	231	268	1220	1419	1608	302	ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ وقال عبد الله الاستاذ صاحب عجاءب ومناكير وغراءب وليس بموضع الحجة وقال ابو زرعة احمد بن الحسين الرازي عبد الله -بن محمد بن يعقوب الحارثي ضعيف وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ	1259	-3528618016839896878	ShamAY0036014-ara1.ms279	false	4251779653138266292	268	300	1437	1605	1605	300	ذكره ابو بكر الخطيب و-------قال عبد الله الاستاذ صاحب عجاءب ومناكير وغراءب وليس بموضع --حجة وقال اب----------------------و زرعه عبد الله ابن محمد بن يعقوب الحارثي ضعيف وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ-	279	-581776892020889991	160	292.5	130	200	80.0	27	JK000952-ara1.mARkdown	ShamAY0036014-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1259	true	-2617679766340531652	43	123	214	654	1608	302	السبذموني بضم السين او فتحها وفتح الباء الموحدة وسكون الذال المعجمة وضم الميم وفي اخرها النون هذه النسبة الي------- قرية من قري بخاري علي نصف فرسخ منها والمشهور منها ابو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل الكلا-باذي الفقيه الحارثي السبذموني المعروف بالاستاذ وقد ذكرته في---- الالف في الاستاذ وكان شيخا مكثرا من الحديث غير انه كان ضعيفا في الرواية غير موثوق به فيما ينقله رحل الي خراسان والعراق والحجاز وادرك الشيوخ وانما قيل --------------------له الاستاذ	1259	-3528618016839896878	ShamAY0036014-ara1.ms279	false	4251779653138266292	193	276	1040	1479	1605	300	السبذموني بضم السين او فتحها وفتح الباء الموحدة وسكون الذال المعجمة وضم الميم -في اخرها النون ------نسبة الي سبذمون قرية -ن قرا بخارا علي نصف فرسخ منها والمشهور منها ابو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن --خليل الكلا باذي الفقية الحارث----------ي المقروف بالاستاذ وقد ذكرته في حرف الالف ------------كان شيخا مكثرا من الحديث غير انه كان ضعيفا في الرواية غير موثوق به ف-ما ينقله رجل الي خراسان والعراق والجحاز وادرك الشيخ ذكره ابو بكر الخطيب وقال عبد الله الاستاذ	279	-581776892020889991	388	692.5	315	472	82.2033920288086	56	JK000952-ara1.mARkdown	ShamAY0036014-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1667	true	5683956035950874799	56	277	271	1412	1518	301	الظاهري بفتح الظاء المعجمة والهاء المكسورة بعد الالف وفي اخرها الراء هذه النسبة الي اصحاب الظاهر وهم جماعة ينتحلون مذهب داود بن علي الاصبهاني صاحب الظاهر فانهم يجرون النصوص علي ظاهرها وفيهم كثرة منهم ابو الحسن محمد بن الحسين البصري الظاهري كان علي مذهب داود حدث عن محمد بن الحسن بن الصباح الداودي روي عنه ابو نصر بن ابي عبد الله الشيرازي واما داود فهو ابو سليمان داود بن علي-------- بن خلف الفقيه الظاهري --اصبهاني الاصل سكن بغداد وكان من اهل قاشان بلدة عند اصبهان سمع سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق والقعنبي ومحمد بن كثير العبدي ومسدد بن مسرهد--- رحل الي نيسابور وسمع من اسحاق بن راهوية المسند والتفسير ثم قدم بغداد -وصنف كتبه بها وهو امام اصحاب الظاهر وكان ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير الا ان الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد بن داود وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب بن مهران الداودي والعباس بن احمد المذكر وذكره ابو العباس ثعلب فقال كان عقله اكثر من علمه وقال ابو عبدالله المحاملي رايت داود بن علي يصلي فما رايت مصليا يشبهه في حسن تواضعه وقد حكي لاحمد -بن حنبل عنه قول في القران بدعه فيه وامتنع من الاجتماع معه بسببه واستاذن له ابنه صالح -بن احمد ان يدخل عليه فامتنع وقال كتب الي محمد بن يحيي الذهلي من نيسابور انه زعم ان القران محدث فلا	1667	-3528618016839896878	ShamAY0036014-ara1.ms219	false	-5736972259920506832	80	216	419	1131	1585	300	الظاهر- بفتح الظاء المعجمة والهاء المكسورة بعد الالف -في اخرها الراء هذه النسبة الي اصحاب الظاهر وهم ظاءفة يتج-لون مذهب داود بن علي الاصبهاني صاحب الظاهر و--هم يجز-ن النصوص علي ظاهرها-وفيهم كثرة وداود ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سليمان بن -----علي بن احمد بن خلف الفقية الظاهري الاصبهاني الاصل سكن بغداد وكان من اهل س--ان بلدة عند اصبهان سمع سليمان بن حرب وعم و-بن مرزوق والقعنب---------------------ي ومسد -بن مسور هدو رحل الي نيسابور وسمع--- اسحاق بن راهوية المسند والتفسير و--قدم بغداد ووصنف كتبه بها وهو اما- اصحاب الظاهر وكان ورعا ناسكاراها --وفي كتبه حديث كثير الا ان الروياة عنه عزيزة جدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد حكي لاحمد ابن حنبل عنه قول في القران--------- فامتنع -ن الاحتماع مع------ه واستاذن له ابنه صالح ابن احمد ان يدخل عليه فامتنع وقال كتب الي محمد بن يحيي الذهلي من نيسابور انه زعم ان القران محدث فلا	219	-581776892020889991	660	1164.5	533	1157	57.0440788269043	108	JK000952-ara1.mARkdown	ShamAY0036014-ara1