id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms0793	true	1043314320060832391	141	234	722	1225	1586	301	سنة ثمان وثمانين واربعماءة واوقف كتبه بها وسمع مشايخنا بقراءته الكثير قال ابن ماكولا وصديقنا ابو عبد الله محمد بن ابي نصر عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الحميدي اندلسي من اهل الخير والفضل----------------------------------------------------- سمع ببلده الكثير وسمع بمصر اصحاب ابن المهندس والادمي وابن ابي غالب وابن الرحيل وبمكة اصحاب ابن فراس وغيره- وسمع بالشام اصحاب ابن جميع وابن ابي الحديد وابن اخي تبوك وورد بغداد فسمع اصحاب الدارقطني وابن شاهين وابن حبابة وابن عبدان وعلي بن عمر الحربي وطبقتهم وصنف تاريخا لاهل الاندلس و---------------------لم ار مثله في نزاهته وعفته وورعه	793	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms4063	false	-2029912501064587315	187	269	979	1412	1576	300	سنة ثمان وخمسي-ن واربع مءة وله من العمر اربع وسبعون سنة 1027 محمد بن ابي نصر الحميدي هو----- ابو عبد الله محمد بن ابي نصر------------ فتوح بن عبد الله الا---------ندلسي الحميدي صاحب كتاب الجمع بين صحيحي البخاري ومسلم وهو امام عالم كبير مشهور سمع ببلده وسم-------ع بمصر اصحاب---- المهندس وسمع ------------------------------بمكة اصحاب ابن فراس وغيرهم وسمع بالشام اصحاب ابن جميع وغيرهم ------------------------ورد بغداد فسمع اصحاب الدارقطني وغير-----------------------------------------------------هم وصنف تاريخا لاهل الاندلس قال الامير ابن ماكولا لم ار مثله في نزاهته وعفته وورعه	4063	-2298008338216310569	250	337.0	199	578	43.252593994140625	38	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0962	true	-8017637420948003177	91	242	497	1344	1631	300	التاريخ وقال ابو الحسن----------- الدارقطني ------------------------------كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر- والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة والقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم----- سوي علم الحديث منها علم القراءات جمع فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب السنن الذي صنفه يدل علي انه كان ممن اعتني بالفقه لانه لا يقدر علي جمع ما تضمن ذلك الكتاب الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام وبلغني انه درس الفقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقيل بل درس الفقه علي صاحب لابي سعيد وكتب---- الحديث عن ابي سعيد نفسه ومنها ايضا ----المعرفة بالادب والشعر وقيل ا------نه كان	962	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms4062	false	-4334266795775676666	48	116	245	651	1670	300	الدارقطني هو ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ الامام العلامة المشهور كان فريد عصره وقريع دهر-----------ه وامام وقته انتهي اليه علم الحديث والمعرفة بعلله------ واسماء الرجال ومعرفة الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدال----------------ة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب وال--قيام بعلوم اخري سوي الح----ديث منها علم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لقران ومعرفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذاهب الفقهاء درس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري------------------------------------- وكتب عنه الحديث----------------------- ايضا ومنها معرفة -الادب والشعر -قال ابو الطيب كان	4062	-2298008338216310569	309	444.0	254	908	34.03083801269531	36	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1846	true	-1716459212569457117	168	200	812	983	1491	301	-----غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله وايضا روي عن-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1846	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms3692	false	-6462460005592197325	247	288	1252	1461	1510	300	منها غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله متفق عليه خ م 5985 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	3692	-2298008338216310569	156	266.0	126	213	73.23943328857422	27	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2225	true	1158979893510489111	225	296	1127	1472	1494	301	العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة ابن عمه اكثر حديثا منه و--------------------------------ابو عبد الله وقيل ابو الاصبغ عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون واسم ابي سلمة دينار مولي ال الهدير التيمي وهو من----------------------------------------------------------------------------- اهل --مدينة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------م سمع ابن شهاب------- ومحمد بن المنكدر وعبد الله بن دينار وابا حازم سلمة بن دينار وحميدا السويل وهشام بن عروة وغيرهم روي عنه الليث بن سعد	2225	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms0321	false	-1421598007538493899	214	300	1069	1527	1527	300	العزيز بن عبد الله عمري نعم هو مدني من اعلام علماء المدينة كما ذكر صاحب جامع الاصول هو ابو عبد الله وقيل ابو الاصبغ عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة--------- واسمه ميمون الماجشون قال ابراهيم الحربي الماجشون فارسي وانما سمي بذلك لان وجنتيه كانتا حمراوين فسمي بالفارسية ماه كون ثم عربه اهل المدينة فقالوا الماجشون وعبد العزيز احد فقهاء المدينة واعلامهم سمع ابن شهاب الزهري ومحمد بن المنكدر وعبد الله بن دينار وابا حازم-------------- وحميد- الطويل وهشام بن عروة و------روي عنه الليث بن سعد-	321	-2298008338216310569	220	267.5	174	489	44.989776611328125	38	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2689	true	1451447913312591803	156	281	777	1414	1513	300	ابو الصلت عبد السلام بن صالح---------- الهروي انه من موالي عبد الرحمن بن سمرة وقد لقي وجالس الناس ورحل في الحديث و------------------كان صاحب قشافة وهو من احاد المحدودين في الزهد قدم مرو ايام المامون يريد التوجه الي الغزو فادخل علي المامون فلما سمع كلامه جعله من الخاصة من اخوانه وحبسه عنده الي ان خرج معه الي الغزو فلم يزل عنده مكرما الي ان اراد اظهار كلام جهم وقول القران مخلوق وجمع بينه وبين بشر المريسي وساله ان يكلمه وكان ابو الصلت يرد علي اهل الاهواء من المرجءة والجهمية والزنادقة والقدرية وكلم بشر المريسي غير مرة بين يدي المامون مع غيره من اهل الكلام كل ذلك كان الظفر له وكان يعرف بكلام الشيعة و--------------------ناظرته في ذلك لاستخرج ما عنده فلم اره يفرط ورايته يقدم ابا بكر	2689	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms3759	false	4591870645105540999	231	300	1176	1538	1538	300	ابو الصلت عبد السلام بن صالح بن سليمان الهروي مو--------لي عبد الرحمن بن سمرة ادرك حماد بن زيد ومالك بن انس وسفيان بن عيينه وغيرهم وكان صاحب قشافة و--------------------------زهد قدم مرو ايام الما----------------------------------------مون فلما سمع كلامه جعله من الخاصة من اخوانه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو الصلت يرد علي اهل الاهواء من المرجءة والجهمية والزنادقة والقدرية و-----------------------------------------------------------------------------------كان يعرف بالتشيع وقال احمد بن سيار المروزي ناظرت-----------------------ه فلم اره يفرط ورايته يقدم ابا بكر-	3759	-2298008338216310569	264	437.0	214	685	38.54014587402344	42	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2689	true	1451447913312591803	0	68	0	312	1513	300	بن حبان وهو الذي روي عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات من قبل الباب وهذا شء لا اصل له ليس من حديث ابن عباس ولا مجاهد ولا الاعمش ولا ابو معاوية حدث به وكل من حدث بهذا المتن فانه سرقه من ابي الصلت هذا	2689	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms3760	false	808838741300474163	57	124	286	597	1531	300	بن حبان وهو الذي روي عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات من قبل الباب وهذا شء لا اصل له ليس من حديث ابن عباس ولا مجاهد ولا الاعمش ولا ابو معاوية حدث به وكل من حدث بهذا المتن فانه سرقه من ابي الصلت هذا	3760	-2298008338216310569	311	617.0	244	312	99.67948913574219	68	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2690	true	8302149403235943807	65	204	331	1026	1511	300	وقال يحيي بن معين ابو الصلت ثقة صدوق الا انه يتشيع وقال مرة اخري لم يكن ابو الصلت عندنا من اهل الكذب وهذه الاحاديث التي يرويها ما نعرفها وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان ابو الصلت زاءفا عن الحق ماءلا عن القصد سمعت من حدثني عن بعض الاءمة انه قال فيه هو اكذب من روث حمار الدجال وكان قديما متلوثا في الاقذار وقال ابو عبد الرحمن النساءي ابو الصلت ليس بثقة وقال الدارقطني ابو الصلت كان خبيثا رافضيا وقال روي عن جعفر بن محمد عن اباءه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الايمان اقرار بالقول وعمل بالجوارح الحديث وهو متهم بوضعه لم يحدث به الا من سرقه منه فهو الابتداء في هذا الحديث وحكي عنه انه قال كلب العلوية خير من جميع بني امية فقيل فيهم عثمان فقال فيهم عثمان ومات في شوال سنة ست وثلاثين ومءتين	2690	-3528618016839896878	Sham19Y0145212-ara1.ms3760	false	808838741300474163	22	51	113	256	1531	300	وقال يحيي بن معين ابو الصلت ثقة صدوق الا انه يتشيع وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الرحمن النساءي ابو الصلت ليس بثقة ----------توفي ابو الصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في شوال سنة ست وثلاثين ومءتين	3760	-2298008338216310569	140	235.0	111	695	20.143884658813477	26	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0145212-ara1