id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms2271	false	1836526416765709138	131	226	623	1073	1475	303	بن ابي الحر العنبري DIC_NIS المجمر بضم الميم وسكون الجيم وكسر الميم ا-------------------لاخري وفي اخرها راء واشتهر به ابو عبد الله بن-- نعيم بن عبد الله المجمر مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد قيل اسم ابيه محمد قال ابو حاتم بن ح------------------------------------------------بان انما قيل له المجمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لانه كان ياخذ المجمر قدام عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا خرج الي الصلاة في شهر رمضان و----قال ابن ماكولا كان يجمر المسجد يروي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة رضي الله عنه روي عنه مالك بن انس والناس قال مالك بن انس لزم نعيم المجمر ابا هريرة	2271	-3528618016839896878	Sham19Y0013667-ara1.ms0250	true	-6315996467811111675	39	168	186	821	1481	300	بن عبد الله الم----------------جمر بضم الميم وسكون الجيم وكسر الميم الثانية ويقال بتشديد المي-----------------م ثم هو صفة عبد الله والد نعيم في رواية الطحاوي وبه جزم ا------------------------------------------------------------بن حبان في كتاب الثقات وكذلك جزم النووي في شرح مسلم بان المجمر صفة لعبد الله وتطلق علي ابنه نعيم مجازا قال ذلك مع جزمه اولا بان نعيما هو كان يبخر المسجد ووقع في رواية البخاري ومسلم عن نعيم المجمر فوقع المجمر صفة له والصحيح ان المجمر صفة لابيه عبد الله كما في رواية الطحاوي لانه كان ياخذ المجمر قدام عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا خرج الي الصلاة في---- رمضان ونعيم هو ابن المجمر روي له الجماعة واخرجه البخاري ثنا يحيي بن بكير قال ثنا الليث عن خالد عن سعيد ابن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------	250	-5841420850683405479	178	225.5	134	814	21.867321014404297	29	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0013667-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1384	false	-234014267232689646	29	210	145	990	1416	300	بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي يرو---ي عن ابيه وسعيد بن المسيب وطاوس روي عنه ايوب وابن جريج والياس وام عمرو بن شعيب حبيبة بنت مرة بن عمرو -------------------------------------------------------------------بن عبد الله وكان احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن ابراهيم يحتجون بحديثه وتركه يحيي بن سعيد القطان واما يحيي بن معين فمرض القول فيه قال ابو حاتم بن حبان--- عمرو --------------بن شعيب اذا روي عن طاوس وابن المسيب م--------ن الثقات غير ابيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج به يروي عن هءلاء واذا روي عن ابيه عن جده ففيه مناكير كثيرة -لا يجوز الاحتجاج عندي بشء روي عن ابيه عن جده لان هذا الاسناد لا يخلو من ان يكون مرسلا او منقطعا فاذا روي عن ابيه فابوه شعيب واذا قال عن جده واراد عبد الله بن عمرو جد شعيب فان شعيبا لم يلق عبد الله بن عمرو والخبر بنقله هذا يكون منقطعا وان اراد بقوله عن جده جده الادني جد عمرو فهو محمد بن عبد الله بن عمرو ومحمد بن عبد الله لا صحبة له فالخبر بهذا النقل يكون مرسلا فلا يخل---------و عمرو بن شع----------------------------يب عن ابيه عن جده	1384	-3528618016839896878	Sham19Y0013667-ara1.ms0443	true	-3548977280017569175	69	206	317	941	1388	300	بن عبد الله بن عمرو بن العاص ----------وهو يقول اي عن جدي فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا من الكلام وقال ابن عدي عمرو--- بن شعيب في نفسه ثقة الا اذا روي عن ابيه عن جده عن النبي عليه السلام يكون مرسلا لان جده عنده محمد بن عبد الله بن عمرو لا صحبة ل-----------------------------------------------ه وتردد ا-----------------------------------------------------------------بن حبان في عمرو وذكره في الضعفاء فقال اذا روي عن طاوس وابن المسيب وغيرهما من الثقات غير ابيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج به-------------- واذا روي عن ابيه عن جده ففيه مناكير كثيرة فلا يجوز الاحتجاج بذلك قال---------------------------------------------------------------------- فاذا روي عن ابيه عن جده--------------------------------------------------- فان شعيبا لم يلق عبد الله فيكون خبره منق-------------------طعا وان اراد بح------------ده الادني --------فهو محمد لا صحبة-------------------------------------- له ف-----------------يكون مرسلا وقال الحافظ المزي عمرو بن شعيب علي ثلاثة اوجه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	443	-5841420850683405479	346	402.5	257	978	35.37832260131836	61	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0013667-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0805	false	-489904194229105494	0	61	0	269	1458	301	الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر الحنف--------ي اليمامي جد ملازم بن عمرو يروي عن قيس بن طلق بن علي وعب----------------------------------د الرحمن بن علي بن شيبان روي عنه ملازم بن عمرو وعبد الحميد بن عقبة بن قيس بن طلق بن ------------------------------ع-------------------لي الحنفي من اهل اليمامة يروي عن قيس بن طلق -روي عنه ملازم بن عمرو وعبد الحميد بن عبد ----------------------	805	-3528618016839896878	Sham19Y0013667-ara1.ms2307	true	5966869300457899676	51	127	262	633	1498	300	الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر الحنفي السحيمي اليمامي جد ملازم بن عمرو لابيه وقيل لامه وثقه يحيي والعجلي وابن حبان وروي له الاربعة وعبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي السحيمي وثقه ابن حبان وروي له ابو داود وابن ماجه وعلي بن شيبان الحنفي له صحبة وقد علي النبي عليه السلام والحديث اخرجه ابن ماجه ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ملازم بن عمرو ع------------ن عبد الله بن بدر حدثني عبد	2307	-5841420850683405479	141	153.5	103	383	36.81462097167969	24	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0013667-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2147	false	8509441430096433220	199	227	963	1095	1460	300	عن ايوب السختياني وايوب بن خوط جميعا فكل حديث منكر عن-ه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انما هو ايوب بن خوط ليس--- بايوب السختياني وابو م----حمد	2147	-3528618016839896878	Sham19Y0013667-ara1.ms5208	true	-6643294240124156489	239	267	1168	1297	1457	300	عن ايوب السختياني وايوب بن خوط------ فكل----- منكر عنده عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انما هو ايوب بن خوط ليس هو بايوب السختياني وسءل مرة احمد	5208	-5841420850683405479	118	201.0	92	140	84.28571319580078	21	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0013667-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms0805	false	-489904194229105494	0	47	0	209	1458	301	الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر الحنفي اليمامي جد ملازم بن عمرو يروي------------------------------------------- عن قيس بن طلق بن علي وعبد الرحمن بن علي بن شيبان روي عنه ملازم بن عمرو وعبد الحميد بن عقبة بن قيس بن طلق بن علي الحنفي من اهل اليمامة	805	-3528618016839896878	Sham19Y0013667-ara1.ms5675	true	-1897426698560862175	260	289	1325	1465	1517	300	الله بن بدر بن عميرة بن الحارث اليم--------------امي جد ملازم بن عمرو لابيه وقيل لامه وثقه يحيي وغيره وروي له الاربعة عن قيس بن طلق بن -------------------------------------------------------------------------------------------علي الحنفي------- اليمامي	5675	-5841420850683405479	89	137.5	68	252	35.31745910644531	16	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0013667-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1736	false	-3943179356311550778	47	136	239	691	1510	300	-عم محمد بن عبيد الله العرزمي واسم ابي سليمان ميسرة يروي عن سعيد بن جبير وعطاء---- روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق ربما خطا وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين قال ابو حاتم بن حبان كان عبد الملك من خيار اهل الكوفة وحفاظهم والغالب علي من يحفظ ويحدث من حفظه ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبتت صحة عدالته باوهام ---يهم في روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة لانهم اهل حفظ واتقان وكانوا يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين	1736	-3528618016839896878	Sham19Y0013667-ara1.ms6118	true	-6829601558579914351	38	103	180	503	1448	300	وعن احمد بن عب-د الله ثقة ثبت واخرج له مسلم في صحيحه وذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق وكان----------------------------------------------------------------------- من خيار اهل الكوفة وحفاظهم والغالب علي من ------يحدث من حفظه ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبت------------ باوهام من يهم في روايته ولو سلمنا ذلك --------لزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة لانهم ---------------------------------------لم يكونوا معصومين	6118	-5841420850683405479	256	401.0	201	460	55.65217208862305	41	JK000952-ara1.mARkdown	Sham19Y0013667-ara1