id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000952-ara1.mARkdown.ms0453	true	-7633082120863424339	105	204	555	1061	1568	302	زكريا يحيي بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيباني التبريزي قاطن بغداد احد اءمة اللغة و---كانت له معرفة تامة بالادب و--النحو--------------- قرا علي اب------ي العلاء احم-----------د بن عبد الله بن سليم--------------------ان المقرء وغيره- من الشاميين- وسمع بالشام ابا--------------------- الفتح سليم بن ايوب الرازي و---ابا القاسم عبيد الله بن علي الرقي وابا القاسم عبد الكريم بن محمد السياري وحدث ع----------------------------------------------------------------------نه الامام -------ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وغيره روي لنا عنه ابو الفضل محمد بن ناصر السلامي وابو منصور موهوب بن احمد بن محمد بن الخضر الجواليقي وابو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الاندلسي	453	-3528618016839896878	Hindawi082959503-ara1.ms077	false	6342570869628534911	93	209	536	1142	1599	300	زكريا يحيي بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيباني التبريزي المعروف بالخطيب قال ابن خلكان كانت له معرفة تامة بالادب من النحو واللغة وغيرهما قرا علي الشيخ ابي العلاء المعري وابي القاسم عبد الله بن علي الرقي وابي محمد الدهان اللغوي وغيرهم من اهل الادب وسمع الحديث بمدينة صور من الفقيه ابي الفتح سليم بن ايوب الرازي ومن ابي القاسم عب-----------------------------------د الكريم بن محمد بن عبد الله بن يوسف الدلال الساوي البغدادي وابي القاسم عبد الله بن علي وغيرهم وروي عنه الخطيب الحافظ ابو بكر احمد بن علي بن ثابت صاحب تاريخ بغداد والحافظ ابو الفضل محمد بن ناصر و--------ابو منصور موهوب بن احمد----------------- الجواليقي وابو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الاندلسي	77	454135703726996075	349	502.5	272	666	52.402400970458984	58	JK000952-ara1.mARkdown	Hindawi082959503-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms1592	true	6665331680140300559	0	96	0	483	1436	300	وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه وكتب اخر سوي ذلك وكان حسن الاخبار حدث عن الزبير بن بكار وابي حذافة السهمي ومحمد بن الوليد البسري والحسن بن عرفة وعلي بن موسي الطوسي والحسن بن محمد الزعفراني وعلي ومحمد ابني اشكاب ومحمد بن عثمان بن كرامة وخلق من امثالهم روي عنه احمد بن كامل القاضي وابو علي بن الصواف وابو بكر محمد بن عمر بن الجعابي ومحمد بن المظفر----------------------------------------- وغيرهم وقيل ان ابا بكر بن مجاهد سءل ان يصنف كتابا في العدد فقال قد كفانا ذلك وكيع ومات في شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثماءة	1592	-3528618016839896878	Hindawi082959503-ara1.ms077	false	6342570869628534911	16	48	97	279	1599	300	وكتاب الشريف وكتاب عدد اي القران والاختلاف فيه وكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الرمي والنضال وكتاب المكاييل والموازين وغير ذلك وله شعر كشعر العلماء وتوفي يوم الاحد لست بقين من-------------------------------- شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثماءة	77	454135703726996075	92	-33.5	74	524	17.5572509765625	14	JK000952-ara1.mARkdown	Hindawi082959503-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2261	true	717849817435768613	207	232	1048	1175	1531	300	طلب الادب وعلم العربية ونظر في ايام الناس وتعاطي قول الشعر من حداثته حتي بلغ فيه الغاية التي فاق فيها اهل عصره وعلا- شعراء وقته	2261	-3528618016839896878	Hindawi082959503-ara1.ms016	false	6167169589799824284	50	74	256	380	1531	300	طلب الادب وعلم العربية ونظر في ايام الناس وتعاطي قول الشعر من حداثته حتي بلغ---- الغاية التي فاق فيها اهل عصره وطاول شعراء وقته	16	454135703726996075	120	225.5	96	128	93.75	23	JK000952-ara1.mARkdown	Hindawi082959503-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2261	true	717849817435768613	0	86	0	448	1531	300	علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان -شهد عليه اهل الشام بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة واطلق ولما------------------------------- تنبا في بادية السماوة ونواحيها------- خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله واسره وشرد من كان اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه في السجن دهرا طويلا فاعتل وكاد--- يتلف حتي سءل في امره فاستتابه وكتب عليه وثيقة واشهد عليه- فيها ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام	2261	-3528618016839896878	Hindawi082959503-ara1.ms018	false	4161715719010971609	63	156	302	785	1527	300	علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان اشهد عليه ب---الشام بالكذب في الدعويين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة واطلق ويقول ايضا رواية عن خلق يتحدثون انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله واسره وشرد م----ن اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه في السجن حبسا طويلا فاعتل وكاد ان يتلف حتي سءل في امره فاستتابه وكتب عليه وثيقة -اشهد عليها فيها ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام	18	454135703726996075	432	802.0	348	491	87.98370361328125	75	JK000952-ara1.mARkdown	Hindawi082959503-ara1
JK000952-ara1.mARkdown.ms2262	true	-8811115917976432728	55	96	312	535	1609	302	وسءل- المتنبي عن نسبه ف----------------قال انا رجل احفظ القباءل واطوي البوادي وحدي ومتي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بمطالبة بينها وبين القبيلة التي انتسب اليها وما دمت غير منتسب الي احد فانا اسلم علي جميعهم ويخافون لساني --وخرج المتنبي	2262	-3528618016839896878	Hindawi082959503-ara1.ms013	false	6719316770706529400	61	107	336	576	1526	300	وسالت المتنبي عن نسبه فما اعترف لي به وقال انا رجل اخبط القباءل واطوي البوادي وحدي ومتي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بطاءل-ة بينه- وبين القبيلة التي انتسب اليها وما دمت غير منتسب الي احد فانا اسلم علي جميعهم ويخافون لساني علي ان المتنبي	13	454135703726996075	210	385.5	169	242	86.77686309814453	35	JK000952-ara1.mARkdown	Hindawi082959503-ara1