id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000948-ara1.ms36	false	2766944390148608170	183	265	856	1257	1415	300	محمد بن اسحاق يحدث----- عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عليه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	36	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0194	true	9018264253958542980	178	260	866	1263	1451	300	محمد بن اسحاق في السيرة عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير س----معت عبد الله بن عمرو س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال ان-------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عن-ه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	194	-7266244383407263105	355	659.0	281	432	82.1759262084961	68	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms36	false	2766944390148608170	6	44	29	224	1415	300	وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقر-------------------------------------------------وها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا غير مكذوب فاخذتهم الصيحة فاهلك الله من تحت----- السماء منهم في مشارق الارض ومغاربها الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل-------- كان في حرم الله فمنعه حرم الله	36	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0194	true	9018264253958542980	22	131	110	632	1451	300	وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها------------------------------------------- فاخذتهم --صيحة -اهمد الله من تحت اديم السماء منهم------------------------ الا رجلا واحدا كان في حرم الله فقالوا من هو يا رسول الله قال هو ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وهذا الحديث علي شرط مسلم وليس هو في شء من الكتب الستة والله اعلم وقد قال عبد الرزاق ايضا قال معمر اخبرني اسماعيل بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغال رجل من ثمود كان في حرم الله فمنعه حرم الله	194	-7266244383407263105	123	194.0	97	592	20.777027130126953	22	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms14	false	3275267811180957408	4	87	19	388	1438	300	عمرو بن مرة الجهني حديث عقبة بن عامر الجهني رواه جرير بن حازم عن ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن ابي عشانة المعافري-- عن عقبة بن عامر الجهني في حديث ذكره قال قلت يا رسول الله اما نحن من معد قال لا قلت --من نحن قال انتم قضاعة بن مالك بن حمير فعلي هذا قضاعة في اليمن في حمير بن سبا ولا يختلفون ان جهينة بن زيد بن سود بن اسلم بن عمران بن الحاف بن قضاعة قبيل- عقبة بن عامر الجهني	14	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0739	true	-1784464703109536055	198	270	964	1271	1411	300	عمرو بن مرة بن زيد بن حمير وقال ---------------------------------ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن ابي عشانة حي بن يومن عن عقبة بن عامر --------------------قال قلت يا رسول الله اما نحن من معد قال لا قلت فممن نحن قال انتم قضاعة بن مالك بن حمير قال ابو عمر ابن عبد البر-------------- ولا يختلفون ان جهينة بن زيد بن سود بن اسلم بن عمران بن الحاف بن قضاعة قبيلة عقبة بن عامر الجهني	739	-7266244383407263105	253	434.0	191	374	67.64705657958984	54	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms15	false	-6986108051589128887	170	207	820	996	1469	300	اعشي بني تغلب------------ ابلغ قضاعة في القرطاس انهم لولا خلاءف دين الله ما عتقوا قالت قضاعة انا من ذوي يمن والله يعلم ما بروا وما صدقوا قد ادعوا والدا ما مس- امهم قد يعلمون ولكن ذلك الفرق	15	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0739	true	-1784464703109536055	58	98	286	474	1411	300	اعشي بن ثعلبة في قصيدة له ابلغ قضاعة في القرطاس انهم لولا خلاءف ال- الله ما عتقوا قالت قضاعة انا من ذوي يمن والله يعلم ما بروا وما صدقوا قد ادعوا والدا ما نال امهم قد يعلمون ولكن ذلك الفرق	739	-7266244383407263105	165	307.0	129	189	87.30158996582031	34	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms38	false	4265487281227768459	116	170	528	783	1407	300	محمد بن اسحاق وغيره عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه سمعه ي---------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن ابي الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك	38	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0781	true	3038038776639494932	248	300	1216	1464	1464	300	محمد بن اسحاق حدثني--- محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه-------- انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن---- الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك-	781	-7266244383407263105	225	407.0	177	264	85.2272720336914	43	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms05	false	-5504962978137450043	54	130	253	613	1423	300	ابن لهيعة عن ابي الاسود انه سمع عروة بن الزبير يقول ما وجدنا احدا يعرف ما وراء معد بن عدنان قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما وجدنا احدا يعرف ما وراء معد بن عدنان ولا و---راء قحطان الا تخرما وقال ابو الاسود يتيم عروة سمعت ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة وكا---ن اعلم قريش باشعارهم وانسابهم يقول ما وجدنا احدا يعلم ما وراء معد بن عدنان في شعر شاعر ولا علم عالم وروي ابو	5	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0789	true	-8180471303777208002	71	130	347	625	1475	300	ابن لهيعة عن ابي الاسود انه سمع عروة بن الزبير يقول ما وجدنا احدا يعرف ما وراء عد-----------------------------------------------------------------------------نان ولا ما وراء قحطان الا تخرصا وقال ابو الاسود---------- سمعت ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة وكان من اعلم قريش باشعارهم وانسابهم يقول ما وجدنا احدا يعرف ما وراء معد بن عدنان في شعر شاعر ولا علم عالم -قال ابو	789	-7266244383407263105	263	476.5	206	366	71.85792541503906	50	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms06	false	1316472058169961825	69	203	326	995	1438	300	وكان قوم من السلف منهم عبد الله بن مسعود وعمرو بن ميمون الاودي ومحمد بن كعب القرظي اذا تلوا والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله قا--------لوا كذب النسابون ومعني هذا-------------------- عندنا علي--- غير ما ذهبوا اليه وانما المعني فيها والله اعلم تكذيب من ادعي احصاء بني ادم فانه- لا يحصيهم الا ا-----لذي خلقهم فانه هو الذي احصاهم وحده لا شريك له والله اعلم واما انساب العرب فان اهل العلم بايامها وانسابها قد وعوا وحفظوا جماهيرها وامهات قباءلها واختلفوا في بعض فروع ذلك وستري في كتابنا هذا ما اجمعوا عليه وكثيرا مما اختلفوا فيه ان شاء الله والذي عليه اءمة هذا الشان في نسب عدنان قالوا عدنان بن ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم --خليل الرحمن بن تارح وهو ا--------زر بن ناحور بن	6	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0789	true	-8180471303777208002	131	246	629	1210	1475	300	وكان قوم من السلف منهم عبد الله بن مسعود وعمرو بن ميمون الاودي ومحمد بن كعب القرظي اذا تلوا والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله ابراهيم قالوا كذب النسابون قال ابو عمر رحمه الله والمعني عندنا في هذا غير ما ذهبوا والمراد ان -----------------------------من ادعي احصاء بني ادم فانهم لا يعلمهم الا الله الذي خلقه-----------------------------------------------م واما انساب العرب فان اهل العلم بايامها وانسابها قد وعوا وحفظوا جماهيرها وامهات قباءلها واختلفوا في بعض فروع ذلك قال ابو عمر وا----------------------------------------------------------لذي عليه اءمة هذا الشان في نسب عدنان قالوا عدنان بن ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلا-م وهكذا ذكره محمد بن اسحاق بن	789	-7266244383407263105	476	842.0	375	716	66.4804458618164	86	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms07	false	9107157336122252901	123	300	561	1472	1472	300	ومن احسن ما جاء في ذلك ايضا ما نظمه------------------- ابو العباس عبد الله بن محمد الناشء في قصيدة يمدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي قوله مدحت رسول الله ابغي بمدحه وفور حظوظي من كريم المارب مدحت امرا فات المديح موحدا باوصافه عن مبعد ومقارب نبيا تسامي في المشارق نوره فلاحت هواديه لاهل المغارب اتتنا به الانباء قبل مجيءه وشاعت به الاخبار في كل جانب واصبحت الكهان تهتف باسمه وتنفي به رحم الظنون الكواذب وانطقت الاصنام نطقا تبرات الي الله فيه من مقال الاكاذب وقالت لاهل الكفر قولا مبينا اتاكم نبي من لءي بن غالب ورام استراق السمع جن فزيلت مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا الي ما لم نكن نهتدي له لطول المعمي من واضحات المذاهب وجاء بايات تبين انها دلاءل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حين تعممت شعوب الضيا منه رءوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه وقد عدم الوراد قرب المشارب فروي به هما فقيرا وامهلت باعناقه طوعا اكن المذانب وبءر طغت بالماء من مس سهمه ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم يكن به درة تصغي الي كف-	7	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0790	true	-1637410195563521190	40	210	216	1113	1577	300	وما احسن------------------- ما نظم النسب النبوي الامام ابو العباس عبد الله بن محمد الناشء في قصيدته المشهورة المنسوبة ا---------ليه----- وهي قوله مدحت رسول الله ابغي بمدحه وفور حظوظي من كريم المارب مدحت امرا فاق المديح موحدا باوصافه عن مبعد ومقارب نبيا تسامي في المشارق نوره فلاحت هواديه لاهل المغارب اتتنا به الانباء قبل مجيءه وشاعت به الاخبار في كل جانب واصبحت الكهان تهتف باسمه وتنفي به رجم الظنون الكواذب وانطقت الاصنام نطقا تبرات الي الله فيه من مقال الاكاذب وقالت لاهل الكفر قولا مبينا اتاكم نبي من لءي بن غالب ورام استراق السمع جن فزيلت مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا الي ما لم نكن نهتدي له لطول ال-عمي من واضحات المذاهب وجاء بايات تبين انها دلاءل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حين تعممت شعوب الضيا منه رءوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه وقد عدم الوراد قرب المشارب فروي به جما غفيرا واسهلت باعناقه طوعا اكف المذانب وبءر طغت بالماء من مس سهمه ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم يكن به درة تصغي الي كف	790	-7266244383407263105	847	1636.5	683	931	90.9774398803711	154	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms08	false	1657028057869515971	0	90	0	464	1565	300	حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة لكيد عدو للعداوة ناصب واخباره بالامر من قبل كونه وعند بواديه بما في العواقب ومن تلكم الايات وحي اتي به قريب الماتي مس-جم العجاءب تقاصرت الافكار عنه فلم يطع بليغا ولم يخطر علي قلب خاطب حوي كل علم واحتوي كل حكمة وفات مرام المستمر الموارب اتانا به لا عن روية مرءء ولا صحف مستمل ولا وصف كاتب يواتيه طورا في اجابة ساءل وافتاء مستفت ووعظ مخاطب واتيان برهان وفرض شراءع وقص احاديث ونص مارب وتصريف امثال وتثبيت حجة وتعريف ذي جحد وتوقيف كاذب وفي	8	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0790	true	-1637410195563521190	210	300	1113	1577	1577	300	حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة لكيد عدو للعداوة ناصب واخباره بالامر من قبل كونه وعند بواديه بما في العواقب ومن تلكم الايات وحي اتي به قريب الماتي مستجم العجاءب تقاصرت الافكار عنه فلم يطع بليغا ولم يخطر علي قلب خاطب حوي كل علم واحتوي كل حكمة وفات مرام المستمر الموارب اتانا به لا عن روية مرتء ولا صحف مستمل ولا وصف كاتب يواتيه طورا في اجابة ساءل وافتاء مستفت ووعظ مخاطب واتيان برهان وفرض شراءع وقص احاديث ونص مارب وتصريف امثال وتثبيت حجة وتعريف ذي جحد وتوقيف كاذب وفي-	790	-7266244383407263105	462	913.0	373	465	99.3548355102539	87	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms08	false	1657028057869515971	90	300	464	1565	1565	300	مجمع النادي وفي حومة الوغي وعند حدوث المعضلات الغراءب فياتي علي ما شءت من طرقاته قويم المعاني مستدر الضراءب يصدق منه البعض بعضا كانما يلاحظ معناه بعين المراقب وعجز الوري عن ان يجيءوا بمثل ما وصفناه معلوم بطول التجارب تابي بعبد الله اكرم والد تبلج منه عن كريم المناسب وشيبة ذي الحمد الذي فخرت به قريش علي اهل العلا والمناصب ومن كان يستسقي الغمام بوجهه ويصدر عن اراءه في النواءب وهاشم الباني مشيد افتخاره بغر المساعي وامتنان المواهب وعبد مناف وهو علم قومه اشتطاط الاماني واحتكام الرغاءب وان قضيا من كريم غراسه لفي منهل لم يدن من كف قاضب به جمع الله القباءل بعد ما تقسمها نهب الاكف السوالب وحل كلاب من ذري المجد معقلا تقاصر عنه كل دان وغاءب ومرة لم يحلل مريرة عزمه سفاه سفيه او محوبة حاءب وكعب علا عن طالب المجد كعبه فنال بادني السعي اعلي المراتب والوي لءي بالعداة فطوعت له همم الشم الانوف الاغالب وفي غالب باس ابي الباس دونهم يدافع عنهم كل قرن مغالب وكانت لفهر في قريش خطابة يعوذ بها عند اشتجار المخاطب وما زال منهم مالك خير مالك واكرم مصحوب واكرم صاحب وللنضر طول يقصر الطرف دونه بحيث التقي ضوء النجوم الثواقب لعمري لقد ابدي كنانة قبله محاسن تابي ان تطوع لغالب ومن قبله ابقي خزيمة حمده تليد تراث عن حميد-	8	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0791	true	-1706281801219693610	0	210	0	1102	1580	300	مجمع النادي وفي حومة الوغي وعند حدوث المعضلات الغراءب فياتي علي ما شءت من طرقاته قويم المعاني مستدر الضراءب يصدق منه البعض بعضا كانما يلاحظ معناه بعين المراقب وعجز الوري عن ان يجيءوا بمثل ما وصفناه معلوم بطول التجارب تابي بعبد الله اكرم والد تبلج منه عن كريم المناسب وشيبة ذي الحمد الذي فخرت به قريش علي اهل العلا والمناصب ومن كان يستسقي الغمام بوجهه ويصدر عن اراءه في النواءب وهاشم الباني مشيد افتخاره بغر المساعي وامتنان المواهب وعبد مناف وهو علم قومه اشتطاط الاماني واحتكام الرغاءب وان قصيا من كريم غراسه لفي منهل لم يدن من كف قاضب به جمع الله القباءل بعد ما تقسمها نهب الاكف السوالب وحل كلاب من ذري المجد معقلا تقاصر عنه كل دان وغاءب ومرة لم يحلل مريرة عزمه سفاه سفيه او محوبة حاءب وكعب علا عن طالب المجد كعبه فنال بادني السعي اعلي المراتب والوي لءي بالعداة فطوعت له همم الشم الانوف الاغالب وفي غالب باس ابي الباس دونهم يدافع عنهم كل قرن مغالب وكانت لفهر في قريش خطابة يعوذ بها عند اشتجار المخاطب وما زال منهم مالك خير مالك واكرم مصحوب واكرم صاحب وللنضر طول يقصر الطرف دونه بحيث التقي ضوء النجوم الثواقب لعمري لقد ابدي كنانة قبله محاسن تابي ان تطوع لغالب ومن قبله ابقي خزيمة حمده تليد تراث عن حميد	791	-7266244383407263105	1100	2194.0	891	1102	99.81851196289062	209	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms09	false	7589715354076191607	0	92	0	481	1572	300	الاقارب ومدركة لم يدرك الناس مثله اعف واعلي عن دنء المكاسب والياس كان الياس منه مقارنا لاعداءه قبل اعتداد الكتاءب وفي مضر يستجمع الفخر كله اذا اعتركت يوما زحوف المقانب وحل نزار من رياسة اهله محلا تسامي عن عيون الرواقب وكان معد عدة لوليه اذا خاف من كيد العدو المحارب وما زال عدنان اذا عد فضله توحد فيه عن قرين وصاحب واد تادي الفضل منه بغاية وارث حواه عن قروم اشايب وفي ادر حلم تزين بالحجا اذا الحلم ازهاه قطوب الحواجب وما زال يستعلي هميسع بالعلا ويتبع امال البعيد المراغب ونبت بنته	9	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0791	true	-1706281801219693610	210	300	1102	1580	1580	300	الاقارب ومدركة لم يدرك الناس مثله اعف واعلي عن دني المكاسب والياس كان الياس منه مقارنا لاعداءه قبل اعتداد الكتاءب وفي مضر يستجمع الفخر كله اذا اعتركت يوما زحوف المقانب وحل نزار من رياسة اهله محلا تسامي عن عيون الرواقب وكان معد عدة لوليه اذا خاف من كيد العدو المحارب وما-زال عدنان اذا عد فضله توحد فيه عن قرين وصاحب واد تادي الفضل منه بغاية وارث حواه عن قروم اشايب وفي ادد حلم تزين بالحجا اذا الحلم ازهاه قطوب الحواجب وما-زال يستعلي هميسع بالعلي ويتبع امال البعيد المراغب ونبت بنته-	791	-7266244383407263105	475	932.0	386	481	98.75260162353516	84	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms09	false	7589715354076191607	92	300	481	1572	1572	300	دوحة العز وابتني معاقله في مشمخر الاهاضب وحيزت لقيذار سماحة حاتم وحكمة لقمان وهمة حاجب هم- نسل اسماعيل صادق وعده فما بعده في الفخر مسعي لذاهب وكان خليل الله اكرم من عنت له الارض من ماش عليها وراكب وتارح ما زالت له اريحية تبين منه عن حميد المضارب وناحور نحار العدي حفظت له ماثر لما يحصها عد حاسب واشرع في الهيجاء ضيغم غابة يقد الطلي بالمرهفات القواضب وارغو ناب في الحروب محكم ضنين علي نفس المشح المغالب وما فالغ في فضله تلو قومه ولا عابر من دونهم في المراتب وشالخ وارفخشذ وسام سمت بهم سجايا حمتهم كل زار وعاءب وما زال نوح عند ذي العرش فاضلا يعدده في المصطفين الاطايب ولمك ابوه كان في الروع راءعا جرءيا علي نفس الكمي المضارب ومن قبل لمك لم يزل متوشلخ يذود العدي بالذاءدات الشوارب وكانت لادريس النبي منازل من الله لم تقرن بهمة راغب ويارد بحر عند اهل سراته ابي الخزايا مستدق المارب وكانت لمهلاءيل فهم فضاءل مهذبة من فاحشات المثالب وقينان من قبل اقتني مجد قومه وفات بشاو الفضل وخد الركاءب وكان انوش ناش للمجد نفسه ونزهها عن مرديات المطالب وما زال شيث بالفضاءل فاضلا شريفا بريءا من ذميم المعايب وكلهم من نور ادم اقب-وا وعن عوده اجنوا ثمار المناقب وكان رسول الله اكرم منجب جري في ظهور الطيبين المناجب-	9	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0792	true	3888248744923849137	0	206	0	1091	1587	300	دوحة العز وابتني معاقله في مشمخر الاهاضب وحيزت لقيدار سماحة حاتم وحكمة لقمان وهمة حاجب همو نسل اسماعيل صادق وعده فما بعده في الفخر مسعي لذاهب وكان خليل الله اكرم من عنت له الارض من ماش عليها وراكب وتارح ما-زالت له اريحية تبين منه عن حميد المضارب وناحور نحار العدي حفظت له ماثر لما يحصها عد حاسب واشرع في الهيجاء ضيغم غابة يقد الطلي بالمرهفات القواضب وارغو ناب في الحروب محكم ضنين علي نفس المشح المغالب وما فالغ في فضله تلو قومه ولا عابر من دونهم في المراتب وشالخ وارفخشذ وسام سمت بهم سجايا حمتهم كل زار وعاءب وما زال نوح عند ذي العرش فاضلا يعدده في المصطفين الاطايب ولمك ابوه كان في الروع راءعا جريءا علي نفس الكمي المضارب ومن قبل لمك لم يزل متوشلخ يذود العدي بالذاءدات الشوارب وكانت لادريس النبي منازل من الله لم تقرن بهمة راغب ويارد بحر عند ا-ل سراته ابي الخزايا مستدق المارب وكانت لمهلاييل فهم فضاءل مهذبة من فاحشات المثالب وقينان من قبل اقتني مجد قومه وفات بشاو الفضل وخد الركاءب وكان انوش ناش للمجد نفسه ونزهها عن مرديات المطالب وما-زال شيث بالفضاءل فاضلا شريفا بريءا من ذميم المعاءب وكلهم من نور ادم اقبسوا وعن عوده اجنوا ثمار المناقب وكان رسول الله اكرم منجب جري في ظهور الطيبين المناجب	792	-7266244383407263105	1083	2131.0	878	1094	98.99451446533203	197	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms20	false	-4906440365982207705	176	267	855	1306	1452	300	قال ابو عمر المقدم من قريش بنو هاشم وهم -----فصيلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعشيرته الاقربون واله الذين تحرم عليهم الصدقة قال اهل العلم في معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لمحمد ولا لال محمد قال بنو هاشم ال العباس وال ابي طالب وبنو ابي لهب وبنو الحارث بن عبد المطلب وال علي وال عقيل وال جعفر وكل بني عبد المطلب وساءر بني هاشم وقيل ايضا بنو عبد المطلب فصيلته وبنو هاشم فخذه وبنو عبد مناف بطنه وقريش عمارته وبنو كنانة قبيلته ومضر شعبه	20	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms0798	true	3731203089564647983	117	148	611	766	1526	300	قال ابو عمر ابن عبد البر يقال بنو عبد المطلب فصيلة رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وبنو ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم فخذه وبنو عبد مناف بطنه وقريش عمارته وبنو كنانة قبيلته ومضر شعبه	798	-7266244383407263105	121	222.0	97	456	26.53508758544922	22	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms36	false	2766944390148608170	185	265	864	1257	1415	300	اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عليه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	36	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms2015	true	-8212202519947829022	2	84	9	410	1475	300	اسحاق----- عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير س----معت عبد الله بن عمرو س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عن-ه اصبتموه قال فابتدره الناس فاستخرجوا معه الغصن	2015	-7266244383407263105	365	691.5	290	419	87.11217498779297	67	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000948-ara1.ms57	false	-3896844563776523299	16	112	80	527	1420	300	صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن ادد قال من يزيد بن رفدة فاجابه الي ذلك اعمامه كلهم بنو منبه الاكبر فقيل لهم جميعا زبيد قال ومن بني منبه الاصغر عمرو بن معدي كرب الزبيدي ومحمية بن جزء الزبيدي والحارث بن جزء الزبيدي وهذه كلها في مذحج وقال الزبير بن بكار مازن المعروفة في زبيد من مذحج ومعافر بن يعفر ابن مالك بن الحارث بن مرة بن ادد-------------- بن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا وفي معافر بطون كثيرة ومراد واسمه يحابر بن مالك بن ا---دد بن زيد بن	57	895274488288619542	Shamela0004445-ara1.completed.ms4801	true	823808370153625254	136	193	669	898	1409	300	حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الغو-----------------------------------------ث بن طيء بن ادد بن شبيب بن سبيع ب-----------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن ع------ابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن	4801	-7266244383407263105	140	179.5	99	464	30.172412872314453	29	JK000948-ara1	Shamela0004445-ara1.completed