id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000948-ara1.ms10	true	-3187134009684619807	125	170	617	854	1460	300	النسابون جميعا في نسبة ق-----------حطان علي ثلاث مقالات تفرق اهل كل مقالة منها علي ثلاث مقالات فنسبته طاءفة ا----------لي ارم بن سام بن نوح وقالت فيه ثلاث مقالات ونسبته طاءفة الي اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقالت في ذلك ثلاث مقالات----- فاما الذين نسبوه الي	10	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0382	false	-6137251229256762451	253	300	1260	1501	1501	300	النسابون------ في نسب- قحطان اشد اختلاف علي ثلاث مقالات تفرق اهل كل------ فرقة علي ثلاث مقالات فنسبته فرقة من العلماء الي ارم بن سام بن نوح وقالت فيه ثلاث------- ونسبته فرقة ا-لي اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقالت في ذلك ثلاث مقالات ايضا فاما الذين نسبوه الي-	382	3042075038345921589	195	332.0	156	263	74.14448547363281	34	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms10	true	-3187134009684619807	170	300	854	1460	1460	300	ارم فقالت الفرقة الاولي منهم هو قحطان بن هود بن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وقالت الفرقة الثانية منهم هو قحطان بن هود بن عبد الله -بن رياح بن الجلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وقالت الفرقة الثالثة منهم هو قحطان بن هميسع بن تيمن بن قحطان بن هود بن تيمن بن ارم بن سام بن نوح ولا اظن هذه الفرقة صنعت شيءا واما الذين نسبوه الي عابر فقالت الطاءفة الاولي منهم وهم جل اهل اليمن اليوم قحطان هو يقطان وهو يقطون وهو يقط-ن و---يقطن ابن عابر وهو هود --نبي الله ابن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وقال الزبير بن بكار قحطان --------------بالعربية وهو يقطن بالعبرانية ويقطان بالسريانية ابن نبت وهو تابت بن عابر-	10	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0383	false	8675371265663281870	0	127	0	590	1487	300	ارم فقالت الفرقة الاولي منهم هو قحطان بن هود بن عبد الله بن الجلود -------بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وقالت الفرقة الثانية----- هو قحطان بن هود بن عبد الله ابن رباح بن الجلود بن عاد بن عوض بن ارم بن سام بن نوح وقالت الفرقة الثلاثة منهم هو قحطان بن هميسع بن تيمن بن قحطان بن هود بن تيمن بن ارم بن سام بن نوح وهو قول شاذ في الاقوال------ واما الذين نسبوه الي عابر فقالت الطاءفة الاولي منهم وهم جل اهل اليم------------ن هو بقطان وهو يقطون وهو يقطين وهو يقطن -بن عابر وهو هود النبي ------بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وقال الزبير بن ابي بكر النسابة هو قحطان بالعربية وهو يقطن بالعبرانية وبقطان بالسريانية ابن نبت بن ث-ابت بن عابر	383	3042075038345921589	530	961.0	412	628	84.39490509033203	100	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms12	true	-3300859542970847966	76	221	342	1008	1401	300	قال ابو عمر هكذا قال ابن الكلبي في العرب العاربة ورايت بخط ابي جعفر العقيلي قال نا محمد بن اسماعيل قال حدثنا سلام ------------بن مسكين قال نا عون بن ربيعة عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال العرب العاربة قحطان بن الهميسع والامداد والسالفات وحضرموت------------ وهذا حديث حسن الاسناد وهو اعلي ما روي في هذا الباب واولي بالصواب والله اعلم قال ابن الكلبي -قول الناس ان هودا هو عابر باطل لان هودا ابن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح واما وهب بن منبه فقال في هود هود بن عبد الله بن رياح بن حوبا بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح قال وهب بن منبه وليس هو باب لليمن لان اليمن من ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح قال وهب وانما ادعت اليمن هودا ابا حين وقعت العصبية	12	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0395	false	-3428032013306475022	165	300	833	1453	1453	300	قال ابو عمر يعني ابن عبد البر --------------------رايت بخط ابي جعفر العقيلي------- محمد بن اسماعيل عن موسي بن اسماعيل عن سالم بن مسكين عن---- عون بن ربيعة بن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال العرب العاربة قحطان بن الهميسع والامداد والسالفات وحضرموت قال ابو عمر وهذا حديث جيد الاسناد وهو اولي ما روي في هذا الباب واولي بالصواب و----------قال ابن الكلبي وقول الناس ان هودا هو عابر باطل الن هود-- بن عبد-الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وقال وهب بن منبه-------- هو- هود بن عبد-الله بن رباح بن حوبا بن عاد بن عوض بن ارم بن سام بن نوح---------------- وليس هو باب لليمن الن اليمن من ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح قال وهب وانما ادعت اليمن هودا ابا حين وقعت العصبية-	395	3042075038345921589	552	964.0	429	691	79.88422393798828	108	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms12	true	-3300859542970847966	221	284	1008	1332	1401	300	بين اليمن ومضر ففخرت مضر بابيها اسماعيل فادعت اليمن عند ذلك هودا واحتج وهب بقول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا-------- يعن------ي اخاهم ف-----ي النسب قال وانما اليمن من ولد ارفخشذ بن سام بن نوح قال ابو عمر لا خلاف بين اهل العلم بالنسب ان العرب كلها بجمعها جذمان والجذم الاصل فاحدهما عدنان والاخر قحطان فالي هذين الجذمين ينتهي كل عربي في الارض	12	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0396	false	-2139421999378520945	0	58	0	299	1476	300	بين اليمن ومضر ففخرت مرر بابيها اسماعيل فادعت اليمن عند ذلك هودا واصح- وهب بقول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا الاعراف يعني تعالي اخاهم هودا في النسب قال وانما اليمن من ولد ارفخشذ بن سام بن نوح قال الجواني لا خلاف بين النسابين في----- ان العرب كلها يجمعها و----------------------هما عدنان و------قحطان واليهما ينتم----------ي كل عربي في الارض	396	3042075038345921589	250	424.0	197	343	72.88629913330078	43	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms13	true	-2019869932304488752	2	61	14	321	1470	300	الجذمي------------------ن خمسة شعوب وان شءت قلت ثلاثة شعوب تفرقت منها قباءل العرب فالخمسة مضر بحشوتها من اياد وربيعة بحشوتها من انمار وقضاعة شعب وسبا شعب وحضرموت شعب والثلاثة نزار وسبا وحضرموت وان شءت قلت عدنان وربيعة ومضر وان شءت قلت نزار وان شءت قلت اليمن قضاعة وسبا وحضرموت وقحطان واذا قلت سبا لم تحتج الي ذكر حمير بن سبا	13	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0396	false	-2139421999378520945	85	138	439	713	1476	300	الجزعين يعني عدنان وقحطان خمسة شعوب وان شكت قلت ثلاثة شعوب تفرقت منها قباءل العرب فالخمسة مضر --------من اياد وربيعة --------من انمار وقضاعة و----سبا شعب وحضرموت شعب والثلاثة نزار وسبا وحضرموت وان شءت ------------------------------قلت نزار وان شءت قلت اليمن قضاعة وسبا وحضرموت وقحطان وان -قلت سبا لم تحتج الي ذكر حمير من سبا	396	3042075038345921589	249	454.5	200	325	76.61538696289062	45	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms13	true	-2019869932304488752	79	298	413	1463	1470	300	بكر ولد معدا وبه كان يكني------------------------ وروي هذا------- من حديث هشام بن عروة --------عن عاءشة---- انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قضاعة من معد كان بكر ولده واكبرهم وبه كان كان يكني------------ وليس دون هشام بن عروة من يحتج به في هذا الحديث-- وقد روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس وجبير بن مطعم مثل ذلك وهو قول عبد الملك بن هشام ومصعب بن الزبير- والزبير بن بكار ومما- احتج به من قال هذه المقالة قول زهير-------------------------- اذا لقحت حرب عوان مضرة ضروس تهر الناس انيابها عصل قضاعية او اختها مضرية يحرق في حافاتها الحطب الجزل فجعل قضاعة من معد بن عدنان اخا لمضر بن نزار بن معد بن عدنان وقال غير------ه قضاع-ة العنصر من لا لها اب به تعرف الا معد وقال لبيد----------------------- فلا تسالينا واسالي عن بلاءنا ايادا وكلبا من معد وواءلا ولا خلاف ان كلبا في قضاعة وقال الشرقي بن القطامي لم تزل قضاعة علي نسبها في معد في الجاهلية واول الاسلام الي ان احدثت حلفا بينها وبين اهل اليمن ايام ابن الزبير وبني مروان وذلك في غارات عمير بن الحباب السلمي علي كلب وغارات حميد بن حريث بن بجد-ل الكلبي علي فزارة فلم تزل كلب واليمن يش-دون ذلك الحلف ويحتجون بحديث عمرو بن مرة الجهني وكانت له صحبة وسابقة في الاسلام وطاعة في قومه فمالوا الي قوله قال ابو	13	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0429	false	-2060229402477142140	1	227	5	1094	1406	300	بكر---- معد- وبه كان يكني قال ابو عمر بن عبد البر وروي هذا الحديث من حديث هشام بن عروة عن ابنه عن عاءشة رعا انها قالت سمعت رسول الله------------------- يقول قضاعة بن معد كان بكر ولده واكبرهم وبه---- كان يكني قال ابو عمر وليس دون هشام بن عروة من يحتج به في هذا الحديث 3 وقد روي عن عمر بن الخطاب وعبدا-لله بن عباس وجبير بن مطعم مثل ذلك وهو قول عبد الملك بن هشام ومصعب--- الزبيري والزبير بن بكار معقمة احتج به من قال ذلك --------قول زهير ابن ابي سلم المزني الطويل اذا لقحت حرب عوان مضرة ضروس تهر الناس انيابها عصل قضاعية او اختها مضرية يحرق في حاف-تها الحطب الجزل فجعل قضاعة بن معد اخ---------- لمضر بن نزار بن معد--------- وقال اخر الطويل قضاعية العنصر من ل------اب به تعرف الا معد وقال لبيد بن ربيعة الشاعر الطويل فلا تسالينا واسالي عن بلاءنا ايادا وكلبا من معد وواءلا ولا خلاف ان كلبا في قضاعة وقال الشرقي بن القطامي لم تزل قضاعة علي نسبها في معد في الجاهلية واول الاسلام الي ان -حدث- حلف- بينها وبين---- اليمن ايام ابن الزبير وبني مروان----- في غارات عمير بن الحباب السلمي علي كلب وغارات حميد بن حريث بن بحلال الكلبي علي فزارة فلم تزل كلب واليمن يشددون ذلك الحلف ويحتجون بحديث عمرو بن مرة الجهني وكانت له صحبة وسابقة في الاسلام وطاعة في قومه فمالوا الي قوله قال ابن	429	3042075038345921589	954	1694.0	752	1167	81.7480697631836	179	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms14	true	3275267811180957408	2	73	9	324	1438	300	ومثل حديث عمرو بن مرة الجهني حديث عقبة بن عامر الجهني رواه جرير بن حازم عن ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن ابي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني في حديث ذكره قال قلت يا رسول الله اما نحن من معد قال -لا قلت من نحن قال انتم قضاعة بن مالك بن حمير فعلي هذا قضاعة في اليمن في حمير بن سبا ولا يختلفون ان جهينة بن زيد بن	14	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0429	false	-2060229402477142140	229	300	1103	1406	1406	300	ومثل حديث عمرو بن مرة حد-------يث عقبة بن عامر ش و----رواه جرير بن جابر عن ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن ابي عتابة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني في حديث ذكره قال قلت يا رسول الله اما نحن من معد قال الا قلت من نحن قال انتم قضاعة بن مالك بن حمير فعلي هذا قضاعة في اليمن في حمير بن سبا ولا خلف في- ان جهينة بن زيد بن-	429	3042075038345921589	287	535.5	219	316	90.82278442382812	64	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms14	true	3275267811180957408	71	288	317	1382	1438	300	زيد بن سود بن اسلم بن عمران بن الحاف بن قضاعة قبيل عقبة بن عامر الجهني قال الشرقي فان يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقد صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشرقي ومالاهم علي ذلك خالد بن يزيد بن معاوية خلافا علي بني مروان ثم استحكم ذلك فلم تزل قضاعة في اليمن الي اليوم مختلفين في انسابهم وقال محمد بن حبيب-------- انما فسد نسب قضاعة ب--الحرب التي كانت بالشام ايام حميد بن حريث وعمير بن الحباب وذلك ان خالد بن يزيد قال لاخواله من كلب وكان مطاعا فيهم وهم سادة قضاعة اطيعوني وحالفوا اليمن وانتسبوا اليها فانكم تدالون بذلك بني مروان ومن انحط في اهواءهم من قيس وغيرها فاطاعه بعضهم وعصاه اخرون فكان بعضهم يقول حالفنا اليمن وبعضهم يقول بل نحن منهم وكان اول من انتسب من قضاعة الي مالك بن حمير الافلح بن يعقوب حيث يقول ي-------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الداعي ادعنا وابشر وكن قضاعيا ولا تنزر نحن بنو الشيخ الهجان الازهري قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير ال-منكر واما ابن اسحاق في غير رواية ابن هشام وابن الكلبي وطاءفة من اهل النسب فذهبوا الي ان قضاعة في حمير قال ابن اسح--اق قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان و-قال ابن الكلبي هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير	14	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0430	false	9218779487432777314	0	210	0	1002	1440	300	ليث بن سود بن اسلم بن--------- الحاف بن قض-------------------------اعة قال الشرقي فان يكن رسول الله -------------------قال فقد صدق---------------------------------------- ومالاهم علي ذلك خالد بن يزيد بن معاوية خلافا علي بني مروان ا- استحكم ذلك فلم تزل قضاعة في اليمن الي اليوم مختلفين في انسابهم وقال محمد بن حبيب النسابة انما فسد نسب قضاعة في الحرب التي كانت بالشام ايام حميد بن حريث وعمير بن الحباب وذلك ان خالد بن يزيد قال لاخواله من كلب وكان مطاع- فيهم وهم سادة قضاعة اطيعوني وحالفوا اليمن وانتسبوا اليها فانكم تذ-لون بذلك بني مروان ومن انحط في اهواءهم من قيس وغيرها فاطاعه بعضهم وعصاه اخرون وكان بعضهم يقول حالفنا اليمن وبعضهم يقو---ل نحن منهم وكان اول من انتسب من قضاعة الي مالك بن حمير الافلح بن يعبوب القاءل ما تقدم ويقال عطاف بن سنعفة احد بخي بكر بن سود بن زيد بن رفيدة بن ثور بن كلب وهو الذي يقول الرجز يا ايها الداعي ادعنا وابشر وكن يمانيا ولا ---------------------------------------------------------------------تنزر الابيات وقال ابن اسح-ق في غير رواية ابن هشام وابن الكلبي وطاءفة من اهل النسب -ذهبوا الي--- قضاعة من حمير قال ابن اسحق هو قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان و قال ابن لك-لبي هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير	430	3042075038345921589	852	1559.0	671	1176	72.44898223876953	160	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms15	true	-6986108051589128887	124	213	599	1021	1469	300	و-لاعشي بني تغلب وقيل انها لبعض بني تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب يخاطب قضاعة ازني-------تم عجوزكم وكانت عجوزا لا يشم لها خمار عجوز- لو دنا منها يمان للاقي مثل ما لاقي يسار يعني يسار الكواعب وكان زني في غير قومه فاخذ فخصي وقال اعشي بني تغلب----------------- ابلغ قضاعة في القرطاس انهم لولا خلاءف دين الله ما عتقوا قالت قضاعة انا من ذوي يمن والله يعلم ما بروا وما صدقوا قد ادعوا والدا ما مس ام--هم قد يعلمون ولكن ذلك الفرق ما ضر شيخ نزار ان يفارقه	15	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0430	false	9218779487432777314	210	300	1002	1440	1440	300	والاعشي بني يغلب وقيل----- لبعض بني تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب يخاطب قضاعة الوافر وزينتم عجوزكم وكانت حصانا لا يشم لها خمار وكانت لو دنا منها يمان للاقي مثل-ما لاقي يسار معني بيار الكواعب وكان زنا في غير قومه فاخذ فخصي وقال اعشي بني ثعلبة بن عكابة الطويل ابلغ قضاعة في القرطاس انهم لولا خلاءف دين الله ما عتقوا قالت قضاعة انا من ذوي يمنن الله يعلم ما بروا وما صدقوا قد ادعوا والدا ما مس والدهم قد يعلمون ولكن ذلك الفرق ما ضر شيخ ان م-----فارقه-	430	3042075038345921589	384	695.5	301	450	85.33333587646484	74	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms15	true	-6986108051589128887	213	300	1021	1469	1469	300	من لا يزين اذا ابناءه اتسقوا معد شيخ بني للمجد قبته فالمجد منه ومن ابناءه خلق لو جاهلوا الناس بزت جاهليتهم او سابقوا الناس عن احسابهم سبقوا الوارثون نبي الله سنته في دينه وعليه- نزل الورق تزداد لحم المنايا في منازلنا طيبا اذا عز في اعداءنا المرق وقال بعض شعراء مضر في قضاعة------- مررنا علي حي قضاعة غدوة وقد اخذوا في الزفن والزفنان فق--------------------لت لهم ما بالدزفنكم كذا لعرس نري ذا او----- لختان فقالوا الا انا وجدنا لنا ابا فقلت ليهنءكم باي مكان فقالوا وجدناه بجرعاء مالك-	15	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0431	false	-576173515025143427	0	90	0	463	1510	300	من لا يزين اذا ابناءه سب-قوا ما ضر جذم نزار وان مفارقة اذا ابناءه انفقوا----- لو جاهلوا الناس بدت جاهليتهم او سابقوا الناس عن احباءهم سبقوا الوارثون بني الله سنته في دينه وعليهم نزل الورق يزداد لحم ال-نايا في منازلنا طيبا اذا عز في اعداءنا المرق شعر----------- مضر في قضاعة الوافر مررنا علي حي قضاعة غدوة وقد اخذوا في الزفن والزفنان وقال الزفنان الوافر فقلت لهم ما بال زفنكم كذا لعرس تري ذا الفن ام لختان فقالوا الا انا وجدنا لنا ابا فقلت ليهنءكم باي مكان فقالوا وجدناه بجزعا- مالك	431	3042075038345921589	372	656.5	296	482	77.17842102050781	60	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms16	true	5667816155461334812	0	95	0	477	1484	300	فقلت اذا ما امكم بحصان فما مس خصيا مالك فرج امكم ولا بات منه الفرج بالم-تداني فقالوا بلي والله حتي كانما خصي-اه من تحت استها جعلان وقال الكميت يعاتب قضاعة في تحولهم الي اليمن علام نزلتم من غير فقر ولا ضراء منزلة الحميل وقال عبد الملك بن حبيب سمعت محمد بن سلام البصري النسابة يقول العرب ثلاث- جراثيم نزار واليمن وقضاعة قلت له فنزار اكثر ام اليمن فقال ما شاءت قضاعة ان تمعددت فنزار اكثر وان تيمنت فاليمن اكثر -------فما هي عندك قال معدية لا شك فيه واحتج بحديث هشام بن عروة الذي -قدمنا ذكره	16	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0431	false	-576173515025143427	90	180	463	910	1510	300	فقلت اذا ما امكم بحصان فما مس خصيا مالك فرج امكم ولا بات منه الفرج بالمبتدان -فقالوا بلي والله حتي كانما خصيتاه من تحت استها جعلان الوافر------------------------------------- علام نزلتم من غير فقر ولا ضراء منزلة الحميل وقال عبد الملك بن حبيب سمعت محمد بن سالم البصري النسابة يقول العرب ثلاثة جراثيم نزار واليمن وقضاعة قلت له فنزار اكثر ام اليمن فقال ما شا-ت قضاعة ان تنجددت فنزار اكثر وان تيمنت فاليمن اكثر قلت له فما هي عندك قال معدية لا شك فيه واحتج بحديث هشام بن عروة الذي تقدم-- ذكره	431	3042075038345921589	425	789.5	338	488	87.09016418457031	79	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms18	true	9151241584117392502	19	65	79	306	1366	300	محمد بن مصعب قال نا الاوزاعي عن ابي عمار عن واثلة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بن-ي هاشم	18	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0897	false	9199259287460772340	200	243	991	1206	1460	300	محمد بن مصعب عن---- الاوزاعي عن ابي عمار عن واءلة بن الاسقع قال قال رسول الله------------------- ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بنيي هاشم	897	3042075038345921589	201	366.0	160	238	84.45378112792969	37	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms36	true	2766944390148608170	2	53	10	263	1415	300	من ماءهم يوم ور-دها وتصدر من هذا الفج----------------------------- فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا-------- غير مكذوب فاخذ--تهم الصيحة فاهلك الله من تحت السماء منهم في مشارق الارض-- ومغاربها----- الا رج-ل كان في حرم الله فمنعه حرم ا-------------لله قالوا يا رسول الله ومن هو قال ابو رغال ----	36	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0418	false	-5214410591473026249	52	111	242	535	1437	300	---ما-هم يوم ورودها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتزودون من ماءهم فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك----- من تحت--------------- مشارق السموات ومغاربها منهم الا رجال كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله قالوا يا رسول الله -من هو قال ابو رغال قال	418	3042075038345921589	205	306.0	162	318	64.46540832519531	33	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms38	true	4265487281227768459	127	185	584	850	1407	300	عن ابي صالح السما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة انه سمعه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------كثم بن ابي الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به فقال اكثم -يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر وانه	38	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0394	false	8041397841376969407	131	226	611	1041	1391	300	عن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار ومن طريق الدارقطني حديث يحيي بن سعيد الاموي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----------قال -قال رسول ا---------لله عرضت علي النار فرايت فيها عمرو ابن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وهو اول من غير دين ابراهيم واشبه من رايت به اكثم بن ابي الجون-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اكثم ايضرني شبهه يا رسول الله قال لا لانه-------- كافر وانت	394	3042075038345921589	112	134.0	83	556	20.143884658813477	19	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms45	true	6123068651722434695	17	65	76	335	1417	300	ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب ت-يامن منهم ستة وتشاء-----م اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعرون------------ ومذحج وانمار التي فيها بجيلة وخثعم وفي حديث ابن ابي شيبة فقال رجل يا رسول الله اي- انمار فقال	45	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0678	false	3217071107049581810	5	46	21	246	1524	300	ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعرون وحمير وكندة ومذحج وانمار ف--------------------------------------------قال رجل يا رسول الله وما انمارا قال	678	3042075038345921589	197	335.0	161	281	70.10675811767578	30	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms45	true	6123068651722434695	10	65	42	335	1417	300	فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس-------- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب ت-يامن منهم ستة وتشاء-----م اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعرون------------ ومذحج وانمار التي فيها بجيلة وخثعم وفي حديث ابن ابي شيبة فقال رجل يا رسول الله اي- انمار فقال	45	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms1120	false	-9054821886885101003	3	55	12	286	1499	300	فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال اليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعرون وحمير وكندة ومذحج -------------------------------------------وانمارا فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال	1120	3042075038345921589	206	332.0	165	330	62.42424392700195	31	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms52	true	-2731206627431825250	14	63	72	301	1446	300	------مارية ب----------نت الارقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة و-----تنسب في كندة فيقال ا---------------------------نها مارية بنت ظالم بن وهب الاكبر بن الح---------------------------------------------------------ارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع وهو عمرو بن ثور وهو كندة و-------------------------------------------------------------جبلة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم بن جبلة---- الحارث بن جبلة ---بن الحارث----------------------------------------- بن ثعلبة بن عمرو	52	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms0705	false	-978543766267770788	6	170	36	815	1492	300	بقرطي مارية وقيل انها بنت الارقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة وقيل بل هي من كندة واختها هند امراة حجر اكل المرار وانها مارية بنت ظالم بن وهب ا------بن الحارث بن ثور كندة قال جامعه وهذا الذي ذكره الشريف من ان الحارث الاكبر بن-------------------------- عمرو بن حجر وهم فان الذي ذكره ابن الكلبي في كتاب الجامع لانساب العرب انه الحارث بن جبلة بن الحارث بن تعليه بن عمرو بن جفنة وان امه ماريه ذات الفرطين بنت ارقم بن ثعلبة ابن عمرو بن جفنة وهذا الذي ذكره الكلبي هو الذي عليه الجادة وقال ابن الكلبي في كتاب الجمهرة وولد الحارث بن عوف بن عمرو بن عدي بن عمرو بن مازن بن الاسد بن عمران ابن عمرو مزيقا بن ماء السماء عمرا وحجرا فولد عمرو ابا شمر الحارث الاعرج هذا نسبه وهو الحق وامه من جفنة ويقال انه جفني وهو الملك ومن نسبه في ال جفنة قال الحارث بن ابي شمر بن الحارث بن جبلة وقال اخر الحارث الاكبر هو الحارث بن ثعلبة بن عمرو	705	3042075038345921589	163	186.5	124	811	20.098644256591797	24	JK000948-ara1	MMS00013-ara1
JK000948-ara1.ms52	true	-2731206627431825250	14	65	72	309	1446	300	------مارية ----------بنت الارقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة و-----تنسب في كندة فيقال ا----------------------------------نها مارية بنت ظالم بن وهب الاكبر بن الح---------------------------------------------------ارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع وهو عمرو بن ثور وه----و كندة وجبلة بن الايهم بن ------------------------جبلة الحارث بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة	52	895274488288619542	MMS00013-ara1.ms1145	false	-1943321095456612376	83	153	427	765	1494	300	بقرطي مارية وقيل انها بنت الارقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة وقيل بل هي من كندة واختها هند الهنود امراة حجر اكل المرار وانها مارية بنت ظالم بن وهب------- بن الحارث بن تور كندة قال جامعه وهذا الذي ذكره الشريف الحارث الاك-----------------بر بن--------- عمرو بن حجر وهم فان الذي ذكره ابن الكلبي في كتاب الجامع لانساب العرب انه الحارث بن جبلة بن الحارث بن تعليه بن عمرو بن جفنة	1145	3042075038345921589	164	203.0	122	371	44.20485305786133	28	JK000948-ara1	MMS00013-ara1