id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000942-ara1.ms005	false	7782111392141168747	177	241	916	1233	1532	300	الجواب بحيث لو حذفت لما اختل الكلام كما---- انشد الفراء حتي اذا قملت بطونكم ورايتم ابنا-كم شبوا وقلبتم ظهر المجن لنا ان اللءيم العاجز الخب قال اراد قلبتم وقد تجء كذلك في غير الجواب ايض-------------------------------------------------------ا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو كبير الهذلي فاذا وذلك ليس الا حينه واذا مضي شء كان لم يفعل قال الازهري اراد فاذا ذلك يعني شبابه وما مضي من ايام تمتعه والذي ذهب	5	8320843509684387817	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms10027	true	8511737624436470709	19	121	101	604	1507	300	الجواب و----لو حذفت كان الجواب مكتفيا بنفسه انشد الفراء حتي اذا قملت بطونكم ورايتم ابناءكم شبوا وقلبتم ظهر المجن لنا ان اللءيم العاجز الخب ا----راد قلبتم ومثله في الكلام لما اتاني واثب عليه كانه قال وثبت عليه وهذا لا يجوز الا مع لما حتي اذا قال ابن السكيت قال الاصمعي قلت لابي عمرو بن العلاء ربنا ولك الحمد ما هذه الواو فقال يقول الرجل للرجل بعني هذا الثوب فيقول وهو لك اظنه اراد هو لك وقال ابو كبير الهذلي فاذا وذلك ليس الا حينه واذا مضي شء كان لم يفعل ا------------راد فاذا ذلك يعني شبابه وما مضي من ايام تمتعه ومنها واو	10027	4576054457653698290	247	399.0	193	523	47.227535247802734	42	JK000942-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown