id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000942-ara1.ms012	false	-3275573881372601606	207	247	1037	1237	1489	300	في عقد واحد من غير اذنه فانهما قالا اذا بلغه الخبر فان اجاز نكاحهما معا بطل في--هما وان اجاز نكاح احداهما ثم نكاح الاخري بطل النكاح في الثانية وان قال اجزت نكاح فلانة وفلانة فهو كما لو---- اجاز نكاحهما معا	12	8320843509684387817	Sham19Y0016562-ara1.ms0140	true	-2406555788733076136	90	127	466	653	1545	300	في عقد واحد من غير اذن الزوج ف----------بلغه الخبر فان اجاز نكاحهما معا بطل نكاحهما وان اجاز نكاح احديهما قبل---- الاخري بطل --نكاح--- الثانية وان قال اجزت نكاح فلانة وفلانة فهو كما لو قال اجزت نكاحهما معا	140	2060765004290818549	165	280.0	131	206	80.09708404541016	29	JK000942-ara1	Sham19Y0016562-ara1
JK000942-ara1.ms017	false	317215983205880420	226	300	1212	1595	1595	300	في اللغة بل----------------- هو استدلال بعدم جواز استعمال اللفظ في م----عني عدم جواز استعمال ما هو مثله فيه وليس ذلك من القياس في شء بل هو--------------- كاطراد اسماء الفاعلين والمفعولين ونحو ذلك والصحيح------ قيام كل من----- المترادفين مقام الاخر اذا كانا من لغة واحدة فحيث لا يصح ذلك يكون دليلا علي عدم الترادف وما ذكروه من الفرق فغير مانع من الاستدلال لان---------------------------------------------------------------------------------------- امتناع دخو-----ل الفاء و-ثم في هذه المواضع----------- لكونهما دالتين علي الترتيب المنافي-	17	8320843509684387817	Sham19Y0016562-ara1.ms0141	true	38368341942913050	127	229	681	1202	1559	300	في اللغة قلنا لا نسلم 62ب بل هو استدلال لعدم جواز استعمال اللفظ في معني علي عدم جواز استعمال ما هو مثله فيه وليس ذلك من القياس في شء بس هو معلوم بالضرورة كاطراد اسماء الفاعلين والمفعولين--------- والصفات ووجوب قيام كل واحد من المترادفين مقام الاخر اذا كان- من لغة واحدة فان قلت الواو بتقدير ان تكون للترتيب فهي ليست بمعني الفاء و ثم فلم يك----ن الاستدلال من قبيل ما ذكرتم من الدلالة قلت الامر وان كان علي ما ذكرتم لكن من المعلوم بالضرورة انه انما امتنع عن استعمال الفاء و ثم فيما لا يتصور فيه الترتيب لكونهما دال-ين علي الترتيب المنافي	141	2060765004290818549	274	402.5	218	536	51.11940383911133	42	JK000942-ara1	Sham19Y0016562-ara1
JK000942-ara1.ms019	false	7392941822937433205	234	258	1225	1354	1563	300	وخامسها ان الجمع المطلق معني معقول تمس الحاجة الي التعبير عنه فالظاهر ان الواضع وضع له لفظا وليس ذلك غير الواو بالاجماع فتكون هي	19	8320843509684387817	Sham19Y0016562-ara1.ms0143	true	-5583266822874010288	143	167	747	874	1575	300	وتاسعها ان الجمع المطلق معني معقول تمس الحاجة الي التعبير عنه فالظاهر ان الواضع وضع له لفظا وليس ذلك غير الواو بالاجماع ف--هو هي	143	2060765004290818549	122	233.5	98	129	94.57364654541016	22	JK000942-ara1	Sham19Y0016562-ara1