id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000942-ara1.ms056	false	-4269457417070975083	128	164	676	874	1584	300	دون الضمير فقد تقدم قوله تعالي----------------------------------------------------- وطاءفة قد اهمتهم انفسهم وكذلك قوله تع-------------------------------------الي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون وقا-------------------------------------------------------------ل امرء القيس وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل	56	8320843509684387817	Sham19Y0013257-ara1.ms524	true	-8657795483107588705	216	279	1107	1441	1563	300	ع-ن الضمير--------- قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم و-----قوله تعالي لءن اكله الذءب ونحن عصبة وقوله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون وكقوله صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الماء والطين ومنه قول امرء القيس وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل	524	4183677407806346288	180	292.0	147	349	51.575931549072266	28	JK000942-ara1	Sham19Y0013257-ara1
JK000942-ara1.ms053	false	-8083412345562522041	181	253	900	1276	1537	300	قال الشاعر------- واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر فقوله بلله القطر جملة حالية من العصفور قال امرء القيس اذا التفتت نحوي ذوي لي ريحها نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل ومنه قوله تعالي او جاءوكم حصرت صدورهم في احد الاقوال اما اذا لم يكن فيها ضمير فلا بد من الواو كقولك جاء زيد وقد طلعت الشمس وقد تكون الواو فقط وقد مقدرة كقوله تعالي كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا وقوله	53	8320843509684387817	Sham19Y0013257-ara1.ms528	true	8328378616759276183	184	210	983	1136	1611	300	قبل الطوارد ومثله واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر ومثال اجتماع الضمير مع الواو وحدها---------------------------------------------------------------------------------- قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا وقوله	528	4183677407806346288	111	160.0	90	383	28.98172378540039	16	JK000942-ara1	Sham19Y0013257-ara1
JK000942-ara1.ms097	false	-8866357636662661789	154	196	792	1001	1523	300	رب حلم اضاعه عدم الما-ل وجهل غطي عليه النعيم وقال ضابء--------------------------------------------------------------------------------------------- البرجمي ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب وقا-ل عدي بن زيد رب مامول وراج املا قد ثناه الدهر عن ذاك الامل انشد هذه الثلاثة ابن مالك وليس------- التكثير	97	8320843509684387817	Sham19Y0013257-ara1.ms682	true	-1840232677380730467	46	109	212	519	1453	300	رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطي عليه النعيم وكقول الاخر ورب امرء ناقص عقله وقد يعجب الناس من شخصه واخر تحسبه احمقا وياتيك بالامر من فصه وكقول ضاءي البرجمي ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب وكقول عدي بن زيد رب مامول وراج املا قد ثناه الدهر عن ذاك الامل ----وهذا الذي اشرت اليه من ان معني رب التكثير	682	4183677407806346288	175	307.0	138	311	56.27009582519531	34	JK000942-ara1	Sham19Y0013257-ara1
JK000942-ara1.ms102	false	-7423045603577920446	66	91	338	447	1315	261	جحدر----- فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مهذب رخص البنان وفي قول الاخر يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب يوم لي لا اظلله ارمض من تحت واضحي من عله	102	8320843509684387817	Sham19Y0013257-ara1.ms683	true	-3236875559840226818	102	150	499	737	1461	300	جحدر اللص فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مهذب رخص البنان و--كقول هند ام معاوية رضي الله عنها يارب قاءلة غدا يالهف ام معاويه وكقول سليم القشيري ومعتصم بالحي من خشية الردي سيردي وغاز مشفق سيءوب ومثله يارب يوم لي لا اظلله ارمض من تحت واضحي من عله	683	4183677407806346288	97	160.5	75	240	40.41666793823242	20	JK000942-ara1	Sham19Y0013257-ara1