id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms045	true	-7362094142026233252	235	300	1216	1537	1537	300	مسلم وابو داود عن علقمة قال قلت لابن م-------------سعود هل صحب ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن احد منكم قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات ب-ها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله افتقدناك فطلبناك-	45	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3580	false	7937057047906733539	149	215	761	1083	1505	300	مسلم---------- عن علقمة قال سالت ابن مسعود رضي الله عنه هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---------------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقيل- استطير--- اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات فيها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله ف--قدناك فطلبناك	3580	6749072694164230445	257	424.5	202	360	71.38888549804688	44	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms046	true	824928468579508195	0	22	0	113	1490	300	فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات به- قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم	46	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3580	false	7937057047906733539	215	237	1083	1199	1505	300	فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم	3580	6749072694164230445	113	211.0	91	116	97.4137954711914	19	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms055	true	-7049838414425848660	197	248	1003	1247	1520	300	المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا الجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من الاء--------ك ربنا نكذب فلك الحمد ورواه	55	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3586	false	2843335645746175595	240	289	1266	1505	1558	300	البيهقي عن جابر ------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من الاءك او نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ورواه	3586	6749072694164230445	225	420.0	178	252	89.28571319580078	45	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms060	true	9109041456627738879	20	94	120	494	1530	300	قوله تعالي-- ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان الي اخر السورة والخطاب للجن والانس فامتن عليهم سبحانه بجزاء -------الجنة ووصفها لهم وشوقهم اليها فدل ذلك علي انهم ينالون ما امتن عليهم به اذا امنوا وقد جاء في حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه لما تلا علهيم هذه السورة الجن كانوا احسن ردا وجوابا منكم ما تلوت عليهم من اية الا قالوا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب	60	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3587	false	-7625720766049029890	257	298	1347	1559	1568	300	قوله جل وعلا ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن 4647 فقد امتن تعالي علي الثقلين بان جعل --------جزاء محسنهم الجنة--------------------------------------------------------------------------- وقد قابلت الجن----------------------------------------------------------- هذه الاية بالشكر القولي ابلغ من الانس ف-----------------------------قالوا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب	3587	6749072694164230445	120	131.0	95	383	31.331592559814453	19	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms102	true	-869429803376086354	73	109	370	542	1406	300	النعمان بن بشير عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق---------- بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا يقران في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان	102	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms0496	false	176051418641138310	34	71	201	386	1580	300	النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقر-بها شيطان	496	6749072694164230445	161	293.0	126	186	86.55914306640625	32	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms114	true	-7699063181734312449	150	251	761	1255	1515	300	عن ابن عباس ---------------ان امراة جاءت بابن لها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه ياخذه عند غداءنا وعشاء------------نا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا له فتفتفه فخرج من جوفه مثل الجرو الاسود فسعي رواه ابو محمد عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي في اواءل مسنده فتفتفه اي قياه وسياتي ان شاء الله تعالي عن قريب حديث ام ابان الذي رواه ابو داود وغيره وفيه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عدو الله وهكذا حديث اسامة بن زيد وفيه اخرج يا عدو الله فاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	114	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms0467	false	3866352897281456324	33	127	157	609	1471	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة جاءت بابن لها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه ياخذه عند غداءنا وعشاءنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة و--خرج من صدره مثل الجرو الاسود فسعي وقوله ثع بمثلثة ومهملة اي قاء ول----لدارمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا وعبد بن حميد بسند حسن ايضا عن جابر رضي الله عنه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فركبنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	467	6749072694164230445	209	146.0	164	692	30.202312469482422	37	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms137	true	-4818867365309464980	44	191	225	989	1521	300	واع-قل ان كنت تعقل قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي من غالب --------يدعو -------------------------------------------------------------------------------------------الي----------------------------------------------------------------------------------- الله وعبادته وانشده في كل ليلة--------------------- من الثلاث ليال ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة في الاولي عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها وفي الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل علي الصفوة من هاشم ليس ذنابا الطير من راسها وفي ------------الث-----------------------الثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس ذوو الشر كاخيارها وذكر تمام الخبر فقال له عمر هل ياتيك رءيك الان فقال منذ القران لم ياتني ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن وفي اخره شعر سواد اذ قدم علي------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	137	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3584	false	7850951184161463024	92	236	427	1169	1471	300	واعتقل ان كنت تعقل قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال ثم انبهني فافزعني وقال يا سواد بن قارب ان الله عز وجل بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان من الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول عجبت للج--------------------ن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي و---------------------------------------------ليس قد-ماها كاذنابها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي قابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال-- عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ل-----------------------------------------------يس ذوو الشر كاخيارها---------------- فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو----------------------------------------------------- الجن ككفارها قال فلما سمعه تكرر ليلة بعد ليلة وقع في قلبي حب الاسلام من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	3584	6749072694164230445	294	381.5	233	1048	28.053434371948242	45	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms137	true	-4818867365309464980	203	293	1050	1489	1521	300	اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة -من الله ب--ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان -مما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا-ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لي افلحت يا سواد وقال	137	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3585	false	-2678619244974848427	6	100	26	476	1519	300	اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الدعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن ------عن سواد بن قارب قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لي افلحت يا سواد فقال	3585	6749072694164230445	384	668.5	296	456	84.21052551269531	68	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms139	true	5905893153274245326	34	272	167	1264	1396	300	البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر قال--------------- ما سمعت عمر يقول-------- لشء قط----- اني لاظنه -كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر---------- جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي بالرجل فدعي له فقال له عمر لقد اخطا ظني او انك علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينا انا في سوق يوما ---------جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الي الجن وابلاسها وياسها--- بعد ابلاسها ولحوقها بالقلاص واحلامها قال عمر صدق بين-ا انا قاءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع قط صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله---- فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله -----------------------------------------------------------------------------------------فما نشبت- ان قيل هذا نبي قال---------------------- البيهقي ------------------------------ظاهر هذه الرواية يوهم ان عمر --------------نفسه سمع الصارخ يصرخ من العجل الذي ذبح وكذلك هو صريح في رواي------ة عن عمر -في اسلام--ه وساءر الروايات تدل علي ان هذا الكاهن --------اخبر بذلك عن رءيته وسماعه والله اعلم	139	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms3583	false	2574164976897266447	25	257	122	1206	1412	300	البخاري في صحيحه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر رضي الله عنه لشء قط يقول اني لاظنه هكذا الا كان كما يظن بينما عمر بن الخطاب جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي -الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال----------------------------------------------------------- ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينا انا------- يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر---- الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع ---صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله قال فوثب القوم فقلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي هذا سياق البخاري وقد رواه البيهقي من حديث ابن وهب بنحوه ثم قال وظاهر هذه الرواية يوهم ان عمر رضي الله عنه بنفسه سمع الصارخ يصرخ من العجل الذي ذبح وكذلك هو صريح في رواية ضعيفة عن عمر رضي الله عنه وساءر الروايات تدل علي ان هذا الكاهن هو الذي اخبر بذلك عن رءيته وسماعه والله اعلم	3583	6749072694164230445	824	1319.5	644	1330	61.95488739013672	152	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms175	true	1085554897520849551	199	299	1006	1509	1512	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر ذريتك ودين اباء-----------ك قال فعصاه واسلم قال وقعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسما-ك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول---------- فهاجر وعصاه ثم قعد له بطريق الجهاد و-------هو جه-د النفس والمال فقال تقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن فعل ذلك منكم----- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان قتل كان حقا علي الله------- ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	175	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	0	108	0	537	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دين-ك ودين اباءك واباء ابيك قال فعصاه فاسلم --ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول قال فعصاه فهاجر --قال ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له هو جهاد النفس والمال ف----تقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او- قتل كان حقا علي الله عز وجل ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1765	6749072694164230445	474	854.5	376	547	86.65447998046875	82	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms195	true	1962379090423920072	120	183	605	893	1480	300	روي مالك في الموطا من حديث طلحة بن عب-د الله بن كريز------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم ير- الشيطان يوما ما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب الكبار الا ما راي يوم بدر فانه ---راي جبريل يزع الملاءكة الباب	195	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	135	197	703	986	1513	300	روي مالك في الموطا عن----- طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يو---ما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة قال --	2030	6749072694164230445	260	464.5	201	299	86.9565200805664	52	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms215	true	2637929569853429790	224	251	1088	1230	1494	300	وعلم ادم الاس------ماء كلها- قال ابن عباس هي هذه الاسماء التي يتعارف---- الناس بها انسان ودابة وارض وسهل وجبل وبحر وجمل وحمار واشباه ذلك من الامم وغيرها	215	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms0062	false	-1599794729596655938	150	177	793	937	1555	300	والمراد بالاسماء اسماء كل شء قال ابن عباس هي هذه الاسماء التي يتعارف بها الناس---- انسان ودابة وارض وسه-----ل وبحر وجبل وحمار واشباه ذلك من الامم وغيرها	62	6749072694164230445	126	213.5	103	153	82.35294342041016	18	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000940-ara1.ms245	true	7328763454238111995	186	259	999	1354	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته -ان ربي عز وجل امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاضلتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله تعالي- نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقال	245	-287206663390278761	Tafsir02102-ara1.ms1315	false	3620735479924575615	99	171	514	866	1600	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته وان ربي------- امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاضلتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عجميهم وعربيهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال	1315	6749072694164230445	338	641.0	267	359	94.15042114257812	67	JK000940-ara1	Tafsir02102-ara1