id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms026	false	-990726577329329785	224	296	1112	1455	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد منكم ----حد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله تعالي اعانني عليه فلا يامرني الا بحق وفي رواية ما من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله تعالي اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير انفرد باخراجه مسلم	26	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0068	true	-301008776992554544	23	63	109	305	1536	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما------- منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله------ اعانني عليه فلا يامرني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بخير انفرد باخراجه مسلم	68	-7266244383407263105	192	359.0	153	347	55.33141326904297	35	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms027	false	-5730774897733428471	10	68	60	335	1486	300	حدثنا سفيان عن--- منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه عن عبد الله ----بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومع------ه قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله تعالي اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير وقد روي ايضا------ من حديث	27	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0068	true	-301008776992554544	6	65	31	313	1536	300	حدثنا سفيان حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه عن عبد الله هو ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله------ اعانني عليه------ فلا يامرني الا بخير انفرد باخراجه مسلم من حديث	68	-7266244383407263105	247	440.0	193	294	84.01360321044922	48	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms202	false	432913433456519001	193	268	989	1342	1491	300	-حدثنا اسباط عن السدي في خبر ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمذاني عن ابن مسعود -عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ الله من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيل------------ة يقال لها الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره كبر وقال ما اعطاني الله تعا-------لي علي	202	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0073	true	-1619888280984299407	114	188	578	928	1497	300	احدثوا وذكر---- السدي في تفسي--ره عن ابي مالك -عن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ---------ابن مسعود وعن -ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ الله من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره ان-------ما اعطاني الله هذا لمزية لي علي	73	-7266244383407263105	312	555.0	243	374	83.4224624633789	59	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms055	false	-7049838414425848660	270	300	1359	1520	1520	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي مذاهب شتي مسلمون وكفار واهل سنة واهل بدعة وقالوا وانا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما-	55	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0075	true	-9006449980835743344	222	267	1131	1357	1533	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق ----------------------------------------------------قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما	75	-7266244383407263105	105	187.0	86	278	37.76978302001953	18	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms055	false	-7049838414425848660	205	254	1039	1274	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبا-------ن الا قالوا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب فلك الحمد ورواه البيهقي من وجه اخر عن جابر	55	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0076	true	8779994977555550238	101	174	526	891	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن فما جعل يمر فيها باية فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن الا قالوا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب فلك الحمد وقد اثني عليهم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك لما قرا هذه السورة علي الناس فسكتوا فقال الجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم----------------- فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن الا قالوا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب فلك الحمد -رواه الترمذي----------- عن جابر	76	-7266244383407263105	171	264.0	134	394	43.40101623535156	30	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms184	false	2955905597166646635	133	267	664	1316	1469	300	والتسعون في ان عرش ابليس علي البحر روي مسلم من حديث جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عرش ابليس علي البحر فيبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهما فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت انت ورواه------- احمد في مسنده بنحوه من عدة طرق فقال حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان حدثنا ماعز التميمي عن جابر ورواه ايضا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روح عن--- ابن جريج عن ابي---- الزبير ------عن جابر وساقه ايضا من حديث ابي سعيد الخدري فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة انبانا علي بن زيد عن ابي نضرة عن -ابي --سعيد ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابن صاءد ما تري قال اري عرشا علي الماء او	184	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0078	true	528343287639181057	170	300	890	1539	1539	300	والدليل علي ان عرش ابليس علي البحر ال----------حديث الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد------------------------------- حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان حدثني ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرش ابليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فاعظمهم عنده منزلة اعظمهم فتنة للناس وقال الامام احمد حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع- جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عرش ابليس علي البحر يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة تفرد به من هذا الوجه وقال الامام احمد حدثنا مءمل حدثنا حماد حدث---------نا علي بن زيد عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لابن صاءد ما تري قال اري عرشا علي الماء او-	78	-7266244383407263105	261	334.0	201	959	27.215848922729492	43	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms177	false	-128653135593050371	0	93	0	475	1477	300	الله عليه وسلم يقول ان عرش ابليس -------علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون بين الناس فاعظم------------------------- فتنة يجء احدهم فيقول --فعلت------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته ف---------يدنيه من----ه ويقول نعم انت ورواه احمد في مسنده بنحوه قولهم نعم انت يروي بفتح النون بمعني نعم انت ذاك الذي تستحق الاكرام وبكسرها اي نعم منك وقد استدل به بعض النحاة علي جواز كون فاعل فعل نعم مضمرا وهو قليل واختار شيخنا------- ابو الحجاج الحافظ المزي الاول ورجحه ووجهه بما ذكرنا -	177	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0079	true	-5598560305635052235	119	213	561	1044	1511	300	الله عليه وسلم قا-ل ان الشيطان يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه في--------- الناس فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة يجء احدهم فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول-------------------- ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم ----------------------------------------انت يروي بفتح النون بمعني نعم انت ذاك الذي تستحق الاكرام وبكسرها اي نعم منك وقد استدل به بعض النحاة علي جواز كون فا----عل نعم مضمرا وهو قليل واختار شيخنا الحافظ ابو الحجاج------------- الاول ورجحه ووجهه بما ذكرناه	79	-7266244383407263105	355	556.5	283	572	62.06293869018555	60	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms184	false	2955905597166646635	224	300	1120	1469	1469	300	جابر وساقه ايضا من حديث ابي سعيد الخدري فقال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة انبانا علي بن زيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابن صاءد ما تري قال اري عرشا علي الماء او قال علي البحر حوله --حيات -قال--------------------------------- ذاك عرش ابليس وقال سنيد في تفسيره حدثنا ابو بك------------------------ر بن عياش وحميد الكندي عن عبادة بن نسي عن ابي ريحانه قال قال رسول الله صلي الله-	184	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0079	true	-5598560305635052235	17	89	79	415	1511	300	جابر وقا------ل في مسند ابي سعيد حد------------ثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة انبانا علي بن زيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابن صاءد ما تري قال اري عرشا عل-----------------ي البحر حوله الحيات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ذاك عرش ابليس وروي الامام احمد من طريق ماعز التميمي وابي الزبير عن جابر بن عبد الل---------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله	79	-7266244383407263105	232	358.0	176	410	56.585365295410156	45	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms172	false	-5861647869800082178	141	182	730	919	1490	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا عدي بن ابي عمارة حدثنا زياد النميري عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله خنس وان نسي الله التقم قلبه	172	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0080	true	9095457417693133785	37	75	181	358	1477	300	حدثنا محمد بن بحر حدثنا عدي بن ابي عمارة حدثنا زياد النميري عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله خنس وان نسي----- التقم قلبه	80	-7266244383407263105	164	302.5	127	189	86.7724838256836	32	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms201	false	-7579312806480220157	166	250	836	1273	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا-------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا الباب الثالث والعشرون بعد الماءة في تعرض الشيطان لاهل المسجد قال احمد في مسنده حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك ابن عثمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا كان في المسجد جاء الشيطان فانس به كما يانس الرجل بدابته فاذا سكن له رنقه و--الجمه	201	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0080	true	9095457417693133785	205	300	1011	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثر بالنبي صلي الله عليه وسلم حماره فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته واذا قلت بسم الله تصاغر حتي يصير مثل الذباب تفرد به احمد وهو اسناد جيد وق-----------------------------------------------------ال احمد حدث---------نا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك -بن عثمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا كان في المسجد جاء الشيطان فابس به كما يب-س الرجل بدابته فاذا سكن له زنقه او الجمه-	80	-7266244383407263105	251	383.0	194	531	47.26930236816406	44	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms201	false	-7579312806480220157	250	287	1273	1454	1529	300	قال ابو هريرة وانتم ترون ذلك اما المرف-ق فتراه ماءلا كذا لا يذكر الله واما الملجم ففاتح فاه لا يذكر الله تعالي-------------- وقال ا-------حمد حدثنا اب----ان حدثنا قتادة--------------------- عن انس ان نبي ا------------لله صلي الله عليه وسلم	201	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0081	true	2032026652437687741	0	50	0	240	1489	300	قال ابو هريرة وانتم ترون ذلك اما المزنوق فتراه ماءلا كذا لا يذكر الله واما الملجم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل تفرد به احمد وقال الامام احمد حدثنا ابن نمير حدثنا ثور يعني ابن يزيد عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-7266244383407263105	158	241.0	123	240	65.83333587646484	28	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms189	false	-2799702118552673298	62	118	301	576	1485	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	189	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0085	true	-844395447482794740	69	123	328	596	1464	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------- انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	85	-7266244383407263105	267	525.0	213	275	97.09091186523438	52	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms201	false	-7579312806480220157	209	300	1070	1529	1529	300	حدثنا ابو- بكر الحنفي حدثنا الضحاك ابن عثمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا كان-------------- في المسجد جاء الشيطان فانس به كما يانس الرجل بدابته فاذا سكن له رنقه والجمه قال ابو هريرة وانتم ترون ذلك اما المرفق فتراه ماءلا كذا لا يذكر الله واما الملجم ففاتح فاه لا يذكر الله تعالي وقال احمد حدثن-----------ا ابان حدثنا قتادة عن انس ان ----نبي ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بين الاعناق فوالذي نفس محمد بيده-	201	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0086	true	-8848453069404460300	43	103	209	516	1507	300	حدثنا اسود بن عا---مر حدثنا جعفر يعني الاحمر عن عطاء بن الساءب عن انس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم راصوا الصفوف فان الشياطين تقوم في الخلل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد حدثنا عفان حدثنا ابان حدثنا قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بين الاعناق فوالذي نفس محمد بيده	86	-7266244383407263105	210	320.0	164	491	42.769859313964844	35	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms052	false	197382596521146046	256	300	1324	1552	1552	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت الي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله تعالي منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون قال فذكرت دعوة اخي سليمان رب-	52	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0087	true	-6728748110504795278	81	124	380	599	1496	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله------ منه ف------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم----------- فذكرت قول- اخي سليمان رب	87	-7266244383407263105	199	349.5	160	243	81.89300537109375	34	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms225	false	-1636437100726004017	258	300	1240	1447	1447	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله------ وبسط يده ثلاثا كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا-	225	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0087	true	-6728748110504795278	148	190	705	913	1496	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده------ كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا	87	-7266244383407263105	201	382.0	161	214	93.92523193359375	40	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms226	false	6128272281427313051	0	51	0	255	1510	300	لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك -قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله---- ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا فلعب به ولدان اهل المدينة	226	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0087	true	-6728748110504795278	190	239	913	1160	1496	300	لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك فقال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر---------- ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	87	-7266244383407263105	241	454.5	193	260	92.69230651855469	44	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms187	false	875275072767942709	126	181	631	932	1507	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما---- الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فوعد-- بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فبحمد الله تعالي ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله	187	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0088	true	3498234686763604612	100	153	520	810	1503	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فلي-----حمد الله------ ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله	88	-7266244383407263105	277	520.5	225	307	90.22801208496094	48	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms026	false	-990726577329329785	224	262	1112	1293	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----من احد منكم حد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله تعالي اعانني عليه فلا يامرني الا	26	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0091	true	-6615220382711426866	225	261	1145	1317	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من ا--------حد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله------ اعانني عليه فلا يامرني الا	91	-7266244383407263105	167	314.5	132	186	89.78494262695312	33	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms027	false	-5730774897733428471	13	63	75	314	1486	300	منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه عن عبد الله ---بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومع------ه قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله تعالي اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير	27	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0091	true	-6615220382711426866	212	262	1086	1322	1499	300	منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابيه واسمه رافع عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولكن الله------ اعانني عليه------ فلا يامرني الا بخير	91	-7266244383407263105	214	388.0	169	248	86.29032135009766	41	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms026	false	-990726577329329785	85	156	436	767	1476	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه قال- فجاء فراي ما اصنع فقال مالك يا عاءشة اغر-----ت فقلت ومالي--- لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افاخذك شيطانك فقلت يا رسول الله او معي شيطان قال نعم---- ومع كل انسان قلت-------- ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي عز وجل اعانني عليه حتي اسلم	26	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0092	true	1039286561561918709	49	127	234	600	1493	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه قالت فجاء فراي ما اصنع فقال مالك يا عاءشة اغرت قالت فقلت ومالي ان لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افاخذك شيطانك قالت يا رسول الله او معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي------- اعانني عليه حتي اسلم	92	-7266244383407263105	315	566.5	246	373	84.45040130615234	62	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms175	false	1085554897520849551	173	246	881	1252	1512	300	احمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو عقيل--- عبد الله الس--------قفي حدثنا موسي بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن سبرة بن ابي فاكهة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر ذريتك ودين اباءك قال فعصاه واسلم قال وقعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسما-ك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول فهاجر وعصاه------ ثم قعد	175	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0092	true	1039286561561918709	224	300	1114	1493	1493	300	احمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو عقيل هو عبد الله بن عقيل الثقفي حدثنا موسي بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن سبرة بن ابي فاكه- قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دين-ك ودين اباءك قال فعصاه واسلم قال وقعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول ف------عصاه وهاجر ثم قعد-	92	-7266244383407263105	355	661.5	284	389	91.2596435546875	65	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms175	false	1085554897520849551	246	300	1252	1512	1512	300	له بطريق الجهاد وهو جهد النفس والمال فقال -تقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن فعل ذلك منكم كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة و----ان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان-	175	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0093	true	1211096275333482608	0	55	0	266	1544	300	له بطريق الجهاد وهو جهد النفس والمال فقال اتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه وجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان كان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان	93	-7266244383407263105	257	494.5	204	266	96.61653900146484	49	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms206	false	4180716459968055553	196	250	974	1231	1500	300	الملاءكة كلهم اجمعون -------الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين قال الله تعالي ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر ---------------خلقته من طين قال الله عز وجل له اخرج منها فما يكون لك ان تتكبر فيها يعني فما ينبغي لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	206	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0094	true	8401865196246956164	133	173	707	901	1589	300	للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يك----------ن من الساجدين قال----------- ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه------------------ خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط-------------- منها فما يكون لك ان تتكبر ف--------------------------------يها فاخرج انك من الصاغرين	94	-7266244383407263105	148	225.5	114	279	53.04659652709961	25	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms209	false	7250869483997708760	43	78	208	384	1471	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما اك------------ل ما نهاهما ربه-ا عن اكله من ثمر تلك الشجرة	209	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0094	true	8401865196246956164	216	250	1137	1314	1589	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن------------ هذه الشجرة	94	-7266244383407263105	157	283.5	125	189	83.06878662109375	27	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms215	false	2637929569853429790	224	289	1088	1425	1494	300	وعلم ادم الاسماء كلها ق-------ال ابن عباس هي هذه الاسماء التي يتعارف---- الناس بها انسان ودابة وارض وسهل وجبل وبحر----- وجمل وحمار واشباه ذلك من الامم وغيرها وقال مجاهد علمه اسم الصحفة والفدر حتي الفسوة والفسية وقال مجاهد علمه اسم كل دابة وكل طير وكل شء وكذا قال سعيد بن جبير وقتادة وغير واحد وقال الربيع علمه اسماء الملاءكة وقال عبد الرحمن بن زيد علمه	215	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0097	true	3809500928952178512	234	300	1219	1561	1561	300	وعلم ادم الاسماء كلها البقرة قال ابن عباس هي هذه الاسماء التي يتعارف بها الناس---- انسان ودابة وارض وسه-----ل وبحر وجبل وجمل وحمار واشباه ذلك من الامم وغيرها و-في رواية علمه اسم الصحفة والقدر حتي الفسوة والفسية وقال مجاهد علمه اسم كل دابة وكل طير وكل شء وكذا قال سعيد بن جبير وقتادة وغير واحد وقال الربيع علمه اسماء الملاءكة وقال عبد الرحمن بن زيد علمه-	97	-7266244383407263105	318	588.0	256	353	90.0849838256836	56	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms216	false	-2115450357325762456	0	55	0	277	1546	300	اشار اليه ابن عباس رضي الله عنهما وذكر البخاري ههنا ما رواه هو ومسلم من طريق سعيد وهشام عن قتادة عن انس-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت اب- البشر خلقه الله بيد- واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء	216	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0098	true	-6615857983297781729	11	68	70	356	1574	300	اشار اليه ابن عباس رضي الله عنهما وذكر البخاري -هنا ما رواه هو ومسلم من طريق سعيد وهشام عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء	98	-7266244383407263105	275	525.5	220	287	95.81881713867188	51	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms208	false	6774193365507914491	49	97	246	501	1484	300	استحق هذا من الله تعالي لانه استلزم تنقصة لادم وازدراءه به وترفعه عليه مخالفة الامر الالهي ومعاندة الحق في النص علي ادم علي التعيين وشرع في الاعتذار بما لا يجدي عنه شيءا فكان اعتذاره اشد من ذنبه كما قال تعالي في سورة الاسراء واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم	208	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0099	true	-5645456631335261393	95	143	486	739	1538	300	استحق هذا من الله تعالي لانه استلزم تنقصه لادم وازدراءه به وترفعه عليه مخالفة الامر الالهي ومعاندة الحق في النص علي ادم علي التعيين وشرع في الاعتذار بما لا يجدي عنه شيءا وكان اعتذاره اشد من ذنبه كما قال تعالي في سورة سبحان-- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم	99	-7266244383407263105	246	482.5	198	255	96.47058868408203	45	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms175	false	1085554897520849551	173	213	881	1075	1512	300	احمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو عقيل--- عبد الله الس--------قفي حدثنا موسي بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن سبرة بن ابي --فاكهة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان -قعد لابن ادم باطرقه	175	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0100	true	7676871899866059642	256	299	1342	1548	1552	300	احمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو عقيل هو عبد الله بن عقيل الثقفي حدثنا موسي بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن سبرة بن ابي الفاكه- قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان يقعد لابن ادم باطرقه	100	-7266244383407263105	189	346.0	149	208	90.86538696289062	36	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms208	false	6774193365507914491	110	178	565	899	1484	300	عن ابن عباس و----------ابن مسعود وعن اناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خرج ابليس من الجنة حين لعن واسكن ادم الجنة فكان يمشي فيها وحشيا ليس له----- زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله تعالي من ضلعه فسالها ما انت فقالت امراة قال ولم- خلقت قالت لتسكن اليي قالت له الملاءكة ينظرون ما مبلغ--- علمه ما اسمها	208	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0101	true	-608988333738646122	234	297	1237	1545	1555	300	عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن -ناس من الصحابة انه-----------------------م قالوا ا-خرج ابليس من الجنة-------- واسكن ادم الجنة فكان يمشي فيها وحش-ا ليس له فيها زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ و----عند راسه امراة قاعدة خلقها الله------ من ضلعه فسالها من انت ق-الت امراة قال ولما خلقت قالت لتسكن الي فقالت له الملاءكة ينظرون ما -بلغ من علمه ما اسمها	101	-7266244383407263105	275	447.0	220	354	77.6836166381836	44	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms208	false	6774193365507914491	179	299	903	1481	1484	300	حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من شء حي قال الله عز وجل يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما وهذا الذي ساقه ابن جرير من حديث موسي بن هارون منتزع من نص التوراة التي بايدي اهل الكتاب وسياق الايات وظاهرها يقتضي ان خلق حواء كان قبل دخول ادم عليه السلام الي الجنة كقوله يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وهذا قد صرح به ابن اسحاق وذكر ----ابن اسحاق عن ابن عباس ان حواء خلقت من ضلعه الاقص-------ر وهو ناءم ولثم مكانه لحم- ومصداق هذا في قوله تعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وقوله تع--------------------------------------------الي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها	208	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0102	true	-3151223435775872059	0	68	0	338	1504	300	حواء قالوا ولم كانت حواء قال لانها خلقت من شء حي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكر محمد بن اسحاق عن ابن عباس ان---ها خلقت من ضلعه الاقصر الايسر وهو ناءم ولام مكانه لحما ومصداق هذا في قوله تعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء النساء الاية وفي قوله تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها	102	-7266244383407263105	267	485.5	210	635	42.047245025634766	49	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms215	false	2637929569853429790	0	205	0	999	1494	300	الشجرة التي نهي ادم وحواء عنها فقيل هي الكرم -روي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والشعبي وجعدة بن هبيرة ومحمد بن قيس والسدي --وروا-ه عن ابن عباس وابن وابن مسعود واناس من الاصحاب كذا قال السدي وتزعم يهود انها الحنطة وهذا مروي عن ابن عباس والحسن البصري ووهب بن منبه وعطية الصوفي وابي مالك ومحارب بن دثار وعبد الرحمن بن ابي ليلي قال وهب -الحبة منها في الجنة ككلي البقر والخبز منه الين من الزبد واحلي من العسل وقال الثوري عن حصين عن ابي مالك ه-----------------------------ي النخلة وقال ابن جريج عن مجع-د هي التينة وبه قال قتادة وابن جريج وقال ابو العالية كانت شجرة من اكل منها احدث ولا ينبغي في الجنة حدث وقال احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن ابي الضحاك عن ابي هريرة سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها شجرة الخلد وكذا رواه ايضا عن غندر وحجاج عن شعبة رواه ابو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة ايضا به قال غندر قلت لشعبة هي شجرة الخلد قال ليس فيها شك تفرد به احمد وهذا الخلاف قريب وقد ابهم الله تعالي ذكرها وتعيينها ولو كان في ذكرها مصلحة تعود الينا لعينها لنا كما في غيرها	215	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0102	true	-3151223435775872059	144	271	729	1365	1504	300	الشجرة الاعراف---------------- فقيل هي الكرم وروي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والشعبي وجعدة بن هبيرة ومحمد بن قيس والسدي في رواية عن ابن عباس و-----ابن مسعود و-ناس من ال-صحاب---ة قال------ وتزعم يهود انها الحنطة وهذا مروي عن ابن عباس والحسن البصري ووهب بن منبه وعطية العوفي وابي مالك ومحارب بن دثار وعبد الرحمن بن ابي ليلي قال وهب والحبة-------------------------------- منه الين من الزبد واحلي من العسل وقال الثوري عن حصين عن ابي مالك ولا تقربا هذه الشجرة الاعراف هي النخلة وقال ابن جريج عن مجاهد هي التينة وبه قال قتادة وابن جريج وقال ابو العالية كانت شجرة من اكل منها احدث ولا ينبغي في الجنة حدث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الخلاف قريب وقد ابهم الله ذك------رها وتعيينها ولو كان في ذكرها مصلحة تعود الينا لعينها لنا كما في غيرها	102	-7266244383407263105	588	1072.0	467	1034	56.866539001464844	108	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms211	false	172703575802224266	257	299	1263	1493	1497	300	فالجمهور علي انها هي التي في السماء وهي جنة الماوي لظاهر الايات والاحاديث كقوله تعالي وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجن-------ة والالف واللام ليست للعموم ولا لمعهود لفظي وانما تعود علي معهود ذهني وهو المستقر شرعا من جنة الماوي وكقول موسي	211	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0103	true	-1287407310970736046	2	45	12	249	1562	300	والجمهور علي انها هي التي في السماء وهي جنة الماوي لظاهر الايات والاحاديث كقوله تعالي وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة البقرة والالف واللام ليست للعموم ولا لمعهود لفظي وانما تعود علي معهود ذهني وهو المستقر شرعا من جنة الماوي وكقول موسي	103	-7266244383407263105	229	449.0	187	237	96.62447357177734	40	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms212	false	2856466895239748057	0	222	0	1144	1561	300	عليهما الصلاة والس-----لام اخرجتنا ونفسك من الجنة----------------------------- وروي مسلم في صحيحه من حديث ابي مالك الاشجعي واسمه سعد بن طارق عن ابي حازم سلمة بن دينار عن ابي هرير---------------------------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ورواه مسلم ايضا من حديث ابي مالك عن ربعي عن حذيفة وهذا فيه قوة جيدة ظاهرة في الدلالة علي انها جنة الماوي------------------ وقال اخرون بل الجنة التي اسكنها ادم لم تكن جنة الخلد لانه كلف فيها ان لا ياكل من تلك الشجرة ولانه نام فيها واخرج منها ودخل عليه ابليس فيها وهذا مما ينافي ان تكون جنة الماوي وهذا القول محكي عن ابي بن كعب وعبد الله بن عباس ووهب ابن منبه وسفيان بن عيينة واختاره ابن قتيبة في المعارف والقاضي منذر ابن سعيد البلوطي في تفسيره----------------------- وحكاه عن ابي حنيفة الامام واصحاب-----------ه ونقله ابو عبد الله محمد بن عمر الرازي عن ------------------------ابي القاسم------- وابي مسلم الاصبهاني ونقله القرطبي في تفسيره عن المعتزلة والقدرية و---------------------------------------------------حكي الخلاف في هذه المسالة ابو محمد بن حزم في الملل والنحل وابو محمد بن عطية في تفسيره وابو عيسي الرماني في تفسيره وحكي عن الجمهور الاول وابو القاسم الراغب والقاضي الماوردي في تفسيره فقال واختلف في الجنة التي اسكن-ها يعني ادم وحواء علي قولين احدهما	212	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0103	true	-1287407310970736046	48	300	266	1562	1562	300	عليه ----------السلام علام اخرجتنا ونفسك من الجنة الحديث كما سياتي الكلام عليه وروي مسلم في صحيحه من حديث ابي مالك الاشجعي واسمه سعد بن طارق عن ابي حازم سلمة بن دينار عن ابي هريرة وابو مالك عن ربعي عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم وذكر الحديث بطوله و--------------------------------هذا فيه قوة جيدة ظاهرة في الدلالة علي انها جنة الماوي وليست تخلو عن نظر وقال اخرون بل الجنة التي اسكنها ادم لم تكن جنة الخلد لانه كلف فيها ان لا ياكل من تلك الشجرة ولانه نام فيها واخرج منها ودخل عليه ابليس فيها وهذا مما ينافي ان تكون جنة الماوي وهذا القول محكي عن ابي بن كعب وعبد الله بن عباس ووهب -بن منبه وسفيان بن عيينة واختاره ابن قتيبة في المعارف والقاضي منذر -بن سعيد البلوطي في تفسيره وافرد له مصنفا علي حدة وحكاه عن ابي حنيفة الامام واصحابه رحمهم الله ونقله ابو عبد الله محمد بن عمر الرازي ابن خطيب الري في تفسيره عن ابي القاسم البلخي وابي مسلم الاصبهاني ونقله القرطبي في تفسيره عن المعتزلة والقدرية وهذا القول هو نص التوراة التي بايدي اهل الكتاب وممن حكي الخلاف في هذه المسالة ابو محمد بن حزم في الملل والنحل وابو محمد بن عطية في تفسيره وابو عيسي الرماني في تفسيره وحكي عن الجمهور الاول وابو القاسم الراغب والقاضي الماوردي في تفسيره فقال واختلف في الجنة التي اسكناها يعني ادم وحواء علي قولين احدهما-	103	-7266244383407263105	1076	2003.5	870	1341	80.2386245727539	200	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms212	false	2856466895239748057	222	300	1144	1561	1561	300	انها جنة الخلد والثاني انها جنة اعدها الله تعالي لهما وجعلها دار ابتلاء وليست جنة الخلد التي جعلها دار جزاء ومن قال بهذا القول اختلفوا علي قولين احدهما انها في السماء لانه اهبطهما منها وهذا قول الحسن والثاني انها في الارض لانه امتحنهما فيها بالنهي عن الشجرة التي نهيا عنها دون غيرها من الثمار وه-ذا قول ابن يحيي وكان ذلك بعد--- امر ابليس بالسجود لادم والله اعلم ب--صواب ---ذلك هذا كلامه فقد تضمن كلامه حكاية ثلاثة اقوال وكلامه------------	212	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0104	true	-3686270412923097021	0	78	0	414	1585	300	انها جنة الخلد -الثاني ج-----نة اعدها الله------ لهما وجعلها دار ابتلاء وليست جنة الخلد التي جعلها دار جزاء ومن قال بهذا------ اختلفوا علي قولين احدهما انها في السماء لانه اهبطهما منها وهذا قول الحسن والثاني انها في الارض لانه امتحنهما فيها بالنهي عن الشجرة التي نهيا عنها دون غيرها من الثمار وهكذا قول ابن جبير وكان ذلك بعد ان امر ابليس بالسجود لادم والله اعلم بالصواب من ذلك هذا كلامه فقد تضمن كلامه حكاي------ة اقوال ثلاثة واشعر كلامه	104	-7266244383407263105	383	703.5	310	438	87.44292449951172	65	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms213	false	1624826886241453330	2	165	13	862	1554	300	ولهذا حكي -------------الرازي في تفسيره--------------- اربعة اقوال وجعل------------------------------------ الوقف هو الرابع------------------ وحكي القول بانها في السماء وليست جنة الماوي عن ابي علي الجباءي وقد اورد اصحاب القول الثاني سءالا يحتاج مثله الي جواب فقالوا لا شك ان الله --------تعالي طرد ابليس حين امتنع من السجود عن الحضرة الالهية وامره بالخروج عنها والهبوط منها وهذا الامر ليس من الاوامر الشرعية بحيث يمكنه مخالفته وانما هو امر قدري لا يخالف ولا يمانع ولهذا قال فاخرج من--------------------------------------------------------------------------------------ها فانك رجيم------ والضمير عاءد الي الجنة او السماء او المنزلة وايا ما كان فمعلوم انه ليس له الكون قدرا في--- المكان الذي طرد عنه وابعد منه لا علي سبيل الاستقرار ولا علي----- المرور والاجتياز قالوا ومعلوم من----- سياقات القران انه وسوس لادم وخاطبه بقو---له هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي--- وبقوله ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الي قوله---------------------------------------------------------------------- بغرور و-------------------------هذا ظاهر في اجتماعه معهما في جنتهما و---اجيبوا عن هذا بانه لا يمتنع ان يجتمع بهما في الجنة علي سبيل المرور----- لا علي سبيل الاستقرار بها او	213	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0104	true	-3686270412923097021	82	300	435	1585	1585	300	ولهذا حكي ابو عبد الله الرازي في تفسيره في هذه المسالة اربعة اقوال هذه الثلاثة التي اوردها الماوردي ورابعها الوقف ورجح القول الاول والله اعلم وحكي القول بانها في السماء وليست جنة الماوي عن ابي علي الجباءي وقد اورد اصحاب القول الثاني سءالا يحتاج مثله الي جواب فقالوا لا شك ان الله سبحانه وتعالي طرد ابليس حين امتنع من السجود عن الحضرة الالهية وامره بالخروج عنها والهبوط منها وهذا الامر ليس من الاوامر الشرعية بحيث يمكن- مخالفته وانما هو امر قدري لا يخالف ولا يمانع ولهذا قال -اخرج منها مذءوما مدحورا الاعراف وقال اهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها الاعراف وقال اخرج منها فانك رجيم الحجر والضمير عاءد الي الجنة او السماء او المنزلة وايا ما كان فمعلوم انه ليس له الكون بعد هذا في المكان الذي طرد عنه وابعد منه لا علي سبيل الاستقرار ولا علي سبيل المرور والاجتياز قالوا ومعلوم من ظاهر سياقات القران انه وسوس لادم وخاطبه بقوله له هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي طه وبقوله ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور الاعراف الاعراف 20 الاية وهذا ظاهر في اجتماعه معهما في جنتهما وقد اجيبوا عن هذا بانه لا يمتنع ان يجتمع بهما في الجنة علي سبيل المرور فيها لا علي سبيل الاستقرار بها او-	104	-7266244383407263105	820	1471.5	660	1153	71.11882019042969	150	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms213	false	1624826886241453330	165	300	862	1554	1554	300	انه وسوس لهما وهو علي باب الجنة او من تحت السماء وفي الثالثة نظر والله اعلم ومما احتج به اصحاب هذه المقالة ما رواه عبد الله بن الامام احمد في الزيادات عن هدبة ابن خالد عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن البصري عن يحيي ---بن ضمرة -------عن ابي بن كعب قال ان ادم لما احتضر اشتهي قطفا من عنب الجنة فانطلق بنوه ليطلبو---ه فلقيتهم الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم فقالوا انا ابانا اشتهي قطفا من عنب الجنة فقالوا لهم ارجعوا فقد كفيتموه فانتهوا اليه فقبضوا روحه وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلي عليه جبريل عليه الصلاة والسلام والملاءكة وبنوه خلف الملاءكة ودفنوه وقالوا هذه سنتكم في موتاك------------------------------------------------------------م قالوا فلولا -----ان الوصول الي الجنة التي كان فيها ادم التي اشتهي منها القطف ممكنا لما ذهبوا يتطلبون ذلك فدل علي انها في الارض لا في-	213	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0105	true	2678013365396435956	0	146	0	738	1533	300	انه وسوس لهما وهو علي باب الجنة او من تحت السماء وفي الثلاثة نظر والله اعلم ومما احتج به اصحاب هذه المقالة ما رواه عبد الله بن الامام احمد في الزيادات عن هدبة -بن خالد عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن البصري عن عتي هو ابن ضمرة السعدي عن ابي بن كعب قال ان ادم لما احتضر اشتهي قطفا من عنب الجنة فانطلق بنوه ليطلبوه له فلقيتهم الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم فقالوا ان- ابانا اشتهي قطفا من عنب الجنة فقالوا لهم ارجعوا فقد كفيتموه فانتهوا اليه فقبضوا روحه وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلي عليه جبريل------------------------------ وبنوه خلف الملاءكة ودفنوه وقالوا هذه سنتكم في موتاكم وسياتي الحديث بسنده وتمام لفظه عند ذكر وفاة ادم عليه السلام قالوا فلولا انه كان الوصول الي الجنة التي كان فيها ادم التي اشتهي منها القطف ممكنا لما ذهبوا ي-طلبون ذلك فدل علي انها في الارض لا في	105	-7266244383407263105	653	1232.0	524	771	84.69519805908203	121	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms214	false	1359932197891594156	0	140	0	726	1558	300	السماء والله ا------علم قالوا والاحتجاج بان الالف واللام في قوله-------- اسكن انت وزوجك الجنة-------- لم يتقدم معهود يعود عليه فهو المعهود الذهني مسلم ولكن هو ما دل عليه سياق الكلام فان ادم عليه الصلاة والسلام خلق من الارض ولم ينقل انه رفع الي السماء وخلق ليكون في الارض وبه-ا اعلم الرب سبحانه الملاءكة حيث قال تعالي اني جاعل في الارض خليف-------ة قالوا وهذا كقوله تعالي انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة------ فالالف واللام ليست للعموم ولم يتقدم معهود لفظي وانما هو المعهود الذهني الذي دل عليه الس-اق وهو البستان قالوا وذكر الهبوط لا يدل علي النزول من السماء قال الله تعالي قيل يا نوح اهبط بسلام منا وا---------------------------------------نما كان في السفينة حتي استقرت علي الجودي ونضب الماء عن وجه الارض امر ان اهبط اليها هو ومن كان مباركا ع------ليه- وقال -----------اهبطوا مصرا فان لكم ما س------------ال-تم وقال تعالي وان منها	214	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0105	true	2678013365396435956	146	300	738	1533	1533	300	السماء والله تعالي اعلم قالوا والاحتجاج بان الالف واللام في قوله ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة الاعراف لم يتقدم عه--د يعود عليه فهو المعهود الذهني مسلم ولكن هو ما دل عليه سياق الكلام فان اد--------------------م خلق من الارض ولم ينقل انه رفع الي السماء وخلق ليكون في الارض وبهذا اعلم الرب------- الملاءكة حيث قال------ اني جاعل في الارض خليفة البقرة قالوا وهذا كقوله تعالي انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة القلم فالالف واللام ليس- للعموم ولم يتقدم معهود لفظي وانما هي للمعهود الذهني الذي دل عليه السياق وهو البستان قالوا وذكر الهبوط لا يدل علي النزول من السماء قال الله تعالي قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك هود الاية وانما كان في السفينة حين استقر- علي الجودي ونضب الماء عن وجه الارض امر ان يهبط اليها هو ومن معه مباركا عليه وعليهم وقال الله تعالي اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم البقرة الاية وقال تعالي وان منها-	105	-7266244383407263105	674	1215.5	540	833	80.91236114501953	116	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms214	false	1359932197891594156	140	292	726	1514	1558	300	لما يهبط من خشية الله وهذا كثير في---- الاحاديث واللغة------------ قالوا ولا مانع بل هو الواقع ان الجنة التي اسكنها الله ادم كانت مرتفعة علي ساءر بقاع الارض ذات اشجار وثمار وظلال ونعيم ونضرة وسرور كما قال تعالي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري اي ---لا يذل باطنك بالجوع ولا ظاهرك بالعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي اي ---لا يمس باطنك حر الظما ولا ظاهرك حر الشمس ولهذا قرن بين هذا و--------------هذا لما بينهما من المقابلة فلما كان منه ما كان من اكله من الشجرة التي نهي عنها اهبط الي ارض الشقاء والتعب-------------- والسعي والنصب والكدوالنكد والابتلاء والاختبار والامتحان واختلاف السكان دينا واخلاقا واعمالا وتعودا وار-----------------ادات كما قال تعالي ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين -------ولا يلزم من هذا انهم كانوا في السماء كما قال تعالي وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا-------- ومعلوم انهم كانوا في الارض لم يكونوا في السماء	214	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0106	true	6858563667137296840	0	163	0	847	1577	300	لما يهبط من خشية الله البقرة الاية وفي الاحاديث واللغة من هذا كثير قالوا ولا مانع بل هو الواقع ان الجنة التي اسكنها----- ادم كانت مرتفعة عن- ساءر بقاع الارض ذات اشجار وثمار وظلال ونعيم ونضرة وسرور كما قال تعالي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري طه اي لا يذل باطنك بالجوع ولا ظاهرك بالعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي طه اي لا يمس باطنك حر الظما ولا ظاهرك حر الشمس ولهذا قرن بين هذا وهذا وبين هذا وهذا لما بينهما من المقابلة فلما كان منه ما كان من اكله من الشجرة التي نهي عنها اهبط الي ارض الشقاء والتعب والنصب والكدر والسعي ------------والنكد والابتلاء والاختبار والامتحان واختلاف السكان دينا واخلاقا واعمالا وقصودا وارادات واقوالا وافعالا- كما قال تعالي ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين البقرة ولا يلزم من هذا انهم كانوا في السماء كما قال تعالي وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا الاسراء ومعلوم انهم كانوا فيها---- لم يكونوا في السماء	106	-7266244383407263105	744	1404.0	597	870	85.51724243164062	137	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms215	false	2637929569853429790	106	184	524	889	1494	300	اكل- منها احدث ولا ينبغي في الجنة حدث وقال ا-------حمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ش---عبة عن ابي الضحاك --عن ابي هريرة سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها شجرة الخلد وكذا رواه ايضا عن غندر وحجاج عن شعبة رو-اه ابو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة ايضا به قال غندر قلت لشعبة هي شجرة الخلد قال ليس فيها شك تفرد به احمد -------	215	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0107	true	-2786630513044671569	62	141	316	696	1485	300	اكلت منها خلدت وقد تكون هي الشجرة التي قال الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن ابي الضحاك سمعت ابا هريرة------ يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها شجرة الخلد وكذا رواه ايضا عن غندر وحجاج عن شعبة ورواه ابو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة ايضا به قال غندر قلت لشعبة هي شجرة الخلد قال ليس فيها هي تفرد به الامام احمد	107	-7266244383407263105	323	597.0	251	386	83.67875671386719	61	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms205	false	1131486900523530912	67	128	334	648	1471	300	ميكاءيل فعاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل عليه الصلاة والسلام فبعث اليها ملك الموت فعاذت منه فقال و----اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلط ف-لم ياخذ من مكان واحد واخذ من تربة -------حمراء وبيضاء وسوداء ولذلك خرج بنو ادم مختلفين فصعد به قبل التراب حتي عاد طينا لازبا واللازب--- الذي يلتزق بعضه ببعض ثم	205	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0120	true	-6360250967244975612	1	60	5	300	1470	300	ميكاءيل فعاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل-------------------- فبعث------ ملك الموت فعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلطه ولم ياخذ من مكان واحد واخذ من تربة بيضاء وحمر-------اء وسوداء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين فصعد به فبل التراب حتي عاد طينا لازبا واللازب هو الذي يل-زق بعضه ببعض ثم	120	-7266244383407263105	276	498.0	221	329	83.89057922363281	48	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms206	false	4180716459968055553	88	268	446	1327	1500	300	ويقول لامر ما خلقت ودخل ---فيه وخرج من دبره فقال للملاءكة لا ترهبوا من هذا فان ربكم صمد وهذا اجوف ولءن سلطت عليه لاهلكنه حدثنا موسي بن هارون بسنده قالوا فلما بلغ ادم الحين الذي يريد الله عز وجل ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة اذا نفخت فيه من روحي فاسجدوا له فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في راسه عطس فقالت الملاءكة قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال--- الله يرحمك ربك يا ادم فلما دخل- الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخل- ال-----ي جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان يبلغ الروح---- رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك حين يقول----------- خلق الانسان من عجل--------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين قال الله تعالي ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من طين قال الله عز وجل له اخرج منها فما يكون لك ان تتكبر فيها يعني فما ينبغي لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين ولبعض هذا السياق وما قبله من حديث السدي شاهد من الاحاديث وان كان كثير منه متلقي من الاسراءيليات	206	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0120	true	-6360250967244975612	78	211	388	1058	1470	300	ويقول لامر ما خلقت ودخل من فيه وخرج من دبره وقال للملاءكة لا ترهبوا من هذا فان ربكم صمد وهذا اجوف -لءن سلطت عليه لاهلكنه ف--------------------------------لما بلغ---- الحين الذي يريد الله عز وجل ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة اذا نفخت فيه من روحي فاسجدوا له فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في راسه عطس فقالت الملاءكة قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال له الله -رحمك ربك------- فلما دخلت الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخلت الروح في جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح الي رجليه عجلان الي ثمار الجنة وذلك حين يقول الله تعالي خلق الانسان من عجل الانبياء فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون مع الساجدين الحجر وذكر تمام القصة------------------------------------- ولبعض هذا السياق----------------------- شاهد من الاحاديث وان كان كثير منه متلقي من الاسراءيليات	120	-7266244383407263105	597	1051.5	474	918	65.03267669677734	107	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms217	false	9003399715004897000	10	97	52	490	1549	300	-اعلم وقد ذكر الامام ابو جعفر محمد بن جرير في تاريخه--------- ان حواء ولدت لادم اربعين ولدا في عشرين بطنا قاله ابن اسحاق------- والله اعل------م وقيل ماءة وعشرين بطنا في كل بطن -ذكر وانثي او لهم قابيل واخته قليما واخرهم عبد المغيث واخته ام- المغيث ثم انتشر الناس بعد ذلك وكثروا وامتدوا في الارض ونموا وذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر اهل التاريخ ان اد------------م لم يمت حتي راي من ذريته اول---اده واولاد اولاده اربعين الف نسمة والله اعلم وقال تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها	217	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0135	true	5354345815140683321	142	259	719	1319	1546	300	تعالي وقد ذكر الامام ابو جعفر----- بن جرير في تاريخه عن بعضهم ان حواء ولدت لادم اربعين ولدا في عشرين بطنا قاله ابن اسحاق وسماهم والله تعالي اعلم وقيل ماءة وعشرين بطنا في كل واحد ذكر وانثي او-لهم قابيل واخته قليما واخرهم عبد المغيث واخته امة المغيث ثم انتشر الناس بعد ذلك وكثروا وامتدوا في الارض ونموا كما قال الله تعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء النساء الاية وقد ذكر اهل التاريخ ان ادم عليه السلام لم يمت حتي راي من ذريته من اولاده واولاد اولاده اربعين الف نسمة والله اعلم وقال تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها	135	-7266244383407263105	418	769.5	334	606	68.97689819335938	76	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms216	false	-2115450357325762456	101	300	530	1546	1546	300	الامام احمد حدثنا عبد الصمد حدثنا عمر بن ابراهيم حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث ف-----كان ذلك من وحي الشيطان وامره فهكذا رواه الترمذي وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه في تفاسيرهم------------------------------ واخرجه الحاكم في مستدركه كلهم من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث به قا-ل الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الترمذي حسن غريب لا-نعرفه------- الا من حديث عمر بن ابراهيم ورواه بعضهم عن عبد الصمد ولم يرفعه فهذه علة قادحة في الحديث انه روي موقوفا علي الصحابي وهذا اشبه والظاهر ان هذا--- من الاسراءيليات وهكذا روي موقوفا علي ابن عباس والظاهر انه--- متلقي عن كعب وذويه---------------------- وقد فسر الحسن قوله تعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء بخلاف هذا فلو كان عنده عن سمرة مرفوعا لما عدل عنه الي غيره والله اعلم وايضا فالله تعالي انما خلق ادم وحواء ليكونا اصل البشر وليبث منهما رجالا كثيرا ونساء فكيف كانت حواء لا يعيش لها ولد كما ذكر في هذا الحديث ان كان مظنونا والمظنون بل المقطوع به--- رفعه-	216	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0136	true	-5457390975480192824	54	253	281	1298	1525	300	الامام احمد حدثنا عبد الصمد حدثنا عمر بن ابراهيم حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره وهكذا رواه الترمذي وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه في تفاسيرهم عند هذه الاية من سورة الاعراف واخرجه الحاكم في مستدركه كلهم من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث به وقال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عمر بن ابراهيم ورواه بعضهم عن عبد الصمد ولم يرفعه فهذه علة قادحة في الحديث انه روي موقوفا علي الصحابي وهذا اشبه والظاهر انه تلقاه من الاسراءيليات وهكذا روي موقوفا علي ابن عباس والظاهر ان هذا متلقي عن كعب الاحبار ومن دونه والله اعلم وقد فسر الحسن البصري راوي الحديث هذه الاية--------------------------------------------------------------------------- بخلاف هذا فلو كان عنده عن سمرة مرفوعا لما عدل عنه الي غيره والله اعلم وايضا فالله تعالي انما خلق ادم وحواء ليكونا اصل البشر وليبث منهما رجالا كثيرا ونساء فكيف كانت حواء لا يعيش لها ولد كما ذكر في هذا الحديث ان كان محفوظا والمظنون بل المقطوع به ان رفعه	136	-7266244383407263105	900	1682.5	721	1092	82.4175796508789	173	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms217	false	9003399715004897000	110	168	558	869	1549	300	الي الجنس وليس المراد بهذا ذكر ادم وحواء بل لما جري ذكر الشخص استطرد الي الجنس كما في قوله تعالي ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين وقال تعالي ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين ومعلوم ان رجوم الشياطين ليست هي اعيان مصابيح السماء وانما استطرد من شخصها الي جنسها	217	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0136	true	-5457390975480192824	0	50	0	259	1525	300	الي الجنس وليس المراد بهذا ذكر ادم وحواء بل لما جري ذكر الشخص استطرد الي الجنس كما في قوله تعالي ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين المءمنون الملك---------------------------------------------------- ومعلوم ان رجوم الشياطين ليست هي اعيان مصابيح السماء وانما استطرد من شخصها الي جنسها	136	-7266244383407263105	246	470.0	197	311	79.09967803955078	48	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms218	false	-3938011681385693280	250	275	1175	1304	1445	300	وذكر بعضهم ويروي عن ابن عباس ان اول ما دخل السفينة من الطيور الدرة واخر ما دخل من الحيوانات الحمار ودخل ابليس متعلقا بذنب الحمار	218	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0157	true	7761396705014425754	208	232	1029	1150	1483	300	وذكر بعضهم ويروي عن ابن عباس ان اول ما دخل م--------ن الطيور الدرة واخر ما دخل من الحيوانات الحمار ودخل ابليس متعلقا بذنب الحمار	157	-7266244383407263105	120	233.5	96	129	93.02325439453125	23	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms052	false	197382596521146046	256	300	1324	1552	1552	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت الي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله تعالي منه فذعته و-اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون قال فذكرت دعوة اخي سليمان رب-	52	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0543	true	8582323357634190855	123	162	605	805	1491	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله------ منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم----------- فذكرت دعوة اخي سليمان رب	543	-7266244383407263105	188	332.5	151	230	81.73912811279297	32	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms225	false	-1636437100726004017	258	300	1240	1447	1447	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله------ وبسط يده ثلاثا كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا-	225	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0543	true	8582323357634190855	207	246	1020	1218	1491	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك------- العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده------ كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا	543	-7266244383407263105	191	348.0	154	214	89.25233459472656	35	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms226	false	6128272281427313051	0	51	0	255	1510	300	لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله---- ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا فلعب به ولدان اهل المدينة	226	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0543	true	8582323357634190855	246	297	1218	1474	1491	300	لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	543	-7266244383407263105	251	488.5	201	259	96.91119384765625	48	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms103	false	-4440780918109736801	3	252	16	1250	1495	300	الحارث الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها قال عيسي ---------ان ا--لله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم ف-قال يحيي عليه السلام اخشي ان سبقتني بها ان---- يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا------- فقعدوا علي ال-----------------------شرف فقال ان الله------- امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان --------مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم -----------------------------------------بالصلاة---------------------------------------- فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله تعالي ينصب وجهه بوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل--------------- في عصابة معه صرة فيها مسك وكلهم يعجب او يعجبه ريحها فان ريح الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل امسكوه فاوثق--وا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه----------- منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------- تعالي فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي حصن- حصين فاحرس نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله ------تعالي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله	103	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0579	true	3095278750045168604	35	300	164	1441	1441	300	الحارث الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ امر يحيي بن زكريا------------ بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن و----كاد ان يبطء فقال له عيسي عليه السلام انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي اني------ اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال---- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك مثل من-------------------- اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل يع--------------------------------------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فان الله ينصب وجهه قبل عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلت--------------------------------------------------------فتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة ------------------كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم-- الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله عز وجل كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-------------ي حصنا حصينا فتحصن فيه وان------ العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله عز وجل قال وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله-	579	-7266244383407263105	864	1278.0	672	1483	58.260284423828125	143	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms103	false	-4440780918109736801	253	297	1256	1480	1495	300	امرني بهن ----------السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فانه من فارق------------- الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا د-عوي الجاهلية فانه من جثا- جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي ف-------------ادعوا بدعوي	103	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0580	true	1810759857038518524	0	49	0	243	1449	300	امرني بهن بالجماعة والسمع والطاعة-------- والهجرة والجهاد في سبيل الله فان من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان ير-جع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو- من جثاء جهنم -قالوا-- يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم ادعوا ------	580	-7266244383407263105	183	288.5	145	262	69.84732818603516	30	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms224	false	-5541337533261811394	191	299	933	1482	1486	300	حدثنا الفضل بن موسي البصري حدثنا ابراهيم بن بشار قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لقي عيسي ابن مريم ابليس فقال له ابليس----------------- انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا ولم يتكلم فيه احد قبلك قال بل الربوبية والعظمة للاله الذي انطقني ثم يميتني ثم يحييني قال فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال بل الربوبية لله الذي يميتني ويميت من احييت ثم يحييني قال والله انك لاله في السماء واله في الارض قال فصكه جبريل عليه الصلاة السلام بجناحه صكة فما تناهي دون قر-ن الشمس ثم صكه اخري------- فما تناهي دون العين الحامية ثم صكه صكة- فادخله بحار السابعة فاساحه	224	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0623	true	2794011645577241387	92	200	439	980	1462	300	حدثنا الفضل بن موسي البصري حدثنا ابراهيم بن بشار---- سمعت سفيان بن عيينة يقول لقي عيسي ابن مريم ابليس فقال له ابليس يا عيسي ابن مريم انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا ولم يتكلم فيه احد قبلك قال بل الربوبي--------ة للاله الذي انطقني ثم يميتني ثم يحييني قال فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال بل الربوبية لله الذي يحي--ي ويميت من احييت ثم يحييه -قال والله انك لاله في السماء واله في الارض قال فصكه ج---------------بريل صكة بجناحه---- فما تناهي دون قرون الشمس ثم صكه اخري بجناحه فما تناهي دون العين الحامية ثم صكه اخري فادخله بحار السابعة فاساخه	623	-7266244383407263105	501	928.0	400	575	87.13043212890625	92	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms225	false	-1636437100726004017	70	154	326	730	1447	300	حدثني شريح بن يونس حدثنا علي بن ثابت عن --خطاب بن القاسم عن ابي عثمان قال كان عيسي عليه الصلاة والسلام يصلي علي راس جبل فاتاه ابليس فقال انت الذي تزعم ان كل شء بقضاء وقدر قال نعم قال الق نفسك من---- الجبل وقل قدر علي -قال يا لعين الله يختبر العباد -ليس للعباد ان يختبروا الله عز وجل---------- حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي حدثنا ابن مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز ان ع--------يسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام نظر الي ابليس فقال	225	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0623	true	2794011645577241387	32	112	157	542	1462	300	حدثنا سريج بن يونس حدثنا علي بن ثابت عن الخطاب بن القاسم عن ابي عثمان قال كان عيسي عليه الس--------لام يصلي علي راس جبل فاتاه ابليس فقال انت الذي تزعم ان كل شء بقضاء وقدر قال نعم قال الق نفسك من هذا الجبل وقل قدر علي فقال يا لعين الله يختبر العباد وليس العباد ي---ختبرون الله عز وجل وقال ايضا حدثنا الفضل بن موسي البصر------ي حدثنا ابراهيم بن بشار سمعت سفيان بن عيينة يقول لقي عيسي ابن ----------------------------مريم ابليس فقال	623	-7266244383407263105	301	519.5	233	430	70.0	54	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms150	false	-2459628062981335765	134	217	700	1118	1539	300	وذكر ابن قتيبة في غريب الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان صكة عمي يعني بالهاجرة قال ابن قتيبة كانت جفنته ياكل منها الراكب علي البعير وسقط فيها صبي فغرق اي مات وكان امية بن ابي الصلت قبل ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمدحه اتي بني الديان من بني الحارث بن كعب فراي طعام بني عبد المدان منهم لباب البر والشهد والسمن وكان ابن جدع-----------------------------------------------------------------------------ان يطعم التمر والسويق ويسقي اللبن فقا-------ل امية------------- ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت	150	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0818	true	5097168149912090597	214	300	1045	1482	1482	300	وذكر ابن قتيبة ---------وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان صكة عمي اي وقت الظهيرة وفي حديث مقتل ابي جه-----------------------------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه تطلبوه بين القتلي وتعرفوه بشجة في ركبته فاني تزاحمت انا وهو علي مادبة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جدعان فدفعته فسقط علي ركبته فانهشمت فاثرها باق في ركبته فوجدوه كذلك وذكروا انه كان يطعم التمر والسويق ويسقي اللبن حتي سمع قول امية بن ابي الصلت ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت-	818	-7266244383407263105	184	168.0	146	631	29.160062789916992	32	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms150	false	-2459628062981335765	217	300	1118	1539	1539	300	اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما تعللنا بنو جدعان فبلغ شعره عبد الله بن جدعان فارسل-------------------- الفي بعير الي الشام تحمل اليه البر والشهد والسمن وجعل مناديا ينادي-------- علي---- الكعبة الا هلموا الي جفنة عبد الله ابن جدعان فقال امية عند ذلك له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشيزا عليها لباب البر يلبك بالشهاد وفي ---------------------صحيح -مسلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان يطعم الطعام-	150	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0819	true	-6789903430915260913	0	78	0	390	1476	300	اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدع----------------------------ان فارسل ابن جدعان الي الشام الفي بعير---------- تحمل ا-----لبر والشهد والسمن وجعل مناديا ينادي كل ليلة علي ظهر الكعبة ان- هلموا الي جفنة--------- ابن جدعان فقال امية في- ذلك له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشيزي ملاء- لباب البر يلبك بالشهاد ومع هذا كله فقد ثبت في الصحيح لمسلم ان عاءشة-------------- قالت يا رسول الله------------------- ان ابن جدعان كان يطعم الطعام	819	-7266244383407263105	322	514.0	258	478	67.364013671875	51	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms134	false	-5122941649798953915	152	245	788	1254	1533	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها للقذف------ ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج وكان ادهي العرب واكثرها رايا فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما تصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة---------- فهذا الامر اراد الله تعالي بهذا الخلق	134	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0945	true	6393673765479239169	40	135	204	671	1460	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها هذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج وكان ادهي العرب وانكرها رايا فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر ويعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق---------- وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا -لامر اراد الله ----به هذا الخلق	945	-7266244383407263105	439	828.5	349	482	91.0788345336914	84	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms139	false	5905893153274245326	37	161	184	763	1396	300	عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر يقول لشء قط اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر---------- جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي بالرجل فدعي له فقال له عمر لقد اخطا ظني او انك علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل- مسلم ق-ال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينا -انا في --سوق يوما جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الي الجن وابلاسها وياسها--- بعد ابلاسها ولحوقها بالقلاص واحلامها قال عمر صدق بين-ا انا قاءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه	139	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0982	true	-3061937037622518994	188	300	914	1444	1444	300	عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر يقول لشء قط اني لاظنه ----الا كان كما يظن بينما عمر بن الخطاب جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي -الرجل فدعي به فقال له ذلك فقال----------------------------------------------------------- ما رايت كاليوم استقبل به رجلا مسلما قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا في السوق يوما جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر---- الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه-	982	-7266244383407263105	495	915.5	389	599	82.63772583007812	92	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms139	false	5905893153274245326	161	206	763	958	1396	300	فصرخ به صارخ لم اسمع قط صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله	139	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0983	true	-8851338424819872884	0	45	0	195	1447	300	فصرخ به صارخ لم اسمع ---صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله	983	-7266244383407263105	190	366.0	146	198	95.9595947265625	41	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms137	false	-4818867365309464980	34	88	174	452	1521	300	بين الناءم واليقظان فقال له------------------------ قم يا سواد ---------اسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي من غالب يدعو الي الله و----عبادته وانشده في كل ليلة من الثلاث ليال ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة في الاولي عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة	137	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0984	true	7725206985561636496	255	300	1235	1459	1459	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول---------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة-	984	-7266244383407263105	165	258.0	132	319	51.72413635253906	28	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms137	false	-4818867365309464980	81	284	409	1447	1521	300	وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها وفي الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل علي الصفوة من هاشم ليس ذنابا الطير من راسها وفي الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن- الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس ذوو الشر كاخيارها وذكر تمام الخبر فقال له عمر هل ياتيك رءيك الان فقال منذ القران لم ياتني ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن وفي اخره شعر سواد اذ قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشده ما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءيه اليه ثلاث ليال متواليات وذكر قوله ات--------------------------------------------------------اني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك -نبي من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة -من الله ب--ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا-- وان كان -مما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا-ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب -----فضح----ك النبي صلي الله عليه وسلم	137	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0985	true	-3751893031826970933	58	266	293	1335	1507	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتخيارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة- من هاشم بين روابيها واحج-ارها قال قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فقمت وقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة يعني مكة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب قال ففرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	985	-7266244383407263105	472	759.0	365	1478	31.935047149658203	79	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms137	false	-4818867365309464980	131	266	690	1362	1521	300	عجبت للجن وتنفارها وشد-ها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن ا-لجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس ذوو الشر كاخيارها وذكر تمام الخبر فقال له عمر هل ياتيك رءيك الان فقال منذ القران لم ياتني ونعم العوض كت--اب الله عز وجل من الجن وفي اخره شعر سواد اذ قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشده ما كان من الجن رءيه اليه ثلاث ليال متواليات وذكر قوله-------------------------------------- اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة -من الله ب--ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان -مما جءت شيب الذواءب	137	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0987	true	-8274804477230415009	45	178	215	910	1467	300	عجبت للجن وتنفارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة- من هاشم بين روابيها واحج-ارها قال فعلمت ان الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة لي ففتقتها ولبستها ووضعت رجلي في غرز ركاب الناقة واقبلت حتي انتهيت الي النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم فعرض علي الاسلام فاسلمت واخبرته الخبر فقال اذا اجتمع المسلمون فاخبرهم فلما اجتمع المسلمون قمت فقلت اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب	987	-7266244383407263105	417	619.5	322	721	57.83633804321289	68	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms138	false	-2293929337755351187	51	207	245	1038	1502	300	في لقاح--- نصف النهار اذ طلعت----- نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب---- مثل اللبن قال فقال لي يا عب---------اس الم تر ان السماء بثت احراسها وان الجن --جرعت انفاسها وان الخيل وضعت احلاسها وان الذي نزل بالبر والتقوي يوم الاثنين ليلة الثلاثاء صاحب الناقة القصوي قالت فخرجت مرعوبا قد راعني ما رايت وسمعت حتي جءت وثنا لنا يدعي الضمار -كنا نعبده ونكلم من جوفه فدخلت عليه فكنست ما حوله وقمت ثم تمسحت به وقبلته فاذا صاءح يصيح من جوفه يا عباس قل للقباءل من سليم كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مرة قبل الصلاة الي النبي محمد ذاك الذي جا بالنبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي قال فخرجت مرعوبا حتي جء-ت قومي فقصصت عليهم القصة واخبرتهم الخبر قال فخرجت في ثلاثماءة من قومي من بني حارثة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالمدينة فتبسم ث--------------------------------------------م قال--- يا عباس كيف كان اسلامك فقصصت عليه القصة---- فسر بذلك واسلمت انا وقومي	138	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms0993	true	7873703602168130971	1	164	6	836	1502	300	في لقاح له نصف النهار اذ طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بيض مثل اللبن---- فقال--- يا عباس بن مرداس الم تر ان السماء كفت احراسها وان الحرب تجرعت انفاسها وان الخيل وضعت احلاسها وان الذي نزل بالبر والتقوي يوم الاثنين ليلة الثلاثا- صاحب الناقة القصوا قال- فرجعت مرعوبا قد راعني ما رايت وسمعت حتي جءت وثنا لنا يدعي الضمار وكنا نعبده ونكلم من جوف-----------ه فكنست ما حوله----- ثم تمسحت به وقبلته فاذا صاء-----ح من جوفه يقول--- قل للقباءل من سليم كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب مع -النبي محمد -ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- قال فخرجت مرعوبا حتي اتيت قومي فقصصت عليهم القصة واخبرتهم الخبر وخ----رجت في ثلاثماءة من قومي--- بني حارثة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة فدخلنا المسجد فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي يا عباس كيف كان اسلامك فقصصت عليه القصة قال فسر بذلك واسلمت انا وقومي	993	-7266244383407263105	717	1254.0	574	873	82.13058471679688	121	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms140	false	8304323900086499514	57	139	275	646	1469	300	مازن فعترت ذات يوم عت--------يرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن يا مازن اقبل الي اقبل الي تسمع ما لا تجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقودها بالجندل قال مازن فقلت والله ان هذا لعجب ثم عترت بعد ايام عتيرة اخري فسمعت صوتا اشد من الاول وهو يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي--- مضر بدين الله الاكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر	140	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1001	true	3991638446681316029	209	245	1019	1186	1438	300	مازن فعترنا يوما عند الصنم عتيرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الاكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر	1001	-7266244383407263105	144	275.0	113	382	37.69633483886719	29	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms140	false	8304323900086499514	157	300	727	1469	1469	300	فقلنا ما الخبر وراءك -قال خرج رجل من تهامة---- يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله يقال له احمد قال فقلت هذا والله نبا ما سمعت فسرت الي الصنم فكسرته جذاذا وشددت راحلتي ورحلت حتي اتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح الله صدري الي الاسلام فاسلمت وانشات اقول كسرت ناجر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال يا راكبا بلغني عمرا واخوته اني لمن قال ربي ناجر قالي يعني بعمرو------- واخوته بن خطامة قال مازن فقلت يا رسول الله اني امرء مولع بالطرب وشرب الخمر وبالهلوك من النساء ف-----------الحت علينا السنون فاذهبن الاموال واهزلهن الذراري والرجال وليس لي ولد فادع- الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحياة ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-لهم ابد له بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر-	140	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1002	true	-33665036419141581	0	129	0	680	1555	300	فقلت -ما الخبر وراءك فقال ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله ف-----------------قلت هذا------ نبا ما سمعت فثرت الي الصنم فكسرته جذاذا وركبت راحلتي------ حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح الله صدري ل----لاسلام فاسلمت وقلت------- كسرت باجر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال يا راكبا بلغن- عمرا واخوته اني لمن قال ربي باجر قال- يعني بعمرو الصامت واخوته ح---طامة ف---------قلت يا رسول الله اني امرء مولع بالطرب -----------وبالهلوك من النساء وشرب الخمر والحت علينا السنون فاذهبن الاموال واهزل-ن السراري-------- وليس لي ولد فادعو الله ان يذهب عني ما اجد وياتينا بالحيا- ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابد-له بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالاثم ---------------وبالعهر	1002	-7266244383407263105	615	1048.5	494	772	79.66321563720703	93	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms141	false	-3593656129282415060	0	144	0	734	1506	300	عفة الفرج واته بالحيا وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني كل ما كنت اجد واخصب ع-مان وتزوجت اربع حراءر----------------- ووهب لي حيان بن مازن وانشات اقول اليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصي فيغفر لي ربي فارجع بالفلج الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا سرجهم سرجي وكنت امرا بالعزف والخمر مولعا حياتي حتي اذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا وحصن لي فرجي فاصبحت همي في --جهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي قال مازن فلما رجعت الي قومي انبوني وشتموني وامروا شاعر---هم فهجاني فقلت ان هجوتهم--- فانما اهجو نفسي فتركتهم وانشات اقول شتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم عندنا مر مذاقته وشتمنا عندكم يا قومنا حسن لا ينشب الدهر ان بثت معاءبكم وكلكم ابدا في عي--نا فطن شاعرنا مفحم عنكم وشاعركم في حربنا مبلغ في شتمنا لسن ما	141	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1002	true	-33665036419141581	129	300	680	1555	1555	300	عفة------ واته بالحيا وهب له ولدا قال----- فاذهب الله عني ما------- اجد واخصبت عمان وتزوجت اربع حراءر وحفظت شطر القران ووهب لي حيان بن مازن وانشا ي-قول اليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصي فيغفر لي ربي فارجع بالفلج الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي وكنت امرا بالخمر والعهر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي قال----- فلما اتيت---- قومي انبوني وشتموني وامروا شاعرا لهم فهجاني فقلت ان رددت عليه فانما اهجو نفسي فرحلت عنهم فاتتني منهم زلفة عظيمة وكنت القيم بامورهم فقالوا يا ابن عم عبنا عليك امرا وكرهنا ذلك فان ابيت ذلك فارجع وقم بامورنا وشانك وما تدين به فرجعت معهم وقلت لبغضكم عندنا مر مذاقته وبغضنا عندكم يا قومنا لبن لا يفطن الدهر ان بثت معاءبكم وكلكم حين يثني عيبنا فطن شاعرنا مفحم عنكم وشاعركم في حدبنا مبلغ في شتمنا لسن ما-	1002	-7266244383407263105	640	1141.0	510	904	70.79646301269531	108	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms131	false	-7873804728807910807	137	216	662	1061	1493	300	فخرجت في طلبها------------- حتي اذا كنت ببارق العراق فانخت راحلتي ثم علقتها ثم انشات اقول اعوذ بسيد هذا الوادي اعوذ بعظ----------------------يم هذا الوادي ثم وضعت راسي علي جمل فاذا بهاتف من الليل يهتف ويقول الا فعذ بالله ذي الجل-------------------------ال ثم اقرا ايات من الانفال ووحد الله ولا تبال ما هول الجن من الاهوال فانتبهت فزعا--- فقلت يا ايها الهاتف ما تقول ارشد عندك ام تضليل فاجابني -------------------------هذا رسول الله ذو الخيرات ارسله يدعو الي النج--------------------اة وينزع الناس عن الهنات	131	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1010	true	7278069794230632190	59	140	286	704	1490	300	-------------اثر تنصب وتصعد حتي اذا كنت بابرق العراق -انخت راحلتي وقلت اع----------------------------------------وذ بعظيم هذه البلدة اعوذ برءيس هذا الوادي--------------------- فاذا بهاتف--------- يهتف بي ويحك ---عذ بالله ذي الجلال والمجد والنعماء والافضال ثم اتل- ايات من الانفال ووحد الله ولا تبالي قال فذعرت ذعرا شديدا ثم رجعت الي نفسي فقلت يا ايها الهاتف ما تقول ارشد عندك ام تضليل بين هداك الله ما الحويل قال فقال هذا رسول الله ذو الخيرات بيثرب يدعو الي النجاة يامر بالبر وبالصلاة وي-زع الناس عن الهنات	1010	-7266244383407263105	244	357.5	193	507	48.1262321472168	37	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms040	false	8158818024496254246	0	47	0	256	1477	300	شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا	40	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1037	true	-3203245951104493894	153	195	774	1004	1513	300	شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة --------------------------وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا	1037	-7266244383407263105	229	445.0	187	256	89.453125	40	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms235	false	5236532661188511686	67	184	330	940	1493	300	قال ابن اسحاق بن عاصم حدثنا عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون----- اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا كذا استلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له مما دعوتموه اليه علي نه-ب الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالو-----ا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال	235	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1249	true	-2167741290978891954	161	278	795	1407	1508	300	قالوا نعم وحدثني عاصم بن--- عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل اس------لمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال	1249	-7266244383407263105	583	1120.0	471	621	93.8808364868164	107	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms235	false	5236532661188511686	183	247	936	1228	1493	300	قال ابن اسحاق فبنوا النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد ابن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل تقول-- بل---- الهيثم ابن النيهان قال ابن اسحاق وحدثني معبد بن كعب في حديثه عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن كعب بن مالك قال -كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور	235	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	27	86	132	405	1453	300	قال ابن اسحاق فبنو- النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد -بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم -بن التيهان قال ابن اسحاق وحدثني معبد بن كعب ---------عن اخيه عبد الله -------عن ابيه كعب -------بن مالك قال فكان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور	1250	-7266244383407263105	264	474.5	206	299	88.2943115234375	49	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms235	false	5236532661188511686	263	300	1315	1493	1493	300	فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت ما سمعته قط يا اهل الحباحب----------------- هل لكم في مذمم والصبا- معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله-	235	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1251	true	5993516810951037446	234	272	1177	1371	1501	300	فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت--- سمعته قط يا اهل الجباجب والجباجب المنازل هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله	1251	-7266244383407263105	173	316.0	138	197	87.8172607421875	33	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms236	false	-5768067094611320322	27	300	124	1493	1493	300	عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة ابن نضلة والله --------الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم فان -رجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت عليه- جلة من قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ---ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وصدقوا لم يعلموا قال وبعضنا ينظر الي بعض قال ثم قام القوم وفيهم الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان قال فقلت له كلمة كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما نستطيع ان نتخذ وانت سيد من ساداتنا ثم -نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي وقال والله لينتعل-هما قال يقول ج----ابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت والله لا اردهما فال والله صالح والله لءن صدق الفال لاسلبنه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر انهم اتوا عبد الله ابن ابي -بن ساول فقالوا له مثل ما ذكر كعب من القول فقال لهم والله ان هذا الامر جسيم ما كان قومي ليفتاتوا علي بمثل هذا وما علمته كان---- فانصرفوا عنه قال وتفرق الناس ---مني فتصنت القوم الخبر فوجدوه قد كان وخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمر واخا بني ساعدة----------------- وكلاهما قد كانا تغيبا فاما المنذر فاعجز-	236	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1252	true	7108695175288588840	0	278	0	1383	1500	300	عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال--- العباس بن عبادة -بن نضلة يا رسول الله والذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا ف-يها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة ق---ريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون ما ------كان من هذا شء وما علمناه قال وصدقوا لم يعلموا قال وبعضنا ينظر الي بعض قال ثم قام القوم وفيهم الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان قال فقلت له كلمة كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساد-تنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي -قال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت والله لا اردهما فال والله صالح------ لءن صدق الفال لاسلبنه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر انهم اتوا عبد الله -بن ابي ابن سلول فقالوا ---مثل ما ذكر كعب من القول فقال لهم------ ان هذا الامر جسيم ما كان قومي ليتفرقوا علي -مثل هذا وما علمته كان قال فانصرفوا عنه قال ونفر- الناس من مني فتنطس القوم الخبر فوجدوه قد كان فخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو اخا بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وكلاهما كان نق----يبا فاما المنذر فاعجز	1252	-7266244383407263105	1292	2411.0	1032	1421	90.92188262939453	232	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms145	false	-238074631915806688	1	32	3	164	1492	300	الليلة الثانية سمعوا صوته علي ابي قبيص ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا دعا داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس ذات رفاءف قال	145	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1253	true	4364423708200174707	225	254	1072	1226	1460	300	الليلة الثانية سمعوا قاءلا يقول------- ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان	1253	-7266244383407263105	132	237.0	105	161	81.98757934570312	23	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms231	false	-3405182719362251948	116	193	577	966	1477	300	صلي الله عليه وسلم وتقبيحه اراءهم وتصويبه راي ابي جهل قال ابن اسحاق -------------------------لما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا س------عة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسل------م وعرفوا انه قد اجمع لحربهم فاجتمعوا له في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها يتشاورون	231	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1267	true	2336333962925665834	214	300	1068	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكونه فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صار- له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وعرفوا انه قد اجمع لحربهم فاجتمعوا له في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها يتشاورون-	1267	-7266244383407263105	338	609.0	269	426	79.34272003173828	63	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms231	false	-3405182719362251948	195	300	974	1477	1477	300	يصنعون في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خافوه-------------- فحدثني من لا اتهم من اصحابنا عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج--------- وغيره ممن لا اتهم عن ابن ع--------باس قال لما اجتمعوا لذلك واتعدوا ان يدخلوا--- دار الندوة ليتشاوروا فيها في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوا في اليوم الذي اتعدوا له وكان ذلك اليوم يسمي يوم الرحمة فاعترضهم ابليس في صور----------ة شيخ جليل عليه بت له فوقف علي باب الدار فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ فقال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا-	231	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1268	true	5049398121919724513	1	117	5	552	1471	300	يصنعون في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خافوه قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم من اصحابنا عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر عن عبد الله بن عباس وغيره ممن لا اتهم عن عبد الله بن عباس قال لما اجتمعوا لذلك واتعدوا ان يدخلوا في دار الندوة ليتشاوروا فيها في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوا في اليوم الذي اتعدوا له وكان ذلك اليوم يسمي يوم الزحمة فاعترضهم ابليس لعنه الله في هيءة شيخ جليل عليه بت له فوقف علي باب الدار فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ -قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا	1268	-7266244383407263105	482	915.5	380	548	87.95620727539062	97	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms232	false	8558194080865106190	0	217	0	1047	1451	300	يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل----- وقد اجتمع فيها اشراف قريش من بني عبد شمس عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل بن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم------- والحارث ابن عمرو بن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد ال--عزي ابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم ابن حزام ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان منهم ومن غيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم وا-نا والله لا نامن من-- الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا به ر-ايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منه----------------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهير -والنابغة -من مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلا يوشك-- ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم ح---تي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين	232	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1268	true	5049398121919724513	117	300	552	1471	1471	300	يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش--------------- عتب---------ة وشيب---------ة وابو سفيان و-------------------------------طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم بن عدي والحارث -بن عامر بن نوفل و------------------------النضر بن---------------------------------- الحارث وابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم -بن حزام و-------------ابو جهل بن هشام و-----------نبيه ومنبه ابنا الحجاج و-----------امية بن خلف ومن كان منهم و---غيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم واننا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم قيل انه ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلا--وشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم ب----------------راي فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين-	1268	-7266244383407263105	845	1496.5	677	1100	76.81818389892578	145	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms232	false	8558194080865106190	218	300	1053	1451	1451	300	فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه -اصلحنا امرنا والهتنا كما كانت فقال الشيخ النجدي--- والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من العرب فيغلب------ بذلك عليهم من قوله وحديثه حتي يبايعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم فيخرج امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد-	232	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1269	true	-3233478701095339846	1	84	7	409	1459	300	فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت -قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك------ من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد	1269	-7266244383407263105	385	728.0	305	409	94.13202667236328	75	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms233	false	4847768290790895829	1	173	6	837	1433	300	فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي---- لرايا ما اراكم وقفتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان تاخذوا من كل قبيلة فتي شابا جل-دا نسيبا وسطا------ ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه---- ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميع-ا فلا تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال يقول الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي -لا اري غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- لا تبيت ا---لليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبوا عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتوشح ببردي هذا-------- الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام	233	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1269	true	-3233478701095339846	85	262	416	1271	1459	300	فيه رايا غير هذا فق----ال ابو جهل بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ-- من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال يقول الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي ولا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج- ببردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام	1269	-7266244383407263105	806	1536.0	636	862	93.50347900390625	156	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms233	false	4847768290790895829	177	300	857	1433	1433	300	عن محمد بن كعب -------قال لما اج-معوا له وفيهم ابو جهل بن هشام فقال وهم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان بايعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم ان بعثتم من بعد موتكم -جعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم بعد موتكم --فجعلت لكم نارا تحرقون فيها قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك انت احدهم واخذ الله---- ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر---- التراب علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات----------------------------------------------------------------------- يس الي------------------------------------------------------ فهم لا يبصرون--- ولم يبق----- رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا و--انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال وما تنتظرون ه-هنا-	233	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1270	true	-6507859459690794523	0	148	0	715	1491	300	عن محمد بن كعب القرظي قال لما اجتمعوا له وفيهم ابو جهل ق---------ال وهم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بع---ثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان--- فيكم ذبح ثم بعثتم بعد موتكم ثم جعلت لكم نار- تحرقون فيها قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك انت احدهم واخذ الله علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم يس الي قوله وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال -ما تنتظرون هاهنا	1270	-7266244383407263105	551	992.0	433	732	75.27322387695312	109	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms234	false	5860565198348263947	0	124	0	630	1515	300	قالوا محمدا صلي الله عليه وسلم قال قد خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد صلي الله عليه وسلم وما ترك احدا منكم----- الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته -فما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متشح-ا ببرد----- النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يزالوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي عن الفراش فقالوا والله لقد---- صدقنا الذي كان حدثنا-------------- فكان مما انزل الله تعالي من القران في ذلك------------------------------------- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين-------- وقول الله تعالي ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين	234	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1270	true	-6507859459690794523	148	273	715	1354	1491	300	قالوا محمدا فقال--------------------- خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم م-----------------ا ترك----- منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي عن الفراش فقالوا والله لقد كان صدقنا الذي كان حدثنا قال ابن اسحاق فكان مما انزل الله---------------- في ذلك اليوم وما كانوا اجمعوا له قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين الانفال وقوله---------- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين	1270	-7266244383407263105	544	953.5	435	709	76.727783203125	100	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms142	false	2247742515567858363	137	202	679	981	1459	300	قال ابن اسحاق حدثت عن اسماء بنت ابي بكر انه------------------------------------------------ا قالت -------لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل-------- فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا -بنت ابي بكر----- قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي قالت ثم انصرفوا	142	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1273	true	8954853357715292331	213	289	1038	1402	1450	300	قال ابن اسحاق وكانت اس--ماء بنت ابي بكر رضي الله عنها تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما قالت اسماء ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا ابنة ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي----- ثم انصرفوا	1273	-7266244383407263105	283	495.0	221	371	76.28032684326172	57	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms142	false	2247742515567858363	141	260	698	1260	1459	300	عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فوقفو-------ا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي قالت ثم انصرفوا-------- فمكثنا ثلاث ليال لا ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اسفل مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فافلح	142	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1287	true	8404500422067321218	207	300	1052	1492	1492	300	عن اسماء------------ انها قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فذكر ضربه لها علي خدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطمة طرح منها قرطها من اذنها كما تقدم قالت فمكثنا ثلاث ليال ما ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح-	1287	-7266244383407263105	395	731.5	310	577	68.4575424194336	78	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms142	false	2247742515567858363	260	299	1260	1456	1459	300	من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت اسماء فلما سمعنا قوله علمنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة لم يزد ابن هشام في روايته عن ابن اسحاق	142	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1288	true	5673651690529365044	0	33	0	171	1436	300	من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت اسماء فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة قال -------------------------ابن اسحاق	1288	-7266244383407263105	165	314.0	133	196	84.18367004394531	30	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms142	false	2247742515567858363	232	266	1126	1287	1459	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اسفل مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا-- فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني	142	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	57	87	291	437	1468	300	يسمعونه ول----ا يرون من يقول------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي	1293	-7266244383407263105	122	217.0	96	163	74.84662628173828	22	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms143	false	5894219034138521192	14	156	78	763	1466	300	فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها- في مصدر ثم مورد ويروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت لما بلغه شعر الجني وما هتف به بمكة قال يجيبه لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	143	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	85	218	428	1073	1468	300	فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ض-رة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد قال واصبح الناس يعني بمكة وقد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت ---------------------------------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهت----------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1293	-7266244383407263105	494	894.5	390	797	61.9824333190918	94	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms238	false	8578899879864816124	189	235	960	1177	1513	300	قال ابن اسحاق حد-ثني محمد بن مسلم الزهري- وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله ابن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ابن عباس كل قد حدثني بعض الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قال-- لما سمع	238	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1380	true	-6152156849307823838	253	300	1310	1529	1529	300	قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم بن شهاب وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله -بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ابن عباس كل قد حدثني بعض الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع-	1380	-7266244383407263105	207	389.5	162	221	93.6651611328125	41	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms238	false	8578899879864816124	235	293	1177	1485	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من يلقي من الركبان	238	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1381	true	-3237731125368711044	0	58	0	302	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس--- فخف بعضهم وثقل بعض-- وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من -لقي من الركبان	1381	-7266244383407263105	298	575.5	240	308	96.75325012207031	54	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms239	false	-3484026020135278755	2	42	10	216	1479	300	قد استنفر اصحابه لك واميرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم-------- سريعا الي مكة	239	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1381	true	-3237731125368711044	70	108	362	557	1518	300	قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا------------------- قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة	1381	-7266244383407263105	184	344.5	148	214	85.98130798339844	33	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms239	false	-3484026020135278755	38	81	197	413	1479	300	ضمضم سريعا الي مكة ف------صرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه---- يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد صلي الله عليه وسلم في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث	239	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1382	true	-1393546441890626560	254	295	1192	1398	1422	300	ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره -قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد------------------- في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث	1382	-7266244383407263105	182	332.5	146	226	80.53097534179688	33	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms239	false	-3484026020135278755	84	196	431	961	1479	300	فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعيت قريس فلم يتخلف من اشرافها احد الا ابو ---لهب بن عبد المطلب قد تخلف وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه--- افلس بها فاستاجره علي ان يجري عنه بعثه وتخلف ابو لهب قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح بن امية بن خلف و---قد اجمع علي القعود وكان شيخا جليل------ا ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد ف--------ي قومه بمجمرة يحملها فيها نار وهجم- حتي وضعها بين يديه ثم قال له يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به قال	239	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1383	true	-1924361160920409784	51	150	256	735	1443	300	فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب ---------بعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة استاجر-------ه باربعة الاف درهم كانت له عليه قد افلس بها --------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني ابن --------ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع---- القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال--- يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال	1383	-7266244383407263105	437	774.5	344	555	78.73873901367188	78	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms239	false	-3484026020135278755	195	224	957	1103	1479	300	قال ابن اسحاق ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا ال-سير ذكروا ما-كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة بن الحارث فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا	239	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1384	true	3495962104429493234	245	275	1139	1286	1397	300	قال ابن اسحاق ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا المسير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب- فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا	1384	-7266244383407263105	142	269.0	113	148	95.9459457397461	27	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms239	false	-3484026020135278755	195	288	957	1425	1479	300	قال ابن اسحاق ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا ال------------------------------سير ذكروا ماكان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة بن الحارث فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن ج-شم الكناني المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال انا جار لكم ----من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر ابن عقبة وابن عاءذ في هذا الخبر واقبل المشركون ومعهم ابليس في صورة سراقة فحدثهم ان بني كنانة وراءهم قد اقبلوا لنصرهم وانه لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	239	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1385	true	-4157697136124468184	33	126	159	625	1519	300	قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي-- بينها وبين بني بكر فكاد ذلك-------------------------------------- ان يثنيهم--------- فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم-------- المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال انا---- لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا قلت وهذا معني قوله تعالي ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	1385	-7266244383407263105	233	238.5	180	653	35.68146896362305	43	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms145	false	-238074631915806688	136	167	676	838	1492	300	ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت حراءر يضربن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد حاد عن قصد الهدي وتحيرا فقال	145	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1457	true	5674122096349904746	197	228	951	1112	1467	300	ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضربن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا -قال	1457	-7266244383407263105	157	305.0	126	162	96.91358184814453	28	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms240	false	-4875335054011665063	205	235	1014	1175	1529	300	ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضربن التراءب حسرا فيا-ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا فقال	240	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1457	true	5674122096349904746	197	228	951	1112	1467	300	ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضربن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا -قال	1457	-7266244383407263105	160	310.0	130	162	98.76543426513672	30	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms241	false	-2326613830375490266	234	285	1255	1519	1595	300	قال ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي-------------- انزل الله تعالي------------ ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الي قوله----------------------------------------------------- يحشرون فاجت-------------معت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة -قال ا------------بن سعد وكتب ال------عباس الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1519	true	-8786189223684010395	100	179	487	898	1464	300	قال ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي بعض اهل العلم انزل الله تعالي كنتم تكفرون ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الانفال قالوا فاجمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة وكان ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي قد من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1519	-7266244383407263105	240	371.5	190	411	58.394161224365234	43	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms242	false	2791251220888365493	2	28	10	136	1466	300	وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه------------------------------------------------------------ حتي اذا كانوا بالسوط بين المدينة واحد انخذل عنه عبد الله بن ابي بثلث الناس	242	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1524	true	-4336155983787442938	181	219	866	1050	1461	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق حتي اذا كان-- بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بثلث الناس	1524	-7266244383407263105	121	223.5	95	186	65.05376434326172	22	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms242	false	2791251220888365493	40	155	197	749	1466	300	وتعبات قريش وهي في ثلاثة الاف رجل ومعهم ماءتا فرس قال ابن عقبة وليس في المسلمين فرس واحد وقال الواقدي لم يكن مع المسلمين يوم احد من الخيل -الا فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة قال ابن ------اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم ثم- قام----- ابو دجانة سماك بن حرب ف---------------قال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به ---------حتي ينحني قال انا اخذه بحق-------------ه فاعطاه اياه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين راه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا اليوم وقال ابن	242	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1527	true	5876082383959477656	62	297	307	1444	1457	300	وتعبات قريش وهم--- ثلاثة الاف---- ومعهم ماءتا فرس قد جنبوها فجعلوا علي ميمنة------------------------------------------------------- الخيل خالد -------بن ال------------وليد وعلي -ميسرتها عكرمة -بن ابي جهل بن هشام وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه هكذا ذكره ابن اسحاق منقطعا وقد قال الامام احمد حدثنا يزيد وعفان قالا حدثنا حماد هو ابن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ هذا السيف فاخذه قوم فجعلوا ينظرون اليه فقال من ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال ابو دجانة سماك انا اخذه بحقه فاخذه ففلق به هام المشركين ورواه مسلم عن ابي بكر عن عفان به قال ابن اسحاق وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له عصابة حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فيعلم الناس انه سيقاتل قال فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فاعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين قال فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر----------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن قال ابن	1527	-7266244383407263105	361	511.0	279	1243	29.042638778686523	63	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms242	false	2791251220888365493	154	180	745	879	1466	300	ابن هشام -حدثني غير واحد------------- ان الزبير بن العوام قال وجدت في نفسي حين سالت----------------------------- السيف فمنعت-ه واعطاه ابا دجانة فقلت--------------------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع فاتبعته	242	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1528	true	-5122300657814112374	248	299	1251	1510	1515	300	ابن هشام وحدثني غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام قال وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه ابا دجانة وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته	1528	-7266244383407263105	132	214.5	106	259	50.96525192260742	23	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms242	false	2791251220888365493	205	258	1004	1262	1466	300	قال ابن اسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قميءة الليثي وهو يظ---نه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فلما قتل مصعب-------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية عليا----------- وقال	242	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1534	true	4081400399091087703	68	147	325	692	1436	300	قال ابن اسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قم-ءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا قلت وذكر موسي بن عقبة في مغازيه عن سعيد بن المسيب ان الذي قتل مصعبا هو ابي بن خلف فالله اعلم قال ابن اسحاق فلما قتل مصعب بن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وقال	1534	-7266244383407263105	238	416.5	185	368	64.67391204833984	46	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms243	false	-6348852296760575007	144	205	758	1060	1539	300	وكان يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم بالشهادة من المسلمين حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق----------------------------------------------------------------------------------- فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج--- وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه فجعل يمسح الدم ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم	243	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1537	true	1061315866960718493	224	300	1134	1508	1508	300	وكان يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم بالشهادة ------------حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة بن ابي وقاص فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه وجعل الدم يسيل -في وجهه فجعل يمسح الدم ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم-	1537	-7266244383407263105	274	473.5	217	388	70.6185531616211	52	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms244	false	-2379993515851463340	0	93	0	444	1476	300	علي ابن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان الخدري والد ابي سعيد الدم من وجهه---------------------------- ثم ازدرد------------ دمه -----------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وعن عيسي بن صلحة عن عاءشة رضي الله عنها عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان ابا عبيدة بن الجراح نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1539	true	8409954626241253834	211	260	1038	1260	1449	300	علي -بن ابي طالب بيده---------------------------- ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو --------ابي سعيد الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال من مس دمه دمي لم تصبه النار قلت وذكر قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1539	-7266244383407263105	112	-14.5	87	549	20.400728225708008	21	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms244	false	-2379993515851463340	65	187	302	914	1476	300	صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه يزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشا---------ر اليه صلي الله عليه وسلم ان اسكت ف--------------لما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب ومعه ابو بكر------- وعمر---------- وعلي------------ وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة فلما انتهوا الي فم الشعب خرج علي حتي ملا درقته م---------ن المهراس فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1558	true	-5811372168735055542	46	167	223	814	1433	300	صلي الله عليه وسلم لم يمت في احد فصل قال ابن اس----------------------------------------------حاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي------ الزهري كعب بن مالك قال رايت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب -معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة ورهط------------------------------------------ من المسلمين فلما اس----------ند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1558	-7266244383407263105	464	799.0	367	696	66.66666412353516	84	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms244	false	-2379993515851463340	163	255	798	1247	1476	300	والحارث بن الصمة فلما انتهوا ----------------------------الي فم الشعب خرج علي------------ حتي ملا درقته م----ن المهراس فجاء به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب م-ه فوجد له ريحا فعافه ولم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي علي وجه نبيه و--------------ذكر عمر مولي غفرة ان النبي صل-------------------------------------------ي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم احد قاعدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا ولما انصرف ابو سفيان واصحابه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1559	true	3029526492263200991	89	199	436	957	1441	300	---قال ابن اسحاق فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا درقته ماء من المهراس فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه ولم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من دم-----ي وجه نبيه وقد تقدم شواهد ذلك من الاحاديث الصحيحة بما فيه الكفاية قال ابن اسحاق فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -في الشعب معه اولءك النفر من ----------------------------------------------------------------اصحابه اذ علت عالية من قريش الجبل قال ابن هشام فيهم خالد بن الوليد قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1559	-7266244383407263105	288	441.5	224	594	48.48484802246094	52	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms244	false	-2379993515851463340	214	256	1034	1252	1476	300	وذكر عمر مولي غفرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم احد قاعدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا ولما انصرف ابو سفيان واصحابه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل	244	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms1560	true	-3494353709303247526	1	54	5	257	1453	300	وذكر عمر مولي غفرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم احد قاعدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا -----------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال كان فينا رجل اتي لا يدري من هو يقال له قزمان فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1560	-7266244383407263105	152	260.0	120	306	49.67320251464844	28	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms137	false	-4818867365309464980	79	155	399	823	1521	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها وفي الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل علي الصفوة من هاشم ليس ذنابا الطير من راسها وفي الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس ذوو الشر كاخيارها -----------------------------------------------	137	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms2194	true	4851907662527960936	128	177	677	950	1558	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ----------------------------------------------ليس قداماها كاذنابه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها ثم قوله عجبت لل-------جن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ل-----------------------------------------------يس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها	2194	-7266244383407263105	186	301.5	151	471	39.49044418334961	26	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms142	false	2247742515567858363	232	266	1126	1287	1459	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اسفل مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا-- فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني	142	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	263	293	1304	1451	1478	300	يسمعونه ول----ا يرون من يقوله------------ وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي	2651	-7266244383407263105	122	216.5	96	163	74.84662628173828	22	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms093	false	3862211309641340048	236	279	1178	1401	1505	300	وقال تعالي وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون ---------ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا	93	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms3046	true	2369969702896900432	202	246	1045	1273	1545	300	وقال تعالي و----لسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا	3046	-7266244383407263105	184	331.0	147	232	79.31034851074219	34	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms052	false	197382596521146046	256	300	1324	1552	1552	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت الي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله تعالي منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون قال فذكرت دعوة اخي سليمان رب-	52	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms3048	true	3272533429398798730	42	85	203	422	1541	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله------ منه ف------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم----------- فذكرت قول- اخي سليمان رب	3048	-7266244383407263105	199	349.5	160	243	81.89300537109375	34	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms152	false	4239088293572284652	5	54	22	288	1523	300	وهم يقولون الا فاسلمي يا عكرم ابنة خالد وما خير زاد بالقليل المصرد فحيتك عني الشمس عند طلوعها وحيال عني كل ركب مفرد وحيتك عني عصبة نخعية حسان الوجوه امنوا بمحمد اقاموا لكسري يضربون جنوده بكل رقيق الشفرتين مهند اذا ثوب الداعي اقاموا بكلكل من الموت مغبر العياطيل اسود	152	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms3206	true	-4306325994999830533	156	204	789	1048	1594	300	وهي تقول فحييت عن------ا عكرم ابنة خالد وما خير زاد بالقليل المصرد وحيتك عني الشمس عند طلوعها وحياك عني كل ناج مفرد وحيتك عني عصبة نخعية حسان الوجوه امنوا بمحمد اقاموا لكسري يضربون جنوده بكل رقيق الشفرتين مهند اذا ثوب الداعي اناخوا بكلكل من الموت مسود الغياط-ل اجرد	3206	-7266244383407263105	236	439.5	189	266	88.7218017578125	37	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms049	false	1417907433739324017	70	172	353	812	1423	300	عبد الرازق-------- عن ابيه--------- عن عبد الله ابن مسعود قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة وفد الجن---- فتنفس فقلت ما --لك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت -استخلف قال من قلت ابو بكر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك بابي انت وامي يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت -استخلف قال من قلت عمر---- فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت علي ------------قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه لتدخلن الجنة اكتعين	49	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms3665	true	5453710253533211040	51	156	248	720	1392	300	عبد الرزاق بن همام عن ابيه عن ميناء عن عبد الله -بن مسعود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة وفد الجن قال فتنفس فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي------------- قلت فاستخلف قال من قلت ابا بكر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك-------------- يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت عمر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين	3665	-7266244383407263105	423	764.0	327	500	84.5999984741211	85	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms155	false	8935151806252476085	81	104	393	515	1562	300	حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومالك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي وحامل الانجيل	155	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms3941	true	-7534042868639323132	0	23	0	122	1518	300	حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي وحامل الانجيل	3941	-7266244383407263105	120	238.0	97	122	98.36065673828125	22	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms155	false	8935151806252476085	151	189	764	987	1562	300	القاءمو-ن القانتون اولو الصلاح المهتدون المتقو-ن السابقون الي الفلاح ماذا بواقم والبقي مع من الجحا جحة والصباح وبقاع يثرب ويحهن من النواءح والصياح فقال ابن الزبير لاصحابه يا هءلاء قد قتل اصحابكم فانا لله وانا اليه راجعون راي	155	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms3974	true	-9068405659284795570	1	38	10	228	1495	300	القاءمو ن القانتون اولو الصلاح المهتدون المتقو ن السابقون الي الفلاح ماذا بواقم والبقي--ع من الجحا-جحة -الصباح وبقاع يثرب ويحهن من النوادب والصياح فقال ابن الزبير لاصحابه يا هءلاء--- قتل اصحابكم فانا لله وانا اليه راجعون وقد	3974	-7266244383407263105	211	385.5	176	225	93.77777862548828	31	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms094	false	-2008864995363333392	194	294	984	1489	1520	300	بن مهران حدثنا جرير -----------------------------------------------ابن عبد الحميد عن سفيان بن عبد الله ان عمر بن عبد العزيز سال موسي ابن نصير امير المغرب وكان يبعث في الجيوش حتي بلغ او سمع وجوب الشمس عن اعجب شء راه في البحر فقال انتهيت -----الي جزيرة من جزاءر البحر فاذا نحن ببيت مبني واذا نحن فيها بسبع عشرة جرة خضراء مختومة------ بخاتم سليمان عليه---------- السلام فامرت باربع- منها فاخرجت وامرت بواحدة منها فنقبت فاذا شيطان-------------- يقول والذي اكرمك بالنبوة لا اعود بعدها افسد في الارض---- ثم نظر فقال والله ما اري بها سليمان وملكه فانساخ في الارض فذهب---- فامرت ب-------البواقي فردت الي مكانها	94	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms4359	true	-1687751140883750985	153	251	815	1313	1573	300	بن مروان بن عبد الملك بن مروان بن موسي بن نصير النصيري وروي الحافظ ابن عساكر-------------------------- ان عمر بن عبد العزيز سال موسي -بن نصير حين قدم دمشق ايام الوليد--------------------------------- عن اعجب شء راه في البحر فقال انتهينا مرة الي جزيرة------------------------------------------- فيها ست-- عشرة جرة خضراء مختومة عليها بخاتم سليمان بن داود عليهما السلام فامرت باربعة منها فاخرجت وامرت بواحدة منها فنقبت فاذا شيطان ينفض راسه وهو يقول والذي اكرمك بالنبوة لا اعود بعدها افسد في الارض قال ثم نظر فقال والله لا اري بها سليمان وملكه فانساخ في الارض فذهب قال فامرت بالثلاث البواقي فردت الي مكانها	4359	-7266244383407263105	350	553.0	279	603	58.04311752319336	62	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms212	false	2856466895239748057	13	62	72	320	1561	300	ابي مالك الاشجعي واسمه سعد بن طارق عن ابي حازم سلمة بن دينار عن ابي هرير---------------------------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الل-------ه الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم	212	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms7110	true	5434013857224415303	160	209	820	1071	1539	300	ابو مالك الاشجعي عن ------------------ابي حازم عن --------------ابي هريرة وابو مالك عن ربعي عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله سبحانه الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم	7110	-7266244383407263105	208	386.5	169	283	73.49822998046875	34	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms212	false	2856466895239748057	18	62	99	320	1561	300	----------------------------بن طارق عن ابي حازم سلمة بن دينار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم يجمع الله------ الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم	212	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms7125	true	1461705143016469235	80	141	383	690	1500	300	بن هشام عن سفيان عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة وفي صحيح مسلم يجمع الله تعالي الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم	7125	-7266244383407263105	184	341.0	147	331	55.5891227722168	33	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000940-ara1.ms219	false	-8035313900695392108	12	60	56	297	1470	300	اخبرني القاسم بن محمد انه اجتمع ابو هريرة وكعب فجعل ابو هريرة يحدث كعبا عن النبي صلي الله عليه وسلم وجعل كعب يحدث ابا هريرة عن الكتب فقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي دعوة مستجابة واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	219	-287206663390278761	Shamela0004445-ara1.completed.ms7193	true	-6493918208712975620	81	127	389	625	1464	300	اخبرني القاسم بن محمد قال اجتمع ابو هريرة وكعب فجعل ابو هريرة يحدث كعبا عن النبي صلي الله عليه وسلم و----كعب يحدث ابا هريرة عن الكتب فقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي دعوة مستجابة واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	7193	-7266244383407263105	230	438.0	184	243	94.65020751953125	42	JK000940-ara1	Shamela0004445-ara1.completed