id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms056	true	-586258802381566380	118	201	596	1028	1525	300	الباب الحادي والعشرون في تعبد الجن مع الانس جماعة وفرادي قال ابن ابي الدنيا -حدثني محمد بن الحسين حدثنا عبد الرحمن ابن عمر والباهلي سمعت السري بن اسماعيل يذكر عن يزيد الرقاشي ان صفوان بن محرز المازني كان اذا قام الي تهجده من الليل ق-ام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته قال السري فقلت ليزيد واني -علم قاله كان اذا قام سمع لهم ضجة فاستوحش لذلك فنودي لا تفزع يا عبد الله فانا نحن اخوانك نقوم بقيامك للتهجد فنصلي بصلاتك	56	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms04	false	-3945320826423728419	109	184	573	965	1547	300	الباب الحادي والعشرين ق-----------------------------------ال ابن ابي الدنيا3 حدثني محمد بن الحسين ---نا عبد الرحمن -بن عمرو الباهلي سمعت السري بن اسماعيل يذكر عن يزيد الرقاشي ان صفوان بن محرز المازني كان اذا قام من- تهجده ب--الليلة قام معه سكان داره من الجن فصلوا كصلاته واستمعوا لقراءته قال السري فقلت ليزيد واني اعلم قال- كان اذا قام سمع لهم ضجة فاستوحش بذلك فنودي لا تفزع يا عبد الله فانا نحن اخوانك نقوم بقيامك للتهجد فنصلي بصلاتك	4	125094262854969170	377	695.0	305	435	86.66666412353516	63	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms063	true	8593825384944972961	253	294	1386	1607	1642	300	الباب السادس والعشرون في حكم الصلاة خلف الجني نقل ابن ابي الصيرفي الحراني الحنبلي- في فواءده عن شيخه ابي البقاء العكبري الحنبلي- انه سءل عن الجن- هل تصح الصلاة خلفه فقال نعم لانهم مكلفون والنبي صلي الله عليه وسلم مرسل اليهم	63	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms02	false	4702499375693268855	47	82	252	444	1552	300	الباب السادس والعشرين منه-------------------- نقل ابن---- الصير--------في الحنبلي2 في فواءده عن شيخه ابي البقاء العكبري الحنبلي3 انه سءل عن الجني هل تصح الصلاة خلفه فقال نعم لانهم مكلفون والنبي صلي الله عليه وسلم مرسل اليهم	2	125094262854969170	184	333.5	149	224	82.14286041259766	29	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms064	true	5692252250179846543	4	100	24	469	1415	300	قال الامام احمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ابو عميس عتبة -بن عبد الله بن عتبة عن ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث المخزومي عن عبد الله بن مسعود قال بينا-- نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في نفر من اصحابه اذ قال ليقم منكم معي رجلان ----ولا يقومن معي -رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه واخذت اداوة ولا احسبها الا ماء فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا باعلي مكة رايت اسودة مجتمعة	64	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms02	false	4702499375693268855	210	300	1133	1552	1552	300	قال الامام احمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ابو عميس عتبة1 بن عبد الله بن عتبة عن ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث المخزومي عن عبد الله بن مسعود قال بينما2 نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في نفر من اصحابه اذ قال ليق-----م معي رجل منكم3 ولا يقومن معي4 رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه واخذت اداوة ولا احسبها الا ماء فخرجت معه---------------------------- حتي اذا كنا باعلي مكة رايت اسودة مجتمعة-	2	125094262854969170	404	762.0	319	453	89.18321990966797	83	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms064	true	5692252250179846543	101	300	473	1415	1415	300	فخط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال قم ه-هنا حتي اتيك قال فقمت ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فرايتهم ي------ثورون -اليه قال فسمر معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا طويلا حتي جاءني مع الفجر فقال ما زلت قاءما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله او لم تقل--- قم حتي اتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الاداوة فاذا هو نبيذ فقال رسول الله ث-------------------مرة طيبة وماء طهور ثم قال توضا منها- فلما قام يصلي ادركه شخصان منهم فقالا له يا رسول الله انا نحب ان تءمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ثم صلي بنا ثم انصرف قلت له من هءلاء يا رسول الله قال هءلاء جن نصيبين جاءوني يختصمون الي في امور كانت بينهم وقد سالوني الزاد فزودتهم قال فقلت وهل هناك يا رسول الله من شء تزودهم اياه قال فزود--تهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه- شعيرا و-ما وجدوا من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان يستطاب- بالروث والعظم- وقال احمد حدثنا عبد الرزاق انبانا سفيان عن ابي فزارة حدثنا ابو زيد عن ابن مسعود قال لما-	64	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms03	false	3045166096247934775	0	196	0	928	1443	300	فخط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتي اتيك قال فقمت ومضي رسول الله صلي الله عليه وسل------م فرايته القوم يتثورون6 اليه قال فسمر معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا طويلا حتي جاءني مع الفجر فقال ما زلت قاءما يا ابن مسعود---- فقلت او--------------لم تقل لي قم حتي اتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء ف----قلت نعم ففتحت الاداوة فاذا هو نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضا منها1 فلما قام يصلي ادركه شخصان منهم -قالا--- يا رسول الله انا نحب ان تءمنا في صلاتنا---- فصفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ثم صلي بنا ثم انصرف قلت له من هءلاء يا رسول الله قال هءلاء جن نصيبين جاءوني يختصمون الي في امور كانت بينهم وقد سالوني الزاد فزودتهم ف----قلت وهل عندك يا رسول الله من شء تزودهم----- قال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه2 شعيرا و3ما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يستطاب4 بالروث والعظم5 وقال احمد ---نا عبد الرزاق ----نا سفيان عن ابي فزارة ---نا ابو زيد عن ابن مسعود قال لما	3	125094262854969170	865	1571.5	681	983	87.99593353271484	163	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms065	true	608476709565954294	0	110	0	540	1528	300	كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان وقالا نشهد الفجر معك يا رسول الله فقال لي النبي صلي الله- عليه وسلم امعك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي اداوة فيها نبيذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثمرة طيبة وماء طهور فتوضا- وفي رواية عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن ابي فزارة عن ابي زيد عن ابن مسعود فساق حديث الخط وقال في اخره ثمرة طيبة وماء طهور فتوضا واقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال الم امر لكما ولقومكما بما يصلحكم قالوا بلي ولكن احببنا ان يشهد بعضنا معك الصلاة فقال ممن انتما قال لا من اهل نصيبين فقال افلح هذان وافلح	65	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms03	false	3045166096247934775	196	299	928	1436	1443	300	كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان وقالا نشهد الفجر معك يا رسول الله فقال لي النبي صلي اللهم عليه وسلم امعك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي اداوة فيها نبي-------------------------ذ فقال تمرة طيبة وماء طهور فتوضا6 وفي رواية عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن ابي فزارة عن ابي زيد عن ابن مسعود فساق حديث الخط وقال في اخره تمرة طيبة وماء طهور فتوضا واقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال الم امر ------لقومكما بما يصلحكم قال-ا بلي ولكن احببنا ان يشهد بعضنا معك الصلاة فقال ممن انتما قا--لا من اهل نصيبين فقال افلح هذان وافلح	3	125094262854969170	499	963.0	396	542	92.06642150878906	95	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms065	true	608476709565954294	123	246	612	1259	1528	300	ورواه الثوري واسراءيل وشريك والجراح بن مليح وابو عميس كلهم عن ابي فزارة وقال ابو الفتح- اليعمري- وغير طريق ابي فزارة عن ابي زيد لهذا الحديث اقوي منها للجهالة الواقعة في ابي زيد- ولكن اصل الحديث مشهور عن ابن مسعود من طرق- حسان متضافرة يشد بعضها بعضا ويشهد بعضها لبعض ولم تنفرد طريق ابي زيد ال----ا فيها من التوضوء بنبيذ التمر وليس ذلك مقصودا الان وروي سفيان الثوري- في تفسيره عن اسماعيل البجلي- عن سعيد ابن جبير قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا قال قالت الجن للنبي صلي الله عليه وسلم كيف لنا بمسجدك ان نشهد الصلاة معك ونحن ناء-ون عنك فنزلت وان المساجد لله--- وذكر ابن الصيرفي في نوادره انعقاد الجماعة بالجن والله تعالي اعلم--------------------- الباب الثامن والعشرون	65	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms04	false	-3945320826423728419	0	112	0	595	1547	300	ورواه الثوري واسراءيل وشريك والجراح بن مليح وابو عميس كلهم عن ابي فزارة وقال ابو الفتح2 اليعمري3 وغير طريق ابي فزارة عن ابي زيد لهذا الحديث اقوي منها للجهالة الواقعة في ابي زيد1 ولكن اصل الحديث مشهور عن ابن مسعود من طرق2 حسان متظاهرة يشد بعضها بعضا----------------- ولم يتفرد طريق ابي زيد الا بما فيها من التوض-ء بنبيذ التمر3-------------------- وروي سفيان الثوري4 في تفسيره عن اسماعيل البجلي5 عن سعيد -بن جبير6 ------------------------------------------------قال قالت الجن للنبي صلي الله عليه وسلم كيف لنا بمسجدك ان نشهد الصلاة معك ونحن ناءبون عنك فنزلت وان المساجد لله 78 وذكر ابن الصيرفي في نوادره انعقاد الجماعة بالجن1 انتهي كلام صاحب الاكام2 وفيه ايضا في الباب الحادي والعشرين	4	125094262854969170	535	946.5	432	682	78.44574737548828	88	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms080	true	-741232774473024979	53	125	264	621	1531	300	الظهيرية- قال------ وفي صلاة ابن عبدك امراة قالت معي جني ياتيني في اليوم مرارا واجد في نفسي ما اجد اذا جامعني زوجي لا غسل عليها وذكر ابو المعالي بن منجي الحنبلي في كتاب شرح الهداية لابن الخطاب الحنبلي في امراة قالت ان جنيا ياتيني كما ياتي الرجل المراة فهل يجب عليها غسل قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الحنفية لا غسل عليها او كذا قال ابو المعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- لو قالت امراة معي جني كا----------------------------------لرجل لا غسل عليها	80	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms15	false	-3854772511622827016	130	233	649	1179	1508	300	الظهيرية3 والخلاصة4 وغيرهما---------- امراة قالت معي جني ياتيني في اليوم مرارا واجد في نفسي ما اجد اذا جامعني زوجي لا غسل عليها انتهي وقد وضع ----------------------------------------ابن ال-------------------------------------------------------------------------------------همام1 في فتح القدير المسالة في حالة النوم وقيدها بقوله لا يخفي انه مقيد بما اذا لم تر الماء فان راته صريحا وجب الغسل كانه احتلام2 وقد اغتر صاحب تنوير الابصار3 باطلاق عبارات بعض الكتب فقيد الحشفة في بحث موجبات الغسل بالادمي حيث قال وايلاج حشفة ادمي4 وقال في شرحه منح الغفار احترز بالقيد الاول عن الجني لما في المحيط1 لو قالت امراة معي جني ياتيني فاجد في نفسي ما اجد اذا جامع زوجي لا غسل عليها	15	125094262854969170	164	81.5	126	665	24.661653518676758	28	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms080	true	-741232774473024979	79	163	390	843	1531	300	ابو المعالي بن منجي الحنبلي في كتاب شرح الهداية لابن الخطاب الحنبلي ف-----------------ي امراة قالت ان جنيا ياتيني كما ياتي الرجل المراة فهل يجب عليها --غسل قال بعض الحنفية لا غسل عليها او كذا قال ابو المعالي لو قالت امراة معي جني كالرجل لا غسل عليها لانعدام سببه- وهو الايلاج والاحتلام فهو كالمنام بغير انزال قلت- وفيما قاله من التعليل نظر لانها اذا كانت تعرف- انه يجامعها كالرجل فكيف تقول يجامعني ولا ايلاج ولا احتلام واذا انعدم السبب وهو الايلاج --والاحتلام فكيف يوجد الجماع	80	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms16	false	-6470599140916155374	28	96	129	504	1595	300	ابو المعال--------ي الحنبلي في----- شرح --هداية ابي- الخطاب الحنبلي1 علي ما نقله الشبلي امراة قالت ان جنيا ياتيني كما ياتي الرجل المراة -هل يجب عليها الغسل قال بعض الحنفية لا غسل عل-----------------------------------------------------------------يها لانعدام سببها وهو الايلاج والاحتلام فهو كالمنام بغير انزال قلت2 وفيما قاله----------- نظر لانها اذا كانت تعرف3 انه يجامعها كالرجل فكيف يقول ---------لا ايلاج ولا احتلام واذا انعدم السبب وهو الايلاج او الاحتلام فكيف يوجد الجماع	16	125094262854969170	344	595.0	281	477	72.11740112304688	51	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms084	true	-5688730086430581443	205	300	1036	1507	1507	300	الباب الثامن والثلاثون في تحمل الجن العلم عن الانس وفتواهم للانس قال ابو بكر القرشي حدثني عيسي بن عبيد الله التميمي حدثنا ابو ادريس حدثني ابي عن وهب بن منبه- قال -كان- يلتقي هو والحسن البصري ف-----------ي الموسم كل عام في مسجد الخيف اذا هدات الرجل ونامت العين ومعهما جلاس لهما يتحدثون فبين-ا هما ذات ليلة يتحدثان مع جلساءهما اذ اقبل طاءر له حفيف حتي وقع الي جانب وهب في الحلقة فسلم فرد وهب عليه---- السلام وعلم انه من الجن ثم اقبل عليه يحدثه فقال وهب من الرجل قال -رجل- من الجن من مسلميهم قال-	84	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms04	false	-3945320826423728419	188	266	985	1367	1547	300	الباب الثامن والثلاثين منه --------------------------------------قال ابو بكر القرشي حدثني عيسي بن عبيد الله التميمي ن---ا ابو ادريس نا--- ابي عن وهب بن منبه1 قال 2كان2 يلتقي هو والحسن البصري3 رحمه الله في الموسم كل عام في مسجد الخيف---------------------------------------------------- فبينما هما ذات ليلة يتحدثان مع جلساءهما اذ اقبل طاءر-------- حتي وقع الي جانب وهب في الحلقة فسلم فرد---- عليه وهب السلام وعلم انه من الجن ثم اقبل عليه يحدثه فقال وهب من الرجل قال 4رجل4 من الج---ن مسلميهم قال	4	125094262854969170	350	594.5	278	493	70.99391174316406	63	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms085	true	-5311997092172435089	0	35	0	180	1428	300	وهب فما حاجتك قال او ينكر علينا- ان نجالسكم ونحمل عنكم العلم ان لكم فينا رواة كثيرة وانا لنح-ضركم في اشياء كثيرة من صلاة وجهاد وعيادة مريض------ وشهادة جنازة وحج وعمرة وغير ذلك ونحمل عنكم	85	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms04	false	-3945320826423728419	266	300	1367	1547	1547	300	وهب فما حاجتك قال اوت-نكر علينا5 ان نجالسكم ونحمل عنكم العلم ان لكم فينا رواة كثيرة وانا لنحاضركم في اشياء كثيرة من صلاة------ وعيادة مريض وجهاد وشهادة جنازة وحج وعمرة وغير ذلك ونحمل عنكم-	4	125094262854969170	171	307.5	139	188	90.95744323730469	30	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
JK000940-ara1.ms085	true	-5311997092172435089	35	210	180	1008	1428	300	العلم ونسمع منكم القران قال له وهب فاي رواة الجن عندكم افضل قال رواة هذا الشيخ واشار الي الحسن فلما راي الحسن وهبا وقد شغل عنه قال يا ابا عبد الله من تحدث قال بعض جلساءنا فلما قاما من --مجلسهما سال الحس و-هبا فاخبره وهب خبر الجني و----كيف فضل رواة الحسن علي غيره -قال الحسن يا وهب اقسمت عليك ان لا-- تذكر هذا الحديث لاحد فاني لا امن ان ينزله الناس علي غير ما جاء قال وهب فكنت القي ذلك الجني في المواسم في كل عام فيسالني فاخبره ولقد لقيته عاما في الطواف فلما قضينا طوافنا قعدت انا وهو في ناحية المسجد فقلت له ناولني يدك فمد يده الي فاذا هي مثل برثن الهر واذا عليها وبر ثم مددت يدي حتي بلغت منكبه فاذا مرجع- جناح قا-ل فاغمز يده غمزة- ثم تحدثنا ساعة ثم قال لي يا ابا عبد الله ناولني يدك كما ناولتك يدي قال فاقسم بالله لقد غمز يدي غمزة حين ناولتها اياه حتي كاد يصيحني وضحك قال وهب وكنت القي ذلك الجني في كل عام في المواسم ثم فقدته فظننت انه مات	85	-287206663390278761	ShamAY0036017-ara1.ms05	false	-1103265520859008666	0	169	0	813	1519	300	العلم ونسمع منكم القران قال له وهب فاي رواة الجن عندكم افضل قال رواة هذا الشيخ واشار الي الحسن فلما راي الحسن وهبا -قد شغل عنه قال يا ابا عبد الله من تحدث قال بعض جلساءنا فلما قاما من المجلس--- سءل الحسن وهبا فاخبره ب---خبر الجني وانه كيف فضل رواة الحسن علي غيره فقال الحسن ل--وهب اقسمت عليك ان 1لا1 تذكر هذا الحديث لاحد فاني لا امن ان ينزله الناس علي غير ما جاء قال وهب فكنت القي ذلك الجني في المو-سم--- كل عام فيسالني فاخبره ولقد لقيته عاما في الطواف فلما قضينا طوافنا قعدت انا وهو في ناحية المسجد فقلت له ناولني يدك فمد يده ف----اذا هي مثل برثن الهر واذا عليها وبر ثم مددت يدي حتي بلغت منكبه فاذا مرجع2 جناح 3قال فاغمز يده غمزة3 ثم تحدثنا ساعة --وقال--- يا ابا عبد الله ناولني يدك كما ناولتك قا----ل فاقسم بالله لقد غمز يدي غمزة حين ناولتها اياه حتي كاد يصيحني وضحك قال وهب فكنت القي ذلك الجني في كل عام في مو--اسم ثم فقدته فظننت انه مات	5	125094262854969170	784	1474.5	617	841	93.22235107421875	153	JK000940-ara1	ShamAY0036017-ara1
