id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms106	true	-3545549850604729211	62	189	335	1000	1619	300	فاذا تقرب صاحب العزاءم والاقسام وكتب الروحانيات السحرية وامثال ذلك اليهم بما يحبونه من الكفر والشرك صار ذلك كالرشوة والبرطيل لهم فيقضون بعض اغراضه كمن يعطي غيره مالا ليقتل له من يريد قتله او يعينه علي فاحشة او ينال معه فاحشة ولهذا كثير من هذه الامور يكتبون فيها كلام الله تعالي بالنجاسة وقد يقلبون حروف قل هو الله احد او غيرها بنجاسة اما دم واما غيره واما بغير نجاسة ويكتبون غير ذلك مما يرضاه الشيطان او يتكلمون بذلك فاذا قالوا او كتبوا ما ترضاه الشياطين اعانتهم علي بعض اغراضهم اما تغوير ماء من المياه واما ان يحمل في الهواء الي بعض الامكنة واما ان ياتيه بمال من اموال بعض الناس كما تسرقه الشياطين من اموال---- الخاءنين ومن لم يذكر اسم الله عليه وياتي به واما غير ذلك	106	-287206663390278761	ShamAY0035562-ara1.ms28	false	7186568703221271391	36	114	175	575	1628	300	فاذا تقرب صاحب العزاءم والاقسام وكتب الروحانيات السحرية وامثال ذلك اليهم بما يحبونه من الكفر والشرك صار ذلك كالرشوة--------- لهم فيقضون بعض اغراضه كمن يعطي غيره مالا ليقتل له من يريد قتله او يعينه علي فاحشة او ينال معه فاحشة فربما غوروا له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء من المياه او حملوه---- في الهواء الي بعض الامكنة او جاءو-----ه بمال من اموال بعض الناس كما تسرقه الشياطين من اموال بعض الخاءنين ومن لم يذكر اسم الله عليه وتاتي به --او غير ذلك	28	-173516801208458265	366	665.0	292	669	54.708518981933594	67	JK000940-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK000940-ara1.ms121	true	267449897850526693	0	93	0	469	1539	300	والكفر لا يجوز التداوي به بحال لان ذلك محرم في كل حال وليس هذا كالمتكلم به عند الاكراه فان ذلك انما يجوز اذا كان القلب مطمءنا بالايمان والتكلم بما لا يفهم بالعربية انما يءثر اذا كان بقلب صاحبه ولو تكلم به مع طمانينة قلبه بالايمان لم يءثر والشيطان اذا عرف ان صاحبه يستخف بالعزاءم لم يساعده ايضا فان المكره مضطر الي التكلم به ولا ضرورة الي ابراء المصاب به لوجهين احدهما انه قد لا يءثر فما اكثر من يعالج بالعزاءم فلا يءثر بل يزيده شرا والثاني ان في الحق ما يغني عن الباطل	121	-287206663390278761	ShamAY0035562-ara1.ms29	false	-7537332168062347159	194	223	981	1123	1543	300	والشرك لا يجوز التداوي به بحال لان ذلك محرم في كل حال ولا وجه للاعتذار ب-------الاكراه وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرورة في مثل هذه الحالة وذلك ل----------------------------------------------------------------------------------ان في الحق ما يغني عن الباطل	29	-173516801208458265	100	142.5	79	469	21.321962356567383	20	JK000940-ara1	ShamAY0035562-ara1