id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms077	false	-8642652916973915417	2	72	10	346	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روث- او حممة فان الله تعالي جاعل لنا فيها رزقا وفي صحيح مسلم فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم من الجن وفي البخاري من حديث ابي هريرة قال فقلت ما بال العظم	77	-287206663390278761	Sham19Y0016599-ara1.ms0119	true	-4909477517018820327	259	299	1362	1551	1558	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله ج-------عل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ورو--------------------------------------------ي البخاري من حديث ابي هريرة قال فقلت ما بال العظم	119	-2573706155947268450	172	284.5	132	337	51.03857421875	34	JK000940-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000940-ara1.ms077	false	-8642652916973915417	73	99	353	485	1438	300	قال هما ---طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله تعالي ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	77	-287206663390278761	Sham19Y0016599-ara1.ms0120	true	-3460320349903005379	0	26	0	129	1527	300	قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله------ ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	120	-2573706155947268450	126	238.5	101	135	93.33333587646484	24	JK000940-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000940-ara1.ms125	false	5922008245610437367	10	84	54	417	1507	300	فقلت يا رسول الله اني استحيض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني --------الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها--------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشياطين فتحيضين ستة ايام او سبعة----- في علم الله	125	-287206663390278761	Sham19Y0016599-ara1.ms0622	true	-7896053733218607769	2	80	8	388	1537	300	فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قا---------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطا-ن فتحيضي- ستة ايام او سبعة ايام في علم الله	622	-2573706155947268450	298	492.5	233	431	69.14153289794922	51	JK000940-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000940-ara1.ms197	false	-4250987417839477093	15	150	80	746	1484	300	حتي تصلي----------- العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار و--------------روي مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا د------------------نت للغروب قارن-----------------ها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الاوقات قال ابن عبد البر تابع يحيي عل--------------ي قوله في هذا الحديث عن عبد الله الصنابحي جمهور الرواة منهم العق-بي وغيره----------------- وقال---- مطرف عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي عبد الله الصنابحي وتابعه اسحاق بن عيسي الطباع و-------هو الصواب وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن غسيلة وهو من كبار التابعين ولا صحبة له توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	197	-287206663390278761	Sham19Y0016599-ara1.ms0817	true	6165370463532808710	141	274	661	1335	1463	300	حتي تطلع الشمس وبعد الع--------صر حتي تغرب الشمس وكذلك رواه ابن المبارك وحفص بن عمر عن شعبة وحديث الصنابحي روي مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات هذه رواية------------ يحيي عن مالك وتابعه في قوله-------------- عن عبد الله الصنابحي جمهور الرواة منهم القعنبي وغيره قاله ابو عمر قال وقال فيه مطرف عن مالك بسنده -------------------------عن ابي عبد الله الصنابحي وتابعه اسحاق بن عيسي الطباع وجماعة وهو الصواب-------------------------- واسمه عبد الرحمن بن عسيلة---- من كبار التابعين ولا صحبة له ------قصد النبي صلي الله عليه وسلم	817	-2573706155947268450	503	792.0	395	770	65.32467651367188	87	JK000940-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000940-ara1.ms197	false	-4250987417839477093	199	300	991	1484	1484	300	عكرمة عن ابن عباس انه قال له ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في- امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه قال هو حق فما انكرتم من شعره قالوا انكرنا قول-----ه------------------------------------------------------- والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم-- في رسلها الا معذبة والا تجلد -------------------------------------------------------------------------------------------فما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك ويقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك من الله عز وجل يامرها بالطلوع فيستقبل الضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن-	197	-287206663390278761	Sham19Y0016599-ara1.ms0826	true	-3506386765064653191	5	119	20	580	1552	300	عكرمة عن ابن عباس ا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صدق امية بن ابي الصلت في بيتين------------------------------- من شعره رجل وثور تحت رجل يمينه والنسر للاخري وليث مرصد فقال النبي عليه السلام صدق قال والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تابي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا تجلد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق وفي خبر عكرمة ان ابن عباس قال لهم ما انكرتم من ذلك قالوا فما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني--- دون الله فياتيها ملك عن الله------- يامرها بالطلوع فيات-----------------------يها شيطان يريد ان يصدها عن	826	-2573706155947268450	366	622.5	289	648	56.48147964477539	66	JK000940-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000940-ara1.ms198	false	5751038514797660121	0	145	0	754	1539	300	الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها وما غربت الشمس قط الا خرت لله تعالي ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها فذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان وقال اخرون معني هذا الحديث عندنا عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المجاز واتساع الكلام وانه اريد بقرن الشيطان هنا امة تعبد الشمس وتسجد لها وتصلي في حين غروبها وطلوعها تقصد بذلك الشمس من دون الله وكان صلي الله عليه وسلم ي-----كره------------------------- التشبه ب---------------------------------الكفار ويجب مخالفتهم فنهي عن الصلاة في هذه الاوقات لذلك وهذا التاويل جاءز في لغة العرب معروف في لسانها لان الامة تسمي عنده قرنا والامم قرونا وقال عز وجل-------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن وقال تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا وقال تعالي فما بال القرون الاولي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير ال-ناس قرني	198	-287206663390278761	Sham19Y0016599-ara1.ms0826	true	-3506386765064653191	119	235	580	1185	1552	300	الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تح------تها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان وعن هشام بن عروة عن ابيه قال حملة العرش احدهم علي صورة انسان والثاني علي صورة ثور والثالث علي صورة نسر والرابع علي صورة اسد الثاني ومنهم من حمله علي المجاز ويكون المراد انها تطلع علي-------------- امة تعبد ال------------------------------------------------------شمس من دون الله فتسجد لها عند الطلوع والغروب فكره النبي صلي الله عليه وسلم التشبه بهم واضافتهم الي الشيطان كقوله في الكفار اولءك حزب الشيطان وتسمية--------------------------------------------------------------------------- الامة---------- قرنا والامم قرونا كثير وقرونا بين ذلك كثيرا وكم اهلكنا قبلهم من قرن------------------------------------------- فما بال القرون الاولي وقال عليه السلا-----------------م خير القرون قرني	826	-2573706155947268450	293	400.5	230	944	31.038135528564453	47	JK000940-ara1	Sham19Y0016599-ara1