id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms046	true	824928468579508195	178	270	895	1348	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة امر الجن فليفعل ف----------------------------------------------------------------لم يحضر----- احد منهم غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة خط برجله--------------------------------------------------- خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم ان-------------طلق حتي قام فافتتح القران ف------------------------------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما -سمع صوته ثم انطلقوا فطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط وفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر --وانطلق فبرز ثم اتاني فقال ما فعل الرهط فقلت هم اولءك يا رسول الله فاخذ عظما وروثا	46	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0617	false	5257984597761383701	36	156	175	769	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امرت ان اقرا علي الجن--------------- الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فالصحابة اطرقوا فاتبعه عبد الله بن مسعود وقال عبد الله ولم يحضر معنا احد---------- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلا مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وقال لي لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري مثل النسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ---------طفقوا يتقطعون ك---قطع السحاب ذاهبين ف-----------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق ----------الي وقال انمت قلت لا--------------- يا رسول الله ولقد هممت مرارا	617	3460483745146148155	278	381.5	215	673	41.307579040527344	42	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms135	true	-5542063025530341196	71	300	331	1505	1505	300	من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك اننا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتان------- وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا يا ---خطر هل عندك علم من هذه النحوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا ل-------------ها وخشينا سوء عاقبتها فقال عودوا الي السحر اخبركم الخبر الخير ام ضرر او لامن او حذر قال----- فانصرفنا عنه يومنا فلما- كان من غد----- وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص -في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا امسك---وا فامسكنا فانقض نجم عليه من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابة خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شه------------ابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تفصمت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا و--قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان قد منع السمع عناة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاضل القر-ان يبطل به عبادة الاوثان--------- فقلنا له ويحك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فما-ذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الخمس بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا له يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش ولا في خلقه هيش يكون في جيش واي جيش-	135	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0057	false	6464336430405068656	0	236	0	1203	1498	300	من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك ا-نا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتي عليه من العمر ماءة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وهالنا امرها وخف-نا سوء عاقبتها فقال اءتوني بس----حر اخبركم الخبر ب-خير ام ضرر و---امن ام حذر قال لهيب فانصرفنا عنه يومنا ثم اتيناه من الغد في وجه السحر------- فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص الي السماء بعينيه فناديناه يا -------خطر فاوما الينا ان اسكتوا فامسكنا وانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن قاءلا اصا-----به اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا ثم قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السكان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب يكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان قال لهيب فقلنا له يا -----خطر انك لتذكر امرا عجيبا فما ذا تري لقومك ق-ال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث من مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا له يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حلمه طيش ولا في خلقه هيش يكون في جيش واي جيش	57	3460483745146148155	1075	1982.0	857	1238	86.83360290527344	179	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms136	true	24908793930941256	0	64	0	299	1478	300	من ال قحطان وال ايش فقلنا له بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم والركن والاحاءم انه لمن نجل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة فقال لا اله الا	136	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0057	false	6464336430405068656	236	300	1203	1498	1498	300	من ال قحطان وال ايش فقلت- له بين لنا من اي قريش هو -قال والبيت ذي الدعاءم والركن والاحاءم انه لمن نجل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاث و-قال لا اله الا-	57	3460483745146148155	292	564.0	230	299	97.65885925292969	60	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms142	true	2247742515567858363	209	272	1014	1326	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-------------------------------------------------------------------------- اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وا------ن الناس ليتبعونه------ يسمعون --صوت--------ه وما ي-رون-----ه حتي خرج من اسفل مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بال-بر ثم ترحلا فافلح -----من امسي رفيق محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	142	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0678	false	-1961972104541448633	21	124	104	607	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اي جهة توجه واي طريق سلك حتي سمعوا بعد ذهابهما من مكة بايام في صباح هاتفا اقب------------ل من اسفل مكة------ بابيات ويغني بغناء العرب عاليا بين السماء والارض والناس يسمعون الصوت ويتبعونه ولا يدرون صاحبه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي ثم اهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	678	3460483745146148155	254	383.0	199	521	48.75239944458008	43	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms143	true	5894219034138521192	12	200	68	983	1466	300	منها قوله فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ويروي ان---------------------------------------------------------- حسان بن ثابت لما بلغه شعر الجني وما هتف به بمكة قال يجيبه لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وزاد يونس في روايته ان قريشا لما سمعت الهاتف من الجن ارسلوا الي ام معبد وهي بخيمتها فقالوا هل مر بك محمد الذي من حليته كذا فقالت لا ادري ما تقولون وانما صادفني حالب الشاة الحاءل وكانوا اربعة--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0678	false	-1961972104541448633	102	281	499	1380	1485	300	من-- محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وقيل سمعوا هاتفا علي ابي قبيس بصوت جهوري يقول هذه الابيات ولما سمع حسان بن ثابت قال في جوابه هذه الابيات --------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد -لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد و---------في رواية عن------------------------------------------ ام معبد انها -----------------------------------------------قالت طلعت علين---------------------------------------------ا اربعة علي راحلتين فنزلوا بي فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	678	3460483745146148155	668	1155.5	526	1050	63.619049072265625	124	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms145	true	-238074631915806688	106	167	538	838	1492	300	قاسم بن ثابت في الدلاءل- ان قريشا حين توجهت الي بدر مر هاتف من الجن علي مكة في اليوم الذي اوقع به- المسلمون وهو ينشد بابعد صوت ولا يري شخصه----- ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت حراءر يضر-بن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد حاد عن قصد الهدي وتحيرا فقال	145	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0789	false	-4464226622114788855	237	300	1152	1456	1456	300	قاسم بن ثابت في --دلاءله ان قريشا لما توجهت الي بدر مر هاتف من الجن علي مكة في اليوم الذي -وقع بهم المسلمون وهو ينشد بانفذ صوت ولا يري شخصه يقول ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضر بن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد حاد عن قصد الهدي وتحيرا فقال-	789	3460483745146148155	288	530.5	228	308	93.5064926147461	53	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms149	true	-8548478014735081752	78	197	381	977	1483	300	عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم يكني ابا زهير هو ابن عم عاءشة الصديقة كان في ابتداء امره صعلوكا----------- وكان مع ذلك شرير------ا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله من الغرم وحمله من الديات فخرج في شعاب مكة حا------ءرا يتمني نزول الموت-------- به فدخل في شق- جبل-------------------------- يرجو ان يكون فيه ما يقتله ليستريح فاذا------------------------- ثعبان عظيم له عينان -تقد-ان كالسراجين فحمل عليه الثعبان------ فافرج --له فانساب عن-ه مستديرا بدارة عندها بيت ف--خطا خطوة اخري فصعد به الثعبان واقبل اليه كالسهم فافرج له فانساب----------------------------- فوقع في نفسه انه مصنوع فامسكه ف-----اذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ	149	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0515	false	5678860116872971433	169	300	848	1499	1499	300	عبد الله بن جدعان واما سبب ثروة عبد الله بن جدعان فانه------------------------------ كان في ابتداء امره صعلوكا ترب اليدين وكان مع ذلك شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا----------------------------------- فخرج في شعاب مكة حاءرا ماءرا يتمني----- الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن ان فيه حية فتعرض للشق يرجو ان يكون فيه ما يقتله فيستريح فلم ير شيءا فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان يتقد ان كالسراج-- فحمل عليه الثعبان فتقدم فافرج اليه فانساب اليه مستديرا بدارة عند-- بيت ثم خطا خطوة اخري فصفر به الثعبان فاقبل اليه كالسهم فافرج له فانساب عنه فوقف ينظر ويتفكر في امره فوقع في نفسه انه مصنوع فامسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ-	515	3460483745146148155	467	741.0	372	726	64.32506561279297	74	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms149	true	-8548478014735081752	197	290	977	1431	1483	300	عينيه ودخل البيت فاذا جثث طوال علي سر-ر لم ير مثلهم طولا و---عظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم فاذا هم رجال من ملوك جرهم واخرهم موتا الحارث بن مضاض صاحب القرية الطويلة واذا عليهم ثياب------- لا يمس منها شء الي انتثر كالهباء من طول الزمن--------------------- قال ابن هشام كان اللوح من رخام وكان فيه ابو نفيلة بن عبد المدان ابن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود نبي الله---- عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجيني من الموت	149	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0516	false	514132629253567547	0	100	0	486	1491	300	عينيه ودخل البيت فاذا جثث طوال علي سرير لم ير مثلهم طولا ولا عظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم فاذا هم رجال من ملوك حمير واخرهم موتا الحارث بن مضاض صاحب العذبة الطويلة فاذا عليهم ثياب من وشي لا يمس منها شء الا انتثر كالهباء من طول الزمان مكتوب في اللوح عظات قال ابن هشام كان اللوح من رخام وكان فيه انا نفيلة بن عبد المدان ابن حشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن فحطان بن---- نبي الله هود عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجيني من الموت	516	3460483745146148155	436	813.0	344	490	88.9795913696289	80	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms150	true	-2459628062981335765	46	176	248	904	1539	300	واذا في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء والذهب والفضة و الزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج ب----ه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم وسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف فلما كبر وهرم اراد بنو تميم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل اعطته بنو تميم من مال ابن جدعان حتي يرضي وذكر ابن قتيبة في غريب الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان صكة عمي يعني بالهاجرة قال ابن قتيبة كانت جفنته ياكل منها الراكب علي البعير وسقط فيها صبي فغرق اي مات	150	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0516	false	514132629253567547	100	158	486	802	1491	300	واذا في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء والذهب والفضة و-الزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم---- الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج به منه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت جفنته ياكل منها الراكب علي البعير وسقط فيها صبي فغرق --ومات	516	3460483745146148155	309	580.0	252	660	46.818180084228516	56	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms150	true	-2459628062981335765	93	155	501	797	1539	300	فلما كبر وهرم اراد بنو تميم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل ف------اذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول--- قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل---- اعطته بنو تميم من مال ابن جدعان حتي يرضي وذكر ابن قتيبة في غريب الحديث ان رسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -قال كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن	150	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0517	false	3496770612825863256	58	131	280	627	1423	300	فلما كبر وهرم اراد بنو ت-يم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل فيدنو فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول له قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل ذلك اعطته بنو ت-يم من مال ابن جدعان كذا في حياة الحيوان ومما يناسب صكة عمي رمي البعرة علي راس الحول عن ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رس--------------ول الله ان	517	3460483745146148155	227	376.5	177	363	62.5344352722168	39	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms231	true	-3405182719362251948	116	300	577	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم وتقبيحه اراءهم وتصويبه راي ابي جهل قال ابن اسحاق لم--ا رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا سعة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفوا انه قد اجمع لحربهم---------------------------------------------------------- فاجتمعوا له في دار الندو---------ة وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا ف------يها يتشاورون فيها ما يصنعون في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خافوه فحدثني من لا اتهم من اصحابنا عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج وغيره ممن لا اتهم عن ابن عباس قال لما اجتمعوا لذلك واتعدوا ان يدخلوا دار الندوة ليتشاوروا فيها في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوا في اليوم الذي اتع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا له وكان ذلك اليوم يسمي يوم الرحمة فاعترضهم ابليس في صورة شيخ----- جليل عليه بت له فوقف علي باب الدار فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ فقال شيخ من اهل نجد سمع بالذي ات-عدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا-	231	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0652	false	-5085323625730508949	25	160	123	820	1528	300	صلي الله عليه وسلم واذنه له بالهجرة ------------------قال اصحاب السير لما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابوا من----عة واصحابا-------- بغير بلدهم و--------------------------------------------------نزلوا دارا ووجدوا مهاجرا قريبا يهاجر اليه بقية اصحابه عرفوا----------- انه قد عزم ان يلحق بهم وسيحميه المدنيون فخافوا خروجه اليهم وحذروا تفاقم امره فاجتمعوا -----بدار الندوة للمشاورة وهي دار قصي بن كلاب وك----انت قريش لا تقضي امرا الا فيها وفيها يتشاورون وحجبوا الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الدخول اليهم لءلا----------------------- يدخل--------------------------------------------------------------------------------------- احد من بني هاشم فيطلع علي حالهم فزعم ابن دريد في الوشاح انهم كانوا خمسة عشر رجلا وفي المولد لابن دحية كانوا ماءة رجل ولما قعدوا للتشاور تبدي ل--------------------------هم ابليس في صورة شيخ نجدي جليل----------- فوقف علي باب الدار فلما راوه---------------- قالوا من الشيخ -قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي تواعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا	652	3460483745146148155	362	375.0	283	1107	32.700992584228516	62	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms232	true	8558194080865106190	242	291	1172	1410	1451	300	فقال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به وا--لله لو فعلتم ذلك ما امنت- ان يحل علي حي من العرب فيغلب بذلك عليهم----- من قوله وحديثه حتي يبايعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم	232	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0653	false	-7291075204331213078	113	161	576	806	1484	300	فقال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به فو الله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب -----عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعو-----ه ثم يسير به------م حتي يطاكم بهم	653	3460483745146148155	220	402.0	174	246	89.43089294433594	41	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms233	true	4847768290790895829	6	106	27	513	1433	300	فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي---- لرايا ما اراكم وقفتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم -قال ار-ي ان تاخذوا من كل قبيلة فتي شابا جلدا نسيبا وسطا------ ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صار-ما ثم يعمدوا اليه فيضربو-ه ضربة رجل واحد فيقتلو-ه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلا تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال يقول الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا ال----------------------راي لا اري غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	233	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0653	false	-7291075204331213078	165	269	829	1338	1484	300	فقال ابو جهل-------- والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم فقال رايي ان ناخذ-- من كل قبيلة فتي شابا جلدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي----- سيفا صار ما ثم يعمدون اليه فيضربونه ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كله-ا فلا تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قا-----ل الشيخ النجدي القول ما قا------ل هذا الفتي هو اجودكم رايا لا راي لكم--- غيره وفي خلاصة الوفاء وصوب ابليس قول ابي جهل لما اختلفوا فيما يفعلون بالنبي صلي الله عليه وسلم	653	3460483745146148155	392	642.5	308	539	72.7272720336914	68	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms233	true	4847768290790895829	100	173	484	837	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيت الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبوا عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكان----------هم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتوشح ببردي هذا---- الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام	233	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0658	false	-1438403564318186895	10	63	53	318	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم والله كذا اقول وكذا يكون وانت احدهما ف----------------------------------------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم واجتماعهم قال لعلي------------ نم علي فراشي واتشح ببردي الحضرمي الاخضر-------- فانه لا يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام	658	3460483745146148155	206	345.5	161	367	56.13079071044922	39	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms235	true	5236532661188511686	67	244	330	1212	1493	300	قال ابن اسحاق بن عاصم حدثنا عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس -بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون عل--ام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود-------- من الناس فان كنتم ترون----- اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا كذا استلمتموه فمن الان فهو والله------------------- ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له مما دعوتموه اليه علي نهب الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالو-----ا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبنوا النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد ابن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل تقول-- بل---- الهيثم ابن النيهان قال ابن اسحاق وحدثني معبد بن كعب في حديثه عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن كعب بن مالك قال كان اول من ضرب علي يد- رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0646	false	7107679071797715458	94	300	495	1523	1523	300	قالوا نعم روي عن عاصم بن عمرو-- بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس ابن عبادة بن نضلة الانصاري-------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علي ما تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب --------الاسود والاحمر من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل اس------لمتموه فمن الان وهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم------------------- وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهك الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال عاصم بن عمرو والله ما قال العباس ذلك الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم وقال عبد الله بن ابي بكر والله ما قال العباس ذلك الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان فبنو- النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد -بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم ابن التيهان قال كعب----------------------------------------------------------------------------- بن مالك-------- اول من ضرب علي يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	646	3460483745146148155	701	1232.0	560	1171	59.863365173339844	122	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms236	true	-5768067094611320322	0	139	0	692	1493	300	عليه وسلم هذا ازب العقبة ------هذا ابن ازنب قال ابن هشام ويقال ابن ازيب اتسمع اي عدو الله لافرغن لك قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال ف-------قال له العباس بن عبادة ابن نضلة والله الذي بعثك بالحق ا-ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم فان رجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت عليه- جلة من قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا -تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وصدقوا لم يعلموا	236	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0647	false	6102321006226611807	43	164	210	824	1490	300	عليه وسلم هذا ازب العقبة وفي رواية ابن ازب العقبة---------------------------------------- لافرغن لك --------اي عدو- الله------------------- ارجعوا الي رحالكم نصركم الله فقال له العباس بن عبادة -بن نضلة و-----الذي بعثك بالحق لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم ف---رجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليه-----------ا فلما اصبحنا غدت علينا جلة--- قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا فتستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعون -علي حرب-----نا والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء وما علمناه وقد -صدقوا لم يعلموا	647	3460483745146148155	560	963.0	446	716	78.21228790283203	96	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms238	true	8578899879864816124	233	293	1169	1485	1513	300	لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان------- حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من يلقي من الركبان	238	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0750	false	-6215627536981492069	135	197	673	993	1508	300	لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموال-- فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان بن حرب حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من -لقي من الركبان	750	3460483745146148155	313	607.5	253	323	96.90402221679688	57	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms239	true	-3484026020135278755	2	42	10	216	1479	300	قد استنفر اصحابه لك واميرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم-------- سريعا الي مكة	239	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0750	false	-6215627536981492069	209	247	1050	1245	1508	300	قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا------------------- قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة	750	3460483745146148155	184	344.5	148	214	85.98130798339844	33	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms239	true	-3484026020135278755	38	196	197	961	1479	300	ضمضم سريعا الي مكة ف------صرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه---- يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد صلي الله عليه وسلم في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتجهز الناس سراعا--------------------------------------------------------------------------- فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعيت قريس فلم يتخلف من اشرافها احد الا ابو ---لهب بن عبد المطلب قد تخلف وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها فاستاجره ع----لي ان يجري عنه بعث----ه وتخلف ابو لهب قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح بن امية بن خلف و---قد اجمع علي القعود وكان شيخا جليل------ا ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد ف------ي قومه بمجمرة يحملها فيها نار وهجم حتي وضعها بين يديه ثم قال له يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به قال	239	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0752	false	-1286043281256717570	46	254	212	1226	1432	300	ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره -قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد -------------------في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر وفي رواية فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا اذا ابدا فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا وارعبت قريش ولم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب قد تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزء عنه فخرج عنه وتخلف ابو لهب قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع علي القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهري قومه بمجمرة يحملها فيها نار----- حتي وضعها بين يديه ثم قال ---يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال	752	3460483745146148155	705	1280.0	557	1043	67.5934829711914	130	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms239	true	-3484026020135278755	196	270	961	1336	1479	300	ابن اسحاق ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا السير ذكروا ماكان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة بن الحارث ف-------قالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا--------------------------- فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن ج-شم الكناني المدلجي وكان ------من اشراف بني كنانة فقال انا جار لكم من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا وذكر ابن عقبة وابن عاءذ في هذا الخبر واقبل-- المشركون ومعهم ابليس في صورة سراقة	239	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0753	false	-5319878420039317535	13	90	61	452	1522	300	ابن هشام و-لما فرغوا من جهازهم واجمعوا السير ذكروا ما--- بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب والعداوة قالو----ا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكاد ذلك ان يثبطهم ويثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم-------- المدلجي وكان سراقة من اشراف بني كنانة فقال انا جار لكم من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا وفي رواية ولما التقي الجمعان كان ابليس في صف المشركين -----------علي صورة سراقة	753	3460483745146148155	294	491.0	234	418	70.33493041992188	50	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms240	true	-4875335054011665063	174	235	870	1175	1529	300	وذكر قاسم بن ثابت في الدلاءل- ان قريشا حين توجهت الي بدر مر هاتف من الجن علي مكة في اليوم الذي اوقع بهم المسلمون وهو ينشد بانفذ صوت ولا يري شخصه----- ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضر-بن التراءب حسرا فيا-ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا فقال	240	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0789	false	-4464226622114788855	236	300	1147	1456	1456	300	وذكر قاسم بن ثابت في --دلاءله ان قريشا لما توجهت الي بدر مر هاتف من الجن علي مكة في اليوم الذي -وقع بهم المسلمون وهو ينشد بانفذ صوت ولا يري شخصه يقول ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضر بن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد حاد عن قصد الهدي وتحيرا فقال-	789	3460483745146148155	296	549.5	236	313	94.56868743896484	54	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms240	true	-4875335054011665063	0	125	0	618	1529	300	ابليس حين نكص علي عقبيه عند نزول الملاءكة وقال اني اري ما لا ترون فلم يزل حتي اوردهم ثم اسلمهم ففي ذلك يقول حسان سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهما بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غرار وذكر غير ابن اسحاق ان الحارث بن هشام تشبث بابليس وهو يري انه سراقة بن مالك فقال الي اين يا سراق اين تفر فلكمه لكمة طرحه علي قفاه ثم قال اني اخاف الله رب العالمين قال السهيلي ويروي انهم---- راوا سراقة-------- بمكة بعد ذلك -----------------------------------------------فقالوا له يا سراقة اخرمت الصف واوقعت فينا الهزيمة فقال والله ماع-لمت بشء من امركم حتي كانت هزيمتكم وما شهدت وما علمت فما صدقوه حتي اسلموا وسمعوا ما انزل الله فيه--- فعلموا انه كان ابليس تمثل لهم	240	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0806	false	125464049515195905	99	172	485	841	1430	300	ابليس حين نكص علي عقبيه يوم بدر فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي اين اي سراقة فضربه عدو الله وذهب -----------------------------------------------------------روي ان قريشا راوا سراقة المدلجي بمكة بعد وقعة بدر وهو الذي تمثل لهم ابليس في صورته كما تقدم فقالوا له يا سراقة خرق-ت الصف واوقعت فينا الهزيمة فقال والله ما علمت بشء من امركم حتي كانت هزيمتكم وما شهدت معكم---- فما صدقوه حتي اسلموا وسمعوا ما انزل الله في ذلك فعلموا انه كان ابليس تمثل لهم	806	3460483745146148155	244	391.0	192	681	35.82966232299805	42	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms241	true	-2326613830375490266	157	273	857	1462	1595	300	حضر بدرا من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب-------- موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي سفيان وقالوا نحن طيبو الانفس -ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------فقال ابو سفيان فانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف فباعوها فصارت ذهب------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكانت الف بعير و------خمسين الف دينار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجارتهم لكل دينار دينارا قال ابن اسحاق ف----فيهم كما ذكر لي انزل الله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الي قوله يحشرون فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم باحابيشها و---------من اطاعها من قباءل---- كنانة واهل تهامة	241	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0858	false	-8609847971826639367	25	189	106	964	1540	300	حضر بدرا من فلهم------------ وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان من الشام سالمة موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش مثل عبد الله بن ربيعة وصفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل في جماعة ممن اصيب اباءهم واخوانهم وابناءهم يوم بدر الي ابي سفيان فقالوا نحن طيبو الانفس بان نجهز-- بربح هذه العير جيشا الي محمد وهو قد وترنا وقتل خيارنا فنتعاون بهذا المال علي حرب محمد لعلنا ان ندرك منه ثارا فقال ابو سفيان -انا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد المطلب معي وفي الوفاء فكلموا ابا سفيان ومن كان له في العير مال في الاستعانة بها علي حرب النبي صلي الله عليه وسلم ففعلوا وكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار ف-لم الي اهل العير رءوس اموالهم وعزلت الارباح --وكانوا يربحون في تجارتهم الدي--نار دينارا وجهزوا الجيش بذلك وفيهم نزلت---------------------- ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون فبعثوا الرسل الي القباءل يستنصرونهم وحركوا من اطاعهم من قباءل بني كنانة واهل تهامة	858	3460483745146148155	415	622.0	330	900	46.11111068725586	65	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms242	true	2791251220888365493	114	199	548	977	1466	300	تضرب به--------- حتي--------------- ينحني قال ا-------------نا اخذه بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب----- اذا كانت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين راه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبختر قال انها -لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا اليوم وقال ابن هشام حدثني غير واحد ان الزبير بن العوام -------------------------------------------------قال وجدت في نفسي حين سالت ال-----------------------------سيف فمنعت-ه واعطاه ابا دجانة فقلت---------------------------------------------------------------------------- والله لا-نظرن ما يصنع---------- فاتبعته فاخ-ذ عصابة له حمراء فعصب ر----اسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كان- يقول--- اذا -عصب بها	242	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0869	false	5957722929650560951	0	151	0	753	1505	300	تضرب به في العدو حتي تثخن وفي رواية ينحني قال يا رسول الله انا اخذه بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان اذا علم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله حين راه يتبختر--------------------------------- انها المشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن وك--------------------------ان الزبير بن العوام قد سال رسول الله ذلك السيف مع من ساله ومنعه اياه قال وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه وسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لا نظرن ما يصنع ابو دجانة فاتبعته فاخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب بها	869	3460483745146148155	344	507.0	274	812	42.364532470703125	52	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms243	true	-6348852296760575007	141	222	745	1142	1539	300	قال ابو طلحة- وكان --------يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم بالشهادة من المسلمين ---------حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج--- وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه فجعل------------------- يمسح الدم ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	243	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0878	false	-2145568926953263691	165	242	845	1227	1519	300	قال ابن اسحاق وكان يوم احد يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم م---------ن المسلمين بالشهادة حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيب------------------------ت رباعيته وكلمت شفته--------------------- وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل صلي الله عليه وسلم يمسحه وهو -يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	878	3460483745146148155	290	467.0	226	437	66.36155700683594	51	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms244	true	-2379993515851463340	0	81	0	389	1476	300	علي ابن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومص مالك بن سنان الخدري والد ابي سعيد------- الدم من وجهه---------------------------- ثم ازدرد------------ دمه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عيسي بن صلحة عن عاءشة رضي الله عنها عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان ابا عبيدة بن الجراح نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين قال	244	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0880	false	6440567523167321167	73	201	359	971	1493	300	علي -بن ابي طالب بيد رسول الله------------------- ورفعه طلحة------------- حتي استوي قاءما وفي الاكتفاء فقال صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة قال ابن هشام ومص مالك بن سنان------- والد ابي سعيد الخدري الدم عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تصبه النار وفي الرياض النضرة لم تمسه النار اخرجه ابن اسحاق وفي رواية غيره من احب ان ينظر الي من خالط دمه دمي فلينظر الي مالك بن سنان و----------------عن عاءشة-------------- عن ابي بكر الصديق------------- ان ابا عبيدة بن الجراح نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين وفي	880	3460483745146148155	298	438.5	236	695	42.8776969909668	54	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms244	true	-2379993515851463340	80	187	385	914	1476	300	قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول- الناس -قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر ابن شهاب الزهري كعب بن مالك ---------قال عرفت عينيه يزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه صلي الله عليه وسلم ان اسكت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب ومعه ابو بكر------- وعمر---------- وعلي------------ وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة فلما انتهوا الي فم الشعب خرج علي حتي ملا درقته م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهراس فجاء ---به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0891	false	3357933427686875491	66	191	367	988	1511	300	قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله---------------------------------------------------- كعب بن مالك الانصاري قال عرفت عينيه تزهرا---ن تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله وفي رواية مسلم حيا سالما سويا فاشار الي-------------------- ان انصت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب -معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة ورهط------------------------------------------ من المسلمين فلما اسند رسول الله في الشعب ادركه ابي ابن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل منا قال دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	3460483745146148155	369	571.5	291	739	49.932342529296875	60	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000940-ara1.ms244	true	-2379993515851463340	130	225	632	1085	1476	300	الله عليه وسلم فاشار اليه صلي الله عليه وسلم ان اسكت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب ومعه ابو بكر وعمر وعلي وطلحة والزبير والحارث بن الصمة ف-------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهوا ----------------------------الي فم الشعب خرج علي------------ حتي ملا درقته من المهراس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب م-ه فوجد له ريحا فعافه ولم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي علي وجه نبيه وذكر عمر مولي غفرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم صلي	244	-287206663390278761	Masaha001961Vols-ara1.ms0894	false	-3181700229357613141	0	110	0	529	1481	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم والاصحاب هذا ما في الينابيع وفيه بعض المخالفة لما هو المشهور قال ابن اسحاق فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا درقته من المهراس في المواهب اللدنية المهراس صخرة منقورة تسع كثيرا من الماء وقيل هو اسم ماء باحد وفي خلاصة الوفاء هو ماء باقصي شعب احد يجتمع من المطر في نقرة هناك فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادم----ي وجه -----------------------------نبيه فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في -	894	3460483745146148155	228	255.0	178	747	30.5220890045166	42	JK000940-ara1	Masaha001961Vols-ara1