id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000940-ara1.ms018	true	1120566653718762305	92	158	447	788	1534	300	خلق الله تعالي- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف------------------------------------------- كالريح في الهوي و----------------------------------------------------------صنف عليهم الحساب والعقاب--------------------------------------------- وخلق الله تعالي الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم ا ه---------------------- قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها------------ الاية وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين و------------------------صنف في ظل الله تعالي يوم لا ظل الا ظله	18	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms2652	false	-6601758039412016660	80	173	406	892	1550	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض اي علي صورتها ومن ثم ندب انذارها قبل قتلها وصنف كالريح في الهواء وهذان الصنفان لا حساب ولا عقاب عليهما كما يشير اليه قوله وصنف عليهم الحساب والعقاب اي مكلفون ولهم وعليهم فيما كلفوا ما يستحقونه وخلق الله------ الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم زاد الديلمي في روايته هنا قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون ------------------------------------------------بها الاعراف 179 الاية وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين اي مثلها في الخبث والشر وصنف في ظل الله------ يوم لا ظل الا ظله	2652	5392953038306458296	265	448.5	213	546	48.53479766845703	45	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms185	true	2746705162421775146	272	296	1375	1489	1515	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان------------------------------------------------------------------------------------------ه ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يحضره عند طعامه-------------------------------- فاذا سقطت -------------------لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي	185	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms1564	false	-4069743460231940180	137	220	723	1131	1550	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي من امره الخاص به او المشارك فيه غيره فانه بصدد ان يغايظ الانسان المءمن ويكايده ويناقضه حتي يفسد عليه شانه في كل اموره قال ابن العربي لا يخلو احد من الخلق عن الشيطان وهو موكل بالانسان يداخله في امره كله ظاهرا وباطنا عبادة وعادة ليكون له منه نصيب حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله للطعام وشربه للشراب فاذا سقطت اي وقعت من احدكم اللقمة حال الاكل ف-----ليمط ما كان بها من اذي	1564	5392953038306458296	98	143.0	76	413	23.72881317138672	17	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms185	true	2746705162421775146	145	239	725	1213	1515	300	مجاهد قال لابليس خمسة من ولده قد جعل كل واحد منهم علي شء من امره ثم سماهم فذكر ثبر والاعور ومسءط وداسم وزلبنور فاما ثبر فهو صاحب المصيبات الذي يامر بالثبور وشق الجيوب ولطم الخدود ودعوي الجاهلية واما الاعور فهو صاحب الزنا الذي يامر به ويزينه واما مسوط فهو صاحب الكذب الذي يسمع فيلقي الرجل فيخبره بالخبر فيذهب الرجل الي القوم فيقول لهم قد رايت رجلا اعرف وجهه وما ادري ما اسمه حدثني بكذا وكذا واما داسم فهو الذي يدخل مع الرجل الي اهله يريه العيب فيهم ويغضبه عليهم واما زلنبور فهو صاحب السوق	185	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms1817	false	4072431985521240401	205	257	1048	1336	1577	300	مجاهد---- لابليس خمسة اولا-----د جعل كل واحد منهم علي شء وهم ش------------------بر والاعور وسو-ط وداسم وزلنبور فشبر صاح--------ب المص-اءب الذي يامر بالثبور وشق الجيوب ولطم الخدود ودعوي الجاهلية و----الاعور صاح----ب الزنا يا-----مر به ويزينه لهم- وسوط صاح----ب الكذب وداسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل مع الرجل علي اهله يريه العيب فيهم ويغضبه عليهم و----زلنبور صاح----ب السوق	1817	5392953038306458296	246	406.0	195	488	50.40983581542969	36	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms187	true	875275072767942709	135	180	674	926	1507	300	ان للشيطان لمة--------------------------------------- بابن ادم وللملك لمة--------------------------------------------------------- فاما---- الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فوعد-- بالخير وتصديق بالحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد ذ---------------لك فليعلم انه من الله تعالي فب---------------حمد الله تعالي-- ومن وجد الاخري--------------- فليتعوذ بالله من الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	187	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	65	177	345	956	1623	300	ان للشيطان لمة بالفتح قرب واصابة من الالمام وهو القرب بابن ادم وللملك لمة المراد بها فيهما ما يقع في القلب بواسطة الشيطان او الملك فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فان الملك والشيطان يتعاقبان علي القلب تعاقب الليل والنهار فمن الناس من يكون ليله اطول من نهاره واخر بضده ومنهم من يكون زمنه نهارا كله واخر بضده قال القاضي والرواية الصحيحة ايعاد علي زنة افعال في الموضعين فمن وجد ذلك اي المام الملك فليعلم انه من الله يعني ما يحبه ويرضاه فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1810	5392953038306458296	237	381.0	193	611	38.78887176513672	34	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms189	true	-2799702118552673298	263	288	1300	1422	1485	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله عز وجل فيحمد الله عليها------------------------------------------------------------------------------------ وليحدث بها----- واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي م----------ن الشيطان	189	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms0597	false	-6365379293996461155	173	217	870	1088	1532	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فل------يحمد الله عليها بان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات لان المصطفي كان اذا راي ما يحبه قال ذلك وليحدث بها غيره واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي اي الرءيا من الشيطان	597	5392953038306458296	111	181.0	88	224	49.55356979370117	17	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms197	true	-4250987417839477093	199	300	991	1484	1484	300	عكرمة عن --ابن عباس انه قال له ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه -قال هو حق فما انكرتم من شعره قالوا انكرنا ق----------------------------وله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم-- في رسلها الا معذبة والا تجلد فما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك ويقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك من الله عز وجل يامرها بالطلوع فيستقبل الضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن-	197	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms0050	false	-7341696062598393846	35	126	181	620	1514	300	عكرمة قلت لابن عباس----------- ارايت ما جاء عن النبي -------------------في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما انكرتم منه ذلك قلت قوله في الشمس الا معذبة والا تجلد من قوله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تاتي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا تج-------------------لد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك فتشعل ---------------------------------لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن	50	5392953038306458296	365	618.5	289	527	69.25996398925781	67	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms218	true	-3938011681385693280	6	110	28	524	1445	300	اريد ان اتوب فاشفع لي عند ربك عز وجل-------- ان يتوب علي فدعا موسي ربه فقيل يا موسي قد قضيت حاجتك فلقي موسي ابليس فقال قد امرت ان تسجد لقبر ادم و------------يتاب عليك فاستكبر وغضب وقال لم اسجد له حيا ااسجد له ميتا ثم قال ابليس يا موسي ان -لك حقا بما شفعت لي ربك فاذكرني عند ثلاث -ولاهلك الا فيهن اذكرني حين تغضب فان وحيي في قلبك وعيني في عينيك واجري منك مجري الدم اذكرني حين تلقي الزحف فاني اتي ابن ادم حين يلقي الزحف فاذكره ولده وزوجته واهله حتي يولي واياك ان تجالس امراة ليست بذات محرم فاني رسولها اليك ورسولك اليها	218	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms2149	false	4885427041384407584	134	208	718	1071	1530	300	اريد ان اتوب -اشفع لي الي ربك فاوحي اليه مرة ان يس----------------------------------------------------------------------------------جد لقبر ادم عليه السلام ليتاب عليه فاستكبر----- وقال لم اسجد له حيا -اسجد له ميتا ثم قال ابليس يا موسي لك علي حق- بما شفعت لي---- فاذكرني عند ثلاث لا اهلكك--- فيهن ح-------ين تغضب فان وجهي في قلبك وعيني ف---------------------------------ي عينك حين الزحف فاني اذكر للمجاهد--------------------- ولده وزوجت------ه حتي يولي واياك ان تجالس امراة ليست -ذات محرم فاني رسولها اليك ورسولك اليها	2149	5392953038306458296	293	466.0	226	518	56.56370544433594	49	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms223	true	-905386814121541939	148	247	719	1210	1448	300	قال---- بلغنا ان الخبيث ابليس تبدي ليحيي بن زكريا فقال اني اريد ان انصحك قال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم قال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا نقبل عليه حتي نفتنه ونستكن منه ثم يتفرغ ل---لاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود ل--ه فيعود فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عناء واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نتلقفهم كيف شءنا قد كفونا انفسهم واما -الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	223	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms2652	false	-6601758039412016660	193	273	997	1403	1550	300	قال وهب بلغنا ان------- ابليس تمثل ليحيي بن زكريا فقال---------------------------------------------- اخبرني عن بني ادم قال هم عندنا---- ثلاثة اصناف اما صنف منهم ف---اشد الاصناف علينا نقبل عليه حتي نعنته ونتمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود اليه فيعود فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن منه--- في عناء و----الصنف الاخر في ----ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نتلقفهم كيف ---------------------شءنا والصنف الثالث--- مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	2652	5392953038306458296	372	648.5	296	501	74.25149536132812	67	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms224	true	-5541337533261811394	30	94	145	435	1486	300	فراي عليه معاليق من كل شء فقال يحيي يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصبت بهن ابن ادم قال فهل لي فيها من شء قال ربما شبعت فنقلناك عن الصلاة ونقلناك عن الذكر قال فهل غير ذلك قال لا وقال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا قال ابليس ولله علي ان لا انصح مسلما ابدا	224	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms0276	false	6527506998164401600	2	46	15	214	1439	300	فراي عليه معاليق من كل شء فقال-------------- ما هذه فقال-------------------------- الشهوات التي اصيد بها بني ادم قال فهل لي فيها--- شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة و----------الذكر ق------------------------ال لله علي ان لا املا بطني ا--------بدا قال ابليس ولله علي ان لا انصح------ ابدا	276	5392953038306458296	187	308.0	143	290	64.48275756835938	37	JK000940-ara1	JK000298-ara1
JK000940-ara1.ms230	true	-1436849529116370054	46	82	226	389	1474	300	ابن حنظلة ف----احفظ عني شيءا اعلمكه قال لا حاجة لي به قال تنظر فان كان خيرا -قبلت وان كان شرا رددت يا ابن حنظلة لا تسال احدا غير الله سءال رغبة وانظر كيف تكون اذا غضبت	230	-287206663390278761	JK000298-ara1.ms1589	false	-6322010121705570753	9	39	42	177	1537	300	ابن حنظلة وقال احفظ عني شيءا -------قال لا حاجة لي به قال تنظر فان كان خيرا اقبله والا فلا--------------------- لا تسال الا----- الله سءال رغبة وانظر كيف تكون اذا غضبت	1589	5392953038306458296	120	193.0	92	168	71.42857360839844	24	JK000940-ara1	JK000298-ara1