id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000933-ara1.ms17	false	-2296690864009547580	157	282	860	1513	1593	300	فاصبحت الدنيا كالعروس المجلية فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر لما راي من اثرها علي الاول مزدجر ولا العارف بالله المصدق له حين اخبر- عنها مدكر فابت القلوب الا لها حبا وابت النفوس لها الا عشقا ومن عشق شيءا لم يلهم نفسه غيره ولم يعقل شيءا سواه مات في طلبه وكان اثر الاشياء عنده فهما عاشقان طالبان مجتهدان فعاشق---- قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي ولها فغفل عن مبتدا خلقه وضيع ما اليه معاده فقل في الدنيا لبثه حتي زالت عنه---- قدمه وجاءته منيته علي شر ما كان حالا واطول ما كان فيها املا فعظم ندمه وكثرت حسر-ته مع ما عالج من سكرته فاجتمعت عليه سكرة الموت بكربته وحسرة الفوت بغصته	17	874680216796615271	ShamAY0033560-ara1.ms09	true	1888610650748344443	179	239	945	1291	1603	300	فاصبحت------- كالعروس المجلوة فالعي-ن اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لارواح-----هم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بما اصاب------------ الاول منزجر ولا العارف بال----------له حين اخبره عنها-مدكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لب-----------------------------------------ه حتي ز-لت به عنها قدمه وعظمت ندامت----------------------------------------------------ه وكثرت حسراته و--------------------اجتمعت سكرات---- الموت الي حسرات--- الفوت بغصته	9	-2031918474825673323	283	426.0	230	663	42.68476486206055	35	JK000933-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000933-ara1.ms12	false	7124081894638085832	25	295	113	1449	1477	300	ثم قضي عليها وعلي اهلها الفناء فقال كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون -لا يقدر اهلها منها يا عمر علي شء حتي تفارقهم ويفارقونها بعث- بذلك رسوله وانزل كتابه ضرب في ذلك الامثال وضرب فيه -----------------الوعيد ووصل به- القو-----------------ل وشرع فيه دينه واحل---- الحلال وحرم---- الحرام وقص فاحسن---- القصص وجعل دينه في الاولين والاخرين دينا واحدا فلم يفرق بين كتبه و-----------لم يختلف رسله ولم يبدل قوله ثم ----------------------------------------------------------انك يا عمر لست-------------- تعدو ان تكون رجلا من بني ادم يكفيك ما يكفي رجلا منهم في الطعام والشراب ف-----------------اجعل فضل ذلك فيما بينك وبين الرب ا-------لذي توجه اليه شكر النعم ف---انك قد وليت------ امرا عظيما ليس عليك احد- دون الله عز وجل قد افضي فيما بينك وبين الخلاءق ان استطعت ان تغنم نفسك واهلك والا تخسر نفسك واهلك يوم القيامة فافعل ------------------فانه قد كان قبلك رج---------ال عملوا ما عملوا واحيوا واماتو -ما امات----------------وا حتي ولد في ذلك رجال ونشءوا فيه وظنوا انها--- السنة فسدوا علي الناس ابواب الرخاء فلم يسدوا منها بابا ------------الا فتح الله عليهم فيه باب بلاء فان استطعت ولا قوة الا بالله ان تفتح علي الناس ابواب الرخاء فافعل فانك لن تفتح منها بابا الا سد الله الكريم عنك باب بلاء ولا يمنعك من نزع عامل ان تقول لا اجد من يكفيني عمله فانك اذا كنت ----------تفزع لله وتستعمل لله اتاح الله لك اعوانا فاتاك بهم وانما قدر --عون الله اياك بقدر نيتك فا-ن تمت نيتك تم عون الله الكريم اياك وان قصرت نيتك---- قصر من الله العون بحسب ذلك واعلم انه كا--------------------------------------------ن قبلك رجال -----------------------------------------------------------------------------------عاينوا هول المطلع وعالجوا نزع الموت الذي منه كانوا يفرون فانشقت بطونهم التي كانوا لا يشبعون بها وانفقات اعينهم التي كانت	12	874680216796615271	ShamAY0033560-ara1.ms20	true	-8057281843332129264	0	300	0	1440	1440	300	ثم قضي عليها وعلي اهلها الفناء فقال كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون ولا يقدر اهلها منها -------علي شء حتي تفارقهم ويفارقو-ها انزل بذلك------------ كتابا وبعث به نبيه صلي الله عليه وسلم وقدم في ذلك بالوعيد ووصل فيه القول وضرب فيه الامثال وشرع دينه فيه واحل فيه الحلال وحرم فيه الحرام وقص فاحسن فيه القصص وجعل دينه في الاولين والاخرين دينا واحدا ولم يبدل قوله ولم يغير قضاءه ولم يختلف رسله ولم يسبق احد من امره بشء سعد به احد ولم يسعد احد من امره بشء شقي به احد ثم انك يا عمر بن عبد العزيز ليس تعدو ان تكون رجلا من بني ادم يكفيك من------------------ الطعام والشراب ما يكفي رجلا منهم اجعل فضل ذلك فيما بينك وبين الرب عز وجل الذي ترجو----ه شكر النعمة ثم انك قد وليت اليوم امرا عظيما ليس يليه غيرك دون الله عز وجل احد فان استعطت --------------------------ان تغبن من كان قبلك ولا تخسر نفسك واهلك يوم القيامة فافعل ولا قوة الا بالله فانه قد كان قبلك فيما مضي رجال عملوا ما عملو-------ا واماتوا ما اماتوا واحيوا ما احيوا حتي ولد في ذلك رجال ونشءوا---- وظنوا انها هي السنة فل-----------------------------م يسدوا علي العباد باب الرخاء الا فتح الل----------ه باب بلاء فان استطعت ------------------ان تفتح علي----هم ابواب الرخاء فافعل فانك لن تفتح منها بابا الا سد به--------- عنك باب بلاء ولا يمنعك من نزع عامل ان تقول لا اجد من يكفيني عمله فانك ان- كنت تعمل لله وتفزع ل------------له اتاح الله لك اعوانا واتي- بهم وانما قدر العون---------- بقدر النية فمن تمت نيته تم عون الله اياه وم-------ن قصر- من النية قصر من----- العون بقدر ذلك فان استطعت ان تجء يوم القيامة لا يتبعك احد بمظلمة ويجء من قبلك وهم غابطون لك بقلة اتباعك فافعل ولا قوة الا بالله فانهم قد لقوا الله وعالجوا نزع الموت وعاينوا هول المطلع------------------------------------------------------------------------------ وانفقات اعينهم التي كانت-	20	-2031918474825673323	910	1363.5	713	1705	53.372432708740234	148	JK000933-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000933-ara1.ms13	false	1336742981182917067	0	248	0	1225	1484	300	غير موسدين بعد-ما نعلم من تظاهر الفرش والمرافق والسرر والخدم فصاروا جيفا في بطون الاراضي تحت مهادها والله لو كانوا الي جانب مس-كين لتاذي ب---ريحهم بعد انفاق ما لا يحصي عليهم وعلي خواصهم من الطيب كل ذ-لك اسرافا وبدا-را عن حق الله فانا لله وانا اليه راجعون ما اعظم الذي ابتليت به وافظ-------ع الذي سيق اليك اهل العراق اهل العراق ابرهم منك منزلة من لا فقر بك الي-----------ه ولا غني بك عنه فمن بعثت من عمالك الي العراق فانهه نهيا شديدا شبيها بالعقوبة عن اخذ الاموال وسفك الدماء الا بحقها المال المال يا عمر والدم ------------فانه لا نجاة لك من هول جهنم من عامل بلغك ظلمه ثم لم تغيره وانه- من بعثت من عمالك ان----------------- يعملوا بمعصية الله وان يحكموا بشبهة وان يحتكروا علي المسلمين بيعا فانك -------------------------------------ان اجترات علي ذلك ا----------تي بك يوم القيامة ذليلا صغيرا وان تجنبت عنه عرف-----ت راحته في ------سمعك وبصرك وقلبك كتبت تسالني ان ابعث اليك بكتب عمر وب------قضاءه في اهل القبلة وفي اهل العهد وان عمر رضي الله عنه عمل--- في غير زمانك وعمل بغير رجالك وانك--------------------------------------------------- ان عملت في زمانك علي النحو الذي عمل فيه عمر بن الخطاب في زمانه بعد الذي قد رايت وبلوت رجوت---- ان تكون افضل عند الله منزله من عمر بن الخطاب فقل كما قال العبد الصالح وما توفيقي الا بالله عليه توكلت--------------- واليه انيب--------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد قال حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي قال حدثنا ابو المقدام هشام بن زياد قال حدثنا محمد بن	13	874680216796615271	ShamAY0033560-ara1.ms21	true	6105648452902350812	12	264	69	1289	1467	300	غير متوسدة بعد ما تعلم من تظاهر الفرش والمرافق والسرر والخدم وصاروا جيفا في بطون الارض-- تحت اكامها------ لو كانوا الي ج-نب مساكين -تاذوا من ريحهم بعد انفاق ما لا يحصي م------------------ن الطيب كان ذلك اسرافا وتغييرا عن حق الله فانا لله وانا اليه راجعون ما اعظم الذي ابتليت به يا عمر فاقطع الذي سي--------------------------------------------------------ق اليك من امر هذه الا--مة بالعدل ومن بعثت من عمالك فازجره زجر----------ا شديدا شبيها بالعقوبة عن اخذ الاموال وسفك الدماء الا بحقها المال المال يا عمر -الدم الدم يا عمر فانه لا عد-ة لك من هول جهنم من عامل بلغك ظلمه و--لم تغيره واحذر من بعثت من عمالك ان ياخذوا في ظنة او يعملوا بعصبية او يتخذوا في عملهم خبنة او يحدثوا علي المسلمين تبعة او يسبقوا بدم فالله الله يا عمر واعلم انك ان اجترات علي ذلك اوشكت ان يءتي بك صغيرا------ ذليل------ا وان انت اجتنبت ذلك وجدت راحته في قلبك وسمعك وظهر------ك كتبت تسالني ان ابعث اليك بكتب عمر وسيرته وقضاءه في اهل القبلة والذمة -------وان عمر رضي الله عنه عمل به في غير زمانك وعمل بغير رجالك ووليت في زمن من تعلم بعد ما عمل واظهر ما تعلم وانا ارجو ان عملت عل---------ي النحو الذي عمل ب-ه عمر ب-------------------عد الذي--- رايت وبلوت من الظلم ان تكون افضل عند الله منزلة من عمر و----------قل كما قال العبد الصالح وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه الي قوله واليه انيب حدثنا القاضي ابو الحسين محمد بن علي بن محمد الخطيب الهاشمي قراءة منه علينا اخ---------------برنا ابو ال-------------فضل محمد بن الحسن بن الفضل حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن	21	-2031918474825673323	778	1176.5	605	1492	52.144771575927734	130	JK000933-ara1	ShamAY0033560-ara1