id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000930-ara1.ms0159	false	-4106831214704279406	186	233	947	1174	1533	300	والبدع الشء الذي يكون اولا في كل امر كما قال الله عز وجل قل ما كنت بدعا من الرسل اي لست باول مرسل وقال الشاعر فلست ببدع من الناءبات ونقض الخطوب وامرارها والبدعة اسم ما ابتدع من الدين وغيره ونقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لقد جءت بامر بديع اي مبتدع عجيب	159	2625215284847678466	Shia001432Vols-ara1.ms01029	true	133283913808191144	169	235	920	1234	1594	300	والبدع الشء الذي يكون اولا في كل امر ومنه قو---له عز وجل قل ما كنت بدعا من الرسل اي لست باول مرسل------------------------------------------------------- والبدعة اسم ما ابتدع من الدين وغيره وقال الشاعر في هذا المعني وكفاك لم تخلقا للندي ولم يك بخلهما بدعة فكف عن الخير مقبوضة كما حط عن ماءة سبعة واخري ثلاثة الافها وتسع ماءيها لها شرعة ويقال لقد جءت بامر بديع اي مب-دع عجيب	1029	-1991811573852583144	159	289.0	123	373	42.62734603881836	32	JK000930-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000930-ara1.ms0035	false	2846216613525358230	240	284	1273	1513	1591	300	التواء ياخذ في العنق من ريح كانما يكسره الي -الوراء ورجل اقعس اي منيع و------------عز اقعس ثابت ممتنع قال العجاج والعزة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لقعساء للاعز وقال-------------------------------------------------- تقاعس العز بنا فاقعنسسا والاقعناس التقعس شبع السين بالسين للتوكيد وتقاعس فلان اذا لم ينفذ ولم يمض لما كلف والقوعس	35	2625215284847678466	Shia001432Vols-ara1.ms11024	true	-4454466338274035005	112	171	572	901	1538	300	التواء ياخذ في العنق من ريح كانما يكسره الي ما وراءه والا-قعس العزيز الممتنع ويقال عز اقعس والقوعس الغليظ العنق الشديد الظهر من كل شء والقعوس الشيخ الكبير والقعس نقيض الحدب والفعل قعس يقعس قعسا والجمع قعساوات وقعس والقعساء من النملة الرافعة صدرها وذنبها والاقعنساس شدة والتقاعس هو من تق-------------------------------------------------------------------اعس فلان اذا لم ينفذ ولم يمض لما كلف و-مقاعس	11024	-1991811573852583144	120	158.0	95	398	30.150753021240234	19	JK000930-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000930-ara1.ms0934	false	-2461788469000065204	186	207	962	1086	1588	300	الانسان من النسيان والانسان في الاصل انسيان لان جماعته اناسي وتصغيره انيسيان يرج--ع المد- الذي حذف- وهو الياء وكذلك انسان العين	934	2625215284847678466	Shia001432Vols-ara1.ms18888	true	-8313363832905348570	258	279	1366	1494	1596	300	الانسان من النسيان والانسان في الاصل انسيان لان جماعته اناسي وتصغيره انيسيان بترجيع المدة التي حذفت وهو الياء وكذلك انسان العين	18888	-1991811573852583144	120	222.0	99	128	93.75	17	JK000930-ara1	Shia001432Vols-ara1