id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000930-ara1.ms0473	false	-1956815800325649360	29	116	147	565	1560	300	لذاك اي شبيه وما اخلقه اي ما اشبهه----------------- وامراة خليقة ذات جسم وخلق--------------------------------- وقد ي--------------قال رجل خليق اي تم خلقه وخ--------------------لقت المراة خلاقة اي تم ------خلقها وحسن والمختلق من كل شء ما اعتدل وتر و------------------------------الخلاق النصيب من الحظ الصالح وهذا رجل ليس له خلاق اي ليس له رغبة في الخير ولا في الاخرة ولا صلاح في الدين و--الخلق الكذب في قراءة من قرا ان هذا الا خلق الاولين وخلق الثوب ي-------------------------------------------خلق خلوقة اي بلي واخلق اخلاقا ويقال للساءل اخلقت وجهك واخلقني فلان ثوبه اي اعطاني خلقا من	473	2625215284847678466	Sham19Y0014275-ara1.ms089	true	-615181919780305709	152	251	797	1277	1537	300	بذلك الامر-- وما اخلقه له واخلق به ان يفعل كذا وكذا وامراة خليقة ذات جسم وخلق حسن وقال بعضهم ولا ينعت به الرجل وقد اجاز بعضهم ان يقال رجل خليق كما يقال للمراة خليقة ومنه يقال خلقت المراة خلاقة حسنة اذا تم خلقها وحسن والمختلق من كل شء ما اعتدل كقول رءبة في غيل قصباء وخيس مختلق والخلاق النصيب وقوله عز وجل ما له ف---------------------------------------------ي الاخرة -من خلاق اي من نصيب والخلق الفاني من كل شء يقال اخل------------------------ق الثوب اخلاقا فهو مخلق وهو اعلي اللغتين ويقال ايضا خلق خلوقة -----فهو خلق------- ويقال -------------------اخلقني فلان ثوبا اي اعطاني خلقا من	89	-5216745855552041467	218	257.5	171	583	37.39279556274414	31	JK000930-ara1	Sham19Y0014275-ara1
JK000930-ara1.ms0263	false	8836871592238713032	54	195	265	1001	1531	300	دون الجذع من الابل بسنة وذلك حين يستحق للركوب------------ والانثي حقة -----اذا استحقت الفحل و--جمع-ه حقاق وحقاءق قال عدي لا حقة هن ولا ينوب وقال الاعشي اي قوم قومي اذا عزت الخم-ر وقامت زقاقهم والحقاق والرواية قامت حقاقهم والزقاق فمن رواه قامت زقاق----هم والحقاق يقول استوت في الثمن فلم يفضل زق حقا ولا حق زقا ومثله قامت زقاقهم بالحقاق فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباء والواو بمنزلة واحدة كقولهم قد قام القفيز ودرهم وقام القفيز بدرهم وانت بخير يا هذا وانت وخير يا هذا وقال ولا ضعاف مخهن زاهق لسن بانياب ولا حقاءق وقال افانين مكتوب لها دون حقها اذا حملها راش الحجاجين بالثكل جعل الحق وقتا وجمع الحقة من الخشب حقق قال رءبة سوي مساحيهن تقطيط الحقق والحقحقة سير اول الليل وقد نهي عنه ويقال هو----------------------------------- اتعاب سا---------عة وفي الحديث اياكم والحقحقة في الاعمال فان احب الاعمال الي الله ما داوم عليه العبد----- وان قل	263	2625215284847678466	Sham19Y0014275-ara1.ms098	true	-4502043783845846941	137	269	666	1355	1536	300	دون الجذع--------- بسنة وذلك حين يستحق الركوب والحمل عليه والانثي حقة وذلك اذا استحق- الفحل والجمع الحقاق -------قال عبيد------------------------------ اي قوم قومي اذا عزت الخم ر وقامت زقاقهم والحقاق ويروي ق---امت حقاقهم والزقاق ------اي شربت زقاق الخمر بالحقاق من الابل لعزة الخمر وغلاءها ويروي وقامت زقا------------------قهم بالحقاق فاما قول الاعشي بحقتها ربطت في اللجي ن حتي السدييس لها قد اسن طرح بعض فتلزج فانه جعل الحقة هاهنا وقتا لها حين صارت حقة وكذلك قوي ذي الرمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افانين مكتوب لها دون حقها اذا حملها راش الحجلجين بالثكل جعل الحق وقتا اي حين صارت حقة والحقحقة السير الشديد وقيل هو-------------------- سير اول الليل و---نهي عنه وقيل شر السير الحقحقة وقال بعضهم بل الحقحقة اتعاب ساعة وكف ساعة وفي الحديث اياكم والحقحقة في الاعمال فان احب الاعمال الي الله ما دام------ العبد عليه وان قل	98	-5216745855552041467	377	425.0	302	945	39.89418029785156	55	JK000930-ara1	Sham19Y0014275-ara1