id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000930-ara1.ms0843	true	899797334063553197	106	152	505	747	1553	300	الض-ر والضر لغتان فاذا جمعت بين الضر والنفع فتحت الضاد واذا افردت الضر ضممت الضاد اذا لم تجعله مصدرا كقولك ضررت ضرا هكذا يستعمله العرب وقال الله تعالي واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه والضرر النقصان يدخل في الشء تقول دخل عليه ضرر في ماله ورجل	843	2625215284847678466	Sham19Y0013241-ara1.ms1130	false	-3909272524968393451	2	37	10	193	1508	300	الضرر والضر لغتان فاذا جمعت بين الضر والنفع فتحت الضاد واذا افردت الضر ضممت ان------- لم تجعله مصدرا وقيل الضر ضد النفع والضر الهزال وسوء الحال وال----------------------------------------ضرر النقصان يقا-------------ل دخل عليه ضرر في ماله وقيل	1130	7053677781369184983	137	230.5	110	243	56.37860107421875	22	JK000930-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000930-ara1.ms1050	true	6806297112252785347	206	245	1119	1321	1620	300	والاظفار شء من العطر----- شبيه بالظفر مقتلع من اصله يجعل في الدخنة -لا يفرد منه الواحد وربما قالوا---- اظفاره واحد- وليس بجاءز في القياس ويجمعونها علي --اظافير وهذا في الطيب واذا افرد شء من نحوها ينبغي ان يكون ظفرا	1050	2625215284847678466	Sham19Y0013241-ara1.ms1640	false	2316751222320464551	15	56	82	293	1524	300	والاظفار شء من العطر اسود شبيه بص--فر مقتلف من اصله يجعل في الدخنة ولا يفرد منه الواحد وربما قال بعضهم اظفار- واحدة وليس بجاءز في القياس ويجمعونها علي الاظافير وهذا في الطيب -اذا افرد شء من نحوها ينبغي ان يكون ظفرا	1640	7053677781369184983	194	339.5	155	215	90.23255920410156	30	JK000930-ara1	Sham19Y0013241-ara1