id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms123	false	8121913179680802612	190	230	848	1043	1353	300	محمد بن اسماعيل السلمي قال نا ابو حذيفة قالا ناسفيان عن اب----ن عجلان عن المقبري عن كعب بن عجرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فعمدت الي المسجد فلا تشبكن بين اصابعك فانك في الصلاة	123	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0029	true	8965034718785801080	122	158	602	772	1516	300	محمد بن يوسف قال حدثنا ------------------------سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن كعب بن عجرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فعمدت الي المسجد فلا تشبكن بين اصابعك فانك في --صلاة	29	-6198253677468548428	150	264.5	117	199	75.37688446044922	28	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms096	false	-5134051937120986221	9	203	43	1004	1452	300	عليه وسلم جالس ونحن حوله اذ دخل رجل فاتي القبلة فصلي فلما قضي صلاته- جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك اذهب فصل فانك لم تصل فذهب الرجل ليصلي فصلي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمق صلاته ولا ندري ما يعيب منها فلما قضي صلاته جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك اذهب فصل فانك لم تصل فاعادها-------------------- مرتين او ثلاثا فقال--- الرجل يا رسول الله---- ما عبت---- من صلاتي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويد-ه الي المرفقين ويسمح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده قال همام وسمعته يقول ويحمد الله ويمجده ويكبره قال فكلاهما قد سمعته يقول قال يقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر ف---------------------يركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قاءما حتي يقيم -------------------صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه وقد سمعته يقو----ل جبهته--------- حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع حتي يستوي	96	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	0	178	0	873	1473	300	عليه وسلم اذ جاءه-------------- رجل فدخل المسجد فصلي فلما قضي الصلاة جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع------ فصل فانك لم تصل وجعل الرجل ------يصلي وجعلنا ن---------------------------رمق صلاته -لا ندري ما يعيب منها فلما---------- جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام فلا ندري امره بذلك مرتين او ثلاثا فقال له الرجل ما الوت فلا ادري ما عبت علي من صلاتي---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم---------------------------------------------------------------------- يقرا ام-------- القران وما -----------اذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويس--توي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد ف---يمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر ف---------يستوي	193	-6198253677468548428	680	1085.0	528	1055	64.4549789428711	116	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms074	false	7034997947939226646	197	243	952	1201	1445	300	يقال حديث ابي مسعود حديث حسن----- والعمل عليه عند اهل العلم قالوا احق الناس بالامامة اقرءهم لكتاب الله واعلمهم بالسنة وقالوا صاحب المنزل احق بالامامة وقال بعضهم اذ- اذن صاحب المنزل -------لا باس لغيره ان يصلي به وكرهه بعضهم وقالوا السنة ان يصلي صاحب المنزل وقال	74	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0198	true	5741749969198706965	21	68	113	367	1575	300	وقال حديث ابي مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم قالوا احق الناس بالامامة اقرءهم لكتاب الله واعلمهم بالسنة وقالوا صاحب المنزل احق بالامامة وقال بعضهم اذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس------ ان يصلي به وكرهه بعضهم وقالوا السنة ان يصلي صاحب البيت قال --	198	-6198253677468548428	232	434.0	189	262	88.54962158203125	39	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms240	false	-5059472665872003239	110	151	525	740	1438	300	ابيه عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزلت فريضة رمضان كان رمضان الفريضة وترك----- يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	240	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0233	true	-8158909669706217794	127	165	650	847	1561	300	الله عنها---- قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما----- فر--ض رمضان -------------------ترك صيام يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	233	-6198253677468548428	175	289.0	140	232	75.43103790283203	28	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms111	false	2185799220123974524	40	134	179	633	1415	300	عبد الله بن عامر ابن ربيعة------------------------------------------------------------- عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة في سفر-------------- فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله ثم-- اصبحنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله -------------هذا حديث---------------- لا نعرفه الا من طريق اشعث السمان وهو اشعث ابن سعيد ابو الربيع السمان-------- وقد ذهب اكثر اهل العلم الي هذا قالوا اذا صلي في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعدما ------صلي لغير القبلة فان صلاته جاءزة وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك وقال احمد	111	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0367	true	-2202986508612894398	1	114	5	549	1478	300	عبد الله بن عامر -بن ربيعة نزلت فيمن صلي الي غير القبلة في ليلة مظلمة اخرجه الترمذي عنه عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا -ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان و---اشعث -بن سعيد ابو الربيع يضعف في الحديث وقد ذهب اكثر اهل العلم الي هذا قالوا اذا صلي في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعد ذلك انه صلي لغير القبلة فان صلاته جاءزة وبه يقول سفيان------- وابن المبارك و----احمد	367	-6198253677468548428	409	707.0	322	575	71.13043212890625	77	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms272	false	-5101086789785241616	247	300	1146	1405	1405	300	عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- بالبيت--------------------------------------- وصلي خلف المقام ركعتين ثم رجع الي الحجر فاستلمه و--قال نبدا بما بدا الله به ا-----------------ن الصفا والمروة من شعاءر الله قال هذا حديث---- صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يبدا بالصفا قبل المروة فان بدا بالمروة قبل الصفا لم-	272	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0459	true	41991648096396626	74	139	355	674	1485	300	عن جابر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فطاف بالبيت سبعا فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وصلي خلف المقام ثم ات-----------ي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا وقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يبدا بالصفا قبل المروة فان بدا بالمروة قبل الصفا لم	459	-6198253677468548428	224	376.0	178	339	66.07669830322266	44	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms215	false	-4568429981656903562	86	175	374	794	1357	300	عن ابي هريرة قال حضر رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله------- عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين ----فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وسلمان 2 625 نا ابو الاشعث البصري ------قال حدثنا عمر بن علي قال نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام------------------- رمضان	215	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0560	true	-3436727065484917189	99	178	471	873	1501	300	عن ابي هريرة قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتا---------------كم رمضان شهر مبارك ف--رض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم واخرجه--------------------------------------------------- ابو --حاتم البستي ايضا وقال فقوله مردة الشياطين تقييد لقوله صفدت الشياطين وسلسلت وروي النساءي ايضا عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار اذا كان رمضان	560	-6198253677468548428	256	376.5	198	483	53.002071380615234	47	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms299	false	-1159019122678909928	47	86	221	422	1417	300	عبد الرزاق ----نا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير ان طاوسا وعكرمة اخبراه عن ابن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فقال حج-------------------ي واشترطي--- محلي حيث حبستني	299	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0641	true	-2122142801784623525	3	49	17	252	1507	300	عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير ان طاوسا وعكرمة اخبراه عن ابن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ان اهل قال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني	641	-6198253677468548428	190	338.5	151	235	80.85106658935547	34	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms260	false	-3419399560587399065	54	186	242	847	1397	300	مالك------- عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث ابن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران ان التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه يقال هذا حديث حسن صحيح 12 544 باب منه 15 757 نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال نا ابن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دريس قال سمعت ليثا عن عطاء وطاوس ومجاهد عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نهي عنها معاوية	260	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0654	true	-8659209532899125307	6	196	31	906	1425	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث -بن نوفل ---------------------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكر---ان التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد------------ بءس ما قلت يا--بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه----- هذا حديث---- صحيح ---------------------------------------------وروي -------ابن اسحق عن الزهري عن سالم قال اني لجالس مع ابن عمر في المسجد اذ جاءه رجل من اهل الشام فساله عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر حسن جميل قال فان اباك كان ينهي عنها فقال ويلك فان كان ابي نهي عنها وقد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر به افبقول ابي اخذ ام بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عني اخرجه الدارقطني واخرجه ابو عيسي الترمذي من حديث صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سالم وروي عن ليث عن ----------------------------طاوس------- عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نهي عنها معاوية	654	-6198253677468548428	457	606.5	358	1022	44.716243743896484	89	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms239	false	-4787500908018534517	72	251	314	1129	1340	300	اهل العلم صيام يوم عرفة الا بعرفة 46 501 باب ما جاء في كراهية صوم يوم عرفة بعرفة 71 694 نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال نا ابن علية قال نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال------------------------ افطر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة وبعث-ت اليه ام الفضل بلبن فشربه وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وام الفضل يقال حديث ابن عباس حسن صحيح وقد روي عن ابن عمر---- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصم-----------------ه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم بعرفة يوم عرفة 72 695 نا علي بن مسلم وابن المقرء قالا نا سفيان ابن عيينة قال ارنا ابن ابي نجيح عن ابيه عن ابن عمر قال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصمه وحججت مع ابي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه يوم عرفة 73 696 وقد نا به ابن	239	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0685	true	-6848858320707154036	141	250	700	1219	1476	300	اهل العلم ص-وم يوم عرفة الا بعرفة روي الاءمة واللفظ للترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------افطر بعرفة وارسلت اليه ام الفضل بلبن فشرب ق--------------------------------------------ال حديث ---------حسن صحيح وقد روي عن ابن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم------ يوم عرفة بعرفة واسند عن ا----------------------------------------------------------------------------بن عمر مثل الحديث الاول وزاد في اخره و-------------------------------------------------------------------------مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه حديث حسن وذكر-----------ه ابن	685	-6198253677468548428	385	601.5	295	861	44.71544647216797	73	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms279	false	-6616153587027802584	72	108	358	541	1470	300	عن عاءشة قالت كانت قريش ومن كان علي دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن قطين الله وكا---ن سواهم يقفون بعرفة فانزل الله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس ويقال هذا حديث حسن صحيح	279	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0692	true	-1178044395239654940	232	267	1208	1386	1551	300	عن عاءشة قالت كانت قريش ومن كان علي دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة -يقولون نحن قطين الله وكان من سواهم يقفون بعرفة فانزل الله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس------ هذا حديث حسن صحيح	692	-6198253677468548428	170	311.5	136	186	91.3978500366211	30	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms303	false	-8496332868563511839	3	60	12	269	1405	300	مالك عن عبد الله بن ابي------------------------ بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر قا---------------ل مالك لا يكون الا من بعد الغد حديث مالك يقال	303	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms0707	true	-4485576964274860055	178	240	890	1174	1465	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن ابيه ان ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر قال ابو عمر لم يقل مالك بمقتضي هذا ال-----------حديث وكان يقول	707	-6198253677468548428	216	391.0	166	297	72.7272720336914	41	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms021	false	-4421919495391473441	159	203	729	925	1407	300	عن ابن عباس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصل--------ه ابو خالد	21	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms1623	true	7195917178344722901	14	60	67	269	1467	300	عن ابن عباس -ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد به ابو خالد	1623	-6198253677468548428	187	348.5	143	204	91.66666412353516	39	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms066	false	1200364234386610297	180	245	852	1149	1390	300	الله المخرمي قال نا حجين بن المثني قال نا الليث عن الحكيم بن عبد الله ابن قيس عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	66	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms2024	true	-2818138033311375366	159	219	744	1014	1428	300	الله اكبر ثم قال لا اله الا ال--له قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة وفيه------------------------ عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن----- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	2024	-6198253677468548428	220	379.5	169	301	73.0896987915039	43	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms183	false	-2100327387621638724	24	85	107	385	1395	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمسة عشر- سجدة---------- منها ثلاث في المفصل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سورة الحج سجدتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي هذا الحديث عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء عن ---ابي الدرداء قال سجدت مع النبي	183	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms2511	true	1730030357279236823	185	300	944	1487	1487	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس- عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وعبد الله بن منين لا يحتج به قاله ابو محمد عبد الحق وذكر ابو داود ايضا من حديث عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله افي سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما في اسناده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف جدا واثبتهما الشافعي واسقط سجدة ص وقيل احدي عشرة سجدة واسقط اخرة الحج وثلاث المفصل وهو مشهور مذهب مالك وروي عن ابن عباس وابن--------------------------------------------------- عمر وغيرهما وفي سنن ابن ماجه عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي-	2511	-6198253677468548428	186	281.5	144	596	31.208053588867188	36	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms186	false	-5813414216527230873	35	134	154	629	1424	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في----------ها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اختلف اهل العلم في هذا ال-------------------------------------------------حديث فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري وقد روي عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	186	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms2511	true	1730030357279236823	185	255	944	1264	1487	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان وعبد الله بن منين لا يحتج به قاله ابو محمد عبد الحق وذكر ابو داود ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله -افي سورة الحج سجدتا---------ن قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	2511	-6198253677468548428	229	384.5	177	534	42.88389587402344	47	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms275	false	8510872681520773143	134	190	611	874	1402	300	عن زيد بن يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامه هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	275	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms2611	true	5757615075947080113	137	177	676	857	1445	300	عن زيد بن يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع-------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ---------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو-- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	2611	-6198253677468548428	178	322.0	139	263	67.68061065673828	35	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms206	false	-216205822518408750	35	71	159	335	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي و------------------------------------اذا كان الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شء فتصدق عليه اجزا عن المتصدق-------------- ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم علي المسالة	206	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms2701	true	-4274236042791770755	183	226	926	1148	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يعطيها الفقراء ووقوفها علي الزمن باطل قال ابو عيسي الترمذي في جامعه اذا كان الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شء فتصدق عليه اجزا عن المتصدق عند اهل العلم ووجه---- الحديث عند بعض اهل العلم علي المسالة	2701	-6198253677468548428	141	234.0	111	226	62.389381408691406	26	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms198	false	2456807801889701202	177	238	810	1093	1366	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعث------ه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل ربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر وهذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق----- ا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	198	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms2769	true	4914083521068146031	11	76	58	372	1549	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن ا--ربعين مسنة ومن كل حالم دينار- او عدله معافر ذكره الدارقطني وابو عيسي الترمذي وصححه قال ابو عمر ولا خلاف بين العلماء ان الزكاة في زكاة البقر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2769	-6198253677468548428	215	354.0	165	318	67.61006164550781	41	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms111	false	2185799220123974524	185	300	853	1415	1415	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة والحمام ومعاطن الابل وقارعة الطريق--------------------------- وفوق ظهر الكعبة 192 324 نا علي بن داود القنطري قال نا عبد الله ابن صالح قال حدثني الليث قال حدثني نافع عن ابن عمر عن عمر ابن الخطاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سبعة مواطن لا يجوز فيها الصلاة ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق وروي هذا الحديث الليث عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ولكن علي بن داود ترك عبد الله بن عمر وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس وحديث ابن عمر اسناده ليس-	111	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms3255	true	3617693680349042929	199	241	1066	1276	1578	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة--------------------- وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت الله وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس حد-يث ابن عمر اسناده ليس	3255	-6198253677468548428	179	313.0	143	590	30.3389835357666	33	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms200	false	5501607035596129101	171	209	778	953	1351	300	ابن عمر -في اسناده مقال يقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء	200	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms3333	true	9120947192737038001	167	204	814	985	1516	300	ابو عيسي في اسناده م-----قال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء	3333	-6198253677468548428	166	323.0	130	176	94.31818389892578	34	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms136	false	6221154917848162535	37	184	175	879	1408	300	عن الحسن عن حريث بن قبيص-------------ة قال قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا قال فجلست الي ابي هريرة فقلت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر -------------------------------------------------فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بهما ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي---- ذلك وحديث ابي هريرة حديث غريب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة وقد روي بعض اصحاب الحسن عن الحسن عن قبيصة بن حريث غير هذا الحديث والمشهور هو قبيصة بن حريث وروي انس بن حكيم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	136	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms3693	true	-5064252328145427069	20	112	100	523	1405	300	عن الحسن عن حريث بن قبيصة عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ب-------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية فان انتقص من فريضته شء --قال------------------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به-- ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك خالفه ابو العوام فروا---------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن ----الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	3693	-6198253677468548428	316	509.5	242	770	41.03895950317383	58	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms055	false	559552848042247550	67	119	314	559	1397	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابن مسعود-------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب قال فامر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	55	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	97	150	499	755	1539	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله ----بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي------ فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	219	376.5	172	277	79.06137084960938	44	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms025	false	8771532843742968380	204	245	952	1156	1406	300	وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة ويقال هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر---- العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين -من بعدهم مثل الشافعي واحمد واسحاق لم يروا بسءر الهرة باسا------------------------------------------------------------------------------- ولم يات- به احد اتم من مالك	25	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms4226	true	8448807413595664577	115	174	589	870	1478	300	وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة ------هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم-- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل الشافعي واحمد واسحاق لم يروا بسءر الهرة باسا وهذا احسن شء في الباب وقد جود مالك هذا الحديث عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ولم ياتي به احد اتم من مالك	4226	-6198253677468548428	196	353.5	156	289	67.820068359375	36	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms018	false	-8306417447649182705	256	300	1211	1411	1411	300	ابو اسامة عن الوليد ابن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله وهو ابن رافع ابن خديج عن ابي سعيد قال ابي--- قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة قال وهي بءر يطرح فيها النتن والحيض ولحوم الكلاب------- فقال-	18	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms4229	true	-8198672228903187063	251	293	1282	1475	1506	300	ابو اسامة عن الوليد -بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله -----بن رافع -بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة---- وهي بءر تلقي فيها -------الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال	4229	-6198253677468548428	171	285.0	132	211	81.04265594482422	33	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms019	false	2914223595982096379	0	31	0	140	1381	300	الماء طهور لا ينجسه شء -------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن وقد جود اسناده ابو اسامة ------------لم يرو ح----ديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من	19	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms4230	true	-2948269090872142058	0	42	0	209	1533	300	الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داود والترمذي والدارقطني كلهم بهذا الاسناد وقال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد جود------- ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة -------فهذا الحديث نص	4230	-6198253677468548428	122	198.0	94	223	54.708518981933594	23	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms024	false	-223734253006067361	113	211	549	1023	1437	300	حريث عن ابن مسعود -------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا معك قال قلت نبيذ فقال ثمرة طيبة ----------قال فتوضا منها يقال ----------انما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا نعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم ثمرة طيبة وماء طهور منهم سفيان وغيره وقال بعض اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي	24	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms4231	true	-2066277483034577021	188	277	926	1365	1483	300	حديث--- ابن مسعود قال سالني النبي صلي الله عليه وسلم ما في ادواتك ف-----قلت نبيذ فقال تمرة طيبة وماء طهور قال فتوضا منه-- قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا نعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ---------------------------------------------------- منهم سفيان وغيره وقال بعض اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي	4231	-6198253677468548428	395	705.0	315	501	78.84231567382812	74	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms020	false	2887811741434939623	64	122	293	570	1410	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو الطهور ماءه الحلال ميتته يقال------------------------ هذا حديث حسن صحيح وهو قول----- الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وابن عباس لم يروا باسا بماء البحر وقد كرهه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منه------------------م ابن عمر وعبد الله ابن عمرو -قال عبد الله بن عمرو وهو نار	20	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms4232	true	-6376456243707135682	65	138	337	683	1476	300	صلي الله عليه وسلم بين حكمه حين قال لمن ساله هو الطهور ماءه الح--ل ميتته اخرجه مالك وقال فيه ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وابن عباس لم يروا باسا بماء البحر وقد كر-ه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الوضوء بماء البحر منهم ابن عمر وعبد الله -بن عمرو وقال عبد الله بن عمرو -هو نار	4232	-6198253677468548428	265	456.5	207	351	75.49857330322266	51	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms236	false	6810725285845763158	108	218	504	1020	1387	300	يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع رافعا راسه الي السماء فقال اما كنت تخاف ان يحيف الله عليك ورسوله يا عاءشة قالت قلت ما بي ذاك يا رسول الله ولقد ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تعالي ينزل الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب وفي الباب عن ابي بكر وحديث عاءشة لا يعرف الا من هذا الوجه من حديث الحجاج ومحمد بن اسماعيل كان يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج--------- لم يسمع من يحيي بن ابي كثير	236	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms5247	true	-2007128547032986210	0	32	0	145	1484	300	يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة وسمعت محمدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج بن ارطاة لم يسمع من يحيي بن ابي كثير	5247	-6198253677468548428	125	216.5	96	525	23.809524536132812	28	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms160	false	8472025178755763557	118	155	574	754	1446	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم---- اتي الجمعة فدنا-- وانصت واستمع غفر----- له ما بينه وبين الج-----------معة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	160	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms5783	true	3139504605317940606	242	281	1227	1416	1502	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم راح الي الجمعة فاستمع وانصت------- غفر الله له ما ------بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	5783	-6198253677468548428	163	286.0	128	202	80.69306945800781	30	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000929-ara1.ms143	false	5682001258014689250	31	85	139	411	1419	300	عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن -------------------------------------------------عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- قالت---------------- افترض الله قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله------- خاتمها حولا اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله------------------------- التخفيف في اخر هذه السورة فصلي صلاة الليل تطوعا بعد الفريضة	143	-4274303940054953131	Tafsir01005-ara1.ms5986	true	-4249106013401172684	24	105	125	519	1489	300	عن زرارة بن اوفي ان سعد بن هشام بن عامر اراد ان يغزو في سبيل الله الحديث وفيه فقلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض----- قيام الليل في اول هذه السورة فقام---------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------- وامسك الله عز وجل خاتمته----ا اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام ال------------------ليل تطوعا بعد --فريضة	5986	-6198253677468548428	197	271.0	156	452	43.58407211303711	31	JK000929-ara1	Tafsir01005-ara1