id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms049	true	2408361612016283321	46	145	217	716	1441	300	باب ما جاء --بالتغليس بالفجر 6 138 نا عبد الله بن محمد الزهري ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرء قالا نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كن نساء المءمنات يصلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة- الصبح متلفع---------------------------------------ات بمروطهن ثم يرجعن الي اهليهن فما يعرفهن احد من الغلس------------------- وفي الباب عن ابن عمر وانس وقيلة بنت مخرمة ويقال ح---------ديث عاءشة----- حسن صحيح وهو الذي اختاره غير واحد -------------من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر ومن بعدهم من التابعين وبه يقول الشافعي -احمد واسحاق ويستحبون التغليس بصلاة الفجر	49	-4274303940054953131	Shamela0038162-ara1.ms17	false	4948475664733803232	23	126	123	647	1519	300	باب ما جاء في التغليس بالفجر حدثنا قتيبة عن مالك بن انس وانا الانصاري نا معن نا مالك عن يحيي بن سعيد -----------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء قال الانصاري فيمر النساء متلففات بمروطهن ل---------------------ا يعرفن م-----ن الغلس وقال قتيبة متلفعات وفي الباب عن ابن عمر وانس وقيلة بنت مخرمة --قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره غير واحد من اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر ومن بعدهم من التابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق فيستحبون التغليس بصلاة الفجر	17	6856236253289273435	325	492.0	256	607	53.54201126098633	49	JK000929-ara1	Shamela0038162-ara1
JK000929-ara1.ms222	true	-1013448221907416992	135	224	646	1076	1446	300	ملازم بن عمرو اليمامي قال نا عبد الله ابن النعمان عن قيس بن طلق بن علي قال حدثني ابي طلق بن علي ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشر-وا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض---- الاحمر المعترض قال وقال بيده هكذا وقال علي بيده بسطها الي خلف ظهره من قدام وفي الباب عن -------------ابي ذر وسمرة وح------------ديث طلق بن علي----- حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم انه لا يحرم علي الصاءم الاكل والشرب حتي يكون الفجر الاحمر وهو ---------قول عامة اهل العلم	222	-4274303940054953131	Shamela0038162-ara1.ms12	false	-6917703393346641498	107	188	582	976	1581	300	ملازم بن عمرو حدثني--------- عبد الله -بن النعمان عن قيس بن طلق -------قال حدثني ابي طلق بن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر --------قال-------------------------------------------------------- وفي الباب عن عدي بن حاتم وابي ذر وسمرة قال ابو عيسي حديث طلق بن علي حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم انه لا يحرم علي الصاءم الاكل والشرب حتي يكون الفجر الاحمر المعترض وبه يقول عامة اهل العلم	12	6856236253289273435	332	573.5	262	475	69.89473724365234	60	JK000929-ara1	Shamela0038162-ara1
JK000929-ara1.ms222	true	-1013448221907416992	191	259	918	1239	1446	300	الباب عن ابي ذر وسمرة وحديث طلق بن علي حسن غريب والعمل علي هذا عند----- اهل العلم انه لا يحرم علي الصاءم الاكل والشرب حتي يكون الفجر الاحمر وهو قول عامة اهل العلم وبه يقول ---------الشافعي 26 649 نا المءمل بن هشام البصري قال نا اسماعيل بن علية قال حدثني عبد الله بن سوادة عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن سمرة قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم	222	-4274303940054953131	Shamela0038162-ara1.ms21	false	-5862039918088329058	1	117	3	612	1604	300	الباب الثاني في الطرف الخامس قوله-------------- والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم انه لا يحرم علي الصاءم الاكل والشرب حتي يكون الفجر المعترض---------------------- وبه يقول عامة اهل العلم انتهي فيكفيك في هذه العلامة ا---------------------ن عليها عامة اهل العلم ومر ايضا فيه ان العسقلاني والهيتمي صرحا بذلك واستدلا بما استدل به ومر في الباب الاول تصريح الموزعي ومحمد بن حسن درواز بذلك ومر فيه عن الدميري و القاموس و المغني و القول التمام والقليوبي ان الفجر في اللغة هو البياض الذي فيه حمرة واما الزيادة وتبين النهار والاعتراض فقال في الوسيط ولا نظر الي الفجر الكاذب وهو يبدو مستطيلا ثم يمحق ويبدو الصادق مستطيرا ثم لا يزال الضوء يزداد قال صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم	21	6856236253289273435	156	172.5	120	666	23.423423767089844	25	JK000929-ara1	Shamela0038162-ara1