id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms034	true	7290490977354065185	150	203	711	953	1415	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فاكثرت الاغتسال منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال انما يجزء منه الوضوء قلت فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها في ثوبك حيث ما تري انه اصاب ---يقال هذا---- حديث حسن صحيح	34	-4274303940054953131	Shamela0010908-ara1.ms006	false	-8315915800012517594	57	94	292	458	1474	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فقلت يا------------ رسول الله------------------------------------------------------- فكيف بما اصاب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به--------- حيث--- تري انه اصاب منه قال الترمذي حديث---- صحيح	6	7132170255535888737	141	210.5	107	249	56.62650680541992	29	JK000929-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000929-ara1.ms042	true	-1124741598408966913	167	287	802	1380	1452	300	ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف 121 نا احمد بن بديل قال نا ابو اسامة عن زهير قال نا علي بن عبد الاعلي باسناده نحوه وفي الباب عن انس وابن عباس وحديث ام سلمة لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة واسم ابي سهل كثير بن زياد ويقال علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة وقد اجتمع اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي-------- ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي فاذا---------------------- رات الدم بعد الاربعين-------------------------- فان اكثر اهل العلم قالوا لا تدع الصلاة بعد الاربعين وهو	42	-4274303940054953131	Shamela0010908-ara1.ms039	false	3610302563004368421	8	84	44	428	1518	300	ام سلمة قالت كانت النفساء -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة رواه---------------------------------------- ابو داود والترمذي وقال اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ومن بعدهم من التابعين ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ف-----تغتسل وتصلي مسالة وليس لاقله حد اي وقت رات الدم لطهر فهي طاهر تغتسل وتصلي كالحيض مسالة---------------------------- فان عاد في مدة الاربعين فهو	39	7132170255535888737	237	309.5	182	655	36.183204650878906	41	JK000929-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000929-ara1.ms239	true	-4787500908018534517	150	243	671	1099	1340	300	وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم بعرفة يوم عرفة 72 695 نا علي بن مسلم وابن المقرء قالا نا سفيان ابن عيينة قال ارنا ابن ابي نجيح عن ابيه عن ابن عمر قال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصمه وحججت مع ابي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	239	-4274303940054953131	Shamela0010908-ara1.ms139	false	2775210948456315465	0	31	0	136	1487	300	وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر رض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله ع------نه فلم يصمه و-------------------------------مع عمر فلم يصمه و-----مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	139	7132170255535888737	132	204.5	101	428	30.841121673583984	29	JK000929-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000929-ara1.ms242	true	-2852848099069143880	29	130	134	598	1368	300	ما من ايام العمل------- فيهن افضل من ايام العشر---------- ق-------------الوا ولا الجهاد -------------قال ولا الجهاد 81 704 ونا يوسف بن موسي القطان نا محمد بن نافع ابو بكر قال نا مسعود بن واصل الازرق صاحب السابري قال نا النهاس ابن قهم عن قتادة عن سعيد بن ال--مسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام الدنيا احب الي الله من ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر----- حديث----------- ال-------نهاس بن قهم عن سعيد- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	242	-4274303940054953131	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	8	110	38	516	1458	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء هذا حديث حسن صحيح رواه------------------------------------------- ابن عباس- رواه الترمذي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام------- احب الي الله--- ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وهذا حديث غريب اخرجه الترمذي وروي ابو داود باسناده عن بعض ---ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	138	7132170255535888737	268	351.5	203	535	50.09345626831055	48	JK000929-ara1	Shamela0010908-ara1
