id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms005	true	-5637372558568350238	39	81	184	387	1451	300	عن سلمان قال--------------------- قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم------ حتي الخراءة قال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بو---ل او نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم وفي	5	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms01547	false	-1621936413518411867	135	184	689	919	1513	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال- اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم وقد	1547	-3526889936125161496	183	316.0	142	237	77.2151870727539	32	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms005	true	-5637372558568350238	39	81	184	387	1451	300	عن سلمان قال--------------------- قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم حتي الخراءة قال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بو---ل او نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم وفي	5	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms05244	false	-2844225494933162437	106	151	519	730	1461	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم كل شء------------- حتي الخراءة قال فقال- اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم وهي	5244	-3526889936125161496	168	280.5	130	231	72.7272720336914	30	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms006	true	-8127557187406618907	155	191	744	923	1444	300	عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وم-عه غلام معه ميضاة وهو اصغرنا فوضعها عند سريره فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء وفي -	6	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms06011	false	795027871957184568	112	146	603	774	1562	300	عن انس--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وتبعه غلام معه ميضاة وهو اصغرنا فوضعها عند سدرة- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء وعند	6011	-3526889936125161496	162	302.0	129	181	89.50276184082031	31	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms067	true	-6020748969958500413	163	235	774	1099	1390	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا 42 144 باب ما جاءكم فرض الله ------------------------------------------------------------------------علي عباده من الصلوات 64 196 نا محمد بن يحيي الذهلي قال نا عبد الرزاق قال ارنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري------------------------------------------------------------------------- به الصلاة خم-----------------------سين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذا الخمس خمسين وفي	67	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms13985	false	6205701718681637335	177	260	1008	1415	1603	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل اللهالحديث والصلاة هي اول ما اوجبه الله تعالي علي عباده من العبادات وفد ف--------------------------------------------------------------------------------------رضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به من مكة الي المسجد الاقصي ثم عرج به الي السماء يقول انس رضي الله عنه فرضت الصلاة علي النبي ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين وهي	13985	-3526889936125161496	188	274.0	145	493	38.133872985839844	34	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms119	true	5338264038870694656	154	205	734	981	1433	300	بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سبحته قط قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا و----يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون في قراءته اطول من اطول منها	119	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms15613	false	-8146058540847640901	15	61	72	292	1454	300	عن حميد عن انس به الحديث السادس------ عن حفصة---------- رضي الله عنها----- انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحة قا----عدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطو----------ل من اطول منها	15613	-3526889936125161496	180	306.5	138	255	70.5882339477539	31	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms134	true	-7893727727823365848	9	40	40	184	1428	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة -قعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته -لا يعيد	134	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms13196	false	-7037806501315811611	0	31	0	146	1487	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود	13196	-3526889936125161496	143	275.0	112	146	97.94520568847656	28	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms139	true	571147151365424000	0	97	0	471	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة وفي الباب عن ابن بحينة وعبد الله بن عمرو وعبد الله ابن سرجس وابن عباس وانس وحديث ابي هريرة حديث حسن وهكذا روي ايوب وورقاء بن عمر- وزياد بن سع-د واسماعيل ابن مسلم ومحمد بن جحادة عن عمرو -بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي حماد -بن زيد وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ولم يرفعاه والحديث المرفوع اصح عندنا والعمل عل----ي هذا --عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	139	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms09274	false	-4543884156658266542	47	146	226	717	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقد روي الامام مسلم بثلاثة طرق وهي ورقاء بن عمرو وزكريا بن اسحاق وايوب السختياني كلهم عن عمرو بن دينار مرفوعا وقال الترمذي بعد رواية الحديث بطريق زكريا بن اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------هكذا روي ايوب وورقاء بن عمرو وزياد بن سعيد واسماعيل -بن مسلم ومحمد بن جحادة عن عمرو ابن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي حماد ابن زيد وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ولم يرفعاه والحديث المرفوع اصح عندنا ثم قال وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	9274	-3526889936125161496	307	455.5	240	592	51.85810852050781	54	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms160	true	8472025178755763557	29	97	148	476	1446	300	قال الشافعي-------------------- ومما يدل علي ان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة انه علي الاختيار لا علي الوجوب حديث عمر حيث قال لعثمان والوضوء ايضا وقد علمت ان--------------------------------------------------------------- امره علي الوجوب لا علي الاختيار لم يترك عمر عثمان حتي يرده ويقول له ارجع فاغتسل ولما خفي علي عثمان ذلك مع علمه ولكن دل في هذا الحديث ----ان الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب	160	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms06463	false	-6757777346797760887	121	203	611	1017	1535	300	قال الشافعي في تقرير هذا الدليل ومما يدل علي ان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعةكان--علي الاختيار لا علي الوجوب حديث عمر حيث قال لعثمان والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغسل يوم الجمعة فلو علما ان امره علي الوجوب لا علي الاختيار لم يترك عمر عثمان حتي يردد ويقول له ارجع فاغتسل ولما خفي علي عثمان ذلك مع علمه فدل هذ-------ا الحديث علي ان الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب	6463	-3526889936125161496	311	589.5	248	415	74.93975830078125	59	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms177	true	3092609721618412860	207	288	1017	1407	1462	300	-نا قتيبة بن سعيد قال ----نا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيع الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو	177	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms09931	false	-2628519553589913391	50	124	242	613	1491	300	عن- قتيبة بن سعيد قال اخبرنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل باسناده ولفظه ان النبي صل-------------------ي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو	9931	-3526889936125161496	342	630.5	270	399	85.71428680419922	63	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms192	true	-4948886382022311351	157	225	711	1062	1395	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال اتاه رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال هذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل ولقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا النظاءر وسورتين في ركعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------سال ساءل والنازعات في ركعة و------------------------------------------------------هل اتي علي الانسان ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة والمرسلات وعم يتسا----------ءلون في ركعة و-الدخان واذا الشمس كورت في ركعة يقال	192	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms15611	false	5963670354326857838	161	231	809	1148	1485	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود عن ا--------بن مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النجم والرحمن في ركعة و اقتربت والحاقة في ركعة و الطور والذاريات في ركعة و واذا وقعت ونون في ركعة و سال ساءل والنازعات في ركعة و ويل للمطففين وعبس في ركعة و المدثر والمزمل في ركعة و هل اتي------------ ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و ---------عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و الدخان واذا الشمس كورت في ركعة -قال	15611	-3526889936125161496	169	152.5	135	516	32.75193786621094	28	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms197	true	3037062638376724240	121	163	581	764	1446	300	عن سالم عن ا--------بن عمر ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض ثم -------عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	197	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms05897	false	-7027037296466086466	46	92	228	427	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	5897	-3526889936125161496	166	293.0	127	211	78.67298889160156	34	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms208	true	8309621142507428068	133	300	628	1481	1481	300	ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان الله يقبل الصدقة ولا يقبل منها الا الطيب وياخذها بيمينه فيربيها لصاحبها كما يربي الرجل مهرة او فصيله حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله ويربي الصدقات وقوله وياخذ الصدقات يقال هذا----- حسن صحيح وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا -------وقد قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وفيما يشبه هذا من الروايات من الصدقات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا قالوا قد ثبتت الروايات فيها ون--ءمن بها ولا نت-هم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك بن انس رضي الله عنه وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهكذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكرت هذه الروايات وقالوا هذا التشبيه وقد ذكر الله تعالي- في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات وفسروها غ----ير ما فسر اهل العلم وقالوا ان الله تعالي لم يخلق-	208	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms10240	false	-9086704377391937529	82	223	410	1132	1502	300	ابي هريرة---------------رضي الله عنهان ا------------لله يقبل الصدقة و------------------------ياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم- كما يربي احدكم مهر---------ه حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وقال عقبه -----------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح وروي--- عن عاءشة عن النبي-صلي الله عليه وسلم-نحو هذا ثم قال وقد قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث و--ما يشبه هذا من الروايات من الصف-ات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي --سماء الدنيا قالوا قد ثبتت الروايات في هذا ويءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك-------------------- وسفيان بن عيينه وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهكذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكرت هذه الروايات وقالوا هذا --تشبيه وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات ففسروها علي غير ما فسر اهل العلم وقالوا ان الله------ لم يخلق	10240	-3526889936125161496	657	1164.5	527	874	75.17162322998047	114	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms209	true	-1960957672027543659	0	75	0	345	1375	300	ادم بيده فقالوا انما معني اليد ها هنا القوة ق-ال اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تبارك وتعالي يد وسمع وبصر لله ولا نقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله------ في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	209	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms10240	false	-9086704377391937529	223	290	1132	1457	1502	300	ادم بيدهو-قالواان--- معني اليد ها-هنا القوة وقال اسحاق بن ابراهيما-نما يكون التشبيه اذا قال يد كيد---------- او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تع-------الي يد وسمع وبصر ولا ي----قول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	10240	-3526889936125161496	309	574.5	243	352	87.78408813476562	62	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms225	true	8629280605888670855	204	278	934	1282	1386	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال--------- كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم ويرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فذلك حسن وفي الباب عن سعيد بن المسيب انه سءل عن الصوم في السفر فحد-------------------------------------------------------ث ان عمر ------بن ال--خطاب قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms08906	false	3850157841115946163	55	135	259	634	1461	300	الفري-ق ما يلي --1_ عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كنا نغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم -يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فذلك حسن واضح من الحدي--------------------------------------------ث ان كلا الامرين وصف بالحسن لكونه يتناسب مع حال فاعله 2_ عن ابي سعيد رضي الله عنه قال -----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8906	-3526889936125161496	257	407.0	196	429	59.906761169433594	47	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms226	true	-4765658714172051489	172	247	796	1154	1454	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب وليس بالانصاري قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافقته وهو يا---------كل فقال اجلس فاصب من طعامنا فقلت اني صاءم فقال اجلس اخبرك عن-------------------------------------------- الصلاة وعن ا---------------لصوم فذكر بنحو حديث ابن علية عن ايوب وفي الباب عن ابي امية حد----------------------------------------------------------------------------------------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد	226	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms09923	false	5214823816083572392	69	166	345	814	1486	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق---------------ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغذي فقال ادن فكل------------------------- فقلت اني صاءم فقال ا-دن احدثك عنة الصوم او الصيام ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالها النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم قال الترمذي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد	9923	-3526889936125161496	244	372.5	188	514	47.47081756591797	45	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms234	true	6458487629723381762	0	55	0	238	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صيام لمن لا يوجبه من الليل وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح وانما معني هذا عند بعض اهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان او في قضاء رمضان او في صيام نذر اذا لم ينوه من الليل لم يجزه	234	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms09744	false	-2733692910631406017	224	265	1115	1309	1485	300	صلي الله عليه وسلم وعن حفصة وقال الترمذي تعليقا علي الحديث السابق--------------------------- وانما معني هذا عند بعض اهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان او----------------- في صيام نذر اذا لم ينوه من الليل لم يجزه	9744	-3526889936125161496	153	262.0	118	238	64.28571319580078	33	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms244	true	-8150855597337101205	74	98	342	470	1392	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم فيقال اين الصاءمون فيقومون --فيدخلون منه---------- فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	244	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms09649	false	2801378448951102488	0	26	0	133	1569	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم -يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل-- منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	9649	-3526889936125161496	119	204.0	96	140	85.0	20	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms254	true	-2958935030436523280	174	199	820	950	1451	300	في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي	254	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms00975	false	8151793486721599069	0	24	0	127	1636	300	في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة ---فقوله والعمل علي	975	-3526889936125161496	119	224.0	96	130	91.53845977783203	22	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms254	true	-2958935030436523280	109	167	499	785	1451	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ا-ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يف-رض عليكم وذلك في رمضان	254	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms01416	false	-9177056651172969356	83	137	418	691	1497	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته الناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم وذلك في رمضان	1416	-3526889936125161496	248	439.0	197	302	82.11920166015625	46	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms254	true	-2958935030436523280	110	160	502	752	1451	300	عاءشة ----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته اناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول- الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني	254	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms10146	false	-2231134251567565782	253	300	1284	1527	1527	300	عاءشة قالتان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته -ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسوله الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني-	10146	-3526889936125161496	230	413.5	184	256	89.84375	42	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms255	true	7128239602079236608	15	101	73	464	1370	300	صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا نحو من----------------------------------- ثلث الليل ثم كان في السادسة فلم يقم بنا ثم ----------------قام بنا -----ليلة ---خمس وعشرين حتي ذهب نحو--- شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو قمت بنا بقية ليلتنا هذه------- فقال انه من صلي-------- مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام بقية ليلته قال فلما بقي اربع لم يقم بنا فلما بقي ثلاث من الشهر ارسل--- الي اهله ونساءه فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح	255	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms00666	false	-7854502676155929204	179	263	924	1329	1531	300	صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم-------- بنا من الشهر شيءا حتي كانت ليلة ثلاث وعشرين قام بنا حتي ذهب نحو ثلث الليل ثم ----------------لم يقم بنا من الليلة الرابعة وقام بنا من الليلة الخامس------ة حتي ذهب نحو من نصف الليل فقلنا يا رسول الله لو نف-------------لتنا بقية الليل فقال ان الانسان اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له----- بقية ليلته ---------------ثم لم يقم بنا ليلة السادسة وقام السابعة وبعث الي اهله واجتمع الناس ---حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح	666	-3526889936125161496	248	317.0	184	471	52.653926849365234	45	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms255	true	7128239602079236608	12	107	62	494	1370	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رمضان فلم يقم حتي بقي سبع من الشهر------------------------- فقام بنا نحو---- من ثلث الليل ثم كان في ال-------سادسة فلم يقم بنا ثم قام بنا ليلة خمس وعشرين حتي ذهب نحو------- شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو قمت بنا بقية ليلتنا----- هذه------- فقال انه من صلي------ مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام بقية ليلته قال فلما بقي اربع لم يقم بنا فلما بقي ثلاث من الشهر ارسل الي اهله ونساءه فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور قال	255	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms10149	false	3363032836001389318	76	172	382	827	1502	300	ابي ذر قالشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شهر رمضان فلم يقم -في -----شء من الشهر حتي كانت ليلة سابعة بقيت فقام بنا الي نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا ليلة سادسة بقيت فلما كانت ل--------يلة خامسة بقيت قام بنا الي نحو من شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نف-------------لتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ---------------------ثم لم يقم بنا ليلة رابعة بقيت فلما كان ليلة ثالثة بقيت قام ----بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور قال	10149	-3526889936125161496	270	373.0	202	497	54.32595443725586	48	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000929-ara1.ms280	true	-733939325909442714	23	68	109	326	1431	300	واستفتت- جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله في الحج اف--يجزء---- ان ا-حج عنه فقال حج-ي عن ابيك قال----------------------------------- ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله--- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	280	-4274303940054953131	Shamela0004473-ara1.ms04036	false	-3649548296003512345	125	184	652	927	1501	300	واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه -قال فادي عن ابيك قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4036	-3526889936125161496	210	352.0	165	276	76.08695983886719	36	JK000929-ara1	Shamela0004473-ara1
