id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms011	false	-7148221873942017127	139	165	629	758	1406	300	عقيل عن الربيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله علي-----ه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغي--ه واذنيه مرة واحدة	11	-4274303940054953131	ShamAY0033177-ara1.ms194	true	-4325725072069581069	132	160	688	823	1502	300	صحيح عن الربيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله عليه واله وسلم يتوضا قالت -مسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصد غيره واذنيه مرة واحده	194	-6208440303709602101	122	223.0	96	136	89.70587921142578	22	JK000929-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000929-ara1.ms034	false	7290490977354065185	245	300	1161	1415	1415	300	المراة تري----------------- في المنام ما ---يري الرجل 101 نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال نا وكيع قال نا هشام-------------------------- ابن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي---- صلي الله علي---------ه وسلم فسالته عن المراة تري في المنام-- ما يري الرجل قال اذا رات الماء فلتغتسل-	34	-4274303940054953131	ShamAY0033177-ara1.ms220	true	2353160544379745824	137	197	690	975	1490	300	المراة تعني غسلا اذا هي رات في المنام مثل مايري الرجل قال نعم اذا هي رات الماء فلتغتسل قالت ام سلمة قلت لها فضحت الناسء يا ام سليم وروي ابن ماجة ----------------------------عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فسالته عن المراة تري في --منامها ما-يري الرجل قال اذا رات الماء فلتغتسل	220	-6208440303709602101	161	210.0	126	316	50.94936752319336	26	JK000929-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000929-ara1.ms019	false	2914223595982096379	59	103	263	468	1381	300	عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل----------م عن الماء يكون بالفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث قال محمد بن ------	19	-4274303940054953131	ShamAY0033177-ara1.ms328	true	-7189047453404329688	34	76	172	366	1388	300	عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله -بن عمر عن ابيه قال سءل النبي------------- عليه الصلوة والسلام عن الماء------------- وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ثم روي عن موسي بن	328	-6208440303709602101	157	272.5	121	221	71.04072570800781	31	JK000929-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000929-ara1.ms025	false	8771532843742968380	209	244	976	1151	1406	300	هريرة ويقال هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين من بعدهم مثل الشافعي واحمد واسحاق لم يروا بسءر الهرة باسا---------------------------------------------------------- ولم يات به احد اتم من	25	-4274303940054953131	ShamAY0033177-ara1.ms513	true	406003923483944800	149	196	816	1038	1603	300	طريقه و-قال هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم و---------من بعدهم مثل الشافعي واحمد واسح-ق لم يروا بسور الهرة باسا وهذا احسن شء في هذا الباب وقد جود مالك هذا الحديث عن اسحق ولم يات به احد اتم من	513	-6208440303709602101	160	289.0	126	233	68.66952514648438	29	JK000929-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000929-ara1.ms024	false	-223734253006067361	105	211	514	1023	1437	300	ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو ابن حريث عن ابن مسعود ---ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا معك قال قلت نبيذ فقال ثمرة طيبة قال فت------وضا منها يقال انما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا نعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم ثمرة طيبة وماء طهور منهم سفيان------- وغيره وقال بعض اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ و-تيمم احب الي	24	-4274303940054953131	ShamAY0033177-ara1.ms541	true	1877537827017080660	58	134	275	652	1448	300	ابي فزارة عن ابي زيد ع-------------------ن ابن مسعود سالني النبي صلي الله عليه وسلم ما في ادواتك ف-----قلت نبيذ فقال تمرة طيبة وماء طهور فتوضا منه ثم قال -----------------------------------------------------------------------ابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا نعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ---------------------------------------------------- منهم سفيان الثوري وغيره وقال بعض اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال اسح-ق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ ويتيمم احب الي	541	-6208440303709602101	330	550.5	263	526	62.73764419555664	58	JK000929-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000929-ara1.ms045	false	-4479427426233319444	42	248	191	1250	1486	300	عن عمار بن ياسر قال تيممنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المناكب قال سفيان لا يءخذ بهذا وفي الباب عن عاءشة وابن عباس ويقال حديث عمار حسن صحيح--------------------------- وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وعمار وابن عباس وغير واحد من التابعين منهم الشعبي وعطاء ومكحول قالوا التيمم ضربة للوجه والكفين وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض---- العلماء منهم ا------بن عمر وجابر وابراهيم والحسن قالوا التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين وبه يقول سفيان-------- ومالك وابن المبارك والشافعي وقد روي --------هذا الحديث عن عمار في التيمم انه قال للوجه والكفين من غير وجه-------- عن عمار انه قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط فضعف بعض اهل العلم حديث عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم للوجه والكفين لما روي عنه حديث المناكب والاباط قال اسح----------اق حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث صحيح وحديث عمار تيممنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين والدليل عن- ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم انه قال الوجه والكفين وفي هذا دلالة علي انه انتهي الي ما علمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	45	-4274303940054953131	ShamAY0033177-ara1.ms605	true	-3248542868544224414	17	247	106	1288	1581	300	عن عمار ان ------النبي----------------- صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم للوجه والكفين قال ----وفي الباب عن عاءشة وابن عباس و-----حديث عمار حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عمار وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وعمار وابن عباس وغير واحد من التابعين منهم الشعبي وعطاء ومكحول قالوا التيمم ضربة للوجه والكفين وبه يقول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم-- منهم جابر وابن عمر------ وابراهيم والحسن------ التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين وبه يقول سفيان والثوري ومالك وابن المبارك والشافعي وقد روي عن عمار ه------------------ذا ال-وجه انه قال الوجه والكفين من غير وجه وقد روي عن عمار انه قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط فضعف بعض اهل العلم حديث عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم للوجه والكفين لما روي عنه حديث المناكب والاباط قال اسحق بن ابراهيم حديث عمار في التيمم للوجه والكفين صح--------يح وحديث عمار تيممنا م----نع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط ليس--- بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمار لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة علي انه انتهي الي ما عمله----- النبي صلي الله عليه وسلم	605	-6208440303709602101	920	1633.5	738	1268	72.55520629882812	160	JK000929-ara1	ShamAY0033177-ara1