id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms018	false	-8306417447649182705	256	300	1211	1411	1411	300	ابو اسامة عن الوليد ابن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله وهو ابن رافع ابن خديج عن ابي سعيد قال ابي--- قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة قال وهي بءر يطرح فيها النتن والحيض ولحوم الكلاب------- فقال-	18	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms249	true	-9172742513155104079	251	291	1259	1444	1486	300	ابو اسامة عن الوليد -بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله -----بن رافع ---------عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة---- وهي بءر يلقي فيها -------الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال	249	-8252457027682883586	164	268.0	127	211	77.7251205444336	31	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms034	false	7290490977354065185	129	198	615	930	1415	300	ابراهيم الدورقي قال نا ابن علية قال نا----- محمد بن اسحاق قال ارنا سعيد بن عبيد ----بن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فاكثرت الاغتسال منه فسالت رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ق----ال انما يجزء- منه--- الوضوء -قلت ف------------كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها في ثوبك حيث ما تري انه اصاب	34	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms253	true	8169448210509483518	10	82	55	395	1443	300	اخرجه-- الترمذي قال حدثنا هاد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن------ سعيد بن عبيد هو ابن السباق-عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به---- ثوبك حيث--- تري انه اصاب	253	-8252457027682883586	237	364.0	180	356	66.57303619384766	42	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms023	false	2795347053720907253	101	193	464	914	1417	300	عن هشام بن عروة عن ابيه------------------ عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مس احدكم ذكره فليتوضا وقال عروة اذا مس احدكم ذكره او رفغيه او انثييه فليتوضا يقال هذا الحديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول الاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق رحمهم الله قال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب حديث بسرة قال ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح وهو حديث العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان	23	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms264	true	5711212457668435368	179	253	919	1278	1524	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان قالت قال---------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث-------------------------- مساءل ابي داود المغني 241 التلخيص الحبير 122 التمهيد التمهيد اخرجه ابن ماجه قال حدثنا ابن ابي شيبة ثنا المعلي بن منصور ح وحدثنا عبد الله بن ---------------------------------------------ا---------------------------حمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي ثنا مروان بن محمد قالا ثنا الهيثم بن حميد ثنا------------------------ العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان	264	-8252457027682883586	151	186.5	114	581	25.989673614501953	26	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms024	false	-223734253006067361	0	30	0	165	1437	300	صلي الله عليه وسلم و--------التابعين الوضوء من القء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في القء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي	24	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms264	true	5711212457668435368	131	162	670	843	1524	300	صلي الله عليه وسلموغيرهم من التابعين الوضوء من القء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في القء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي	264	-8252457027682883586	163	315.5	134	173	94.21965026855469	29	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms048	false	-4747924469118190610	179	276	842	1327	1444	300	قال ---نا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين يعني اليومين ف---------------امر بلالا حين زالت الشمس فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر فلما كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر---------- فانعم ان يبرد--ها ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة اخر ما فوق ذلك الذي كان ثم امره فاقام المغرب قبل ان يغيب الشفق	48	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms281	true	2292935951046114225	114	191	583	974	1525	300	قال حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي--------- عليه السلام عن مواقي-ت الصلاة فقال له صل معنا هذين ا-----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا--------------- فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امر--------------------------------------------------------------------------ه فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها ---------وصلي العصر والشمس مرتفعة اخره-ا فوق---- الذي كان وصلي الم---------غرب قبل ان يغيب الشفق	281	-8252457027682883586	326	541.5	259	518	62.934364318847656	56	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms066	false	1200364234386610297	178	246	845	1154	1390	300	بن عبد الله المخرمي قال نا حجين بن المثني قال نا ال--ليث عن الحكيم بن عبد الله ابن قيس عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال من -قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	66	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms287	true	-477526075739353633	146	212	708	1012	1457	300	بن عبد الله بن قيس القرشي وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الحك-م بن عبد الله عن----- عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال مات قال حين يسمع المءذن----- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	287	-8252457027682883586	257	467.5	200	315	81.5873031616211	53	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms081	false	-4594943264535857425	118	150	585	730	1440	300	وكيع نا سفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي	81	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms305	true	8735800206116376766	9	39	52	192	1509	300	وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فصلي	305	-8252457027682883586	138	267.0	108	145	95.17241668701172	28	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms097	false	1176942179464935826	177	283	822	1324	1404	300	المديني قال ----نا يحيي بن سعيد قال ------نا عبد الحميد ابن جعفر قال نا محمد بن عمرو-------- عن ابي حميد الساعدي قال سمعته -هو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم والله ما كنت -قدمنا له صحبة ولا اكثرنا له -تباعة قا--------لوا فاعرض -قال كان ----------------------------اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منك-------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يص-ب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه وقال سمع الله لمن حمده ثم رفع واعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه	97	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms309	true	7303640858082149016	4	111	17	552	1471	300	المث-ني قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبد الحميد -بن جعفر حدث-نا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-احدهم ابو قتادة بن ربعي-يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا--------- ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ح-----------------------------------------------------------تي يرجع كل عظم ف-ي موضعه	309	-8252457027682883586	412	686.5	327	610	67.54098510742188	68	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms102	false	7029755573910259349	0	38	0	182	1442	300	وسلم-------- صلاة جهر فيها فلما انصرف قا--ل قرا معي---- منكم احد انفا قال رجل نعم يا رسول الله انا قال اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	94	133	480	672	1561	300	وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا قال رجل نعم يا رسول الله ----قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	-8252457027682883586	163	276.5	129	200	81.5	30	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms083	false	-4009009496738416132	69	191	306	884	1386	300	النبي صلي الله عليه وسلم والبراء ابن عازب 73 175 باب ما جاء في عدد التسبيح في الركوع والسجود 110 242 نا محمد بن عثمان العجلي قال نا ابو اسامة قال نا محمد بن عبد الرحمن --بن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله-------- عن ابن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اذا ركع احدكم ف--------ليقل سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد ف--------ليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه حديث عبد الله بن مسعود ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات	83	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms314	true	2077195015422242992	193	293	928	1419	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد اخرجه الترمذ------------------------------------ي قال حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال الترمذي--------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ا--لا ينقص الرجل في الركوع والسجود عن ثلاث تسبيحات	314	-8252457027682883586	344	515.5	266	608	56.578948974609375	62	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms141	false	3422275581072208857	56	173	268	842	1423	300	هشيم قال ارنا خالد وهو الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع- فقالت كان يصلي من----- قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين ويصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد قالت وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ------------ثم يخرج------ فيصلي بالناس صلاة الفجر---- وفي الباب عن علي وابن عمر يقال حديث عبد الله بن	141	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms331	true	8271711058046670846	176	282	868	1398	1477	300	هشيم عن------ خالد----------- عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا-------- ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد----- وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين مساءل ابي داود اخرجه عبد الرزاق قال اخبرنا- الثوري عن ابي اسحاق عن----------------------- عبد الله بن	331	-8252457027682883586	453	724.5	355	610	74.26229858398438	77	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms173	false	7199201926399412655	172	217	794	1014	1395	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها -قال عبد الله بن عمر لو كان مصليا قبلها او بعدها لاتممتها	173	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms347	true	-578533947690248944	255	295	1260	1466	1492	300	عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها وقال عبد الله------- لو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها	347	-8252457027682883586	203	378.0	163	221	91.8552017211914	35	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms211	false	-1274996560932748077	231	288	1071	1339	1394	300	بن الوليد القرشي قالا نا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن عمرو -------قال سمعت ابا واءل يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها ---اجر و-لزوجها مثل ذلك وللخازن مثل ذلك -لا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه ش--ء للزوج بما اكتسب وللمراة بما انفقت	211	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms384	true	-1763435442778951891	210	266	1032	1292	1465	300	بن المثني حدث---------نا محمد بن جعفر حدث-نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال- اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها به اجر وللزوج-- مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا ل---ه بما ك--سب ولها ب---ما انفقت	384	-8252457027682883586	229	373.0	177	282	81.20567321777344	42	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms231	false	5071390647892128773	256	299	1188	1417	1421	300	من افطر متعمدا من اكل او شرب فان اهل العلم قد اختلفوا في ذلك فقال بعضهم عليه القضاء والكفارة وشبهوا الاكل والشرب بالجماع وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واسحاق وقال بعضهم عليه القضاء ولا كفارة----- لانه انما ذكر--- النبي صلي الله عليه	231	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms395	true	2316661016287547883	97	142	503	740	1534	300	من افطر متعمدا من اكل او شرب فان اهل العلم قد اختلفوا في ذلك فقال بعضهم عليه القضاء والكفارة وشبهوا الاكل والشرب بالجماع وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واسحاق وقال بعضهم عليه القضاء ولا كفارة عليه لانه انما ذكر عن النبي صلي الله عليه	395	-8252457027682883586	229	445.0	186	237	96.62447357177734	43	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms234	false	6458487629723381762	182	216	847	1022	1422	300	والعمل عليه عند بعض اهل العمل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي	234	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms402	true	-320778328092082178	22	55	120	294	1491	300	والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي	402	-8252457027682883586	172	337.0	139	175	98.28571319580078	31	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms241	false	-5899122139606163751	104	169	513	834	1419	300	صلي الله عليه وسلم ص---------اءما في العشر قط وهكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وروي الثوري وغيره هذا الحديث عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير صاءما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العشر روي ابو الاحوص----------- عن منصور عن ابراهيم عن عاءشة ولم يذكر فيه عن الاسود و---------------------------------------------------قد اختلفوا علي منصور في هذا الحديث ورواية الاعمش اصح واوصل	241	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms403	true	-3136184849300427644	116	246	597	1275	1531	300	صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء و----العشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة اخرجه ابن ابي شيبة 41 قال حدثنا جرير------------- عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم الحديث لطاءف المعارف ص 277 قلت الظاهر من كلام الامام احمد ترجيح رواية الارسال فقد حكي ابن رجب في شرح علل الترمذي في اصحاب ابراهيم 527 528 قول الامام احمد في اثبت الناس في ابراهيم فقدم منصور والحكم وهو اختيار علي ابن المديني ويحيي بن سعيد ويحيي بن معين فاءدة تابع الامام احمد علي الارسال الدارقطني في الالزامات والتتبع وفي العلل حيث قال والصحيح عن الثوري عن منصور عن ابراهيم قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب الترمذي الي ترجيح رواية الوصل حيث قال قد اختلفوا علي منصور في الح----ديث ورواية الاعمش اصح واوصل	403	-8252457027682883586	166	179.5	127	699	23.748210906982422	27	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms246	false	-7285727992307314351	258	300	1237	1444	1444	300	علي هذا عند اكثر اهل العمل يكرهون --صيام ايام التشريق الا ان قوما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق وبه ي-ول مالك بن انس والشافعي واحمد-	246	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms403	true	-3136184849300427644	6	44	31	229	1531	300	علي هذا عند----- اهل العلم يكرهون الصيام ايام التشريق الا ان قوما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم رخصوا للمتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق وبه يقول مالك------- والشافعي واحمد	403	-8252457027682883586	192	346.5	155	211	90.9952621459961	32	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms292	false	-5126850612197408619	278	300	1289	1388	1388	300	اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام-	292	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms409	true	608623468463235498	256	278	1268	1368	1462	300	اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام	409	-8252457027682883586	99	193.0	78	100	99.0	22	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms264	false	3504529524557646658	11	105	51	526	1430	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المحرم اذا لم يجد ازارا فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين وفي الباب عن ابن عمر وجابر ويقال هذا حديث حسن صحيح--------------------------- والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا-اذا لم يجد المحرم الازار يلبس السراويل واذا لم يجد النعلين لبس الخفين وهو قول احمد وقال بعضهم علي حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وهو قول سفيان الثوري والشافعي	264	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms411	true	-5831766855076460129	110	200	572	1031	1514	300	عن عمرو--------- عن جاير عن زيد عن ابن عباس -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم ي--------جد ازارا فليلبس --سراويل ومن- لم يجد --نعلين فليلبس --خفين مساءل------- ابن هانء المصدر السابق مساءل ابي داود مسالة قال ابو عيسي الترمذي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا لم يجد المحرم الازار -لبس السراويل واذا لم يجد النعلين لبس الخفين وهو قول احمد وقال بعضهم علي حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-اذا لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وهو قول سفيان الثوري والشافعي	411	-8252457027682883586	379	648.5	300	504	75.19841003417969	63	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms299	false	-1159019122678909928	0	58	0	278	1417	300	الحج ويقولون ان اشترط فعرض له مرض او عذر فله ان يحل ويخرج من احرامه وهو قول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير بعض اهل العلم الاشتراط في الحج وقالوا ان اشترط فليس ---ان يخرج من احرامه ويرونه كمن لم يشترط 123 865 نا زهير بن------ محمد -----------------------------------نا عبد الرزاق نا ابن جريج اخبرني ابو الزبير ان طاوسا وعكرمة	299	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms418	true	8599415968908430713	226	290	1129	1442	1482	300	الحج ويقولون ان اشترط فعرض له مرض او عذر فله ان يحل ويخرج من احرامه وهو قول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير بعض اهل العلم الاشتراط في الحج وقالوا ان اشترط فليس له ان يخرج من احرامه ويرونه كمن لم يشترط اخرجه ابو داود قال حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ---------عكرمة	418	-8252457027682883586	225	389.5	176	322	69.87577819824219	43	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms298	false	2188673201150303548	4	175	14	809	1394	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله فقد قرا ثلث القران 93 625 باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر او يعرج 119 861 نا احمد بن عبد الله المنجوفي البصري قال نا يحيي وهو القطان قال نا الحجاج الصواف قال حدثني يحيي ابن ابي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري فسالت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق 120 862 نا محمد بن السكن ابو الحسن الابلي نا ابو عاصم نا حجاج الصواف عن يحيي عن عكرمة به نحوه هكذا رواه غير واحد عن الحجاج الصواف نحو هذا الحديث-------------------------------- وروي معمر ومعاوية بن سلام هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن- عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وحجاج الصواف لم يذكر في حديثه عبد الله بن رافع وحجاج ثقة حافظ عند اهل الحديث حكي عن محمد بن اسماعيل انه قال رواية معمر ومعاوية بن سلام اصح	298	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms419	true	8955244538469155440	0	68	0	332	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث مساءل ابي داود قلت ذكر الترمذي الخلاف في هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه غير واحد عن الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو وروي معمر ومعاوية بن سلام هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عند عبد الله بن ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------افع وحجاج ثقة حافظ عند اهل الحديث -وسمعت محمدا يقول------------- رواية معمر ومعاوية بن سلام اصح	419	-8252457027682883586	235	289.5	180	828	28.381643295288086	40	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms270	false	-7991181313562414093	187	239	841	1076	1343	300	محمد بن بشار نا محمد بن جعفر قال -----نا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر ابن عبد الله عن الرجل يري البيت ايرفع يده --قال ما كنت اظن احدا يفعل هذا الا اليهود قد كنا حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله	270	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms421	true	7412455016013947367	9	59	47	283	1534	300	يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم حدثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر -بن عبد الله عن الرجل يري البيت -يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد--- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يكن يفعله	421	-8252457027682883586	209	367.5	161	242	86.36363983154297	38	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK000929-ara1.ms301	false	-7239849767632710655	197	243	920	1143	1434	300	هشيم ارنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	301	-4274303940054953131	Sham19Y0020868-ara1.ms425	true	-540751229243654787	218	263	1036	1255	1447	300	هشيم عن ابي-- بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول الله محرما------------- فوقصته ناقته--------- فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا	425	-8252457027682883586	189	329.5	149	243	77.77777862548828	35	JK000929-ara1	Sham19Y0020868-ara1